демократия

- политический режим, при котором единственным легитимным источником власти в государстве признается ее народ. При этом управление государством осуществляется народом, непосредственно (прямая демократия), либо опосредованно через избранных представителей (представительная демократия).

Иногда демократию определяют также как набор идей и принципов, касающихся свободы, собственно, она и представляет собой институциональную свободу. В формулировке 16-го президента США Авраама Линкольна, демократия - управление «именем народа, силами народа и для народа».

содержание

• 1 Этимология термина
• 2 История срока
• 3 Основные концепции демократии
• 4 Формы демократии
• 5 Институты демократии
  • 5.1 Типология демократических систем
  • 5.2 Основные институты либеральной демократии
• 6 Авторитаризм и демократия
• 7 Демократия и религия
  • 7.1 Христианство
• 8 Критика демократии
• 9 См. также
• 10 Примечания
• 11 Источники

Этимология термина

Заимствования из греческого языка; греч. δῆμοςράτία этимологически «народное управление» является сложным словом, образованным по основам существительного греч. δῆμος «народ» и χράτέω «править, владеть; быть сильным », связанного с χράτος« сила, власть ».

В новогреческой греч. Δημοκρατία получила новое значение и используется для обозначения республики как формы государственного правления.

Само слово «δῆμοκρατία» сформировалось в конце VII в. до н. е. - в начале 4 века до нашей эры для обозначения политической системы, которая тогда существовала в некоторых греческих городах-государствах, в частности в Мегарах и Афинах ( «Неограниченная свобода», Афинская демократия).

История срока

Демократия возникла в Древней Греции, древние греки были также первыми исследователями ее феномена. Кроме того в Элладе был распространен такое разделение государств по формам правления «один руководитель» (монархия), «первый, лучший, способный + сила, власть» (аристократия) и «народное правление» (демократия). Однако, в Древней Греции (так же как и в Древнем Риме) рабов и чужестранцев не относящих к гражданам - демоса. То же касается и некоторых средневековых государств, которые называли демократиями, ведь власть принадлежала народу (выборность власти), но при этом определенную, достаточно большую, часть общества просто не относили к народу, представители этой остальных не имели права голоса. Поэтому некоторые исследователи употребляют такие термины, как рабовладельческая демократия (к которой относится и Афинская демократия), феодальная демократия, буржуазная демократия, социалистическая демократия и тому подобное.

Иногда демократию называют договорной формой правления, а иногда - искаженной формой народного управления, согласно с разделением всех форм правления на шесть возможных типов: тирания как искаженная форма монархии, олигархия как искаженная форма аристократии и охлократия как искаженная форма народовластия. Чистая демократия не вызвала восторга ни у философов-аристократов, таких как Сократ в частности, ни у сторонников смешанной формы правления, как Аристотель. Ее часто противопоставляли, так называемым, составленным государственным устройством (где было смешано элементы монархического, аристократического и демократического правления), типичным для классической Греции и Республиканского Рима.

В современном мире все еще смешивают понятия демократии (народовластия) с конкретным проявлением ее - формой государственной власти, которая является удобной в современном мире с рыночной экономикой, в частности в США и странах Западной Европы. Поэтому говорят, что демократия обязательно включает следующие элементы:

• выборность органов власти,
• разделение государственной власти на три ветви законодательную, исполнительную и судебную,
• подчинение меньшинства большинству,
• защита прав меньшинства,
• наличие политических прав и свобод.

Основные концепции демократии

Главное противоречие демократии - противоречие между идеей демократии как полновластием народа и невозможностью ее практического осуществления. Британский философ Карл Поппер считал демократию не только невозможной, но и нецелесообразной. Демократия в прямом ее понимании невозможна даже чисто технически, потому что нет таких механизмов, которые бы обеспечивали прямое народоправство с любого вопрос на всех уровнях. Нецелесообразна, поскольку абсолютное большинство народа некомпетентный в решении конкретных дел управления государством. Разнообразные концепции демократии направленные на решение этого противоречия.

Исторически первой такой концепцией и формой ее практического воплощения была классическая либеральная демократия. Главная идея либерализма - идея индивидуальной свободы. В связи с этим либеральная демократия на первый план ставит гражданскую свободу, которая основывается на реализации личных прав и свобод индивида. Наличие у индивида гражданских и политических прав и свобод предоставляет ему возможности влиять на государство с целью удовлетворения личных и общих потребностей. Либеральная демократия не отрицает непосредственного волеизъявления народа, но предпочитает представительный демократии, основные элементы которой - конституционность и ограничение политического господства. Воля народа делегируется представителям, которые при принятии политических решений выражают эту волю самостоятельно и под свою ответственность. Демократию понимают как ответственное правление. Либерализм возник как идеология буржуазии, поэтому концепция классической либеральной демократии отражает прежде всего интересы класса буржуазии.

Современный вид либеральной демократии - концепция плюралистической демократии (от лат. Pluralis - множественный), основанной на учете интересов всех социальных слоев. Основные признаки: конкуренция и взаимодействие различных политических сил и открытый характер принятия решений через представительные органы власти. К недостаткам этой концепции относят то, что для удовлетворения интересов и потребностей определенных социальных групп необходимо предоставлять определенные льготы и привилегии, противоречит принципу равенства всех перед законом. Невозможно то, что все население будет представлено в политических партиях эти объединения будут равными по своим политическим влиянием.

Концепция корпоративной демократии близка к концепции плюралистической демократии, но ограничивает представительство только самыми влиятельными объединениями, не конкурируют между собой, а сотрудничают под контролем государства.

Концепция партисипаторной демократии направлена ​​на обеспечение реального участия можно более широких слоев населения в осуществлении власти, гражданского контроля над принятием решений, будет способствовать достижению подлинной свободы и равенства. Поскольку невозможно перейти к прямой демократии, предлагается смешанная форма политической организации с элементами прямой и представительной демократии.

В современных условиях тотальной глобализации общества сформировалась концепция космополитической демократии, которая направлена ​​на осмысление места демократии в космополитическому обществе, ее развитие внутри стран, между государствами и на глобальном уровне.

Существует ряд концепций элитарной демократии, которые пытаются совместить теорию демократии и теорию элит.

формы демократии

Будучи сложным системным образованием, демократия с внешней стороны выражается в соответствующих формах, а с внутренней - состоит из институтов. В условиях демократического государства такие формы и институты выступают одновременно и ключевыми механизмами осуществления ее власти.

Демократии присущи такие формы.

Во-первых, она может осуществляться через реализацию и обеспечение защищенных законом демократических прав человека и гражданина.

Это следует из ст. Из Конституции Украины, согласно которой человека, его жизнь и здоровье, честь и достоинство, неприкосновенность и безопасность признаются в Украине наивысшей социальной ценностью. Итак, демократическое государство призвано обеспечить весь комплекс прав человека и гражданина, предусмотренных действующим законодательством во всей многогранности их проявления: закрепленных как в Конституции Украины (личных, политических, социально-экономических, социально-культурных и т.д.), так и в отраслевых актах. Реализация и обеспечение всего комплекса этих прав является главной формой осуществления демократии.

Во-вторых, деятельность системы государственных органов основывается на демократических принципах. Существование демократии невозможно без осуществления принципов плюрализма, гласности, разделения и децентрализации власти. Именно из-за применения этих и других принципов осуществляют народный характер власти и возможные прогрессивные преобразования.

В-третьих, демократия выражается в соответствующих формах осуществления народовластия. Согласно ст. 5 Конституции Украины народ осуществляет власть как непосредственно (прямая форма: выборы, референдум, общественные инициативы и обсуждения), так и через органы государственной власти и органы местного самоуправления (представительная форма, реализуется через избранные народом органы первичного народного представительства).

институты демократии

Сравнение подходов к реализации демократии в различных странах показывает, что каждый из них по-своему уникален. Вместе с тем, можно провести различные классификации: по доминирующей ветвью власти, по региональному иерархией власти, по числу партий и т. Д. Дальнейшее обобщение позволяет выявить базовые политические институты, необходимые (хотя, возможно, недостаточны) для достижения идеальной демократии.

Практическая реализация демократии зависит от множества обстоятельств, особенно от численности населения и размера территории. По сравнению с большими административными единицами, небольшие единицы более однородные по составу и предоставляют лучшие возможности для непосредственного участия в политической жизни. В компактных сообществах возможно организовать эффективные дискуссии и предоставить широкие возможности для граждан влиять на проводимую политику. Поэтому меньше размером структурам проще удовлетворить критерии демократии. В то же время с уменьшением размера снижается реальный объем власти и возможностей для решения проблем, особенно по вопросам обороны и экономики. Один из путей решения этого противоречия лежит в разделении сфер влияния между административными и общественными единицами разных уровней, в частности, путем наделения городов и регионов автономии. Самый распространенный метод заключается в использовании в больших единицах представительных форм правления.

Типология демократических систем

преференцированный голосования в пропорциональной избирательной системе

Между политическими институтами в различных демократических странах имеются значительные различия. Ниже перечислены основные типы демократических систем.

Доминирующая ветвь власти

• Парламентская демократия. Правительство назначается законодательным органом власти. Правительство и его глава (премьер-министр) также могут быть подотчетны церемониальном главе государства (монарха, президента или специальному органу). В парламентской республике глава государства периодически избирается парламентом, или эту должность совмещает глава правительства.
• Президентская республика. Президент выбирается народом непосредственно и является главой исполнительной власти.
• Существуют также смешанные системы.

Региональная иерархия власти

• Унитарное государство. Политическая власть сосредоточена в руках центрального правительства, определяющий объемы властных полномочий региональных органов власти.
• Федерация. Согласно конституции, власть поделена между центральным правительством и по автономными региональными правительствами.

Структура законодательной власти

• Однопалатный парламент. Нормативные акты принимаются на заседаниях с участием всех членов парламента.
• Двухпалатный парламент. Законодательное собрание состоит из двух палат, формируются и функционируют отдельно. Одни нормативные акты могут требовать одобрения только одной палаты, другие - обеих палат.

Система выборов в представительные органы

• Мажоритарная избирательная система. Территория разделена на округа, каждый из которых имеет право на одного представителя в законодательном собрании. Этим депутатом становится кандидат, набравший большинство голосов.
• Пропорциональная избирательная система. Политические партии в законодательном собрании получают число мест, пропорциональное числу набранных ими голосов.
• Групповая избирательная система. Определенные группы населения выдвигают своих депутатов в соответствии с заранее оговоренной квоте.

Число ведущих партий

• Двухпартийная система. В политическом спектре доминируют две крупные партии.
• Многопартийная система. Назначению правительства обычно предшествует формирование правящей коалиции из двух или более партий, представленных в законодательном собрании.

Основные институты либеральной демократии

См. также: Полиархия

На сегодняшний день для многих либеральных демократий характерно наличие таких институтов:

1. Выборные государственные должности. Современные демократии представительными: согласно основным законам, непосредственный контроль над принятием нормативных актов и политических решений осуществляют избранные гражданами лица.
2. Свободные, честные и такие, регулярно проводимые выборы, в которых имеет право участвовать каждый гражданин (как избиратель и как кандидат), в сочетании с непрерывной открытой политической конкуренции между гражданами и их объединениями.
3. Отзывчивость правительства. Проводимая политика зависит от результатов выборов и от предпочтений избирателей.
4. Свобода самовыражения. Граждане имеют право безнаказанно выражать свои мысли, в том числе, критиковать власть, политическую систему, общественно-экономический строй и подавляющее идеологию.
5. Доступ к альтернативным и независимых источников информации. Граждане имеют право искать и получать информацию от других граждан, из книг, СМИ и т.д. Альтернативные источники информации должны существовать, быть доступны и не подконтрольны какой-либо одной политической группы.
6. Автономия общественных организаций. Граждане имеют право учреждать относительно независимые сообщества или организации, в том числе, политические партии.
7. Общий охват гражданства. Каждый взрослый житель, постоянно проживающий в стране и подчиняется ее законам должен обладать всеми правами гражданина.

Политическая система, включающая приведенные выше семь институтов, называется «полиархией». Главными особенностями полиархии является возможность политической конкуренции, обеспечение права на участие в политике и управления на основе коалиции. Такое правление противоположное диктатуре, когда при выборе политического курса доминируют преимущества одной группы. Важную роль играет потребность конкурирующих элит, которые должны заручиться поддержкой со стороны широких слоев населения, что нехарактерно для олигархии.

В течении XX века политологи склонялись к мнению, что значительное количество стран поддерживали вышеперечисленные институты в должной мере и поэтому на практике могут считаться демократическими. В то же время, страна может соответствовать стандарту полиархии, даже если в ней отсутствует пропорциональное представительство, референдумы, предварительные выборы партий, социальное равенство или демократия на уровне местного самоуправления. Как отмечает Роберт Даль, идеал демократии предъявляет крайне высокие требования, и вероятно со временем полиархия начнет считаться недостаточно демократичной системой.

Авторитаризм и демократия

В авторитарных государствах власть сосредоточена в руках правящей группы, которая в своих действиях не испытывает ограничений, обусловленных ответственностью перед управляемыми. Большинство авторитарных режимов прошлого отличались от представительной демократии по ряду параметров:

• Выборы в органы власти или не проводились, либо были безальтернативными, или не приводили к смене власти даже в случае формального победы оппозиции;
• Власть выборных лиц часто была ограничена мощными новоизбранными организациями (армией, церковью, партией);
• Оппозиция открыто преследовалась;
• СМИ контролировались государством, подвергались цензуре и системным репрессиям.

В то же время политологи отмечают, что на рубеже 1990-х в мире выросло число гибридных режимов (получившие в литературе название «имитационная демократия», «авторитарная демократия», «электоральный авторитаризм» и т.п.), имеющих признаки как авторитаризма, так и демократии. В таких режимах проводятся периодические выборы и существуют элементы политической конкуренции, так что оппозиция способна бросать вызов, ослаблять и иногда даже побеждать правящие силы на выборах, в законодательных органах, в суде и в СМИ. Однако условия конкуренции для правящих сил и оппозиции носят неровный характер из-за системных злоупотреблений административными ресурсами и нарушений прав сторонников оппозиции.

Автократы могут использовать номинально демократические институты в целях собственной легитимации и мобилизации общества в свою поддержку. Лица, которые согласились на сотрудничество с режимом, получают в обмен вознаграждения и уступки. Связанные с этим переговоры часто проводятся на специальных, контролируемых властью, форумах с ограниченным доступом, в частности, парламентах.

Существенным показателем является степень развитости правового государства. Согласно политологом Пржеворски, демократия - это прежде всего определенность процедур при неопределенности результатов. По мнению политологов и общественных деятелей, в либерально-демократической стране, граждане с помощью демократических процедур вырабатывают правила взаимодействия различных субъектов общества и формируют механизмы государственной власти, которая действует согласно этим правилам.

Такая модель принципиально отличается от системы, при которой власть сама устанавливает порядок взаимодействия субъектов общества и формирует необходимые для этого механизмы управления. В неправовом государстве отдельные органы могут отменять или обходить законы, регулирующие полномочия этих органов. Это, в частности, открывает возможности для манипуляций системой правосудия и СМИ, чтобы вознаграждать лояльных режиму и наказывать оппозицию без учета правовые процедуры.

По мнению политологов Freedom House и радио «Свобода», современные авторитарные режимы также намеренно искажают суть демократии, трактуют ее как навязывание Западом чужих ценностей, препятствуют работе правозащитных международных организаций (ООН, ОБСЕ, ЕСПЧ) и воспитывают в молодежи враждебное отношение к демократическим ценностям.

Некоторые политологи выделяют в отдельную категорию Делегативная демократию, при которой исполнительная власть отчасти подчиняет себе законодательную и слабо учитывает предпочтения избирателей в проводимой политике, однако смена власти остается возможной, а гражданские права под защитой.

Демократия и религия

См. Также: Христианская демократия

Перечень основных религий по странам с представительной демократией охватывает все мировые и множество национальных религий. В ряде стран это христианство, в Индонезии - ислам, в Монголии - буддизм. В самой населенной демократическом государстве - Индии - преобладает индуизм. Многие религии утверждают о способности каждого человека к нравственному выбору, исторически способствовало распространению идей о равенстве и, как следствие, о демократии.

христианство

Некоторые христиане выражают сомнение в том, что их религия совместима с демократией, на том основании, что вся власть от Бога, паства должна повиноваться пастырям, и только монарх подотчетен Богу как помазанник. С другой стороны, протестантизм учит, что все люди равны перед Богом, а значит и перед властью; Бог призвал людей быть священниками и царями, а значит и наделил их правом на самоуправление; Бог дал людям жизнь и веру, а значит и неотчуждаемые права и свободы. Если понятнее выразиться то протестантизм учит всегда выполнять и подчиняться власти если ее принятые законы не противоречат библейским законам веры. Для них добротной демократическое управление не выходя за рамки Божьих законов .. Католицизм утверждает, что общество и государство существуют ради создания условий, необходимых для самореализации человека (персонализм), и власть должна быть как можно ближе к гражданам (принцип субсидиарности). Православный богослов Феофан (Прокопович) считал, что власть сначала разделена среди народа, который вправе учредить любую форму правления. Философ Г. П. Федотов видел православную демократию как продолжение традиций Новгородской республики. В православии также распространена концепция соборности, которая поощряет участие каждого в поиске истины, хотя рассматривает только единодушное согласие, основанную на любви и уважении к другим, в качестве приемлемого метода принятия решений.

критика демократии

Некоторые ученые, которых обычно называют «ревизионистами», считают, что авторитаризм является неотъемлемым признаком демократии. В частности такие как Кошен (1876-1916), Фюре (1927-1997), Игорь Шафаревич (род. 1923). Определяя демократию как латентную власть меньшинства над большинством, которая удерживает свою власть искусственным формированием общественного мнения (обычно путем манипуляций) А когда доверие к правящего меньшинства исчезает у большинства граждан, то такая меньшинство склонной и к террору чтобы сохранить свое господство ..

См. Также

• автократия
• индекс демократии
• выборы
• прямая демократия

• представительная демократия
• местная демократия
• Демократическая партия
• управляемая демократия

Примечания

1. ↑ Этимологический словарь украинского языка В. 7 т. Том второй (Д-Копцы) / Ин-т языкознания им. А. А. Потебни; Редкол. А. С. Мельничук (главный ред.), В. Т. Коломиец, А. Б. Ткаченко и др.- К .: Наук. думка, 1985. (страница: 31)
2. ↑ Demokratia, Henry George Liddell, Robert Scott, «A Greek-English Lexicon», at Perseus
3. ↑ Democracy is people who rule the government directly.BBC History of democracy
4. ↑ а б в Даль Р. Полиархия, плюрализм и пространство / Лекция; пер. А. П. Цыганков. Берген, 1984.
5. ↑ Plattner MF Liberalism and Democracy: Can not Have One Without the Other (англ.) // Foreign Affairs. March-April, 1998.
6. ↑ Хуан Линц Преимущества парламентаризма // XX века и мир. Границы власти. № 2-3, 1997.
7. ↑ Карл Т.Л., Филипп Шмиттер Что есть демократия?
8. ↑ а б Ситников А. kommersant.ru / doc.aspx? DocsID = 645249 У ряда режимных демократий // Коммерсант. № 16 (№ 3347). 2006-01-31.
9. ↑ Сартори Вертикальная демократия // Полис. 1993 № 2.
10. ↑ Coppedge M., Reinicke WH Measuring Polyarchy // Studies in Comparative International Development. 1990. Vol. 25, No. 1. P. 51.
11. ↑ Authoritarianism // Brutannica
12. ↑ а б Levitsky S., Way LA The rise of competitive authoritarianism (англ.) // Journal of Democracy. 2002. Vol. 13, No. 2. P. 51.
13. ↑ Merkel W. Embedded and Defective Democracies // Democratization. 2004. Vol. 11, No. 5. P. 33. DOI: 10.1080 / 13510340412331304598
14. ↑ а б Gandhi J., Przeworski A. Authoritarian institutions and the survival of autocrats (англ.) // Comparative Political Studies. 2007. Vol. 40, No. 11. P. 1279. DOI: 10.1177 / 0010414007305817
15. ↑ Лукин А. / 135841 Россия и Китай: Ищем новое слово // Ведомости. 2007-11-12. № 213 (1987).
16. ↑ Закария Фарид Будущее свободы: нелиберальная демократия в США и за их пределами. М .: Ладомир, 2004. ISBN 5-86218-437-6
17. ↑ а б Мелянченко Н. Общие методологические подходы к стратегии развития здравоохранения РФ (на период 2008-2017 гг ..). Приложение 4. Развитие системы врачебного самоуправления - необходимое условие построения цивилизованной страховой модели М., 2002.
18. ↑ а б Гильермо О'Доннелл '' Делегативная демократия / Пер. с англ. (Journal of Democracy. 1994. Vol. 5, No. 1. P. 55.)
19. ↑ а б (англ.) Freedom House, 2009.
20. ↑ Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек / Пер. с англ. М. Б. Левина. М .: АСТ, 2004.
21. ↑ См Рим. 13: 1, 1 Петр. 5: 5, 1 Царь. 10: 1
22. ↑ Berry SR Democracy (англ.) Encyclopedia of Protestantism. Vol. 2.
23. ↑ Мартин Лютер htm Свобода христианина. 1520.
24. �� Должна православный человек быть монархистом? // Фома. Март, 2008. № 3/59
25. ↑ Федотов Г. .yabloko.ru / Themes / History / Fedot / fedot-8.html Республика Святой Софии // Народная правда. Нью-Йорк, 1950. № 11-12.
26. ↑ Monde et Vie, septembre 1966
27. ↑ Revue Catholica - Dossiers spéciaux
28. ↑ И. Р. Шафаревич. Сочинения в трёх томах. Т. 2. - М.: Феникс, 1994. - С. 145.

источники

• Лобер В. Демократия: от зарождения до современности. - М., 1991.
• Салмин А. М. Современная демократия. - М., 1992.
• Шведа Ю. Политические партии. Энциклопедический словарь.- Львов: Астролябия.- 2005.- 488 с.
• Шведа Ю. теория политических партий и партийных систем: Учеб. пособие.- Львов: Триада плюс.- 2004.- 528 с.
• Обушний М. И., Примуш М.В., Шведа Ю. Г. Партология: Учеб. пособие / Под ред. М. И. Обушного.- К .: Аристей.- 2006.- 432 с.
• Шпоть А.С. Об истоках украинской нации. - Львов-Киев .: Благотворительный фонд «Украина-Русь»; ООО «Коронатор», 2012. - 170 с.

демократия, демократия в Украине, демократия википедия, демократия реферат, демократия это демократия как идеал

Демократия Информацию О

демократия Комментарии

Вы просматриваете субъект.

Демократия что демократия кто, демократия описание

There are excerpts from wikipedia on this article and video