- Як будувати сімейні стосунки? Розлучення - це завжди трагедія, від якої страждають всі сторони: і...
- Як будувати сімейні стосунки?
- Як будувати сімейні стосунки?
- Як будувати сімейні стосунки?
Як будувати сімейні стосунки?
Розлучення - це завжди трагедія, від якої страждають всі сторони: і чоловік, і дружина, і діти, батьки і родичі. Коли виникає конфлікт, то його винуватці під впливом гніву, роздратування, що нагромадилося вантажу взаємних образ і докорів не думають про наслідки. Відзначимо важливу закономірність: коли грішать сильні, в першу чергу страждають слабкі. Грішать чоловіки, страждають жінки, грішать жінки, страждають діти. Як правило, ініціатором розлучення виступає чоловік.
Важко описати тяжкість страждань, які відчуває кинута дружина. Жіноча психологія - тендітна і не повинна піддаватися подібним перевантажень, вона не пристосована і часто не в змозі витримати обрушилася на неї катастрофу. Цей стрес призводить до того, що цілком фізично і психічно здорова жінка починає вести себе неадекватно. Порушується її самооцінка, вона починає комплексувати, вважати себе і морально, і фізично неповноцінною, робить кроки, тільки погіршують ситуацію, які, перебуваючи в нормальному стані, вона ніколи б не зробила. Почуття непотрібності, занедбаності, свідомість того, що те, що було дорого і свято, покинене і знецінене, залишається на все життя, отруюючи її.
Дуже гостро страждають діти і безпосередньо, і опосередковано. Жінці, а тим більше матері-одиначці, яка страждає від своєї уявної неповноцінності, важко, майже неможливо дати повноцінне виховання своєї дитини. Діти в неповній сім'ї не мають уявлення про роль батька, а матір не в змозі проявляти в повній мірі чоловічих якостей. У давнину хлопчика в три роки з жіночої половини віддавали на виховання на чоловічу половину, щоб він виріс справжнім чоловіком, з сильним характером, здатним брати на себе відповідальність і здатним до рішучих дій. Тому і виростали великі мужі, що творили велику історію, мужньо дивилися в обличчя небезпеки, що йшли назустріч обставинам, що здавався непереборними, і труднощі відступали перед безстрашністю, вірністю і великодушністю.
Покинута дружина повинна усвідомлювати, що дуже важливо терпляче і з гідністю нести свій хрест, щоб зберегти сили для боротьби за саму себе і за свою сім'ю. Залишитися одній завжди важко, важко терпіти, важко миритися, але це не означає, що треба опускати руки, доводити свою нервову систему до виснаження. Так, боронь Боже, людина дійде і до думки звести неправедні рахунки з життям. Якщо розслабитися перед труднощами, то вони тебе задушать. А якщо усвідомити, що повинна, як боєць на фронті, боротися і триматися до останнього, значить, ти переможеш. З Божою допомогою, звичайно. Тільки так можна змінити важку, трагічну ситуацію розлучення.
Можна навести безліч прикладів того, як жінки своїм подвигом духовним - молитвою, покаянням, постійністю, мужністю, вірою і вірністю - змогли повернути чоловіків, які, здавалося б, пішли безповоротно.
Однак біду краще запобігти, ніж запізнилося долати її руйнівні наслідки. Якщо виник конфлікт, його слід якомога швидше вирішити. Необхідно в першу чергу шукати свої власні помилки, знаходити шляхи примирення. Не можна дозволяти конфлікту розгоратися і ні в якому разі, навіть якщо ситуація здається безвихідною, не можна вдаватися до послуг нечистоплотних, корисливих людей, як правило, шарлатанів, а може бути, що ще гірше, дійсно володіють окультними знаннями і прийомами магії. Навіть якщо ці екстрасенси, цілителі та віщуни і знаходяться в якийсь зв'язку з демонськими силами, нічого, крім шкоди вони за своєю природою принести не можуть. Всі їх «знання» і «практики» всього лише немічні зухвалості перед Непереможної, Незбагненною, Божественної Силою Господа нашого Ісуса Христа, завжди лікуючого наші духовні і фізичні немочі і наставляє нас на шлях порятунку, тобто на шлях радісною, щасливою, повноцінного життя.
Що ж робити, якщо чоловік «покохав іншу»? Читати моралі про аморальність його вчинку несерйозно. Людськими зусиллями цю катастрофу дозволити практично неможливо. Але що неможливо людині, можливо Богу. Тому потрібно сказати собі, що ситуація трагічна, абсолютно нетерпима і з нею потрібно боротися, а не складати руки. Якщо людина йде до іншої, він робить страшний, смертний гріх, про який в Святому Письмі сказано: «перелюбники і перелюбниця смертю та помруть» (див .: Лев. 20, 10). У давнину люди піддавалися за це смертну кару. У середні століття надходили інакше. Зрадника або зрадницю роздягали, обмазували дьогтем, вивалювали в пір'ї і в такому вигляді водили по місту. Раніше люди дуже суворо стежили за чистотою моралі. Зараз повна безкарність: під впливом непристойних фільмів, фотографій, книг людина робить аморальні вчинки з мовчазного схвалення суспільства. Але це абсолютно неприпустимо.
Будь-яка зрада - низький, мерзенний вчинок, віроломство, невдячність, невиконання своїх обов'язків, страшний егоїзм і засліплення. Ти думаєш тільки про себе, не розуміючи, яке горе приносиш любить тебе людині. І при цьому як заклинання вимовляєш слова про те, що любов пішла. Це брехня.
Просто ти дозволив собі бути невдячним, безчесним, дозволив собі забути те добро, то тепло, які тобі дарував ця людина. Ти зустрів (-а) іншу (-ого), і вона (він) здається тобі саме тією (тем), яку (-ого) ти завжди шукав (-а). Але це - всього лише емоційний вибух, викликаний твоєї розбещеністю, який привів до гормонального вибуху, і ось ти не можеш побороти вплив своїх власних гормонів. Біохімічні з'єднання, виявляється, керують твоїм поведінкою.
Це негідно. В імператорської армії, наприклад, офіцер, який змінив своїй дружині, виганяли з товариства офіцерів, тому що не можна мати справу з віроломним людиною. Якщо ти не зміг бути вірним своїй сім'ї, то на тебе не можна покладатися. Зараз в суспільстві змінилося ставлення до сім'ї. Змінилося ставлення до вірності, до заповідей Божих. Вони оголошені нічого не значущими. Як казав Іван Карамазов у Достоєвського: «Якщо Бога немає, все дозволено».
Питирим Сорокін на самому початку 1920-х років провів в Петрограді дослідження, від результатів якого прийшов в жах. Виявляється, тоді на 10 000 шлюбів припадало 93 розлучення, і цифра здавалася величезною! І це колишня столиця, яка пережила революцію, розруху, хаос. Але тоді мораль була ще такими, що ця цифра здавалася вбивчою, неможливою. А зараз на 10 000 шлюбів припадає понад 5000 розлучень.
Коли Ленін ознайомився з цим дослідженням, він назвав П. Сорокіна «кріпосником, феодалом і дипломованим лакеєм попівщини». Замість того щоб відреагувати так, як повинен був реагувати державний діяч, а саме: докласти всіх зусиль для того, щоб зміцнити сім'ю, Ленін просто вигнав П. Сорокіна, бачачи в ньому незручної людини, який вказує на згубні наслідки політики влади. Внаслідок цього Питирим Сорокін створював сучасну соціологію нема на Батьківщині, а в Америці. У Росії ж удар по інституту сім'ї було завдано дуже серйозний. Правда, зараз ставлення до сім'ї змінилося в усьому світі. Сім'ї розпадаються, скорочується народжуваність, розлучення вважається нормою. Вважається нормою співжиття без шлюбу.
Звичайно, розлучення руйнівний для дітей, для залишеної дружини, але великий духовний шкода завдається і самому зраднику. Може бути, він і буде жити якийсь час розкошуючи, але страшна доля чекає його в кінці життя або в загробному житті. За зраду доведеться відповідати, тому дружині потрібно боротися не тільки заради сім'ї, заради себе самої, а й заради порятунку свого чоловіка.
Як боротися за свою сім'ю? Господь захотів, щоб ми один за одного молилися. Господь захотів, щоб дружина вимолювали і рятувала свого чоловіка. І Господь захотів зберегти сім'ю. Оскільки дружина, яка хоче зберегти сім'ю, права, а чоловік, який з родини йде, звичайно, неправий, то в моральному відношенні дружина виявляється сильнішим чоловіка. І якщо у неї вистачить віри, мужності, сталості, прагнення зберегти сім'ю, тоді дуже велика ймовірність, що їй це вдасться. А якщо ні ... Апостол Павло говорить: Не обманюйте себе: ні розпусники .., ні перелюбники .., ні злодії, ні лихварі ... - Царства Божого не успадкують (1 Кор. 6, 9-10). Суворість законів спрямована на те, щоб захистити людей від страшної загробного долі. Тому не можна ці закони порушувати.
Під любов'ю часто розуміють якесь психофізіологічний стан. При вигляді об'єкта такої любові людина відчуває сильні емоції і приймає їх за високе почуття, в той час як любов - це вершина всіх чеснот. Любов - це здатність розуміти іншого, співчувати йому, здатність його жаліти, про нього піклуватися. Любов - це стан однодумності, коли ти не можеш спокійно жити, якщо у тебе з коханим якесь розбіжність, розлад. Любов пов'язана з почуттям відповідальності, боргу. І цей борг неоплатний, тому що, якщо тебе люблять, то це несподіваний і незаслужений дар.
Любов - це таємниче почуття. Чому ми любимо саме цю людину? Це особливий комплекс переживань, і до психофізіологічних почуттям він не зводиться, а є особливим станом душі. Це не означає, що кохана людина - ідеальний, безгрішний; це означає, що у тебе вистачить любові, великодушності, чистоти душі, щоб покрити неминучі недоліки твого супутника життя.
Антуан де Сент-Екзюпері сказав, що любов - це коли двоє дивляться не один на одного, а разом в одному напрямку. Коли вони прагнуть до загальної високої мети, заради якої варто жити і переносити випробування, часом нелегкі. А якщо чоловік нецерковна?
Відносини подружжя повинні бути дбайливими, делікатними, ми повинні боятися людини чимось відштовхнути. Правильно, якщо дружина ходить в храм, але часто люди роблять неправильні висновки з правильних посилок. Скорочується час, яку вона приділяє чоловікові, змінюється стиль її життя, так як Церква накладає певні обмеження: пост, стриманість. А чоловік абсолютно до цього не готовий. Якщо дружина буде наполягати, то виходить насильство в сім'ї, хоча з формальної точки зору вона права - пост потрібно дотримуватися. Але не потрібно чоловікові цей пост нав'язувати, якщо він не ходить до церкви. Слід виходити з можливостей свого чоловіка. Якщо він не в силах виносити тривалих періодів утримання, значить, не треба його провокувати. Можна навести такий приклад. Поводити красуню-дружину по лісі, щоб втомилася і зголодніла. А потім привести її додому, де накритий розкішний стіл, і сказати: «Не можна». Постити чоловіка, який не в змозі поститися, - це знущання. Апостол Павло говорить: Не ухиляйтеся один від одного, хіба за згодою, на час ... а потім знову будьте разом, щоб не спокушав вас сатана вашою нестриманістю (1 Кор. 7, 5). Тут потрібно визначити ту міру, яку ваш чоловік може витримати.
Погано, якщо жінка демонструє свою перевагу в родині. Вона цілком може бути більш талановитої, більш успішною, може більше заробляти. Але якщо дружина буде демонструвати свою перевагу над чоловіком, вона зруйнує основи сім'ї, тому що на першому місці має бути чоловік. Така чоловіча психологія. Жінці підкорятися і бути другий набагато легше. Якщо ролі міняються, то ситуація може вирішитися таким ненормальним способом, як зрада.
Нагадаю сюжет однієї відомої казочки, яка називається «Що чоловіче ні зробить, все добре». Чоловік знаходить золотий самородок і купує на нього кінь, потім змінює її на корову, корову - на вівцю, вівцю - на півня, півня - на яєчко, яєчко - на голочки, а голочки втрачає. І ось сидить він сумний в трактирі і розповідає свою історію. Над ним сміються: «Прийдеш додому, дружина тобі влаштує». Чоловік відповідає: «Нічого подібного, давайте битися об заклад».
Приходить додому і розповідає дружині ту ж історію. А дружина на все примовляє: «Який ти в мене молодець. Як ти добре придумав ». Коли він говорить, що і голочки втратив, вона відповідає: «Нічого, що чоловіче ні зробить, все добре». Сперечальникам доводиться викласти свій заклад, і подружжя винагороджені за ніжне ставлення один до одного.
Розділяє людей не якась абстрактна «псування», а конкретний гріх, тобто усвідомлені або неусвідомлені вчинки, слова (і навіть думки!), Вільні або мимовільні, якими ми протягом життя боляче ранимий наших близьких. До речі, дружина докорами, нехай навіть справедливими, може, непомітно для себе, заганяти чоловіка в кут, з якого той не в змозі знайти гідного виходу.
Християнський підхід до вирішення подібних ненормальних ситуацій на перший погляд парадоксальний. Здавалося б, очевидно: щоб змінити ситуацію, треба, щоб змінився той, хто її створив. Але це неможливо, адже чоловік-то вважає, що він вчинив правильно, і мінятися не збирається! Ситуація ненормальна, миритися з нею не можна, її слід змінити, але парадокс в тому і полягає, що змінити ми можемо тільки себе. Необхідно визнати, що в корені всіх наших бід, скорбот і життєвих трагедій лежить наш власний, особистий гріх. Господь говорить: що ти дивишся на скалку в оці брата твого, а колоди у власному оці не відчуваєш? Або, як скажеш братові твоєму: "дай, я вийму скалку з ока твого"; а ось, у власному оці колода? Лицеміре вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти скалку з ока брата твого (Мт. 7, 3-5). І хоча в подібних випадках в оці ближнього теж «колоду», але ти нічого не зможеш зробити, якщо глибоко, щиро не покаєшся перед Богом в своїх власних гріхах. Покаяння вимагає чималого часу, серйозних зусиль, сталості та терпіння. Потрібно розуміти, що, як би не було важко, треба мужньо терпіти, молитися Богу і сподіватися на Його всемогутність і милість. Чоловік покликаний бути воїном, захисником і зі зброєю в руках відважно боротися з ворогом. А жінці Господь дарував моральні сили для того, щоб, терпляче переносячи всі важкі удари, стійко і відважно, до переможного кінця боротися за свою сім'ю.
Дійсно, якщо людина без Бога, то він обмежений: вище голови не стрибнеш ... А Господь - Чудотворець, Він чинить знаки настільки вільно і творчо, що людині і в голову прийти не може. Ось яскравий приклад. Друга світова війна. Повітряний бій, сили нерівні, літак підбитий. Льотчик з працею вибирається з кабіни падаючого палаючого літака, стрибає, смикає за кільце, парашут розкривається, здавалося б, все добре. Але, спустившись нижче, він бачить, що падає в болото. Людина холоднокровний, неодноразово дивився смерті в обличчя, він розуміє, що надії немає. Занурюється в болотяну рідину, починає задихатися і непритомніє, але ... приходить до тями на твердій землі. Виявляється, що, коли він занурювався в болото, порив вітру поклав парашут набік і витягнув льотчика з трясовини. Чудо? Чудо. Міг людина самостійно врятуватися в даній ситуації? Ні, але Господь допоміг, Він рятує з абсолютно безвихідних, з людської точки зору, ситуацій. Тому так важливо прийти в храм. У Церкви мова йде не про те, що людина може, а про те, чого він не може. Що неможливо людині, можливо Богу.
Як долати конфлікти? У сім'ї повинен бути коло спілкування, спільні друзі, насичене культурне життя. Звичайно, у православних подружжя центром життя повинен бути храм. За допомогою Церкви потрібно долати всі неминучі конфлікти. Хочу нагадати одну народну мудрість: «Упустиш вогонь - ми загасити». Всі конфлікти треба вирішувати, коли вони тільки починають розгоратися.
Конфлікти можуть бути і незначними, але до них не можна ставитися легковажно, тому що гріх часом бере не своїм «якістю» (вагою), а своєю кількістю. Якщо якісь гріхи повторюються день у день, з року в рік, це може руйнувати сім'ю непомітно. Накопичується вантаж взаємного невдоволення, нерозуміння, небажання прощати, поступатися. Наведемо приклад: чоловік прийшов додому напідпитку, чим викликав роздратування дружини. Якби це сталося тільки один раз, то було б не страшно. Але якщо це відбувається регулярно, то гріх «накопичується». Можна підібрати порівняння: одна сніжинка майже нічого не важить, але коли снігу навертає багато, утворюються цілі кучугури і перегороджують дороги, через що відбуваються аварії, в горах сходять снігові лавини, ховає під собою цілі селища. Від незначної причини відбуваються серйозні події, які можуть спричинити за собою непоправні наслідки.
Трохи торкнемося теми гніву. Як казав апостол Павло, гневаясь, та не грішіть (Еф. 4, 26). Тобто почуття гніву допустимо, але не можна, щоб, гневаясь, ти принижував людину, ображав його, звертався з ним грубо. Спаситель говорив: усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви з ними (Мф. 7, 12). Потрібно думати і про наслідки своїх вчинків.
У Святому Пісьмі є слова: сонце нехай не заходить над вашим гнівом (Еф. 4, 26). ЦІ слова можна розуміті двояко. Перше: міріться до заходу сонця. І друге: сонце Вашої любові, Вашої тепла, дружелюбності, ніжності нехай не заходить у гніві, тобто нехай НЕ потемніють від гніву почуття, Які ви один до одного маєте. Якщо щось і сталося, то треба терміново помиритися і пробачити один одному всі образи.
Обов'язково потрібно один одному співчувати і не допускати глибокого поділу, тому що воно може стати нездоланною прірвою. Що стосується необхідності прощати образи, є такий відомий випадок. Два монаха-подвижника були дружні, а потім посварилися. І хоча один з них просив вибачення і шукав примирення, інший не хотів його прощати. Вони жили в епоху гонінь, були схоплені, піддані тортурам, але не відреклися від Христа. І ось, коли їх повели на страту, один з них знову став просити іншого про примирення. А той навіть перед лицем смерті сказав, що не пробачить. І тут благодать Божа залишила другого за його непохитність, випарувалося мужність, і він відрікся від Христа. Уже який пережив катування ... Йому готувався мученицький вінець і вічне життя з Богом, але через свою непримиренність він всього цього позбувся. Ось як страшенно не прощати один одному образи, це загрожує довічною карою і карою в житті вічному.
Любов має на увазі перш за все свободу. Люблячий чоловік не обмежує того, кого він любить, але іноді потрібно проявляти строгість. Буває так, що ми повинні людини обмежувати, проявляючи справжню турботу про нього. А насильство виходить з егоїстичних уявлень, з прагнення довести свою уявну перевагу, з прагнення жити так, як тобі завгодно, не рахуючись з думкою оточуючих. Насильство завдає багато болю.
Однак часто насильство буває наслідком неправильної поведінки. Наприклад, типова помилка. Приходить чоловік з роботи втомлений, а молода дружина, яка сидить вдома з дітьми, починає на них скаржитися. І чоловік, у якого нерви і так напружені, злиться, дратується і починає вихлюпувати свої негативні емоції. Або взагалі не хоче додому йти. Тому що замість очікуваних відпочинку і спокою, він отримує нову навантаження, з якою вже не в змозі впоратися.
У російських казках: Іван-царевич приходить до Бабі-Язі, і та його запитує, навіщо прийшов? Іван-царевич відповідає: «Ти мене, дорожнього людини, спершу напій, нагодуй, спати уклади».
Звичайно, ми не проводимо прямої аналогії, але коли чоловік приходить додому, діточок потрібно постаратися заспокоїти, стіл повинен бути накритий, вечеря - приготований. Чоловік поїв, прийшов в себе, тоді можна поговорити з ним про якісь проблеми. Інакше ти провокуєш його на агресію, з якою він, ще не прийшовши до тями після напруженого дня, не може впоратися. Дружину теж можна зрозуміти - вона цілий день б'ється з дітьми, але, по суті, вона неправа.
Крайній випадок і, звичайно, абсолютно неприпустимо, якщо чоловік б'є дружину. Такі відносини - грубе порушення вимог, що пред'являються до чоловіка сімейним життям. Ні в якому разі не сміє чоловік бити свою дружину. Але все починається з малого. Адже коли вони ще були нареченими, він її не бив? А якщо бив, то навіщо заміж вийшла? Треба мати на увазі, що жертва часто сама провокує агресію по відношенню до себе. У поведінці була допущена помилка. Яка, треба розбиратися. Але така ситуація може скластися і без будь-якої провокації. Наприклад, чоловік прийшов додому п'яним і побив свою дружину ... В цьому випадку мова йде про те, наскільки дружина сильна людина і чи зможе вона таке випробування витримувати. Якщо це вище її сил, значить, потрібно розлучатися. Якщо чоловік знущається над дружиною, не хоче змінюватися і нічого не розуміє, звичайно, це можна і потрібно припинити. Але якщо вона бачить, що все ще можна виправити, що і у неї вистачить сил у чомусь перебудуватися, усвідомити свої помилки ... Потрібно розглядати кожен конкретний випадок.
Не можна забувати, що з Богом все можливо. Господь - захисник сірих і убогих. Господу Богу угодно, щоб чоловік ображав свою дружину. Так ось, треба намагатися терпіти до останнього. Цей захід у кожного своя. Стільки, скільки може витерпіти один, не зможе витерпіти інший. Багато що залежить від віри і молитви людини, від його цілеспрямованості, старанності і сталості.
Опубліковано в книзі «Чоловік і дружина в християнському шлюбі: XX століть тому», Видавництво Московської Патріархії, 2009 г.
Як пережитого зраду?
Як будувати сімейні стосунки?
Розлучення - це завжди трагедія, від якої страждають всі сторони: і чоловік, і дружина, і діти, батьки і родичі. Коли виникає конфлікт, то його винуватці під впливом гніву, роздратування, що нагромадилося вантажу взаємних образ і докорів не думають про наслідки. Відзначимо важливу закономірність: коли грішать сильні, в першу чергу страждають слабкі. Грішать чоловіки, страждають жінки, грішать жінки, страждають діти. Як правило, ініціатором розлучення виступає чоловік.
Важко описати тяжкість страждань, які відчуває кинута дружина. Жіноча психологія - тендітна і не повинна піддаватися подібним перевантажень, вона не пристосована і часто не в змозі витримати обрушилася на неї катастрофу. Цей стрес призводить до того, що цілком фізично і психічно здорова жінка починає вести себе неадекватно. Порушується її самооцінка, вона починає комплексувати, вважати себе і морально, і фізично неповноцінною, робить кроки, тільки погіршують ситуацію, які, перебуваючи в нормальному стані, вона ніколи б не зробила. Почуття непотрібності, занедбаності, свідомість того, що те, що було дорого і свято, покинене і знецінене, залишається на все життя, отруюючи її.
Дуже гостро страждають діти і безпосередньо, і опосередковано. Жінці, а тим більше матері-одиначці, яка страждає від своєї уявної неповноцінності, важко, майже неможливо дати повноцінне виховання своєї дитини. Діти в неповній сім'ї не мають уявлення про роль батька, а матір не в змозі проявляти в повній мірі чоловічих якостей. У давнину хлопчика в три роки з жіночої половини віддавали на виховання на чоловічу половину, щоб він виріс справжнім чоловіком, з сильним характером, здатним брати на себе відповідальність і здатним до рішучих дій. Тому і виростали великі мужі, що творили велику історію, мужньо дивилися в обличчя небезпеки, що йшли назустріч обставинам, що здавався непереборними, і труднощі відступали перед безстрашністю, вірністю і великодушністю.
Покинута дружина повинна усвідомлювати, що дуже важливо терпляче і з гідністю нести свій хрест, щоб зберегти сили для боротьби за саму себе і за свою сім'ю. Залишитися одній завжди важко, важко терпіти, важко миритися, але це не означає, що треба опускати руки, доводити свою нервову систему до виснаження. Так, боронь Боже, людина дійде і до думки звести неправедні рахунки з життям. Якщо розслабитися перед труднощами, то вони тебе задушать. А якщо усвідомити, що повинна, як боєць на фронті, боротися і триматися до останнього, значить, ти переможеш. З Божою допомогою, звичайно. Тільки так можна змінити важку, трагічну ситуацію розлучення.
Можна навести безліч прикладів того, як жінки своїм подвигом духовним - молитвою, покаянням, постійністю, мужністю, вірою і вірністю - змогли повернути чоловіків, які, здавалося б, пішли безповоротно.
Однак біду краще запобігти, ніж запізнилося долати її руйнівні наслідки. Якщо виник конфлікт, його слід якомога швидше вирішити. Необхідно в першу чергу шукати свої власні помилки, знаходити шляхи примирення. Не можна дозволяти конфлікту розгоратися і ні в якому разі, навіть якщо ситуація здається безвихідною, не можна вдаватися до послуг нечистоплотних, корисливих людей, як правило, шарлатанів, а може бути, що ще гірше, дійсно володіють окультними знаннями і прийомами магії. Навіть якщо ці екстрасенси, цілителі та віщуни і знаходяться в якийсь зв'язку з демонськими силами, нічого, крім шкоди вони за своєю природою принести не можуть. Всі їх «знання» і «практики» всього лише немічні зухвалості перед Непереможної, Незбагненною, Божественної Силою Господа нашого Ісуса Христа, завжди лікуючого наші духовні і фізичні немочі і наставляє нас на шлях порятунку, тобто на шлях радісною, щасливою, повноцінного життя.
Що ж робити, якщо чоловік «покохав іншу»? Читати моралі про аморальність його вчинку несерйозно. Людськими зусиллями цю катастрофу дозволити практично неможливо. Але що неможливо людині, можливо Богу. Тому потрібно сказати собі, що ситуація трагічна, абсолютно нетерпима і з нею потрібно боротися, а не складати руки. Якщо людина йде до іншої, він робить страшний, смертний гріх, про який в Святому Письмі сказано: «перелюбники і перелюбниця смертю та помруть» (див .: Лев. 20, 10). У давнину люди піддавалися за це смертну кару. У середні століття надходили інакше. Зрадника або зрадницю роздягали, обмазували дьогтем, вивалювали в пір'ї і в такому вигляді водили по місту. Раніше люди дуже суворо стежили за чистотою моралі. Зараз повна безкарність: під впливом непристойних фільмів, фотографій, книг людина робить аморальні вчинки з мовчазного схвалення суспільства. Але це абсолютно неприпустимо.
Будь-яка зрада - низький, мерзенний вчинок, віроломство, невдячність, невиконання своїх обов'язків, страшний егоїзм і засліплення. Ти думаєш тільки про себе, не розуміючи, яке горе приносиш любить тебе людині. І при цьому як заклинання вимовляєш слова про те, що любов пішла. Це брехня.
Просто ти дозволив собі бути невдячним, безчесним, дозволив собі забути те добро, то тепло, які тобі дарував ця людина. Ти зустрів (-а) іншу (-ого), і вона (він) здається тобі саме тією (тем), яку (-ого) ти завжди шукав (-а). Але це - всього лише емоційний вибух, викликаний твоєї розбещеністю, який привів до гормонального вибуху, і ось ти не можеш побороти вплив своїх власних гормонів. Біохімічні з'єднання, виявляється, керують твоїм поведінкою.
Це негідно. В імператорської армії, наприклад, офіцер, який змінив своїй дружині, виганяли з товариства офіцерів, тому що не можна мати справу з віроломним людиною. Якщо ти не зміг бути вірним своїй сім'ї, то на тебе не можна покладатися. Зараз в суспільстві змінилося ставлення до сім'ї. Змінилося ставлення до вірності, до заповідей Божих. Вони оголошені нічого не значущими. Як казав Іван Карамазов у Достоєвського: «Якщо Бога немає, все дозволено».
Питирим Сорокін на самому початку 1920-х років провів в Петрограді дослідження, від результатів якого прийшов в жах. Виявляється, тоді на 10 000 шлюбів припадало 93 розлучення, і цифра здавалася величезною! І це колишня столиця, яка пережила революцію, розруху, хаос. Але тоді мораль була ще такими, що ця цифра здавалася вбивчою, неможливою. А зараз на 10 000 шлюбів припадає понад 5000 розлучень.
Коли Ленін ознайомився з цим дослідженням, він назвав П. Сорокіна «кріпосником, феодалом і дипломованим лакеєм попівщини». Замість того щоб відреагувати так, як повинен був реагувати державний діяч, а саме: докласти всіх зусиль для того, щоб зміцнити сім'ю, Ленін просто вигнав П. Сорокіна, бачачи в ньому незручної людини, який вказує на згубні наслідки політики влади. Внаслідок цього Питирим Сорокін створював сучасну соціологію нема на Батьківщині, а в Америці. У Росії ж удар по інституту сім'ї було завдано дуже серйозний. Правда, зараз ставлення до сім'ї змінилося в усьому світі. Сім'ї розпадаються, скорочується народжуваність, розлучення вважається нормою. Вважається нормою співжиття без шлюбу.
Звичайно, розлучення руйнівний для дітей, для залишеної дружини, але великий духовний шкода завдається і самому зраднику. Може бути, він і буде жити якийсь час розкошуючи, але страшна доля чекає його в кінці життя або в загробному житті. За зраду доведеться відповідати, тому дружині потрібно боротися не тільки заради сім'ї, заради себе самої, а й заради порятунку свого чоловіка.
Як боротися за свою сім'ю? Господь захотів, щоб ми один за одного молилися. Господь захотів, щоб дружина вимолювали і рятувала свого чоловіка. І Господь захотів зберегти сім'ю. Оскільки дружина, яка хоче зберегти сім'ю, права, а чоловік, який з родини йде, звичайно, неправий, то в моральному відношенні дружина виявляється сильнішим чоловіка. І якщо у неї вистачить віри, мужності, сталості, прагнення зберегти сім'ю, тоді дуже велика ймовірність, що їй це вдасться. А якщо ні ... Апостол Павло говорить: Не обманюйте себе: ні розпусники .., ні перелюбники .., ні злодії, ні лихварі ... - Царства Божого не успадкують (1 Кор. 6, 9-10). Суворість законів спрямована на те, щоб захистити людей від страшної загробного долі. Тому не можна ці закони порушувати.
Під любов'ю часто розуміють якесь психофізіологічний стан. При вигляді об'єкта такої любові людина відчуває сильні емоції і приймає їх за високе почуття, в той час як любов - це вершина всіх чеснот. Любов - це здатність розуміти іншого, співчувати йому, здатність його жаліти, про нього піклуватися. Любов - це стан однодумності, коли ти не можеш спокійно жити, якщо у тебе з коханим якесь розбіжність, розлад. Любов пов'язана з почуттям відповідальності, боргу. І цей борг неоплатний, тому що, якщо тебе люблять, то це несподіваний і незаслужений дар.
Любов - це таємниче почуття. Чому ми любимо саме цю людину? Це особливий комплекс переживань, і до психофізіологічних почуттям він не зводиться, а є особливим станом душі. Це не означає, що кохана людина - ідеальний, безгрішний; це означає, що у тебе вистачить любові, великодушності, чистоти душі, щоб покрити неминучі недоліки твого супутника життя.
Антуан де Сент-Екзюпері сказав, що любов - це коли двоє дивляться не один на одного, а разом в одному напрямку. Коли вони прагнуть до загальної високої мети, заради якої варто жити і переносити випробування, часом нелегкі. А якщо чоловік нецерковна?
Відносини подружжя повинні бути дбайливими, делікатними, ми повинні боятися людини чимось відштовхнути. Правильно, якщо дружина ходить в храм, але часто люди роблять неправильні висновки з правильних посилок. Скорочується час, яку вона приділяє чоловікові, змінюється стиль її життя, так як Церква накладає певні обмеження: пост, стриманість. А чоловік абсолютно до цього не готовий. Якщо дружина буде наполягати, то виходить насильство в сім'ї, хоча з формальної точки зору вона права - пост потрібно дотримуватися. Але не потрібно чоловікові цей пост нав'язувати, якщо він не ходить до церкви. Слід виходити з можливостей свого чоловіка. Якщо він не в силах виносити тривалих періодів утримання, значить, не треба його провокувати. Можна навести такий приклад. Поводити красуню-дружину по лісі, щоб втомилася і зголодніла. А потім привести її додому, де накритий розкішний стіл, і сказати: «Не можна». Постити чоловіка, який не в змозі поститися, - це знущання. Апостол Павло говорить: Не ухиляйтеся один від одного, хіба за згодою, на час ... а потім знову будьте разом, щоб не спокушав вас сатана вашою нестриманістю (1 Кор. 7, 5). Тут потрібно визначити ту міру, яку ваш чоловік може витримати.
Погано, якщо жінка демонструє свою перевагу в родині. Вона цілком може бути більш талановитої, більш успішною, може більше заробляти. Але якщо дружина буде демонструвати свою перевагу над чоловіком, вона зруйнує основи сім'ї, тому що на першому місці має бути чоловік. Така чоловіча психологія. Жінці підкорятися і бути другий набагато легше. Якщо ролі міняються, то ситуація може вирішитися таким ненормальним способом, як зрада.
Нагадаю сюжет однієї відомої казочки, яка називається «Що чоловіче ні зробить, все добре». Чоловік знаходить золотий самородок і купує на нього кінь, потім змінює її на корову, корову - на вівцю, вівцю - на півня, півня - на яєчко, яєчко - на голочки, а голочки втрачає. І ось сидить він сумний в трактирі і розповідає свою історію. Над ним сміються: «Прийдеш додому, дружина тобі влаштує». Чоловік відповідає: «Нічого подібного, давайте битися об заклад».
Приходить додому і розповідає дружині ту ж історію. А дружина на все примовляє: «Який ти в мене молодець. Як ти добре придумав ». Коли він говорить, що і голочки втратив, вона відповідає: «Нічого, що чоловіче ні зробить, все добре». Сперечальникам доводиться викласти свій заклад, і подружжя винагороджені за ніжне ставлення один до одного.
Розділяє людей не якась абстрактна «псування», а конкретний гріх, тобто усвідомлені або неусвідомлені вчинки, слова (і навіть думки!), Вільні або мимовільні, якими ми протягом життя боляче ранимий наших близьких. До речі, дружина докорами, нехай навіть справедливими, може, непомітно для себе, заганяти чоловіка в кут, з якого той не в змозі знайти гідного виходу.
Християнський підхід до вирішення подібних ненормальних ситуацій на перший погляд парадоксальний. Здавалося б, очевидно: щоб змінити ситуацію, треба, щоб змінився той, хто її створив. Але це неможливо, адже чоловік-то вважає, що він вчинив правильно, і мінятися не збирається! Ситуація ненормальна, миритися з нею не можна, її слід змінити, але парадокс в тому і полягає, що змінити ми можемо тільки себе. Необхідно визнати, що в корені всіх наших бід, скорбот і життєвих трагедій лежить наш власний, особистий гріх. Господь говорить: що ти дивишся на скалку в оці брата твого, а колоди у власному оці не відчуваєш? Або, як скажеш братові твоєму: "дай, я вийму скалку з ока твого"; а ось, у власному оці колода? Лицеміре вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти скалку з ока брата твого (Мт. 7, 3-5). І хоча в подібних випадках в оці ближнього теж «колоду», але ти нічого не зможеш зробити, якщо глибоко, щиро не покаєшся перед Богом в своїх власних гріхах. Покаяння вимагає чималого часу, серйозних зусиль, сталості та терпіння. Потрібно розуміти, що, як би не було важко, треба мужньо терпіти, молитися Богу і сподіватися на Його всемогутність і милість. Чоловік покликаний бути воїном, захисником і зі зброєю в руках відважно боротися з ворогом. А жінці Господь дарував моральні сили для того, щоб, терпляче переносячи всі важкі удари, стійко і відважно, до переможного кінця боротися за свою сім'ю.
Дійсно, якщо людина без Бога, то він обмежений: вище голови не стрибнеш ... А Господь - Чудотворець, Він чинить знаки настільки вільно і творчо, що людині і в голову прийти не може. Ось яскравий приклад. Друга світова війна. Повітряний бій, сили нерівні, літак підбитий. Льотчик з працею вибирається з кабіни падаючого палаючого літака, стрибає, смикає за кільце, парашут розкривається, здавалося б, все добре. Але, спустившись нижче, він бачить, що падає в болото. Людина холоднокровний, неодноразово дивився смерті в обличчя, він розуміє, що надії немає. Занурюється в болотяну рідину, починає задихатися і непритомніє, але ... приходить до тями на твердій землі. Виявляється, що, коли він занурювався в болото, порив вітру поклав парашут набік і витягнув льотчика з трясовини. Чудо? Чудо. Міг людина самостійно врятуватися в даній ситуації? Ні, але Господь допоміг, Він рятує з абсолютно безвихідних, з людської точки зору, ситуацій. Тому так важливо прийти в храм. У Церкви мова йде не про те, що людина може, а про те, чого він не може. Що неможливо людині, можливо Богу.
Як долати конфлікти? У сім'ї повинен бути коло спілкування, спільні друзі, насичене культурне життя. Звичайно, у православних подружжя центром життя повинен бути храм. За допомогою Церкви потрібно долати всі неминучі конфлікти. Хочу нагадати одну народну мудрість: «Упустиш вогонь - ми загасити». Всі конфлікти треба вирішувати, коли вони тільки починають розгоратися.
Конфлікти можуть бути і незначними, але до них не можна ставитися легковажно, тому що гріх часом бере не своїм «якістю» (вагою), а своєю кількістю. Якщо якісь гріхи повторюються день у день, з року в рік, це може руйнувати сім'ю непомітно. Накопичується вантаж взаємного невдоволення, нерозуміння, небажання прощати, поступатися. Наведемо приклад: чоловік прийшов додому напідпитку, чим викликав роздратування дружини. Якби це сталося тільки один раз, то було б не страшно. Але якщо це відбувається регулярно, то гріх «накопичується». Можна підібрати порівняння: одна сніжинка майже нічого не важить, але коли снігу навертає багато, утворюються цілі кучугури і перегороджують дороги, через що відбуваються аварії, в горах сходять снігові лавини, ховає під собою цілі селища. Від незначної причини відбуваються серйозні події, які можуть спричинити за собою непоправні наслідки.
Трохи торкнемося теми гніву. Як казав апостол Павло, гневаясь, та не грішіть (Еф. 4, 26). Тобто почуття гніву допустимо, але не можна, щоб, гневаясь, ти принижував людину, ображав його, звертався з ним грубо. Спаситель говорив: усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви з ними (Мф. 7, 12). Потрібно думати і про наслідки своїх вчинків.
Як будувати сімейні стосунки?
Розлучення - це завжди трагедія, від якої страждають всі сторони: і чоловік, і дружина, і діти, батьки і родичі. Коли виникає конфлікт, то його винуватці під впливом гніву, роздратування, що нагромадилося вантажу взаємних образ і докорів не думають про наслідки. Відзначимо важливу закономірність: коли грішать сильні, в першу чергу страждають слабкі. Грішать чоловіки, страждають жінки, грішать жінки, страждають діти. Як правило, ініціатором розлучення виступає чоловік.
Важко описати тяжкість страждань, які відчуває кинута дружина. Жіноча психологія - тендітна і не повинна піддаватися подібним перевантажень, вона не пристосована і часто не в змозі витримати обрушилася на неї катастрофу. Цей стрес призводить до того, що цілком фізично і психічно здорова жінка починає вести себе неадекватно. Порушується її самооцінка, вона починає комплексувати, вважати себе і морально, і фізично неповноцінною, робить кроки, тільки погіршують ситуацію, які, перебуваючи в нормальному стані, вона ніколи б не зробила. Почуття непотрібності, занедбаності, свідомість того, що те, що було дорого і свято, покинене і знецінене, залишається на все життя, отруюючи її.
Дуже гостро страждають діти і безпосередньо, і опосередковано. Жінці, а тим більше матері-одиначці, яка страждає від своєї уявної неповноцінності, важко, майже неможливо дати повноцінне виховання своєї дитини. Діти в неповній сім'ї не мають уявлення про роль батька, а матір не в змозі проявляти в повній мірі чоловічих якостей. У давнину хлопчика в три роки з жіночої половини віддавали на виховання на чоловічу половину, щоб він виріс справжнім чоловіком, з сильним характером, здатним брати на себе відповідальність і здатним до рішучих дій. Тому і виростали великі мужі, що творили велику історію, мужньо дивилися в обличчя небезпеки, що йшли назустріч обставинам, що здавався непереборними, і труднощі відступали перед безстрашністю, вірністю і великодушністю.
Покинута дружина повинна усвідомлювати, що дуже важливо терпляче і з гідністю нести свій хрест, щоб зберегти сили для боротьби за саму себе і за свою сім'ю. Залишитися одній завжди важко, важко терпіти, важко миритися, але це не означає, що треба опускати руки, доводити свою нервову систему до виснаження. Так, боронь Боже, людина дійде і до думки звести неправедні рахунки з життям. Якщо розслабитися перед труднощами, то вони тебе задушать. А якщо усвідомити, що повинна, як боєць на фронті, боротися і триматися до останнього, значить, ти переможеш. З Божою допомогою, звичайно. Тільки так можна змінити важку, трагічну ситуацію розлучення.
Можна навести безліч прикладів того, як жінки своїм подвигом духовним - молитвою, покаянням, постійністю, мужністю, вірою і вірністю - змогли повернути чоловіків, які, здавалося б, пішли безповоротно.
Однак біду краще запобігти, ніж запізнилося долати її руйнівні наслідки. Якщо виник конфлікт, його слід якомога швидше вирішити. Необхідно в першу чергу шукати свої власні помилки, знаходити шляхи примирення. Не можна дозволяти конфлікту розгоратися і ні в якому разі, навіть якщо ситуація здається безвихідною, не можна вдаватися до послуг нечистоплотних, корисливих людей, як правило, шарлатанів, а може бути, що ще гірше, дійсно володіють окультними знаннями і прийомами магії. Навіть якщо ці екстрасенси, цілителі та віщуни і знаходяться в якийсь зв'язку з демонськими силами, нічого, крім шкоди вони за своєю природою принести не можуть. Всі їх «знання» і «практики» всього лише немічні зухвалості перед Непереможної, Незбагненною, Божественної Силою Господа нашого Ісуса Христа, завжди лікуючого наші духовні і фізичні немочі і наставляє нас на шлях порятунку, тобто на шлях радісною, щасливою, повноцінного життя.
Що ж робити, якщо чоловік «покохав іншу»? Читати моралі про аморальність його вчинку несерйозно. Людськими зусиллями цю катастрофу дозволити практично неможливо. Але що неможливо людині, можливо Богу. Тому потрібно сказати собі, що ситуація трагічна, абсолютно нетерпима і з нею потрібно боротися, а не складати руки. Якщо людина йде до іншої, він робить страшний, смертний гріх, про який в Святому Письмі сказано: «перелюбники і перелюбниця смертю та помруть» (див .: Лев. 20, 10). У давнину люди піддавалися за це смертну кару. У середні століття надходили інакше. Зрадника або зрадницю роздягали, обмазували дьогтем, вивалювали в пір'ї і в такому вигляді водили по місту. Раніше люди дуже суворо стежили за чистотою моралі. Зараз повна безкарність: під впливом непристойних фільмів, фотографій, книг людина робить аморальні вчинки з мовчазного схвалення суспільства. Але це абсолютно неприпустимо.
Будь-яка зрада - низький, мерзенний вчинок, віроломство, невдячність, невиконання своїх обов'язків, страшний егоїзм і засліплення. Ти думаєш тільки про себе, не розуміючи, яке горе приносиш любить тебе людині. І при цьому як заклинання вимовляєш слова про те, що любов пішла. Це брехня.
Просто ти дозволив собі бути невдячним, безчесним, дозволив собі забути те добро, то тепло, які тобі дарував ця людина. Ти зустрів (-а) іншу (-ого), і вона (він) здається тобі саме тією (тем), яку (-ого) ти завжди шукав (-а). Але це - всього лише емоційний вибух, викликаний твоєї розбещеністю, який привів до гормонального вибуху, і ось ти не можеш побороти вплив своїх власних гормонів. Біохімічні з'єднання, виявляється, керують твоїм поведінкою.
Це негідно. В імператорської армії, наприклад, офіцер, який змінив своїй дружині, виганяли з товариства офіцерів, тому що не можна мати справу з віроломним людиною. Якщо ти не зміг бути вірним своїй сім'ї, то на тебе не можна покладатися. Зараз в суспільстві змінилося ставлення до сім'ї. Змінилося ставлення до вірності, до заповідей Божих. Вони оголошені нічого не значущими. Як казав Іван Карамазов у Достоєвського: «Якщо Бога немає, все дозволено».
Питирим Сорокін на самому початку 1920-х років провів в Петрограді дослідження, від результатів якого прийшов в жах. Виявляється, тоді на 10 000 шлюбів припадало 93 розлучення, і цифра здавалася величезною! І це колишня столиця, яка пережила революцію, розруху, хаос. Але тоді мораль була ще такими, що ця цифра здавалася вбивчою, неможливою. А зараз на 10 000 шлюбів припадає понад 5000 розлучень.
Коли Ленін ознайомився з цим дослідженням, він назвав П. Сорокіна «кріпосником, феодалом і дипломованим лакеєм попівщини». Замість того щоб відреагувати так, як повинен був реагувати державний діяч, а саме: докласти всіх зусиль для того, щоб зміцнити сім'ю, Ленін просто вигнав П. Сорокіна, бачачи в ньому незручної людини, який вказує на згубні наслідки політики влади. Внаслідок цього Питирим Сорокін створював сучасну соціологію нема на Батьківщині, а в Америці. У Росії ж удар по інституту сім'ї було завдано дуже серйозний. Правда, зараз ставлення до сім'ї змінилося в усьому світі. Сім'ї розпадаються, скорочується народжуваність, розлучення вважається нормою. Вважається нормою співжиття без шлюбу.
Звичайно, розлучення руйнівний для дітей, для залишеної дружини, але великий духовний шкода завдається і самому зраднику. Може бути, він і буде жити якийсь час розкошуючи, але страшна доля чекає його в кінці життя або в загробному житті. За зраду доведеться відповідати, тому дружині потрібно боротися не тільки заради сім'ї, заради себе самої, а й заради порятунку свого чоловіка.
Як боротися за свою сім'ю? Господь захотів, щоб ми один за одного молилися. Господь захотів, щоб дружина вимолювали і рятувала свого чоловіка. І Господь захотів зберегти сім'ю. Оскільки дружина, яка хоче зберегти сім'ю, права, а чоловік, який з родини йде, звичайно, неправий, то в моральному відношенні дружина виявляється сильнішим чоловіка. І якщо у неї вистачить віри, мужності, сталості, прагнення зберегти сім'ю, тоді дуже велика ймовірність, що їй це вдасться. А якщо ні ... Апостол Павло говорить: Не обманюйте себе: ні розпусники .., ні перелюбники .., ні злодії, ні лихварі ... - Царства Божого не успадкують (1 Кор. 6, 9-10). Суворість законів спрямована на те, щоб захистити людей від страшної загробного долі. Тому не можна ці закони порушувати.
Під любов'ю часто розуміють якесь психофізіологічний стан. При вигляді об'єкта такої любові людина відчуває сильні емоції і приймає їх за високе почуття, в той час як любов - це вершина всіх чеснот. Любов - це здатність розуміти іншого, співчувати йому, здатність його жаліти, про нього піклуватися. Любов - це стан однодумності, коли ти не можеш спокійно жити, якщо у тебе з коханим якесь розбіжність, розлад. Любов пов'язана з почуттям відповідальності, боргу. І цей борг неоплатний, тому що, якщо тебе люблять, то це несподіваний і незаслужений дар.
Любов - це таємниче почуття. Чому ми любимо саме цю людину? Це особливий комплекс переживань, і до психофізіологічних почуттям він не зводиться, а є особливим станом душі. Це не означає, що кохана людина - ідеальний, безгрішний; це означає, що у тебе вистачить любові, великодушності, чистоти душі, щоб покрити неминучі недоліки твого супутника життя.
Антуан де Сент-Екзюпері сказав, що любов - це коли двоє дивляться не один на одного, а разом в одному напрямку. Коли вони прагнуть до загальної високої мети, заради якої варто жити і переносити випробування, часом нелегкі. А якщо чоловік нецерковна?
Відносини подружжя повинні бути дбайливими, делікатними, ми повинні боятися людини чимось відштовхнути. Правильно, якщо дружина ходить в храм, але часто люди роблять неправильні висновки з правильних посилок. Скорочується час, яку вона приділяє чоловікові, змінюється стиль її життя, так як Церква накладає певні обмеження: пост, стриманість. А чоловік абсолютно до цього не готовий. Якщо дружина буде наполягати, то виходить насильство в сім'ї, хоча з формальної точки зору вона права - пост потрібно дотримуватися. Але не потрібно чоловікові цей пост нав'язувати, якщо він не ходить до церкви. Слід виходити з можливостей свого чоловіка. Якщо він не в силах виносити тривалих періодів утримання, значить, не треба його провокувати. Можна навести такий приклад. Поводити красуню-дружину по лісі, щоб втомилася і зголодніла. А потім привести її додому, де накритий розкішний стіл, і сказати: «Не можна». Постити чоловіка, який не в змозі поститися, - це знущання. Апостол Павло говорить: Не ухиляйтеся один від одного, хіба за згодою, на час ... а потім знову будьте разом, щоб не спокушав вас сатана вашою нестриманістю (1 Кор. 7, 5). Тут потрібно визначити ту міру, яку ваш чоловік може витримати.
Погано, якщо жінка демонструє свою перевагу в родині. Вона цілком може бути більш талановитої, більш успішною, може більше заробляти. Але якщо дружина буде демонструвати свою перевагу над чоловіком, вона зруйнує основи сім'ї, тому що на першому місці має бути чоловік. Така чоловіча психологія. Жінці підкорятися і бути другий набагато легше. Якщо ролі міняються, то ситуація може вирішитися таким ненормальним способом, як зрада.
Нагадаю сюжет однієї відомої казочки, яка називається «Що чоловіче ні зробить, все добре». Чоловік знаходить золотий самородок і купує на нього кінь, потім змінює її на корову, корову - на вівцю, вівцю - на півня, півня - на яєчко, яєчко - на голочки, а голочки втрачає. І ось сидить він сумний в трактирі і розповідає свою історію. Над ним сміються: «Прийдеш додому, дружина тобі влаштує». Чоловік відповідає: «Нічого подібного, давайте битися об заклад».
Приходить додому і розповідає дружині ту ж історію. А дружина на все примовляє: «Який ти в мене молодець. Як ти добре придумав ». Коли він говорить, що і голочки втратив, вона відповідає: «Нічого, що чоловіче ні зробить, все добре». Сперечальникам доводиться викласти свій заклад, і подружжя винагороджені за ніжне ставлення один до одного.
Розділяє людей не якась абстрактна «псування», а конкретний гріх, тобто усвідомлені або неусвідомлені вчинки, слова (і навіть думки!), Вільні або мимовільні, якими ми протягом життя боляче ранимий наших близьких. До речі, дружина докорами, нехай навіть справедливими, може, непомітно для себе, заганяти чоловіка в кут, з якого той не в змозі знайти гідного виходу.
Християнський підхід до вирішення подібних ненормальних ситуацій на перший погляд парадоксальний. Здавалося б, очевидно: щоб змінити ситуацію, треба, щоб змінився той, хто її створив. Але це неможливо, адже чоловік-то вважає, що він вчинив правильно, і мінятися не збирається! Ситуація ненормальна, миритися з нею не можна, її слід змінити, але парадокс в тому і полягає, що змінити ми можемо тільки себе. Необхідно визнати, що в корені всіх наших бід, скорбот і життєвих трагедій лежить наш власний, особистий гріх. Господь говорить: що ти дивишся на скалку в оці брата твого, а колоди у власному оці не відчуваєш? Або, як скажеш братові твоєму: "дай, я вийму скалку з ока твого"; а ось, у власному оці колода? Лицеміре вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти скалку з ока брата твого (Мт. 7, 3-5). І хоча в подібних випадках в оці ближнього теж «колоду», але ти нічого не зможеш зробити, якщо глибоко, щиро не покаєшся перед Богом в своїх власних гріхах. Покаяння вимагає чималого часу, серйозних зусиль, сталості та терпіння. Потрібно розуміти, що, як би не було важко, треба мужньо терпіти, молитися Богу і сподіватися на Його всемогутність і милість. Чоловік покликаний бути воїном, захисником і зі зброєю в руках відважно боротися з ворогом. А жінці Господь дарував моральні сили для того, щоб, терпляче переносячи всі важкі удари, стійко і відважно, до переможного кінця боротися за свою сім'ю.
Дійсно, якщо людина без Бога, то він обмежений: вище голови не стрибнеш ... А Господь - Чудотворець, Він чинить знаки настільки вільно і творчо, що людині і в голову прийти не може. Ось яскравий приклад. Друга світова війна. Повітряний бій, сили нерівні, літак підбитий. Льотчик з працею вибирається з кабіни падаючого палаючого літака, стрибає, смикає за кільце, парашут розкривається, здавалося б, все добре. Але, спустившись нижче, він бачить, що падає в болото. Людина холоднокровний, неодноразово дивився смерті в обличчя, він розуміє, що надії немає. Занурюється в болотяну рідину, починає задихатися і непритомніє, але ... приходить до тями на твердій землі. Виявляється, що, коли він занурювався в болото, порив вітру поклав парашут набік і витягнув льотчика з трясовини. Чудо? Чудо. Міг людина самостійно врятуватися в даній ситуації? Ні, але Господь допоміг, Він рятує з абсолютно безвихідних, з людської точки зору, ситуацій. Тому так важливо прийти в храм. У Церкви мова йде не про те, що людина може, а про те, чого він не може. Що неможливо людині, можливо Богу.
Як долати конфлікти? У сім'ї повинен бути коло спілкування, спільні друзі, насичене культурне життя. Звичайно, у православних подружжя центром життя повинен бути храм. За допомогою Церкви потрібно долати всі неминучі конфлікти. Хочу нагадати одну народну мудрість: «Упустиш вогонь - ми загасити». Всі конфлікти треба вирішувати, коли вони тільки починають розгоратися.
Конфлікти можуть бути і незначними, але до них не можна ставитися легковажно, тому що гріх часом бере не своїм «якістю» (вагою), а своєю кількістю. Якщо якісь гріхи повторюються день у день, з року в рік, це може руйнувати сім'ю непомітно. Накопичується вантаж взаємного невдоволення, нерозуміння, небажання прощати, поступатися. Наведемо приклад: чоловік прийшов додому напідпитку, чим викликав роздратування дружини. Якби це сталося тільки один раз, то було б не страшно. Але якщо це відбувається регулярно, то гріх «накопичується». Можна підібрати порівняння: одна сніжинка майже нічого не важить, але коли снігу навертає багато, утворюються цілі кучугури і перегороджують дороги, через що відбуваються аварії, в горах сходять снігові лавини, ховає під собою цілі селища. Від незначної причини відбуваються серйозні події, які можуть спричинити за собою непоправні наслідки.
Трохи торкнемося теми гніву. Як казав апостол Павло, гневаясь, та не грішіть (Еф. 4, 26). Тобто почуття гніву допустимо, але не можна, щоб, гневаясь, ти принижував людину, ображав його, звертався з ним грубо. Спаситель говорив: усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви з ними (Мф. 7, 12). Потрібно думати і про наслідки своїх вчинків.
Як будувати сімейні стосунки?
Розлучення - це завжди трагедія, від якої страждають всі сторони: і чоловік, і дружина, і діти, батьки і родичі. Коли виникає конфлікт, то його винуватці під впливом гніву, роздратування, що нагромадилося вантажу взаємних образ і докорів не думають про наслідки. Відзначимо важливу закономірність: коли грішать сильні, в першу чергу страждають слабкі. Грішать чоловіки, страждають жінки, грішать жінки, страждають діти. Як правило, ініціатором розлучення виступає чоловік.
Важко описати тяжкість страждань, які відчуває кинута дружина. Жіноча психологія - тендітна і не повинна піддаватися подібним перевантажень, вона не пристосована і часто не в змозі витримати обрушилася на неї катастрофу. Цей стрес призводить до того, що цілком фізично і психічно здорова жінка починає вести себе неадекватно. Порушується її самооцінка, вона починає комплексувати, вважати себе і морально, і фізично неповноцінною, робить кроки, тільки погіршують ситуацію, які, перебуваючи в нормальному стані, вона ніколи б не зробила. Почуття непотрібності, занедбаності, свідомість того, що те, що було дорого і свято, покинене і знецінене, залишається на все життя, отруюючи її.
Дуже гостро страждають діти і безпосередньо, і опосередковано. Жінці, а тим більше матері-одиначці, яка страждає від своєї уявної неповноцінності, важко, майже неможливо дати повноцінне виховання своєї дитини. Діти в неповній сім'ї не мають уявлення про роль батька, а матір не в змозі проявляти в повній мірі чоловічих якостей. У давнину хлопчика в три роки з жіночої половини віддавали на виховання на чоловічу половину, щоб він виріс справжнім чоловіком, з сильним характером, здатним брати на себе відповідальність і здатним до рішучих дій. Тому і виростали великі мужі, що творили велику історію, мужньо дивилися в обличчя небезпеки, що йшли назустріч обставинам, що здавався непереборними, і труднощі відступали перед безстрашністю, вірністю і великодушністю.
Покинута дружина повинна усвідомлювати, що дуже важливо терпляче і з гідністю нести свій хрест, щоб зберегти сили для боротьби за саму себе і за свою сім'ю. Залишитися одній завжди важко, важко терпіти, важко миритися, але це не означає, що треба опускати руки, доводити свою нервову систему до виснаження. Так, боронь Боже, людина дійде і до думки звести неправедні рахунки з життям. Якщо розслабитися перед труднощами, то вони тебе задушать. А якщо усвідомити, що повинна, як боєць на фронті, боротися і триматися до останнього, значить, ти переможеш. З Божою допомогою, звичайно. Тільки так можна змінити важку, трагічну ситуацію розлучення.
Можна навести безліч прикладів того, як жінки своїм подвигом духовним - молитвою, покаянням, постійністю, мужністю, вірою і вірністю - змогли повернути чоловіків, які, здавалося б, пішли безповоротно.
Однак біду краще запобігти, ніж запізнилося долати її руйнівні наслідки. Якщо виник конфлікт, його слід якомога швидше вирішити. Необхідно в першу чергу шукати свої власні помилки, знаходити шляхи примирення. Не можна дозволяти конфлікту розгоратися і ні в якому разі, навіть якщо ситуація здається безвихідною, не можна вдаватися до послуг нечистоплотних, корисливих людей, як правило, шарлатанів, а може бути, що ще гірше, дійсно володіють окультними знаннями і прийомами магії. Навіть якщо ці екстрасенси, цілителі та віщуни і знаходяться в якийсь зв'язку з демонськими силами, нічого, крім шкоди вони за своєю природою принести не можуть. Всі їх «знання» і «практики» всього лише немічні зухвалості перед Непереможної, Незбагненною, Божественної Силою Господа нашого Ісуса Христа, завжди лікуючого наші духовні і фізичні немочі і наставляє нас на шлях порятунку, тобто на шлях радісною, щасливою, повноцінного життя.
Що ж робити, якщо чоловік «покохав іншу»? Читати моралі про аморальність його вчинку несерйозно. Людськими зусиллями цю катастрофу дозволити практично неможливо. Але що неможливо людині, можливо Богу. Тому потрібно сказати собі, що ситуація трагічна, абсолютно нетерпима і з нею потрібно боротися, а не складати руки. Якщо людина йде до іншої, він робить страшний, смертний гріх, про який в Святому Письмі сказано: «перелюбники і перелюбниця смертю та помруть» (див .: Лев. 20, 10). У давнину люди піддавалися за це смертну кару. У середні століття надходили інакше. Зрадника або зрадницю роздягали, обмазували дьогтем, вивалювали в пір'ї і в такому вигляді водили по місту. Раніше люди дуже суворо стежили за чистотою моралі. Зараз повна безкарність: під впливом непристойних фільмів, фотографій, книг людина робить аморальні вчинки з мовчазного схвалення суспільства. Але це абсолютно неприпустимо.
Будь-яка зрада - низький, мерзенний вчинок, віроломство, невдячність, невиконання своїх обов'язків, страшний егоїзм і засліплення. Ти думаєш тільки про себе, не розуміючи, яке горе приносиш любить тебе людині. І при цьому як заклинання вимовляєш слова про те, що любов пішла. Це брехня.
Просто ти дозволив собі бути невдячним, безчесним, дозволив собі забути те добро, то тепло, які тобі дарував ця людина. Ти зустрів (-а) іншу (-ого), і вона (він) здається тобі саме тією (тем), яку (-ого) ти завжди шукав (-а). Але це - всього лише емоційний вибух, викликаний твоєї розбещеністю, який привів до гормонального вибуху, і ось ти не можеш побороти вплив своїх власних гормонів. Біохімічні з'єднання, виявляється, керують твоїм поведінкою.
Це негідно. В імператорської армії, наприклад, офіцер, який змінив своїй дружині, виганяли з товариства офіцерів, тому що не можна мати справу з віроломним людиною. Якщо ти не зміг бути вірним своїй сім'ї, то на тебе не можна покладатися. Зараз в суспільстві змінилося ставлення до сім'ї. Змінилося ставлення до вірності, до заповідей Божих. Вони оголошені нічого не значущими. Як казав Іван Карамазов у Достоєвського: «Якщо Бога немає, все дозволено».
Питирим Сорокін на самому початку 1920-х років провів в Петрограді дослідження, від результатів якого прийшов в жах. Виявляється, тоді на 10 000 шлюбів припадало 93 розлучення, і цифра здавалася величезною! І це колишня столиця, яка пережила революцію, розруху, хаос. Але тоді мораль була ще такими, що ця цифра здавалася вбивчою, неможливою. А зараз на 10 000 шлюбів припадає понад 5000 розлучень.
Коли Ленін ознайомився з цим дослідженням, він назвав П. Сорокіна «кріпосником, феодалом і дипломованим лакеєм попівщини». Замість того щоб відреагувати так, як повинен був реагувати державний діяч, а саме: докласти всіх зусиль для того, щоб зміцнити сім'ю, Ленін просто вигнав П. Сорокіна, бачачи в ньому незручної людини, який вказує на згубні наслідки політики влади. Внаслідок цього Питирим Сорокін створював сучасну соціологію нема на Батьківщині, а в Америці. У Росії ж удар по інституту сім'ї було завдано дуже серйозний. Правда, зараз ставлення до сім'ї змінилося в усьому світі. Сім'ї розпадаються, скорочується народжуваність, розлучення вважається нормою. Вважається нормою співжиття без шлюбу.
Звичайно, розлучення руйнівний для дітей, для залишеної дружини, але великий духовний шкода завдається і самому зраднику. Може бути, він і буде жити якийсь час розкошуючи, але страшна доля чекає його в кінці життя або в загробному житті. За зраду доведеться відповідати, тому дружині потрібно боротися не тільки заради сім'ї, заради себе самої, а й заради порятунку свого чоловіка.
Як боротися за свою сім'ю? Господь захотів, щоб ми один за одного молилися. Господь захотів, щоб дружина вимолювали і рятувала свого чоловіка. І Господь захотів зберегти сім'ю. Оскільки дружина, яка хоче зберегти сім'ю, права, а чоловік, який з родини йде, звичайно, неправий, то в моральному відношенні дружина виявляється сильнішим чоловіка. І якщо у неї вистачить віри, мужності, сталості, прагнення зберегти сім'ю, тоді дуже велика ймовірність, що їй це вдасться. А якщо ні ... Апостол Павло говорить: Не обманюйте себе: ні розпусники .., ні перелюбники .., ні злодії, ні лихварі ... - Царства Божого не успадкують (1 Кор. 6, 9-10). Суворість законів спрямована на те, щоб захистити людей від страшної загробного долі. Тому не можна ці закони порушувати.
Під любов'ю часто розуміють якесь психофізіологічний стан. При вигляді об'єкта такої любові людина відчуває сильні емоції і приймає їх за високе почуття, в той час як любов - це вершина всіх чеснот. Любов - це здатність розуміти іншого, співчувати йому, здатність його жаліти, про нього піклуватися. Любов - це стан однодумності, коли ти не можеш спокійно жити, якщо у тебе з коханим якесь розбіжність, розлад. Любов пов'язана з почуттям відповідальності, боргу. І цей борг неоплатний, тому що, якщо тебе люблять, то це несподіваний і незаслужений дар.
Любов - це таємниче почуття. Чому ми любимо саме цю людину? Це особливий комплекс переживань, і до психофізіологічних почуттям він не зводиться, а є особливим станом душі. Це не означає, що кохана людина - ідеальний, безгрішний; це означає, що у тебе вистачить любові, великодушності, чистоти душі, щоб покрити неминучі недоліки твого супутника життя.
Антуан де Сент-Екзюпері сказав, що любов - це коли двоє дивляться не один на одного, а разом в одному напрямку. Коли вони прагнуть до загальної високої мети, заради якої варто жити і переносити випробування, часом нелегкі. А якщо чоловік нецерковна?
Відносини подружжя повинні бути дбайливими, делікатними, ми повинні боятися людини чимось відштовхнути. Правильно, якщо дружина ходить в храм, але часто люди роблять неправильні висновки з правильних посилок. Скорочується час, яку вона приділяє чоловікові, змінюється стиль її життя, так як Церква накладає певні обмеження: пост, стриманість. А чоловік абсолютно до цього не готовий. Якщо дружина буде наполягати, то виходить насильство в сім'ї, хоча з формальної точки зору вона права - пост потрібно дотримуватися. Але не потрібно чоловікові цей пост нав'язувати, якщо він не ходить до церкви. Слід виходити з можливостей свого чоловіка. Якщо він не в силах виносити тривалих періодів утримання, значить, не треба його провокувати. Можна навести такий приклад. Поводити красуню-дружину по лісі, щоб втомилася і зголодніла. А потім привести її додому, де накритий розкішний стіл, і сказати: «Не можна». Постити чоловіка, який не в змозі поститися, - це знущання. Апостол Павло говорить: Не ухиляйтеся один від одного, хіба за згодою, на час ... а потім знову будьте разом, щоб не спокушав вас сатана вашою нестриманістю (1 Кор. 7, 5). Тут потрібно визначити ту міру, яку ваш чоловік може витримати.
Погано, якщо жінка демонструє свою перевагу в родині. Вона цілком може бути більш талановитої, більш успішною, може більше заробляти. Але якщо дружина буде демонструвати свою перевагу над чоловіком, вона зруйнує основи сім'ї, тому що на першому місці має бути чоловік. Така чоловіча психологія. Жінці підкорятися і бути другий набагато легше. Якщо ролі міняються, то ситуація може вирішитися таким ненормальним способом, як зрада.
Нагадаю сюжет однієї відомої казочки, яка називається «Що чоловіче ні зробить, все добре». Чоловік знаходить золотий самородок і купує на нього кінь, потім змінює її на корову, корову - на вівцю, вівцю - на півня, півня - на яєчко, яєчко - на голочки, а голочки втрачає. І ось сидить він сумний в трактирі і розповідає свою історію. Над ним сміються: «Прийдеш додому, дружина тобі влаштує». Чоловік відповідає: «Нічого подібного, давайте битися об заклад».
Приходить додому і розповідає дружині ту ж історію. А дружина на все примовляє: «Який ти в мене молодець. Як ти добре придумав ». Коли він говорить, що і голочки втратив, вона відповідає: «Нічого, що чоловіче ні зробить, все добре». Сперечальникам доводиться викласти свій заклад, і подружжя винагороджені за ніжне ставлення один до одного.
Розділяє людей не якась абстрактна «псування», а конкретний гріх, тобто усвідомлені або неусвідомлені вчинки, слова (і навіть думки!), Вільні або мимовільні, якими ми протягом життя боляче ранимий наших близьких. До речі, дружина докорами, нехай навіть справедливими, може, непомітно для себе, заганяти чоловіка в кут, з якого той не в змозі знайти гідного виходу.
Християнський підхід до вирішення подібних ненормальних ситуацій на перший погляд парадоксальний. Здавалося б, очевидно: щоб змінити ситуацію, треба, щоб змінився той, хто її створив. Але це неможливо, адже чоловік-то вважає, що він вчинив правильно, і мінятися не збирається! Ситуація ненормальна, миритися з нею не можна, її слід змінити, але парадокс в тому і полягає, що змінити ми можемо тільки себе. Необхідно визнати, що в корені всіх наших бід, скорбот і життєвих трагедій лежить наш власний, особистий гріх. Господь говорить: що ти дивишся на скалку в оці брата твого, а колоди у власному оці не відчуваєш? Або, як скажеш братові твоєму: "дай, я вийму скалку з ока твого"; а ось, у власному оці колода? Лицеміре вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти скалку з ока брата твого (Мт. 7, 3-5). І хоча в подібних випадках в оці ближнього теж «колоду», але ти нічого не зможеш зробити, якщо глибоко, щиро не покаєшся перед Богом в своїх власних гріхах. Покаяння вимагає чималого часу, серйозних зусиль, сталості та терпіння. Потрібно розуміти, що, як би не було важко, треба мужньо терпіти, молитися Богу і сподіватися на Його всемогутність і милість. Чоловік покликаний бути воїном, захисником і зі зброєю в руках відважно боротися з ворогом. А жінці Господь дарував моральні сили для того, щоб, терпляче переносячи всі важкі удари, стійко і відважно, до переможного кінця боротися за свою сім'ю.
Дійсно, якщо людина без Бога, то він обмежений: вище голови не стрибнеш ... А Господь - Чудотворець, Він чинить знаки настільки вільно і творчо, що людині і в голову прийти не може. Ось яскравий приклад. Друга світова війна. Повітряний бій, сили нерівні, літак підбитий. Льотчик з працею вибирається з кабіни падаючого палаючого літака, стрибає, смикає за кільце, парашут розкривається, здавалося б, все добре. Але, спустившись нижче, він бачить, що падає в болото. Людина холоднокровний, неодноразово дивився смерті в обличчя, він розуміє, що надії немає. Занурюється в болотяну рідину, починає задихатися і непритомніє, але ... приходить до тями на твердій землі. Виявляється, що, коли він занурювався в болото, порив вітру поклав парашут набік і витягнув льотчика з трясовини. Чудо? Чудо. Міг людина самостійно врятуватися в даній ситуації? Ні, але Господь допоміг, Він рятує з абсолютно безвихідних, з людської точки зору, ситуацій. Тому так важливо прийти в храм. У Церкви мова йде не про те, що людина може, а про те, чого він не може. Що неможливо людині, можливо Богу.
Як долати конфлікти? У сім'ї повинен бути коло спілкування, спільні друзі, насичене культурне життя. Звичайно, у православних подружжя центром життя повинен бути храм. За допомогою Церкви потрібно долати всі неминучі конфлікти. Хочу нагадати одну народну мудрість: «Упустиш вогонь - ми загасити». Всі конфлікти треба вирішувати, коли вони тільки починають розгоратися.
Конфлікти можуть бути і незначними, але до них не можна ставитися легковажно, тому що гріх часом бере не своїм «якістю» (вагою), а своєю кількістю. Якщо якісь гріхи повторюються день у день, з року в рік, це може руйнувати сім'ю непомітно. Накопичується вантаж взаємного невдоволення, нерозуміння, небажання прощати, поступатися. Наведемо приклад: чоловік прийшов додому напідпитку, чим викликав роздратування дружини. Якби це сталося тільки один раз, то було б не страшно. Але якщо це відбувається регулярно, то гріх «накопичується». Можна підібрати порівняння: одна сніжинка майже нічого не важить, але коли снігу навертає багато, утворюються цілі кучугури і перегороджують дороги, через що відбуваються аварії, в горах сходять снігові лавини, ховає під собою цілі селища. Від незначної причини відбуваються серйозні події, які можуть спричинити за собою непоправні наслідки.
Трохи торкнемося теми гніву. Як казав апостол Павло, гневаясь, та не грішіть (Еф. 4, 26). Тобто почуття гніву допустимо, але не можна, щоб, гневаясь, ти принижував людину, ображав його, звертався з ним грубо. Спаситель говорив: усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви з ними (Мф. 7, 12). Потрібно думати і про наслідки своїх вчинків.
Як будувати сімейні стосунки?
Розлучення - це завжди трагедія, від якої страждають всі сторони: і чоловік, і дружина, і діти, батьки і родичі. Коли виникає конфлікт, то його винуватці під впливом гніву, роздратування, що нагромадилося вантажу взаємних образ і докорів не думають про наслідки. Відзначимо важливу закономірність: коли грішать сильні, в першу чергу страждають слабкі. Грішать чоловіки, страждають жінки, грішать жінки, страждають діти. Як правило, ініціатором розлучення виступає чоловік.
Важко описати тяжкість страждань, які відчуває кинута дружина. Жіноча психологія - тендітна і не повинна піддаватися подібним перевантажень, вона не пристосована і часто не в змозі витримати обрушилася на неї катастрофу. Цей стрес призводить до того, що цілком фізично і психічно здорова жінка починає вести себе неадекватно. Порушується її самооцінка, вона починає комплексувати, вважати себе і морально, і фізично неповноцінною, робить кроки, тільки погіршують ситуацію, які, перебуваючи в нормальному стані, вона ніколи б не зробила. Почуття непотрібності, занедбаності, свідомість того, що те, що було дорого і свято, покинене і знецінене, залишається на все життя, отруюючи її.
Дуже гостро страждають діти і безпосередньо, і опосередковано. Жінці, а тим більше матері-одиначці, яка страждає від своєї уявної неповноцінності, важко, майже неможливо дати повноцінне виховання своєї дитини. Діти в неповній сім'ї не мають уявлення про роль батька, а матір не в змозі проявляти в повній мірі чоловічих якостей. У давнину хлопчика в три роки з жіночої половини віддавали на виховання на чоловічу половину, щоб він виріс справжнім чоловіком, з сильним характером, здатним брати на себе відповідальність і здатним до рішучих дій. Тому і виростали великі мужі, що творили велику історію, мужньо дивилися в обличчя небезпеки, що йшли назустріч обставинам, що здавався непереборними, і труднощі відступали перед безстрашністю, вірністю і великодушністю.
Покинута дружина повинна усвідомлювати, що дуже важливо терпляче і з гідністю нести свій хрест, щоб зберегти сили для боротьби за саму себе і за свою сім'ю. Залишитися одній завжди важко, важко терпіти, важко миритися, але це не означає, що треба опускати руки, доводити свою нервову систему до виснаження. Так, боронь Боже, людина дійде і до думки звести неправедні рахунки з життям. Якщо розслабитися перед труднощами, то вони тебе задушать. А якщо усвідомити, що повинна, як боєць на фронті, боротися і триматися до останнього, значить, ти переможеш. З Божою допомогою, звичайно. Тільки так можна змінити важку, трагічну ситуацію розлучення.
Можна навести безліч прикладів того, як жінки своїм подвигом духовним - молитвою, покаянням, постійністю, мужністю, вірою і вірністю - змогли повернути чоловіків, які, здавалося б, пішли безповоротно.
Однак біду краще запобігти, ніж запізнилося долати її руйнівні наслідки. Якщо виник конфлікт, його слід якомога швидше вирішити. Необхідно в першу чергу шукати свої власні помилки, знаходити шляхи примирення. Не можна дозволяти конфлікту розгоратися і ні в якому разі, навіть якщо ситуація здається безвихідною, не можна вдаватися до послуг нечистоплотних, корисливих людей, як правило, шарлатанів, а може бути, що ще гірше, дійсно володіють окультними знаннями і прийомами магії. Навіть якщо ці екстрасенси, цілителі та віщуни і знаходяться в якийсь зв'язку з демонськими силами, нічого, крім шкоди вони за своєю природою принести не можуть. Всі їх «знання» і «практики» всього лише немічні зухвалості перед Непереможної, Незбагненною, Божественної Силою Господа нашого Ісуса Христа, завжди лікуючого наші духовні і фізичні немочі і наставляє нас на шлях порятунку, тобто на шлях радісною, щасливою, повноцінного життя.
Що ж робити, якщо чоловік «покохав іншу»? Читати моралі про аморальність його вчинку несерйозно. Людськими зусиллями цю катастрофу дозволити практично неможливо. Але що неможливо людині, можливо Богу. Тому потрібно сказати собі, що ситуація трагічна, абсолютно нетерпима і з нею потрібно боротися, а не складати руки. Якщо людина йде до іншої, він робить страшний, смертний гріх, про який в Святому Письмі сказано: «перелюбники і перелюбниця смертю та помруть» (див .: Лев. 20, 10). У давнину люди піддавалися за це смертну кару. У середні століття надходили інакше. Зрадника або зрадницю роздягали, обмазували дьогтем, вивалювали в пір'ї і в такому вигляді водили по місту. Раніше люди дуже суворо стежили за чистотою моралі. Зараз повна безкарність: під впливом непристойних фільмів, фотографій, книг людина робить аморальні вчинки з мовчазного схвалення суспільства. Але це абсолютно неприпустимо.
Будь-яка зрада - низький, мерзенний вчинок, віроломство, невдячність, невиконання своїх обов'язків, страшний егоїзм і засліплення. Ти думаєш тільки про себе, не розуміючи, яке горе приносиш любить тебе людині. І при цьому як заклинання вимовляєш слова про те, що любов пішла. Це брехня.
Просто ти дозволив собі бути невдячним, безчесним, дозволив собі забути те добро, то тепло, які тобі дарував ця людина. Ти зустрів (-а) іншу (-ого), і вона (він) здається тобі саме тією (тем), яку (-ого) ти завжди шукав (-а). Але це - всього лише емоційний вибух, викликаний твоєї розбещеністю, який привів до гормонального вибуху, і ось ти не можеш побороти вплив своїх власних гормонів. Біохімічні з'єднання, виявляється, керують твоїм поведінкою.
Це негідно. В імператорської армії, наприклад, офіцер, який змінив своїй дружині, виганяли з товариства офіцерів, тому що не можна мати справу з віроломним людиною. Якщо ти не зміг бути вірним своїй сім'ї, то на тебе не можна покладатися. Зараз в суспільстві змінилося ставлення до сім'ї. Змінилося ставлення до вірності, до заповідей Божих. Вони оголошені нічого не значущими. Як казав Іван Карамазов у Достоєвського: «Якщо Бога немає, все дозволено».
Питирим Сорокін на самому початку 1920-х років провів в Петрограді дослідження, від результатів якого прийшов в жах. Виявляється, тоді на 10 000 шлюбів припадало 93 розлучення, і цифра здавалася величезною! І це колишня столиця, яка пережила революцію, розруху, хаос. Але тоді мораль була ще такими, що ця цифра здавалася вбивчою, неможливою. А зараз на 10 000 шлюбів припадає понад 5000 розлучень.
Коли Ленін ознайомився з цим дослідженням, він назвав П. Сорокіна «кріпосником, феодалом і дипломованим лакеєм попівщини». Замість того щоб відреагувати так, як повинен був реагувати державний діяч, а саме: докласти всіх зусиль для того, щоб зміцнити сім'ю, Ленін просто вигнав П. Сорокіна, бачачи в ньому незручної людини, який вказує на згубні наслідки політики влади. Внаслідок цього Питирим Сорокін створював сучасну соціологію нема на Батьківщині, а в Америці. У Росії ж удар по інституту сім'ї було завдано дуже серйозний. Правда, зараз ставлення до сім'ї змінилося в усьому світі. Сім'ї розпадаються, скорочується народжуваність, розлучення вважається нормою. Вважається нормою співжиття без шлюбу.
Звичайно, розлучення руйнівний для дітей, для залишеної дружини, але великий духовний шкода завдається і самому зраднику. Може бути, він і буде жити якийсь час розкошуючи, але страшна доля чекає його в кінці життя або в загробному житті. За зраду доведеться відповідати, тому дружині потрібно боротися не тільки заради сім'ї, заради себе самої, а й заради порятунку свого чоловіка.
Як боротися за свою сім'ю? Господь захотів, щоб ми один за одного молилися. Господь захотів, щоб дружина вимолювали і рятувала свого чоловіка. І Господь захотів зберегти сім'ю. Оскільки дружина, яка хоче зберегти сім'ю, права, а чоловік, який з родини йде, звичайно, неправий, то в моральному відношенні дружина виявляється сильнішим чоловіка. І якщо у неї вистачить віри, мужності, сталості, прагнення зберегти сім'ю, тоді дуже велика ймовірність, що їй це вдасться. А якщо ні ... Апостол Павло говорить: Не обманюйте себе: ні розпусники .., ні перелюбники .., ні злодії, ні лихварі ... - Царства Божого не успадкують (1 Кор. 6, 9-10). Суворість законів спрямована на те, щоб захистити людей від страшної загробного долі. Тому не можна ці закони порушувати.
Під любов'ю часто розуміють якесь психофізіологічний стан. При вигляді об'єкта такої любові людина відчуває сильні емоції і приймає їх за високе почуття, в той час як любов - це вершина всіх чеснот. Любов - це здатність розуміти іншого, співчувати йому, здатність його жаліти, про нього піклуватися. Любов - це стан однодумності, коли ти не можеш спокійно жити, якщо у тебе з коханим якесь розбіжність, розлад. Любов пов'язана з почуттям відповідальності, боргу. І цей борг неоплатний, тому що, якщо тебе люблять, то це несподіваний і незаслужений дар.
Любов - це таємниче почуття. Чому ми любимо саме цю людину? Це особливий комплекс переживань, і до психофізіологічних почуттям він не зводиться, а є особливим станом душі. Це не означає, що кохана людина - ідеальний, безгрішний; це означає, що у тебе вистачить любові, великодушності, чистоти душі, щоб покрити неминучі недоліки твого супутника життя.
Антуан де Сент-Екзюпері сказав, що любов - це коли двоє дивляться не один на одного, а разом в одному напрямку. Коли вони прагнуть до загальної високої мети, заради якої варто жити і переносити випробування, часом нелегкі. А якщо чоловік нецерковна?
Відносини подружжя повинні бути дбайливими, делікатними, ми повинні боятися людини чимось відштовхнути. Правильно, якщо дружина ходить в храм, але часто люди роблять неправильні висновки з правильних посилок. Скорочується час, яку вона приділяє чоловікові, змінюється стиль її життя, так як Церква накладає певні обмеження: пост, стриманість. А чоловік абсолютно до цього не готовий. Якщо дружина буде наполягати, то виходить насильство в сім'ї, хоча з формальної точки зору вона права - пост потрібно дотримуватися. Але не потрібно чоловікові цей пост нав'язувати, якщо він не ходить до церкви. Слід виходити з можливостей свого чоловіка. Якщо він не в силах виносити тривалих періодів утримання, значить, не треба його провокувати. Можна навести такий приклад. Поводити красуню-дружину по лісі, щоб втомилася і зголодніла. А потім привести її додому, де накритий розкішний стіл, і сказати: «Не можна». Постити чоловіка, який не в змозі поститися, - це знущання. Апостол Павло говорить: Не ухиляйтеся один від одного, хіба за згодою, на час ... а потім знову будьте разом, щоб не спокушав вас сатана вашою нестриманістю (1 Кор. 7, 5). Тут потрібно визначити ту міру, яку ваш чоловік може витримати.
Погано, якщо жінка демонструє свою перевагу в родині. Вона цілком може бути більш талановитої, більш успішною, може більше заробляти. Але якщо дружина буде демонструвати свою перевагу над чоловіком, вона зруйнує основи сім'ї, тому що на першому місці має бути чоловік. Така чоловіча психологія. Жінці підкорятися і бути другий набагато легше. Якщо ролі міняються, то ситуація може вирішитися таким ненормальним способом, як зрада.
Нагадаю сюжет однієї відомої казочки, яка називається «Що чоловіче ні зробить, все добре». Чоловік знаходить золотий самородок і купує на нього кінь, потім змінює її на корову, корову - на вівцю, вівцю - на півня, півня - на яєчко, яєчко - на голочки, а голочки втрачає. І ось сидить він сумний в трактирі і розповідає свою історію. Над ним сміються: «Прийдеш додому, дружина тобі влаштує». Чоловік відповідає: «Нічого подібного, давайте битися об заклад».
Приходить додому і розповідає дружині ту ж історію. А дружина на все примовляє: «Який ти в мене молодець. Як ти добре придумав ». Коли він говорить, що і голочки втратив, вона відповідає: «Нічого, що чоловіче ні зробить, все добре». Сперечальникам доводиться викласти свій заклад, і подружжя винагороджені за ніжне ставлення один до одного.
Розділяє людей не якась абстрактна «псування», а конкретний гріх, тобто усвідомлені або неусвідомлені вчинки, слова (і навіть думки!), Вільні або мимовільні, якими ми протягом життя боляче ранимий наших близьких. До речі, дружина докорами, нехай навіть справедливими, може, непомітно для себе, заганяти чоловіка в кут, з якого той не в змозі знайти гідного виходу.
Християнський підхід до вирішення подібних ненормальних ситуацій на перший погляд парадоксальний. Здавалося б, очевидно: щоб змінити ситуацію, треба, щоб змінився той, хто її створив. Але це неможливо, адже чоловік-то вважає, що він вчинив правильно, і мінятися не збирається! Ситуація ненормальна, миритися з нею не можна, її слід змінити, але парадокс в тому і полягає, що змінити ми можемо тільки себе. Необхідно визнати, що в корені всіх наших бід, скорбот і життєвих трагедій лежить наш власний, особистий гріх. Господь говорить: що ти дивишся на скалку в оці брата твого, а колоди у власному оці не відчуваєш? Або, як скажеш братові твоєму: "дай, я вийму скалку з ока твого"; а ось, у власному оці колода? Лицеміре вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти скалку з ока брата твого (Мт. 7, 3-5). І хоча в подібних випадках в оці ближнього теж «колоду», але ти нічого не зможеш зробити, якщо глибоко, щиро не покаєшся перед Богом в своїх власних гріхах. Покаяння вимагає чималого часу, серйозних зусиль, сталості та терпіння. Потрібно розуміти, що, як би не було важко, треба мужньо терпіти, молитися Богу і сподіватися на Його всемогутність і милість. Чоловік покликаний бути воїном, захисником і зі зброєю в руках відважно боротися з ворогом. А жінці Господь дарував моральні сили для того, щоб, терпляче переносячи всі важкі удари, стійко і відважно, до переможного кінця боротися за свою сім'ю.
Дійсно, якщо людина без Бога, то він обмежений: вище голови не стрибнеш ... А Господь - Чудотворець, Він чинить знаки настільки вільно і творчо, що людині і в голову прийти не може. Ось яскравий приклад. Друга світова війна. Повітряний бій, сили нерівні, літак підбитий. Льотчик з працею вибирається з кабіни падаючого палаючого літака, стрибає, смикає за кільце, парашут розкривається, здавалося б, все добре. Але, спустившись нижче, він бачить, що падає в болото. Людина холоднокровний, неодноразово дивився смерті в обличчя, він розуміє, що надії немає. Занурюється в болотяну рідину, починає задихатися і непритомніє, але ... приходить до тями на твердій землі. Виявляється, що, коли він занурювався в болото, порив вітру поклав парашут набік і витягнув льотчика з трясовини. Чудо? Чудо. Міг людина самостійно врятуватися в даній ситуації? Ні, але Господь допоміг, Він рятує з абсолютно безвихідних, з людської точки зору, ситуацій. Тому так важливо прийти в храм. У Церкви мова йде не про те, що людина може, а про те, чого він не може. Що неможливо людині, можливо Богу.
Як долати конфлікти? У сім'ї повинен бути коло спілкування, спільні друзі, насичене культурне життя. Звичайно, у православних подружжя центром життя повинен бути храм. За допомогою Церкви потрібно долати всі неминучі конфлікти. Хочу нагадати одну народну мудрість: «Упустиш вогонь - ми загасити». Всі конфлікти треба вирішувати, коли вони тільки починають розгоратися.
Конфлікти можуть бути і незначними, але до них не можна ставитися легковажно, тому що гріх часом бере не своїм «якістю» (вагою), а своєю кількістю. Якщо якісь гріхи повторюються день у день, з року в рік, це може руйнувати сім'ю непомітно. Накопичується вантаж взаємного невдоволення, нерозуміння, небажання прощати, поступатися. Наведемо приклад: чоловік прийшов додому напідпитку, чим викликав роздратування дружини. Якби це сталося тільки один раз, то було б не страшно. Але якщо це відбувається регулярно, то гріх «накопичується». Можна підібрати порівняння: одна сніжинка майже нічого не важить, але коли снігу навертає багато, утворюються цілі кучугури і перегороджують дороги, через що відбуваються аварії, в горах сходять снігові лавини, ховає під собою цілі селища. Від незначної причини відбуваються серйозні події, які можуть спричинити за собою непоправні наслідки.
Трохи торкнемося теми гніву. Як казав апостол Павло, гневаясь, та не грішіть (Еф. 4, 26). Тобто почуття гніву допустимо, але не можна, щоб, гневаясь, ти принижував людину, ображав його, звертався з ним грубо. Спаситель говорив: усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви з ними (Мф. 7, 12). Потрібно думати і про наслідки своїх вчинків.
У Святому Пісьмі є слова: сонце нехай не заходить над вашим гнівом (Еф. 4, 26). ЦІ слова можна розуміті двояко. Перше: міріться до заходу сонця. І друге: сонце Вашої любові, Вашої тепла, дружелюбності, ніжності нехай не заходить у гніві, тобто нехай НЕ потемніють від гніву почуття, Які ви один до одного маєте. Якщо щось і сталося, то треба терміново помиритися і пробачити один одному всі образи.
Обов'язково потрібно один одному співчувати і не допускати глибокого поділу, тому що воно може стати нездоланною прірвою. Що стосується необхідності прощати образи, є такий відомий випадок. Два монаха-подвижника були дружні, а потім посварилися. І хоча один з них просив вибачення і шукав примирення, інший не хотів його прощати. Вони жили в епоху гонінь, були схоплені, піддані тортурам, але не відреклися від Христа. І ось, коли їх повели на страту, один з них знову став просити іншого про примирення. А той навіть перед лицем смерті сказав, що не пробачить. І тут благодать Божа залишила другого за його непохитність, випарувалося мужність, і він відрікся від Христа. Уже який пережив катування ... Йому готувався мученицький вінець і вічне життя з Богом, але через свою непримиренність він всього цього позбувся. Ось як страшенно не прощати один одному образи, це загрожує довічною карою і карою в житті вічному.
Любов має на увазі перш за все свободу. Люблячий чоловік не обмежує того, кого він любить, але іноді потрібно проявляти строгість. Буває так, що ми повинні людини обмежувати, проявляючи справжню турботу про нього. А насильство виходить з егоїстичних уявлень, з прагнення довести свою уявну перевагу, з прагнення жити так, як тобі завгодно, не рахуючись з думкою оточуючих. Насильство завдає багато болю.
Однак часто насильство буває наслідком неправильної поведінки. Наприклад, типова помилка. Приходить чоловік з роботи втомлений, а молода дружина, яка сидить вдома з дітьми, починає на них скаржитися. І чоловік, у якого нерви і так напружені, злиться, дратується і починає вихлюпувати свої негативні емоції. Або взагалі не хоче додому йти. Тому що замість очікуваних відпочинку і спокою, він отримує нову навантаження, з якою вже не в змозі впоратися.
У російських казках: Іван-царевич приходить до Бабі-Язі, і та його запитує, навіщо прийшов? Іван-царевич відповідає: «Ти мене, дорожнього людини, спершу напій, нагодуй, спати уклади».
Звичайно, ми не проводимо прямої аналогії, але коли чоловік приходить додому, діточок потрібно постаратися заспокоїти, стіл повинен бути накритий, вечеря - приготований. Чоловік поїв, прийшов в себе, тоді можна поговорити з ним про якісь проблеми. Інакше ти провокуєш його на агресію, з якою він, ще не прийшовши до тями після напруженого дня, не може впоратися. Дружину теж можна зрозуміти - вона цілий день б'ється з дітьми, але, по суті, вона неправа.
Крайній випадок і, звичайно, абсолютно неприпустимо, якщо чоловік б'є дружину. Такі відносини - грубе порушення вимог, що пред'являються до чоловіка сімейним життям. Ні в якому разі не сміє чоловік бити свою дружину. Але все починається з малого. Адже коли вони ще були нареченими, він її не бив? А якщо бив, то навіщо заміж вийшла? Треба мати на увазі, що жертва часто сама провокує агресію по відношенню до себе. У поведінці була допущена помилка. Яка, треба розбиратися. Але така ситуація може скластися і без будь-якої провокації. Наприклад, чоловік прийшов додому п'яним і побив свою дружину ... В цьому випадку мова йде про те, наскільки дружина сильна людина і чи зможе вона таке випробування витримувати. Якщо це вище її сил, значить, потрібно розлучатися. Якщо чоловік знущається над дружиною, не хоче змінюватися і нічого не розуміє, звичайно, це можна і потрібно припинити. Але якщо вона бачить, що все ще можна виправити, що і у неї вистачить сил у чомусь перебудуватися, усвідомити свої помилки ... Потрібно розглядати кожен конкретний випадок.
Не можна забувати, що з Богом все можливо. Господь - захисник сірих і убогих. Господу Богу угодно, щоб чоловік ображав свою дружину. Так ось, треба намагатися терпіти до останнього. Цей захід у кожного своя. Стільки, скільки може витерпіти один, не зможе витерпіти інший. Багато що залежить від віри і молитви людини, від його цілеспрямованості, старанності і сталості.
Опубліковано в книзі «Чоловік і дружина в християнському шлюбі: XX століть тому», Видавництво Московської Патріархії, 2009 г.
Як пережити зраду?
Як будувати сімейні стосунки?Як будувати сімейні стосунки?
Як будувати сімейні стосунки?
Як будувати сімейні стосунки?
Як будувати сімейні стосунки?
Що ж робити, якщо чоловік «покохав іншу»?
Як боротися за свою сім'ю?
Чому ми любимо саме цю людину?
А якщо чоловік нецерковна?
Чудо?
