- Про Думі та літератури Для мене важливо продовжувати писати. Звичайно, часу стало менше, іноді доводиться...
- Про Сибіру і характер народу
- Про патріотизм
Про Думі та літератури
Для мене важливо продовжувати писати. Звичайно, часу стало менше, іноді доводиться сочінітельствовать уривками, рано вранці, вночі, в перельотах - у мене як у депутата 4 далеких сибірських регіону. До тієї ж Туви навпростець не добратися, треба добу чекати в Новосибірську, Красноярську або Іркутську. Ось час у дорозі я віддаю прозі.
Мій похід в Думу - в традиціях російської літератури. Я вважаю, що співчуття людям, щира спроба їм допомагати, робити життя чесніше, справедливіше - природно для російського письменника. Народництво, захист принижених і ображених ... У цьому сенсі для мене дуже важливо їздити по країні. Була чудова книга у Максима Горького «На Русі». Думаю, з нескінченних моїх мандрівок в результаті народиться цикл текстів. Література ж не просто гра, словесний бісер. Хороша література повинна бути живою. І дуже відрадно, крім іншого, коли вдається допомогти людям.
Раніше я як журналіст писав статті. Пам'ятаю, до мене звернулася багатодітна сім'я Трушина, яку виганяли з знімного житла. За тиждень вдалося зібрати гроші. Тепер вони мені по всіх свят пишуть листи подяки, тому що в підсумку їм дали хороший будинок. Або у священика з Примор'я, батька Олександра Орєхова, ювеналка відбирала прийомних дітей. Завдяки моїй газетній статті вдалося його захистити. Депутатські повноваження, звичайно, збільшують мої можливості. На запит депутата зобов'язані відповісти в будь-якому кабінеті. Знаючи, що я можу розповісти на радіо, на ТБ, в пресі про те, що відбувається, на місцях побоюються. Місцеві чиновники, які кривдять сиріт, не хочуть будувати дороги, закривають школи та лікарні, скорочують шкільні автобуси, вважають за краще уникати розголосу. Я кожен день розсилаю безліч запитів. Можна подумати, що у мене синдром Діда Мороза, як ніби я йду з мішком подарунків по країні. Зрозуміло, що всіх проблем мені одному не вирішити. Але де можна хоч якось допомогти, я роблю все можливе. І хотів би, щоб інші депутати брали з мене приклад.
Про читання без муки
Радянські часи, коли мільйони громадян знали напам'ять класичну поезію, повернути неможливо. Але я відчуваю в людях, затюканих своїм життям, тягу до слова. До письменника, куди б він не приїжджав, як і раніше ставляться як до батюшки, приходять сповідатися, від нього чекають проповіді, навіть більше - пророцтва. І так - куди б ти не приїжджав, і не тільки на території Росії, але і, скажімо, в Донецьку та Горлівці, де я часто буваю. Людям потрібні орієнтири. У нас є чудова література, але про неї не дізнаєшся зі ЗМІ. Література загнана в резервації, в затишні бложіках, в замкнуту середу. Я б привніс на наше телебачення замість істеричних, дебільних телепрограм розмова про культуру, історію, осмислені бесіди.
Але люди не повинні позіхати при перегляді або читанні. Будь-який твір можна сприйняти як риб'ячий жир в ложці, а можна як підбадьорливий еліксир. Важливо зачепити народ. Коли я проводжу уроки літератури в різних школах по країні, намагаюся зацікавити студентів, влаштувати суперечка, хто їм ближче - Чацький або тюрмі, Штольц або Обломов. Нехай вони говорять щось дивне, головне, що вони прочитали твір. Потрібен прорив, літературне життя повинна торкнутися людей. Поверніть літературу в свідомість народу, тому що з серця людей вона не йшла!
Про Сибіру і характер народу
Сибір могутня своїми жителями. Один з перших людей, з якими для мене пов'язана Сибір, - Валентин Распутін. Він дружив з моїм батьком-священиком, мені довелося чимало з ним спілкуватися. Трохи сором'язливий, твердий, принциповий. Тонкий російський письменник, людина закрита, берёгшій якусь внутрішню таємницю. Я написав про нього есе під назвою «Пристрасть до чистого снігу». Він говорив, як йому важливий чистий сніг, особливо в Москві йому такого не вистачало. Я постійно їжджу по Сибіру. Ті регіони, які уявляю, - дуже бідні території, де люди часто відчувають себе забутими, але не здаються. У мене з приводу цих місць на язик не проситься вираз «Богом забуті місця», тому що вже Богом вони точно не забуті. Тому що дух високий в цих людях.
Є такий інтернет-мем - люди зі світлими обличчями. Так іноді дражнять творчу інтелігенцію - на контрасті з похмурим, похмурим народом. Приїжджаючи в сибірські регіони, в глибині села, я бачу там людей зі світлими обличчями. Без штучного пафосу і всяких перебільшень. У них є приголомшлива здатність самоорганізовуватися. Вони самі собі влаштовують гуртки. У селі Поспелиха одна дівчинка читає вірші Юлії Друніній, інша займається російськими народними танцями, хлопці затіяли художню виставку і постановку за мотивами «Ромео і Джульєтти» ... І це там, де затоплює будинки, де безліч негараздів, бідність, немає хороших доріг! Це і є російський характер. Особливо яскраво він видно в Сибіру.
Про патріотизм
Я не хвалився своїм патріотизмом. Просто я досить рано прийшов до цих поглядів - ще в той час, коли слово «патріот» було лайливим, словом-дражнилки. Я вчився на факультеті журналістики МДУ в 1990-і роки, все як один вважали, що ми вбудовуємося в глобальний Захід, що у Росії чи є свої національні інтереси. Тоді я відчував свою самотність. Те, що зараз перетворилося в мейнстрім, формулювали ті, хто тоді сидів в підвалах.
У 1990-ті роки була музична група «Червоні зірки», яка співала лівопатріотичних екстремальні пісеньки. Один альбом називався «Епоха лжепатріотизму». В цьому було щось провісне. З одного боку, мене тішить те, що в свідомості людей відбулося деяке прояснення. Я застав той час, коли говорили, що нам ніхто не загрожує, ніякого суперництва на міжнародній арені немає і Захід нам підкаже, які у нас можуть бути інтереси. З іншого боку, зараз є ризик двозначності, фальші, кон'юнктури. Бачачи, скільки розвелося новоявлених патріотів, я з жахом думаю, яку позицію вони займуть, трохи Качний кон'юнктура, змінися вектор офіціозу. Це найнебезпечніше, тому для мене важливо таке чоловіче якість, як послідовність.
Я абсолютно природно поєдную патріотизм з цінностями соціальної справедливості і свободи і не вважаю, що вони знаходяться в суперечності. За великим рахунком, патріотизм для мене - права особистості і їх дотримання. Щоб людини не били у в'язниці, не катували на зоні, не нищили пам'ятники архітектури, які не розкрадали країну, дотримувалися законів. Хіба це теж не патріотизм? Я за те, щоб у нас не протиставлялися права людини і сильну державу.
Тижневик АіФ / Персона / 21.9.2018
Хіба це теж не патріотизм?
