вбивство богослова

Фото ІТАР-ТАРС

Вбивця під маскою парафіянки

Теракт на релігійному грунті був здійснений вдень 28 серпня в будинку відомого мусульманського вченого-суфія Саїда-Афанді Ацаева (аль-Чіркаві).

Близько 16:00 в будинок духовного лідера в селі Чирков Буйнакського району республіки під виглядом звичайної парафіянки зайшла терористка-смертниця. У кімнаті, де богослов зазвичай приймав відвідувачів, вона привела в дію пояс смертника, який перебував у неї під одягом.

Від вибуху на місці загинув 75-річний суфійської шейх Саїд Ацаев і шестеро його прихожан, в тому числі 12-річний хлопчик. У цей момент в будинку і у дворі богослова знаходилося кілька десятків осіб, серед яких були як його послідовники, так і родичі. Лише за щасливим збігом обставин вдалося уникнути більшої кількості жертв.

Потужність вибухового пристрою, за допомогою якого був убитий релігійний діяч, склала 200 грамів у тротиловому еквіваленті, і воно був начинений вражаючими елементами, повідомили "Інтерфаксу" в Слідчому комітеті РФ. У свою чергу, МВС по Дагестану оцінило потужність в 1-1,5 кг в тротиловому еквіваленті, йдеться в повідомленні на сайті відомства.

Те, що це був замах особисто на Саїда Ацаева, не викликає сумнівів ні у слідства, ні у жителів Дагестану. За неофіційними даними, шейх був відомий своєю активною позицією і критикою екстремістів.

"Пріоритетною версією вбивства духовного лідера Ацаева слідство розглядає його релігійну діяльність", - йдеться в повідомленні СК РФ. За фактом теракту слідчі органи Слідчого комітету РФ по Дагестану порушили кримінальну справу за трьома статтями КК РФ: п. "А, е" ч.2 ст.105 КК РФ (вбивство двох і більше осіб, скоєне загальнонебезпечним способом), ч.1 ст .222 (незаконний оборот зброї), ч.1 ст.223 (незаконне виготовлення зброї).

Особу терористки вдалося визначити за фрагментами тіла, які залишилися після вибуху. У ніч на 29 серпня стало відомо, що смертниця - 30-річна дружина одного з бойовиків. "Особистість смертниці вдалося визначити за збереженої відірваною вибухом голові. За попередніми даними, це жителька Махачкали, якась Аминат Курбанова (Саприкіна), яка прийняла іслам і що була дружиною учасника бандпідпілля", - повідомив агентству "Інтерфакс - Південь" джерело в правоохоронних органах Дагестану.

Співрозмовник агентства також зазначив, що на терористку-смертницю вже була розіслана орієнтування, "оскільки відомо, що вона була дружиною бойовика і при цьому могла бути підготовлена ​​як терористки-смертниці".

За даними джерела "Інтерфакс-Південь" в правоохоронних органах, Аминат Курбанова перш носила ім'я Алла, її дівоче прізвище - Саприкіна. Вона з російської родини, а батьки її живуть в Махачкалі. Аминат неодноразово виходила заміж за бойовиків.

Перш смертниця грала в театрі і займалася танцями. "Потрапивши в сферу впливу бойовиків, випускниця факультету акторської майстерності Дагестанського державного університету, колишня актриса Російського драматичного театру Махачкали і солістка ансамблю брейк-дансу Аминат Курбанова (Алла Саприкіна - ІФ) незабаром сама опинилася в списках потенційно небезпечних персон", - повідомив "Комерсанту" джерело в правоохоронних органах.

Крім того, Аминат Курбанова вже не раз готувалася до вчинення теракту, але її спроби припинялися. "Двічі нам вдавалося припинити спроби здійснення теракту на стадії підготовки. Один з них був в минулому році, коли смертниця прямувала на рейсовому автобусі в Москву. Очевидно, запідозривши, що за нею здійснюється спостереження, вона зійшла з автобуса в Саратові, викинувши" пояс шахіда "в сміттєвий бак, після чого повернулася назад в Дагестан", - повідомило джерело "Комерсанта". Терористка також була сусідкою по будинку і знайомої Ризваном і Муслімат Алієвих, які вчинили самопідрив на посту ДПС в Махачкалі 3 травня цього року .

всередині ісламу

Розслідування злочину триває, а 29 серпня було оголошено в Дагестані днем ​​жалоби. У цей день попрощатися з шейхом Саїдом Афанді на кладовищі селища Чирков прийшло понад 100 тисяч людей. "За попередніми оцінками, зібралося до 150 тис. Осіб", - повідомив агентству "Інтерфакс-Південь" один з присутніх.

Президент Дагестану Магомедсалам Магомедов доручив надати всю необхідну допомогу родинам загиблих під час теракту. Він заявив в зверненні до жителів республіки, що "органами влади Дагестану будуть вжиті всі необхідні заходи, щоб злочинці отримали по заслугах".

"Вбивство шейха Саїда-Афанді Чіркейская - ще одне нелюдське і цинічний злочин щодо духовних авторитетів нашого суспільства, мужніх і непересічних особистостей, які і сьогодні є моральними орієнтирами для всіх дагестанців", - наводяться в повідомленні слова президента Дагестану.

Президент Росії Володимир Путін в свою чергу заявив, що терористам, незважаючи ні на що, не вдасться роз'єднати народ. "Терористи, бандити всіх мастей, якими б ідеологічними гаслами вони не прикривалися, завжди діють цинічно, з-за рогу і прагнуть лише до одного: посіяти страх і взаємну ненависть, роз'єднати, а потім підпорядкувати своєму впливу і поневолити людей. Підмінити справжні цінності брехливої пропагандою екстремістських, агресивних ідей ", - сказав президент під час вручення в Болгаре державних нагород.

При цьому він підкреслив, що іслам, як і інші традиційні релігії Росії, "в усі часи ніс і зараз несе людям вічні цінності благочестя, любові до ближнього, поваги до сім'ї".

Представники всеросійського муфтіяту висловили переконаність в тому, що вбивство релігійного лідера не випадково було скоєно в день вручення Володимиром Путіним державних орденів вдові вбитого заступника муфтія Татарстану Валіулли Якупова та пережила замах муфтія Татарстану Ілдусу Файзову.

"Скільки б не билися в своїй злобі вороги ісламу, скільки б не намагалися сіяти смуту, розбрат і ворожнечу між російськими мусульманами, скільки б не задумували і не здійснювали вибухів, вбивств, нічого у них не вийде", - йдеться в заяві муфтіяту в зв'язку з терактом в будинку суфійського шейха.

"Є, напевно, над чим замислитися окремим діячам, невпинно повторює, що в" Росії радикалізму і ваххабізму немає ... ", - сказано також у листі муфтіяту.

Представники релігійної організації також підкреслили, що шейх Саїд аль-Чіркаві був авторитетних ісламських богословом, який ціною свого життя відстоював традиційний іслам в Росії. "Двері в будинок шейха були відкриті для будь-якого спраглого зустрітися з учителем, поговорити з ним, отримати відповіді на свої питання, насититися знаннями, знайти розраду. Адже і терористка-смертниця, яка здійснила жахливий акт самопідрив, змогла вільно увійти в цей будинок", - заявили в муфтіяті.

В даний час у Дагестану є передумови для занепокоєння за своїх духовних лідерів, вважає ісламознавство Роман Силантьєв. "Мабуть, терористи вважають, що, убивши Саїда Чіркейская, вони зробили контрольний постріл в голову традиційного ісламу", - заявив ісламознавство порталу " Інтерфакс-Релігія ".

Проте, на його думку, влада може переломити ситуацію і врятувати духовних лідерів Дагестану - в першу чергу, муфтія Ахмада Абдуллаєва і його дружину.

"Необхідно припинити зрадницьку практику переговорів з терористами і почати проти них тотальну війну, особливу увагу приділивши знищення їхніх пособників", - вважає ісламознавство.

За його оцінкою, останні місяці стали важким періодом новітньої історії для традиційних мусульман Росії. "Вбивства Валіулли Якупова і Саїда Чіркейская - двох провідних богословів країни, що протистояли ідеології салафізму-ваххабізму, стали найсильнішим, але не єдиним ударом по найбільшим мусульманським організація країни - Казанського муфтіяту і Координаційному центру мусульман Північного Кавказу. Раніше важкі втрати поніс і Всеросійський муфтіят" , - зазначив Роман Силантьєв.

Ще одна версія вбивства шейха - протистояння прихильників різних течій всередині ісламу. таке припущення висловив "Новим известиям" заступник голови Ради муфтіїв Росії Фарид Асадуллин. Він також не виключає, що це може бути "провокація з боку спецслужб".

Фарід Асадулін висунув ще одну версію вбивства релігійного діяча: "зовнішній слід" - прагнення арабських сил "відірвати Кавказ від Росії і створити Кавказький емірат".

загальний осуд

Злочинці, які вбили республіканського мусульманського лідера, неодмінно повинні бути знайдені і знищені, заявив президент Дагестану Магомедсалам Магомедов. "Органами влади Республіки Дагестан, правоохоронними структурами вживаються всі необхідні заходи для того, щоб злочинці отримали по заслугах. Цього вимагає суспільство, цього вимагаємо ми. Це необхідно! Треба знайти тих, хто організував це все, тих, хто таким чином штовхає народ на нелюдські акції. Треба знайти і знищити. Іншого виходу у нас немає ", - сказав він під час засідання Ради безпеки республіки.

Президент також запропонував створити у всіх населених пунктах республіки загони самооборони - дружини з молодих людей, які повинні будуть охороняти територію і карати бандитів і терористів. "Все, що для цього необхідно - організаційно і матеріально - ми повинні зробити. І гроші, і все необхідне для цього ми повинні знайти", - заявив Магомедов.

На підтримку традиційної релігії і з осудом дій терористів виступили також правозахисники - організація "Меморіал" закликала правоохоронні органи ефективно розслідувати вбивство Саїда Ацаева. "Всі причетні до цього теракту повинні понести суворе покарання відповідно до законів Росії", - йдеться в заяві "Меморіалу", що надійшов в "Інтерфакс".

"Меморіал" закликає всіх, кому дороге майбутнє Дагестану і всієї Росії, не піддаватися на провокації. "Ми закликаємо всіх жителів республіки, незалежно від того, які переконання вони сповідують, жорстко засудити тероризм", - йдеться в заяві "Меморіалу".

Віце-спікер Державної Думи, керівник фракції "Єдина Росія" Андрій Воробйов у свою чергу вважає, що теракт в будинку богослова - спроба ще сильніше дестабілізувати ситуацію, але вона приречена на провал. Андрій Воробйов зазначив, що "будь-яких цілей не намагалися домогтися своїми діями бандити або просто" релігійні хулігани ", спроби дестабілізувати ситуацію в суспільстві на релігійному ґрунті приречені на провал, а покарання - невідворотно".

Протягом доби після вбивства духовного лідера мусульман висловили безліч співчуттів і висунули чимало версій про те, що послужило мотивом злочину. Почали навіть говорити, що недалеко до громадянської війни в Дагестані. Так, наприклад, глава Ради муфтіїв Росії Равіль Гайнутдін вважає, що смерть Саїда Ацаева може привести до кровопролитної усобиці.

"Велика сила, мудрість, богобоязливість сьогодні потрібні дагестанському народу, щоб утримати ситуацію в правовому руслі, запобігти кровопролитну громадянську війну, не дозволити розбратів розколоти дагестанський суспільство", - йдеться в заяві муфтія, опублікованому на сайті Духовного управління мусульман європейської частини Росії.

Равіль Гайнутдін також побоюється можливого згортання "розпочатого процесу внутрімусульманского діалогу".

У відповіді за релігію

Саїд Ацаев (Саїд-Афанді Чіркейская) народився в 1937 році в дагестанському селі Чирков. Після закінчення 7 класу він почав працювати пастухом, щоб забезпечувати сім'ю, так як рано помер його батько. Потім протягом трьох років Саїд служив в армії в місті Каунас, а після знову працював чабаном.

У віці 32 років, працюючи на Чіркейская ГЕС, почав вивчати ісламські науки, праці алімів і суфійських шейхів. Своїм першим духовним наставником шейх Саїд-Афанді вважає Абдулхамід-Афанді з селища Інхо.

За версією порталу "Інтерфакс-Релігія", Саїд Чіркейская був одним з найвідоміших і найвпливовіших суфійських шейхів накшубандійского і шазалійского тарикатов в Дагестані.

В останні роки в Росії на служителів традиційного ісламу неодноразово здійснювали замах і нападали, і найчастіше це відбувалося в регіонах Північного Кавказу.

Так 1 листопада 2010 року застрелили імама однієї з міських мечетей Хасав'юрту Басір Салахгереева. Через півтора місяці, 15 грудня того ж року, стало відомо про вбивство в Нальчику голову Духовного управління мусульман Кабардино-Балкарії Анаса Пшихачева. Напередодні загибелі він брав участь в круглому столі представників громадськості Кабардино-Балкарії, присвяченому сплеску націоналізму в Москві і регіонах.

У квітні 2011 року в селі Ясна Поляна Кизлярського району Дагестану вбили імама Магомеда Сайпулаева. За даними Національного антитерористичного комітету, релігійний діяч засуджував діяльність бандформувань, і в зв'язку з цим йому погрожували.

7 червня минулого року в Махачкалі застрелили ректора Інституту теології та міжнародних відносин Максуда Садикова і його племінника Залімхан Мусаєва . Садиков був відомим в Дагестані громадським і релігійним діячем, затятим прихильником заборони ваххабізму. Він активно працював над поєднанням світського та духовної освіти в ісламських навчальних закладах.

27 жовтня 2011 року в Табасаранському районі Дагестану вбили відомого релігійного діяча Сіражутдін Ісрафілова, більше відомого як шейх Сіражутдін Хурікскій. Він вважався одним з найавторитетніших релігійних діячів накшбандійского таріката ісламу (одна з течій в сунітському ісламі) в Дагестані, мав, за різними даними, від кількох сотень до кількох тисяч послідовників - мюридов.

13 лютого 2012 року убили заступника муфтія Ставропольського краю Курмана Ісмаїлова .

19 липня цього року в Казані поранили муфтія Татарстану Илдуса Файзова, а начальника навчального відділу Духовного управління мусульман регіону Валіуллу Якупова вбили . Машину муфтія підірвали, а по Якупова невідомі відкрили вогонь в той момент, коли він виходив з власного будинку. Від важких поранень заммуфтія помер на місці. Серед версій замаху - професійна діяльність лідерів ДУМ.

Оглядач Євгена Артемова

Приєднуйтесь до Interfax-Russia в " Twitter'е "," Вконтакте "І на" Facebook ".