ОБРАЗ КУТУЗОВА
Справжнім полководцем народної війни, що втілив дух всього російського народу, Толстой виводить Кутузова. Письменник показує нам його і як простого, доброго людини, що зневажає все показне, і як мудрого історичного діяча, і як полководця.
Як основну рису 
Кутузова Толстой підкреслює його зв'язок з народом, «те народне почуття, яке він носив у собі у всій чистоті і силі його». «Тільки визнання в ньому цього почуття змусило народ ... вибрати його, проти волі царя, в ватажка народної війни. І тільки це почуття поставило його на ... вищу людську висоту ». Своїм, рідним відчувають Кутузова солдати і кращі люди з дворян.
Андрій Болконский так пояснює П'єру заміну Барклая де Толлі Кутузовим: «Поки Росія була здорова, їй міг служити чужій, і був прекрасний міністр; але як тільки вона в небезпеці, потрібна своя, рідна людина ».
У своїй філософії історії Толстой стояв на неправильних позиціях: виходячи з стихійності історичного процесу, він заперечував роль приватне: і в історії.
У романі Толстой висміює культ «великих особистостей», створений буржуазними істориками. Він правильно вважає, що хід історії вирішує народна маса. Але оцінка ролі народної маси приймає у нього релігійне забарвлення. Він приходить до визнання фаталізму, стверджуючи, що всі історичні події зумовлені згори.
Виразником своїх поглядів в романі Толстой робить полководця Кутузова.
Основу його погляду становить свідомість, що творцем історії, історичних подій є народ, а не окремі особистості (герої) і що всякі раціоналістично побудовані теорії, як би хороші вони не здавалися, - ніщо перед тією силою, якій є настрій, дух маси.
«Довголітнім військовим досвідом, - пише про Кутузова Толстой, - він знав і старечим розумом розумів, що керувати сотнями тисяч чоловік, що борються зі смертю, не можна одній людині, і знав, що вирішують долю бою не розпорядження головнокомандуючого, не місце, на якому стоять війська, не кількість гармат і вбитих людей, а та невловима сила, звана духом війська, і він стежив за цією силою і керував нею, наскільки це було в його владі ».
Толстой приписав Кутузову і свій хибний фаталістичний погляд на історію, згідно з яким результат історичних подій заздалегідь вирішений наперед. Андрій Болконский говорить про Кутузова:
«Він нічого не придумає, нічого не зробить, але він все вислухає, все запам'ятає, все поставить на своє місце, нічого корисного не завадить і нічого шкідливого не дозволить. Він розуміє, що є щось сильніше і значніше його волі, - це неминучий хід подій, - і він вміє вигляді-.'їх, вміє розуміти їх значення і з огляду на це значення вміє відрікатися від участі в цих подіях, від своєї особистої волі , спрямованої на інше ... »
Заперечуючи роль особистості в історії, Толстой прагнув зробити Кутузова тільки мудрим спостерігачем історичних подій, лише пасивним спостерігачем їх. Це, звичайно, було помилкою Толстого. Вона неминуче повинна була привести до суперечливої оцінки Кутузова. Так воно і вийшло. У романі виступає полководець, надзвичайно точно оцінює хід військових подій і безпомилково спрямовує їх. За допомогою добре обдуманого плану контрнаступів Кутузов губить Наполеона і його армію.
Отже, в ряді істотних рис Кутузов в романі показаний історично вірно: він володіє великим стратегічним майстерністю, довгі ночі продумує план кампанії, виступає активним діячем, за зовнішнім спокоєм приховує величезне вольове напруга. Так художник-реаліст долав філософію фаталізму.
Носій народного духу і народної волі, Кутузов глибоко і вірно розумів хід речей, в самому розпалі подій давав їм правильну оцінку, що підтверджують згодом. Так, він правильно оцінив значення Бородінської битви, сказавши, що це -победа. Як полководець, Кутузов стоїть вище Наполеона.
Для ведення народної війни, якою була війна 1812 р, і потрібен був, каже Толстой, такий полководець. З вигнанням французів місія Кутузова була виконана. Перенесення війни в Європу вимагало іншого головнокомандувача.
«Представнику російського народу після того, як ворог був знищений, Росія звільнена і поставлена на вищий щабель своєї слави, російській людині, як російській, робити було більше нічого. Представнику народної війни нічого не залишалося, крім смерті. І він помер ».
Зображуючи Кутузова як народного полководця, як втілення народних думок, волі й почуття. Толстой ніде не впадає в схематизм. Кутузов - живе обличчя. Таке враження створюється у нас перш за все тому, що Толстой наочно, яскраво малює нам портрет Кутузова - його фігуру, ходу і жести, міміку, його очей, то світиться приємною ласкавою посмішкою, то приймає глузливе вираз.
Толстой дає нам його то в сприйнятті різних за характером і соціальним станом осіб, то малює від себе, заглиблюючись в психологічний аналіз свого героя. Глибоко людяним і живим роблять Кутузова сцени та епізоди, що зображують полководця в бесідах і розмовах з близькими і приємними для нього особами, на кшталт Болконського, Денисова, Багратіона, його поведінка на військових радах, у битвах під Аустерліцем і Бородіно.
Мова Кутузова різноманітна за своїм лексичним складом і синтаксичному строю. Він прекрасно володіє великосвітської промовою, коли говорить або пише царю, генералам і іншим представникам аристократичного суспільства. «Я говорю тільки одне, генерал, - говорить Кутузов з приємним витонченістю виразів і інтонацій, що змушував прислухатися до кожної неквапливо сказане слово.- Я тільки одне кажу, генерал, що якби справа залежало від мого особистого бажання, то воля його величності імператора Франца давно була б виконана ». Але він чудово володіє і простою народною мовою. «А ось що, братці. Я знаю, важко нам, так що ж робити! Потрапити: недовго залишилося ... випровадити гостей, відпочинемо тоді », - говорив він солдатам, зустрівши їх по дорозі від Червоного до Доброму. А в листі до старого Болконського він виявляє архаїчні риси канцелярського стилю цієї епохи: «Себе і вас надією тішуся, що син ваш живий, бо в іншому випадку в числі знайдених на поле битви офіцерів, про яких список мені подано через парламентарів, і він би названий був ».
Мова Кутузова (як і інших героїв в епопеї) багата найрізноманітнішими інтонаціями - від офіційно-урочистої до фамільярно-побутової.
Кутузов виступає в романі як жива особа.
Ще по даній темі ::
МОВУ РОМАНА Війна і мир Мова роману. Стиль Толстого є подальшим розвинений ...
ТОЛСТОЙ У ОЦІНКИ В. І. ЛЕНІНА Творча діяльність Толстого тривала близько шістдесяти ...
СМЕРТЬ ТОЛСТОГО 28 жовтня 1910 р в одну з темних, сирих осінніх ночей, 82-річний Толстой ...
Реалізм Толстого Горький говорив про Толстого, що твори його «написані зі страшною, майже ...
РАЗБОР РОМАНА НЕДІЛЯ Роман Роман «Воскресіння» написаний Толстим в 90-х роках «Воскоесеніе» ...
