Чому дружини плачуть від православних чоловіків?

Публіцист Андрій Сігутін розмовляє з кінознавцем, викладачем ВДІКу Тетяною Москвіною-Ященко та психологом Оксаною Степаненко про те, чому православний шлюб може бути нещасним, і православний чоловік - джерелом щоденних сліз.

Чоловіки, так само живіть разом із дружинами, надаючи їм честь,
як співспадкоємиці благодаті життя "(1 Пет. 3,7).

- Чому дружини плачуть від православних чоловіків?

Оксана Степаненко.

Оксана Степаненко: Я думаю, через негнучкості чоловіка. Православні традиції неможливо нав'язати, якщо дружина до них не готова. Однак плодами християнської віри, наприклад, радістю, чоловік може захопити свою дружину, даючи їй привід для захоплення і являючи собою приклад для наслідування.

Наведу слова святий імператриці Олександри Федорівни : «Радість - це відміну християнина. Християнину ніколи не слід впадати в зневіру. Ніколи не слід сумніватися, що добро переможе зло. Скаржиться і наляканий християнин зраджує свого Бога. Незліченними шляхами проявляється в житті слово Христа, запале в серце. В біді воно приносить нам розраду, а в хвилини слабкості - силу. Воно змушує особи сяяти, робить чоловіків патріотами, а жінок терплячими і добрими. Воно приносить в будинку благословення, а в життя - красу ... ».

Тетяна Москвіна-Ященко: Думаю, тому дружини плачуть від православних чоловіків, що чоловіки зовсім не православні. Хоча і хрещені, ходять до сповіді і причастя, пари можуть бути вінчані. Але поміркуйте самі, чи будуть плакати дружини, якщо чоловік, будучи главою православної родини, де несуть тягарі один одного, трудиться сам, піклується про дружину, дітей, немічних родині своїй, має любов і терпіння? Це ідеальна ситуація. В реальності - все інакше.

Наше покоління, виховане за радянської влади, або яка захопила її на вильоті, в роки перебудови, не має елементарних навичок сімейного життя, не кажу вже про православну сімейного життя, де коефіцієнт відповідальності і жертовності за визначенням повинен бути вище.

У наших сім'ях часто не вміють слухати і чути іншого, не відгукуються на прохання, не розуміють, наскільки глибоко сидять в людині самість, непримиренність, егоїзм, як важко себе перебудувати, а вже тим більше іншого. Це стосується і чоловіка, і дружини. У многопоколенной сім'ї, що сьогодні рідкість, вищесказане стосується і старших, і молодших.

- Від багатьох жінок чув про горезвісний чоловічий егоїзм, наскільки сильно, по-вашому, чоловік схильний до егоїзму?

Оксана Степаненко: Не знаю такого явища. Якщо чоловік любить, то він готовий віддавати. Справжня любов завжди віддає найкраще коханій людині. У ній немає місця егоїзму . Якщо ж любов жінки сильніше, то вона, навіть усвідомлюючи це, дарує свою любов, і плоди її радості від щасливих хвилин з коханим вчать її вести себе по-жіночому правильно. В такому стані люблячої душі вона інтуїтивно знайде спосіб викликати у коханого природну подяку і його відповідне почуття. Любов подібна доброті, бо щасливому властива жива потреба ощасливити всіх навколо і насолоджуватися чужим щастям, як відображенням власного.

Відповідну дружбу і любов можна виростити, тоді егоїзму просто не залишиться місця. «... Справжня дружба починається там, де ізлетевшая іскра духу стосується чужий вогненної купини і сприймається нею. За сприйняттям слід відповідна іскра, яка сприймається первопославшім і викликає в ньому відповідь на відповідь. Тоді починається мережевий обмін. Іскри аж ніяк не зникають в навколишньому мороці, а кожна досягає мети і запалює іншу людину. Спалахують цілі снопи світла, полум'я розгорається, пожежа зростає. Вільні дари, творче сприйняття і світла подяку ... Дух насолоджується своєю самовідданою відвертістю ... », - так здорово описує відомий російський філософ Іван Ільїн механізм виникнення дружби. Думаю, ці слова можна віднести і до зародження любові між чоловіком і жінкою.

Тетяна Москвіна-Ященко: Я не замислювалася про те, що є якийсь особливий - чоловічий - егоїзм, і особливий - жіночий. Егоїзм він і є егоїзм. Для невіруючого, або маловіри людини егоїзм частково стає способом самозбереження і захисту від світу, який, як піранья, розносила його по шматочках. Людина може відчувати це інтуїтивно.

У радянському кіно, починаючи з 60-х років, з'явився герой, який був добрим, світлим, талановитим по натурі, але йому не вистачало внутрішнього стрижня. Він хотів все встигнути, всім допомогти, відповісти на любов, а в результаті втрачав самого себе.

Так загинув під колесами випадкової машини, задивившись на чарівну перехожу, Гія, обдарований композитор, з фільму «Жив співочий дрізд» Отара Іоселіані. Вмирав за задумом сценариста Віктора Мережко Сергій Макаров, якого зіграв Олег Янковський в культовому фільмі Романа Балаяна «Польоти уві сні і наяву». Герой до сорока років розтратив все себе в випадкових відносинах з людьми, обожнюю його. Під стать йому герой Олега Басилашвілі з «Осіннього марафону» Георгія Данелія. Найтрагічнішої була смерть Зилова в п'єсі Вампілова «Качине полювання», по якій Віталій Мельников зняв «Відпустка у вересні», де головного героя зіграв Олег Даль. Його персонаж накладав на себе рук. Нема чого було йому жити. Нічим. Ніщо не гріло душу - ні дружба, ні любов, ні робота. Все було спотворено. Нема за що було зачепитися.

Чоловік такі речі відчуває, мабуть, гостріше, ніж жінка. Адже жінка, як дружина, сестра, мати, завжди знаходить сенси в життя. Їй вистачає бути вірною коханій людині, виховувати сина чи дочку, сподіватися на те, що її люблять, прощати, приймати все, як є ...

Понад півстоліття безбожного життя в країні, де координатою офіційної культури був атеїзм , Просто так з історичної пам'яті суспільства і окремої людини не викинеш. Це час неодмінно відгукнеться в родині пам'яттю діда-нквдешніка, партійним квитком дядечка, роками комсомольської юності ще молодої матусі. Всі вони могли бути хорошими, добрими людьми. Але в головах хаос, і в душах спустошеність.

- Багато воцерковлені чоловіки, в основному, душевні, а не духовні люди. У зв'язку з цим, може, їм варто вивчати психологію для підвищення їх рівня культури спілкування в родині?

Оксана Степаненко: Не думаю, що знання інструментів психодрами допоможе чоловікові стати тонше в стосунках з близькими. Прості істини допоможуть більше - це любов до ближнього . Якщо чоловік налаштує себе на добре і піднесене ставлення до дружини, то він захоче робити для неї все найкраще. Змінить акцент з «Я» на «МИ». Просто зможе перенаправити фокус своєї уваги на потреби коханої людини, а також буде пам'ятати, що сім'я - це завжди нероздільне «ми», а не «Я», яке розділяє цілісність союзу.

Тетяна Москвіна-Ященко: По-перше, думаю, що дружини, під стать чоловікам, в більшості своїй теж душевні, а не духовні люди. Це взагалі характерно для мирських людей, які обрали вельми тернистий і не такий вже прямий шлях до Бога, а значить - і до духовності, благодаті Божої. Будь кожен мирянин по-справжньому людяним, наблизилося б до нас Царство Небесне. Але, на жаль, князів Мишкіним на горизонті не видно. А пристрасті людські - не що інше, як перекручена душевність (духовність).

Друге - про вивчення психології. Спотворення душі, звичайно, можна підправити, вивчаючи психологію, відвідуючи групові або індивідуальні заняття з психотерапевтами або сімейні клуби тверезості, підвищуючи рівень культури спілкування в родині. При цьому, з досвіду можу сказати, слід розуміти, що чекає довгий шлях зміни, в першу чергу, себе, шлях, що вимагає величезної самовіддачі, часу і сил. Заняття з психологами, як і самостійне читання спеціальної літератури, може відвести людини в сторону від духовного шляху.

Сьогодні існує безліч різних психологічних напрямків, шкіл, методик. І арт-терапія, і психодрама, і психоаналіз, і екологічний підхід і т.д. Тут необхідні православні лікарі-професіонали і мудрі пастирі, їх тісний контакт.

В житті я зустрічала таких прикладів небагато.

Величезна відповідальність лежить на самих стражденних, і дружин, і чоловіків, в чиїх сім'ях немає гармонії, а таких сімей більшість. Будь-які порушення спілкування в сім'ї є общесемейной проблемою. Тому потрібні спільні зусилля для нормалізації відносин.

- Якби православні чоловіки стали ще й хорошими психологами, то їхні дружини менше б плакали від сімейних розбіжностей?

фото orthphoto.net

Оксана Степаненко: Любов - найкращий «сімейний психолог», і треба просто не боятися і захотіти любити. Не боятися цього робити тому, що любов завжди у виграші, тому що подібна радості, яка світить люблячому, як сонячний промінь, крізь морок страждань і невдач. В цьому випадку будуть згладжуватися кути сімейних розбіжностей, а значить, і не буде жіночих сліз.

На жаль, традиція створення і збереження сім'ї за роки радянської влади в Росії була загублена. Тому для бажаючих розібратися в цьому непростому питанні рекомендую почитати книги філософа Івана Ільїна та святий імператриці Олександри Федорівни Романової, авторів, яких цікавив практичний аспект збереження здорового клімату в російській родині.

Тетяна Москвіна-Ященко: Якби православні чоловіки стали людьми духовними, хорошими психологами, як і їхні дружини, які теж стали б прекрасними психологами і людьми духовними, то проблем би в родині, напевно, не було. Повторю: так в ідеалі.

Насправді кожному потрібно пройти свій шлях, падати і підніматися, протягувати руку допомоги і самому просити допомогу, не відмовлятися від неї по гордості, тверезішати у що б то не стало.

- Як ви думаєте, якщо чоловік почне більше себе цінувати, то він краще стане ставитися до дружини?

Оксана Степаненко: Звичайно. Якщо чоловік поводиться гідно і відчуває себе героєм у вчинках, як же він не буде себе більше цінувати і відповідно краще ставитися до дружини? Не важливо, як кардинально змінилися традиції в сучасному суспільстві, а повага чоловіка до себе зростає від низки справ, гідних справжнього чоловіка.

Тетяна Москвіна-Ященко: Питання передбачає ситуацію, що у чоловіка свідомо занижена самооцінка. А вона може бути завищена у дружини, що теж проблемно для спілкування в родині.

З цими питаннями слід, на мій погляд, розбиратися з професіоналом. Ви ж не будете розкривати небезпечний гнійник самі, підете до хірурга, правда? Інший раз і біль потрібно потерпіти, щоб видужати. Так і в справах душевних, і духовних. До речі, пастирі говорять, що буває важко відокремити одне від іншого: хвора душа або дух.

Вирівнювати самооцінку - тривалий душевно-духовне вправу, навчаємося навику бачення самого себе, що в свою чергу є умовою бачення своїх гріхів. Це, по суті, втілення у власному житті найважливіших заповідей Божих. Щоб полюбити ближнього, як самого себе, слід полюбити Господа найдужче, далі - самого себе як образ і подобу Господа. І тільки потім, можливо, вийде полюбити ближнього і навіть ворога.

Слова можна завчити напам'ять, внутрішньо з ними погоджуватися. Важко слідувати живому слову в повсякденності, важко утримувати себе на рівні духовності кожен день і годину. Досягненню такої мети доводиться підпорядкувати весь спосіб життя. Такий подвиг можна вимагати тільки від себе.

- Як ви вважаєте, чи зміниться психологічний клімат в родині, якщо православний чоловік зовсім відмовиться від вживання спиртного?

Тетяна Москвіна-Ященко: Це принципово: клімат в родині неодмінно покращиться, якщо чоловік відмовиться від вживання спиртного. А заодно з ним і дружина, рідні та близькі, щоб підтримати людину. Зловживання алкоголем, тим більше наркотиками, як і психотропними ліками, що буває властиво нервовим дружинам, є не що інше, як розлад поведінки, безпосередньо спотворює образ життя православної сім'ї.

Це і перепади настрою, і матеріальні проблеми , І відсутність дисципліни в сім'ї, відмова від відповідальності за себе та інших. Така ситуація в родині руйнує розуміння, робить нестерпним спілкування.

Нормалізація ситуації вимагає, повторю, звернення до Бога, до самого себе, до духівника, до професіонала-фахівця, і багато-багато терпіння при твердий намір йти в цю сторону.

Оксана Степаненко: Я не бачу зв'язку між хорошими відносинами в сім'ї і вживанням спиртного . Якщо мається на увазі алкоголізм, який уподібнює людини тварині, то треба шукати причини того, чому сталося «втікання» чоловіка в нереальний світ людини, яка п'є. Потрібно визнати провину обох і починати зігрівати рідну людину в сім'ї, а саме разом згадати, як любити і віддавати.

- Чи повинна дружина вказувати чоловікові на його помилки і намагатися «перевиховувати» главу сім'ї?

Оксана Степаненко: Глава в сім'ї одна, але співпрацювати потрібно обом. Моє глибоке переконання, що коли Бог створював чоловікові помічника і друга, Він не вкладав в жінку бажання змінювати чоловіка. Чоловік в сім'ї - законодавець, інакше буде ламатися його природа, а жінці необхідно підлаштовується під нього. І цей важливий момент дружина повинна розуміти. Відповідно і сімейному чоловікові потрібно пам'ятати: "Чоловіки, любіть своїх жінок, як Христос полюбив Церкву, і віддав за неї" (Еф. 5,23)

Тетяна Москвіна-Ященко: Думаю, дружина зобов'язана вчитися цьому важко справі: ненав'язливо підказувати чоловікові про його промахи, примушувати його до дії, якщо в сім'ї коїться щось несусвітнє, наприклад, пияцтво. Інакше дружина буде вільно чи мимоволі брати участь у злі, потурати не просто слабкостям, а гидоти - агресії, безвідповідальності, розбещеності. Тут не пиляти потрібно, не є поїдом, не загрожувати, мовляв, піду, поскаржуся батюшки ... Якщо потрібно і міліцію викликати, і на розлучення подати. До речі, розлучення допускається в разі зради одного з подружжя і в разі алкоголізму чоловіка, так як алкоголізм прирівнюється до божевілля.

На закінчення хочу сказати, що немає готових рецептів, що робити, як бути, щоб дружини не плакали від православних чоловіків. Щоразу це особлива, індивідуальна ситуація, що вимагає щоденного, повсякчасного праці, максимальної напруги в її вирішенні. Перш за все, звичайно, зміцнення в Православ'ї, інше - додасться.

Розмовляв Андрій Сігутін.

Читайте також:

подружні стосунки

Чоловік і дружина і сімейний бюджет