Ангели хранителі

1. Небесні Сили Бога
2. Біблійна легенда про Ангелі
3. Бог це знає
4. сучасна астрологія
5. Сходинки посвяти
6. Календар чисел
7. магія триєдності
8. Знаки і символи

Ангел-хранитель ... Вимовте це. Ви відчуваєте, що це не просто безглуздий набір букв? Що в цій назві прихована сила, що воно дихає ніж те, що не вміщається в рамки нашого звичайного, матеріального світу?

Що це ім'ярек овіяне благодаттю Божою? Ви пам'ятаєте: «На початку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог» (Ін. 1: 1). Ви помічали, як дивно деякі слова діють на нас, як впливають молитви на душу - немов ялин, лягають на серце. Але так тільки з тими словами, що від Бога, тільки в призиванні Самого ми отримуємо незвичайну силу, яка допомагає нам подолати труднощі, пройти випробування, які не впасти у відчай, пережити. І в допомогу нам в наших скорботах і спокусах дані нам від Бога наші ангели-хранителі. Але, на жаль, загрузнувши в суєті мирській, віддалившись від Бога, ми забули про те Слові, про те, що Бог поруч з нами, що Він все чує і бачить. Що Його слуги - ангели - ведуть нас у цій тернистому шляху. Хочемо ми цього чи ні, але вони поруч з нами.

Небесні Сили Бога

Хто ж такі ангели-хранителі? Як ми дізнаємося з релігійних джерел що Всесвіт і життя в ній створив Бог. Але перш створення світу Бог створив своїх помічників, своїх слуг - ангелів, які вже славили Його і вигукували від радості, коли Він вважав підставу Всесвіту (Іов. 38: 7) ..

Нам відкрито, що Небесні Сили мають різні служіння, різні обдарування і складають свою ієрархію. У апостола Павла ми знаходимо згадку про престолах начальства, влади, панування, сили, архангел - вищих ангелів.

Також нам відомі імена деяких з них Михайло (подібний Богу) - архістратиг всіх Небесних Воинств. Спочатку охоронець огоізбранного народу Ізраїльського, а після і всієї Церкви Христової, цього нового Ізраїлю. Михаїл - покровитель всіх воїнів Христових, а значить, всіх християн в цілому, бо при хрещенні нас нарікають воїнами Божими. Ім'я другого архангела - Гавриїл (благовестник Божий). Саме він був пророку Даниїлу і пояснював бачення про події прийдешніх, і Пресвятій Діві приніс звістку про народження від неї Спасителя, і праведному Захарії - про народження Івана Хрестителя. Від Давида ми дізнаємося ім'я ще одного архангела - Рафаїла (лікування Боже), що був приставлений до нього в помічники і охороняв Давида, з'явившись до нього в образі старця.

Крім цього, нам відкриті і інші імена вищих архангелів - Уриїл (світло або вогонь Божий), Селафіїл (молитовник Божий), Иегудиил (славітель Бога), Варахаіл (благословення Боже), Ієремиїл (значний благих помислів). Пророк Єзекіїль пише про херувимах, що все тіло їх - і спини їх, і руки їх, і крила їх ... повні очей (Єз. 10:22).

До кожного з нас при хрещенні приставляє Господь ангел охоронця для підтримки, для допомоги нашій душі в спокусах мирських, «зберегтися тя у всіх твоїх дорогах» (Пс. 90). В Писанні ж йдеться про те, що ангели суть службові духи, що їх посилають на службу для тих, що хочуть наслідувати спасенне, тому коли ми ображаємо людини, то одночасно зачіпаємо Небеса, сказано нам: «Дивіться, щоб ви не погордували ані одним із малих цих; бо кажу вам, що ангели їхні на небесах завжди бачать обличчя Мого Отця »(Мф. 18:10).

Вища радість для ангелів - служити Богу і людині, і так вони це роблять, що людям інколи здається, що діє Сам Господь. Ангели - великі ревнивці про славу Божу і про викорінювання всього зла: «Господи! Чи не добре насіння сіяв Ти на полі Твоїй? Звідки ж узявся кукіль? .. Чи хочеш, ми підемо і виберемо їх? »(Мф. 13:27 - 13:28). Але тільки Творцю відомо, що посіяно, і тільки Він знає, коли сіяти, коли жати і коли вибирати кукіль. Насправді невидимий світ нітрохи не поступається мабуть за різноманітністю і можливостям, навіть навпаки, їм - небесним жителям - є багато з того, про що ми навіть і мріяти не сміємо. Але є їм це для того, щоб вони змогли допомогти нам, людям, тому ми і закликаємо їх собі в допомогу.

Біблійна легенда про Ангелі

Існує біблійна легенда. У Господа був улюблений ангел, який сидить праворуч Престолу Господнього. Ангел, наділений величезною владою і можливостями, - Денница. Але Денница був не тільки самим могутнім, у нього була ще й непомірна гординя, і ніяк не міг він зрозуміти - навіщо ж Господь створив таких нерозумних тварюк, як люди? На що Йому такі? І почали долати його різні мрії, який би створив Всесвіт він сам. І захотів він бути Першим нарівні з Сином Божим, а значить, і з самим Богом. І став бентежити інших ангелів, і багато хто з них, ті, в кого теж була сильна гординя, послухали його. А коли прийшов час і Господь закликав усі свої чіноначалія для поклоніння Сина Свого, Денница голови не схилив, не розкаявся в своїй гордині, в своєму бунті, не визнав Сина нарівні з Отцем. І деякі з нерозумних ангелів наслідували його приклад. І тоді була велика Небесна битва, і Денница зі своїм військом було скинуто з небес на бідну грішну землю. І був Господом призначений термін - буде земля під владою темряви до дня Страшного Суду, коли знову відбудеться Велика битва, в якій тьма і загине. З тих пір Денницю стали кликати дияволом (наклепником) і сатаною (відступником), а тих з ангелів, що послідували за ним, називають демонами, або бісами. Сатана не випадково зветься ворогом людським і батьком брехні - він породив не тільки брехня, обдуривши перших людей, він «нагородив» нас головним пороком, отруйним наше існування, заразив нас первородним гріхом - гордістю.

Всупереч існуючій думці, первородний гріх не пов'язаний з плоттю, плотські гріхи мерзенні, але не небезпечні. Небезпечні гріхи духовні, адже у людини егоїстичного, зверхника менше можливості покаятися, більше спокуси закостеніти в своєму гріху - кинути Творцю виклик, як колись кинув виклик Денница. А гординя - той самий гріх, з якого і ростуть всі інші - і духовні, і тілесні. Як вважали богоносні Отці (багато з яких зараховані до лику святих) і як нас вчить церква, ми повинні пам'ятати про те, що за нас постійно йде боротьба між Божими силами і силами сатани. Тому ми завжди повинні бути напоготові - контролювати свої думки, адже з думок все починається. Людина, який допустив неправедні думки, що дозволив їм заволодіти своїм серцем, непомітно сам для себе перестає контролювати свої слова, а там вже і вчинки.

Бог це знає

Найвірніша дорога в пекло - дорога непомітна, полога, без різких обривів, дорога з наїждженої колією. Дуже просто піддатися спокусі лінню - попустити собі сьогодні трохи, завтра ще чуть-чуть і післязавтра, а через місяць - подивитися на себе в дзеркало і не впізнати того неохайного, заздрісного, заїв, хтивого зверхника, що з тупою байдужістю подивиться на вас . Бог це знає. Тому і дає нам велику допомогу і підтримку в особі своїх ангелів і святих, щоб ми не розледачіли, щоб пам'ятали за допомогою їх про наш борг, про наші зобов'язання перед Богом і людьми. Ви, напевно, самі помічали, що наш борг (не важливо - по відношенню до Бога чи, до близьких або далеких родичів, а часто і взагалі до незнайомих людей, до країни) йде врозріз з нашими бажаннями, з тим, чого особисто ми хотіли б в даний момент.

Часто ми поступаємося боргу тільки після внутрішньої боротьби під девізом «Чому я повинен ?!» Відповіддю на це питання, як правило, буває односкладове твердження, нічого нам не пояснює, але тим не менш спонукає нас, незважаючи на наше невдоволення, діяти за велінням цього незаперечного внутрішнього переконання: «Просто повинен - ​​і все». Навіть без знаку оклику. Переконує нас ангел в тому, що повинні ми відмахнутися від нашого егоїзму, нашої ліні і гордині і зробити те, що і Богу приємно, і нам в кінцевому підсумку корисно.

Тому сатана не дрімає, як тільки нас охрестять і Господь приставить до нас свого служителя, він - ворог людський - відразу ж приставляє до нас демона - спокушати і збивати зі шляху істинного.

Наш ангел знаходиться за правим плечем, а демон - за лівим. Ви напевно і самі помічали, що часто в вас йде діалог, звідкись справа приходять потрібні слова і правильні, корисні думки, а зліва - на противагу - з'являються погані, нечисті помисли і бажання. Такий стан помічено людьми давно, тому і всі, що ми робимо доброго, доброго, корисного, називають праведним. Тому і права сторона вважається чистішою, ми хрестимося справа наліво, таким чином очищаючись, скидаючи всю скверну на демона. І ми знаємо, що військо сатани теж численне, і саме його мав на увазі апостол, коли говорив, що «лайка наше не проти плоті і крові, але проти влади, проти світоправителів цієї темряви, проти духів злоби піднебесних» (Еф. 6 : 12).

І всупереч існуючій думці, падіння ангелів відбулося раз і назавжди - одні ангели відразу утвердилися в вірності Творцю, а інші від нього відпали. Як говорить церква: не можуть тепер перші пащу так само, як і другі піднятися, для безтілесних сил - і вищих, і нижніх - неможливо помінятися місцями. Як демон, так і ангел приставлені до нас на весь термін нашого життєвого шляху. Вони ведуть нас: один намагається якомога більше нашкодити, інший - ця шкода виправити.

Вони весь час борються за нашу душу, і боротьба ця не припиняється навіть за межами земного життя, тому що і після нашої смерті Бог залишив нам шанс спокутувати, виправити наші помилки - покаятися і повернутися до Отця після Страшного Суду. До тих пір ми все маємо шанс змінитися, «виправити стопи свої» перед Господом, стати Йому любими. А в цій непростій справі нам на допомогу дано наші ангели-хранителі, до яких ми можемо і повинні звертатися. І ми мусимо радісно вітати незліченна безліч безтілесних помічників наших в боротьбі з гріхом і дияволом і просити їх: «Та вашими молитвами захистите нас покровом крил нематеріальних Ваше слави», - тому що справжня зброя в боротьбі зі злом - молитва. Нам дано вірне свідчення цього - апостол Юда у своєму посланні показує, як архангел Михаїл в суперечці з сатаною не наважився винести суду зневажливого, а сказав: «Так заборонить тобі Господь» (Юд, 1: 9). І по молитовним цих слів послідував удар нищівної сили: «Я бачив сатану, спадшего з Неба, немов блискавка. Се даю вам владу наступати на змій та скорпіонів і на всю силу ворожу, і ніщо вам не зашкодить », - каже нам Господь. І як були пророкам і апостолам бачення про те, наскільки сильніше ті, хто за нас, тих, хто проти нас, так і ми повинні бути впевнені, що «ополчився ангел Господній навкруги бояться Бога і позбавить їх» (Пс. 33).

І ще нам повинно пам'ятати, яка сила ангельської молитви, яка сила ангельського смирення, довіри Богові і незлостивого протистояння ворогу. Отже, Бог дає нам захист і допомогу через ангелів своїх, але це зовсім не означає, що ми, охрестившись (не забувайте - Господь приставляє ангела Свого тільки за хрещенням), можемо заспокоїтися, знаючи і вірячи в нашого зберігача. Ні в якому разі, адже охрестившись, ми не тільки стаємо ближче до Бога, отримуючи від Нього захист і надію на Царство Небесне. Ми також стаємо далі від сатани, не так сприйнятливі до його нападкам, а значить, більш йому противні, що викликає його на активні дії проти нас, т. Е. Проти Бога. Але як вже було сказано - багато неможливо для людини, для Бога можливо все (Мф. 19:26), тому нам треба кріпитися і пам'ятати, що все, що спокуса від диявола, - то випробування від Бога, а як ми знаємо: чи не під силу Бог випробувань не дає. Тому і боятися нам нічого.

Таке в короткому огляді канонічне церковне уявлення про ангелів, про їх створення, про їх служіння, про занепалих ангелів, про боротьбу між силами Добра і Зла. Тепер ви знаєте, що з позиції церкви ангела-хранителя ми отримуємо тільки після хрещення, що цілком справедливо, - всяке благо необхідно заслужити, а мати Богом приставленого ангела, погодьтеся, благо чимале. На щастя, Небесне воїнство дуже широко, його, крім безтілесних істот, створених до початку світу, поповнювали і, слава Богу, поповнюють душі праведників і мучеників, тих людей, що своїм богоугодним житієм заслужили місце там - на Небесах, у Його Престолу. Вони помічники про душах наших і ходатайніци перед Господом. Церква свідомо не вважає їх ангелами, незважаючи на слова Христа про те, що після смерті заслужили Царство Небесне «будуть, як ангели» (Мк. 12,25), церква апелює саме цим висловлюванням, підкреслюючи - після смерті, таким чином, чітко розмежовуючи ангелів і святих. Бо перші - безтілесні безсмертні створення, а другі - люди, праведні при житті, але все ж смертні, значить, не має ангели.

У мусульманської релігії також існує ієрархія ангелів. До Аллаху найбільш наближеними вважаються чотири ангела - Джабраїл (Джібрал), Микал, Израил (Азраил) і Ис- фаил. Джабраїл - посланник від Аллаха до пророків. Він з'явився до пророка Мухаммеда ( засновник ісламу ) І через нього передав в світ Коран Друк Аллаха, священну книгу для всіх мусульман. Джабраїл не раз був праведникам і передавав їм послання Аллаха, він вісник, наставник, недарма ім'я його означає «дух святий». Микал, за переказами, був першим з Вищих істот, який вклонився людині, визнавши тим самим його створення Аллахом. Тому до цих пір вважається, що кожен смертний може звертатися до Мікале за допомогою. Микал також був тим, хто розкрив груди Мухаммеда і очистив його. Під час битви мусульман з мекканцами при Бадрі Микал прийшов на допомогу першим. Його ім'я широко використовується в мусульманських заклинаннях. Израил - Ангел смерті. Аллах наблизив його до себе за те, що він виявив особливу стійкість при добуванні глини для створення першої людини: вирвав у чинять опір землі достатня кількість. Тому Израил визнаний переможцем смерті, він розповідає про долю кожної людини, але не знає дня його кончини. Израил є до людини, після того як облетить лист з ім'ям смертного з дерева, що стоїть перед престолом Аллаха, для того щоб розлучити душу з тілом. І як би не пручався при цьому людина (а таке можливо), Израил завжди виходить переможцем - забирає душу до праотців. Ісфана передає рішення Аллаха іншим ангелам і є вісником Страшного суду, він сповістить світові про те, що день цей настав, що мертві можуть воскреснути.

Як бачите, мусульманство в тому, що стосується ієрархії вищих небесних сил - дуже перегукується з більш древньою релігією - християнством і багато запозичує з нього. Це стосується не тільки ангелів, але і святих. У мусульман існує Зіяр - паломництво до могил святих (вали), у яких паломники моляться і читають сури Корану, роздають милостиню, роблять молитовний обхід, прикрашають могилу, здійснюють жертвопринесення. Таким чином, мусульмани заручаються допомогою того святого, якому присвячено обряд Зіяр, його благословінням, він стає їм покровителем і заступником перед Аллахом. Взагалі ж мусульманські святі - вали - посередники між людьми і Аллахом, молитовники та заступники, за життя - відомі своїм праведним поведінкою аскети і суфії. У Північній Африці їх називають Марабут. Вони, як і християнські святі, наділені можливістю впливати на життя людей, застерігати, допомагати, дати потомство або здоров'я, рятувати від біди і навіть воскрешати мертвих.

Однак тематика нашої статті трохи інша. Тому в подальшому ми, з дозволу людей віруючих і заручившись Його благословінням, спробуємо вживати слово ангел для нарицание всіх інших людських покровителів, яких чимало, пам'ятаючи про те, що саме слово «ангел» означає «вісник»; і, аргументувавши його використання тим, що в сучасній мові не існує більш ємного поняття в випадках, коли мова йде про хранителів і покровителів роду людського, бо, як не глибока релігійна традиція, але були часи, коли все людство поклонялось язичницьким богам, проте ж мало покровителів або ангелів.

Отже, ми знаємо, звідки взялося саме поняття ангел, тепер ми хотіли б трохи забігти вперед і розповісти про те, що в цій статті ми розповімо вам про наших покровителів - святих, чиє ім'я ми носимо, душі померлих родичів, духів природи. По одному з існуючих астрологічних навчань, А долю людини багато в чому визначає його ім'я, воно є посередником між людиною і тонким світом, визначає межі духовного буття кожної конкретної людини. Вважається, що особистість вільна в своєму самовизначенні, але ім'я «задає тон» самому напрямку, чітко обмежуючи людини полюсами - верхнім, позитивним, яке б містило в собі досконалий людський образ; і нижнім - несучим руйнівний, абсолютно протилежний заряд тієї божественної істини, що суть наша душа.

сучасна астрологія

Кожна людина в своєму жітті відчуває в певні періоді Вплив того чи Іншого астрологічного полюса, что Закладення в его імені. Залежних від цього ми и буваємо Ближче то до Бога, то до диявола. Для того щоб нам Було легше дотримуватись «верхньої межі» нашого імені, в допомогу прізначені святі, імена якіх ми носимо. Наші предки були до Творця куди ближче, тому шанували і дотримувалися багато з тих традицій, про які ми зараз якщо і маємо уявлення, то дуже невиразне. Наприклад, при народженні дитини називали його обов'язково ім'ям того святого, в день якого вона народилася, або ім'ям найближчого шанованого за церковним календарем святого. Чи багато хто з нас зараз роблять це? А адже склалася традиція не випадкова, батьки, назвавши немовляти на честь святого, таким чином як би заручалися його підтримкою, його заступництвом для свого дитяти і вірили, що охоронить він дитину від багатьох бід і спокус. Сучасна астрологія повністю підтримує давню традицію, і це чи не єдина з сфер, якій надається велике значення - як церквою, так і астрологічної наукою, і в ставленні до якої священики і астрологи якщо і не одностайні, то більш терпимі один до одного. У колишні часи широко було поширене повір'я, що нехрещені немовлята найбільш схильні до нападкам нечистої сили, що породжує відношення до Хрещення як до захисного обряду, який необхідно було зробити якомога швидше.

У народі ходили численні жахливі розповіді про нещасну долю дитячих душ, які відійшли в інший світ нехрещеними і не мають в загробному житті спокою. Заспокоїти бідну душу можна було лише хрещенням, в силу чого таких дітей ховали на перехрестях доріг, де їх могли хрестити перехожі. Крім дня нашого народження, ми повинні знати день іменин - день, коли відзначається наш духовний тезка, наш охоронець і молитовник про нашу душу. Знання цієї дати і святкування її дає надію, та й деяку впевненість в тому, що наш покровитель буде більш милостиво дивитися на нас від престолу Божого і, отже, частіше чути наші прохання про допомогу. Існує маса календарів, заснованих на церковному, в яких вказані дати тезомеітства, що дозволяють нам не пропустити таке важливе для нашого духовного життя подія.

Заручитися заступництвом вашого святого ніколи не пізно, особливо якщо ви людина хрещений, що в наш час, слава Богу, далеко не рідкість - язичницький страх перед загробного життям спонукав наших родичів хрестити немовлят навіть в той час, коли церква і релігія вважалися не чим іншим, як опіумом для народу. Однак залишається визнати, що відсоток нехрещених помітно нижче, ніж «воїнів Божих». Зовсім інший аспект - чи багато хто з хрещених людей вірять і шанують свою релігію, але ми залишимо обговорення цієї теми людям куди більш зведені в даній області.

• 

  Сходинки посвяти

• 

  Календар чисел

class = "grow">
• 

  магія триєдності

• 

  Знаки і символи

• 

  знаки Рун