Омар Хайям висловлювання про сенс і мудрості життя слухати відео

1. релігія любові
2. Омар Хайям мудрості життя відео
3. шиє намети
4. Омар Хайям про кохання і сенс життя слухати відео
5. Астроном і математик
6. Мудрі вислови Омара Хайяма слухати
7. Поезія кохання
8. Вірші Омар Хайяма про мудрість життя відео
9. цар філософів
10. Про переведення рубаї
11. Омар Хайям поезія мудрості життя слухати
12. Мудрі вислови Омара Хайяма про життя слухати

Омар Хайям древній найвідоміший філософ, поет, вчений, взагалі мудрець. Всі знають його вірші. багатьом відомо це ім'я. Читайте і слухайте відео про Омара Хайяма і його висловлюваннях про сенс і мудрості життя.

Поетична спадщина Омара Хайяма - математика і філософа, поета - викликало більше суперечок, ніж творчість будь-якого іншого перського поета. У своїй знаменитій праці «Омар Хайям і мандрівні чотиривірші», що вийшла в 1897 р, російська орієнталіст проф. В. А. Жуковський, підсумовуючи існуючі в науці характеристики Хайяма і його творчості, писав:

«Він вільнодумець, руйнівник віри; він безбожник і матеріаліст; він насмішник над містицизмом і пантеїст; він правовірів мусульманин, точний філософ, гострий спостерігач, учений; він - гуляка, розпусник, ханжа і лицемір.

[Adrotate group = "1"] Він не просто богохульник, а втілене заперечення позитивної релігії і всякої моральної віри; він м'яка натура, віддана більш споглядання божественних речей, ніж життєвим насолодам; він скептик-епікуреєць, він перський Абу-л-Ала, Вольтер, Гейне ».

Відомо, в якій важкій обстановці протікала вся діяльність Омара Хайяма. Якщо навіть «спокійні» історики писали про його віршах, що це «отруйні змії, жалкі шаріат», то зрозуміло, яку небезпеку він піддавався з боку фанатичних богословів. Сам В.А. Жуковський схильний був тлумачити рубаї Хайяма в містично-суфийском дусі, вважав поета «прагнуть до царства вічного, світлого і прекрасного, глашатаєм споглядального життя і теплою любові до Бога».

релігія любові

Ранній суфізм ввібрав в себе так багато неісламському елементів (від елліністичної філософії до християнських тенденцій), що сприймався арабськими традиціоналістами як єресь, і його прихильників часто піддавали гонінням і навіть стратили. Суворий і неприступний образ Аллаха, Творця і Вседержителя, в суфійської вченні перетворювався в об'єкт любові всього живого.

Омар Хайям мудрості життя відео

Омар Хайям мудрості життя на відео. Як всяке містичне вчення, суфізм наділяв свої догмати складної словесної символікою, використовуючи, зокрема, любовну лексику і фразеологію для позначення прагнення до Бога, до осягнення Його, для пізнання вічної істини.

До XI-XII століття багато поетів, які писали по-перському, створюють твори, які під впливом суфізму можуть бути прочитані двояко: перша, так би мовити життєва версія оповідає «про земне» - про тяготи (рідше радощах) життя, про страждання кохання, про мандрах по горах і долах, але за нею криється інший, істинний сенс, доступний присвяченим: любов до Бога, борошна віддалення, «розлуки» з Ним, сліпучі осяяння на етапах Шляхи осягнення Його.

Зрозуміло, все це складало так званий неконтрольований підтекст, що створювало відому свободу як для поетів-творців, так і для їх критиків-тлумачів.

Подібної свободи, звичайно, не позбавлений і сучасний читач, і не виключено, що в рубаї Омара Хайяма він знайде більше логіки вченого, наївного матеріалізму і навіть реалізму, ніж суфійської містики. Однак в хороших віршах кожен знаходить те, що шукає, вся справа тільки в сприйнятливості, почуття міри, які, в свою чергу, визначаються рівнем знань і духовного досвіду. [Adrotate group = "2"]

шиє намети

Омар Хайям ... Що ми про нього знаємо?

Почнемо з того, що його повне ім'я звучить так: Гіяс ад-Дін Абу-л-Фатх Омар ібн Ібрагім. Народився він в 1048 році в селі Хорасан поблизу міста Нішапур на сході Ірану. Батько Омара, небагатий ремісник, все життя займався виготовленням наметів (звідси і пішла прізвисько «Хайям», що в буквальному перекладі означає «шиє намети») і не щадив коштів, щоб дати синові освіту, що відповідає його блискучим здібностям.

Навчання молодий Омар почав в Нішапурського медресе, яке славилося своїми культурними і просвітницькими традиціями. Там він близько сходиться зі своїм однолітком Абдул-Кассема, стежити згодом гучну славу візира (про його успіхи і державної мудрості з похвалою відгукуються перські літописі). Саме Абдул-Кассем пізніше виявив зворушливу турботу про долю Омара і надав йому можливість вільно займатися наукою.

Омар Хайям про кохання і сенс життя слухати відео

Омар Хайям про кохання і сенс життя слухати відео

Після закінчення медресе Омар спочатку здобував собі прожиток ремеслом, успадкованим від батька, а весь свій вільний час віддавав математиці, астрономії, філософії та поезії. Відомостей про цю пору його життя вкрай мало, але точно відомо: саме тоді Омар подружився з дервішами і перейнявся доктриною суфіїв, що з часом відгукнулося серією образів і мотивів у його поетичній творчості.

Через кілька років Хайям закінчує свій чудовий працю «Трактат про докази завдань алгебри і алмукабали». Його помічають в далекому Ісфахані, і головний візир Малик-шаха, сина і наступника Алп-Арслана, запрошує 27-річного вченого до тодішньої столиці Сельджукидів.

[Adrotate group = "3"] Там Хайям приступає до переробки застарілих астрономічних таблиць і обгрунтування знаменитої схеми нового літочислення (з 15 березня 1079 роки), відомої під назвою ери Джелал-ал-Діна (Малик-шаха). Новий календар Хайяма отримав назву «Джалалі» і деякими фахівцями вважається точніше сучасного.

Малик-шах розпорядився побудувати обсерваторію для Омара Хайяма, за його кресленнями і під його керівництвом, в Ісфахані, але в наші дні від неї не залишилося і сліду. Залишилася тільки мечеть Джамі, купол якої вознісся на висоту 35 метрів.

Астроном і математик

В обсерваторії Хайям і його сподвижники зібрали найбільш точні в той час інструменти - астролябії, квадранти. Точність розрахунків Омара Хайяма стала легендарною. Вона досягалася ціною багаторазових - тисячі разів! - спостережень і порівнянь, що зменшувало можливість помилки в числення в тисячу разів відповідно!

Біографічні відомості про поета нечисленні і уривчасті, і кожне письмове свідчення про його життя і творчості безцінне, бо Хайям був не тільки видатним математиком і великим поетом, а й в повному розумінні енциклопедистом.

Його хвилювало багато, в тому числі і паралельні лінії, ті самі паралельні лінії, які послужили основою для всієї геометрії Евкліда. Ось як сформулював постулат сам Евклід: «І якщо пряма, падаюча на дві прямі, утворює внутрішні і по одну сторону кути менше двох прямих, то продовжені ці дві прямі необмежено зустрінуться з того боку, де кути менше двох прямих». І Хайям пише «Коментарі до труднощів у введенні книги Евкліда».

Мудрі вислови Омара Хайяма слухати

А якщо кути дорівнюють двом прямим? Тоді лінії паралельні, і вони ніде не зустрінуться. Навіть в нескінченності? А що таке нескінченність? Чи можна всерйоз приймати те, що не можна перевірити виміром?

І Омар Хайям береться за вирішення цієї проблеми. А вирішували її вчені і за тисячу років до нього. І будуть вирішувати ще багато століть після нього, поки не з'являться Лобачевський і Ріман ... Хайям, сам того не підозрюючи, впритул підійшов до проблем, якими почнуть займатися в далекому майбутньому, починаючи з того місця його пошуків, де він допустив існування трикутників тільки з усіма гострими або тільки з усіма тупими кутами ...

В одному з документальних джерел під назвою «Рай життя», датованому 1405 роком, йдеться: «Омар Ібрахім Хайям в більшій частині наук, і особливо в астрономії, був свого часу видатним. Йому належать всьому світу відомі трактати і незрівнянні вірші ». [Adrotate group = "4"]

Поезія кохання

Омар Хайям писав вірші все життя, писав на полях наукових праць в годинник роздумів, писав про все, що дорого його серцю, в якому вистачало місця любові і поваги минулому, і до сьогодення, і до майбутнього. Можуть запитати: чому він так багато писав про вино? Він що - багато пив?

Відповідь дав французький орієнталіст Дж. Дермстетер ще в минулому столітті: «Людина необізнана спочатку буде здивований і трохи скандалізувати місцем, яке займає вино в перської поезії. Згадаймо, що Коран забороняв вино (Мухаммед заборонив пити вино, бо не міг змиритися з тим, що його дядько Хамза, напившись, зрізав шаблею горби верблюдів).

Застільні пісні Європи - пісні п'яниць, тут же це бунт проти Корану, проти святош, проти придушення природи і розуму релігійним законом. П'ючий для поета - символ звільненого людини, що зневажає канони релігії ». Це цілком відноситься і до поезії Омара Хайяма.

Вірші Омар Хайяма про мудрість життя відео

Вірші Омар Хайяма про мудрість життя відео

Поетом він себе всерйоз не вважав - писав свої рубаї «для душі», іноді щоб відволіктися, іноді підводячи коротко підсумок спостереженнями над життям, філософських роздумів, вченим працям. Але при цьому не думав про славу. По крайней мере, поетичної. У нього була своя «справжня» робота: математика, астрономія, філософія.

цар філософів

[Adrotate group = "5"] Коли повсталі ісмаіліти вбили Малик-шаха і зруйнували обсерваторію, Омар Хайям залишився не при справах і повернувся в рідний Нішапур після більш ніж сорокарічного відсутності. Багато з чим довелося змиритися: вільнодумна поезія викликала нарікання з боку всього темного, реакційного. Вороги поета викривали його в богохульстві. Щоб якось парирувати це грізне звинувачення, він здійснив хадж (паломництво) в Мекку і Медину.

Останні роки свого життя Омар Хайям провів в Нишапуре, читаючи, розмірковуючи над буттям. Помер він у 1131 році.

Імам Хорасана, вчений муж століття, Доказ Істини, Знавець грецької науки, Цар філософів Сходу і Заходу - такий, за твердженнями істориків, далеко не повний перелік почесних титулів Омара Хайяма в зеніті його слави.

Нізамі Арузі Самарканди залишив таку розповідь: «У місті Балх ... під час бесіди і веселощів я почув слова Омара, який сказав:" Моя могила буде в такому місці, де два рази на рік дерева будуть обсипати її пелюстками квітів ". Ці слова здалися мені неймовірними, але я знаю, що він не говорить порожніх слів.

Коли я прибув в Нішапур, то пройшло вже кілька років з тих пір, як той великий чоловік прикрив обличчя завісою з пороху і світ втратив його. А я був зобов'язаний йому як учень. У п'ятницю я відправився на могилу Хайяма ... Мій провідник привів мене на кладовищі Хайра по ліву сторону від кашлю. У підстави садової стіни знаходиться могила Хайяма.

Абрикосові та грушеві дерева з саду протягнули гілки через стіну, і на його могилі було стільки квіткових пелюсток, що під ними не було видно землі. Я згадав слова, які чув від нього в Балх, і заплакав, бо ніде в усьому світі, від краю до краю, я не бачив рівного йому ... »

Про переведення рубаї

Омару Хайямові приписується авторство близько 5000 рубаї, причому значна їх кількість рясніє повторами. Це пояснюється тим, що Хайям і не думав про збирання і поширення своїх чотиривіршів: будучи вченим-математиком, він не вважав їх чимось серйозним. Вони записувалися слухачами на пам'ять і переписувалися в безлічі варіантів.

Омар Хайям поезія мудрості життя слухати

Омар Хайям поезія мудрості життя слухати

Європейцям Омар Хайям став відомий з 1859 року, коли Едвард Фицжеральд вільно переклав 75 ​​рубаї на англійську мову. А в 1928 році І. Тхоржевський опублікував в Парижі збірку віршів Омара Хайяма російською мовою. Хоча укладені в короткий розмір п'ятистопного ямба рубаї передавали настрій і сенс чотиривірші, але зміст оригіналу помітно збіднює.

У цьому-то і складність: сучасні переклади Хайяма, багато з яких самі по собі чудові, не враховують того, що в давнину вірші читалися співучо, протяжно, по-різному, а не в рамках одного розміру. Причому сенс переховувався між рядків, так би мовити, в душевній глибині.

[Adrotate group = "6"] Саме тому народилася спроба заново перекласти на російську мову всі рубаї Омара Хайяма. У бібліотеці Кембріджського університету зберігаються оригінали стародавніх рукописів, що містять 293 рубаї, які, на думку сходознавців, достовірно належать йому. За підрядковий переклад цих віршів і був зроблений переклад, в якому я намагався якомога точніше передати не тільки мелодику вірша, а й нюанси бездонною душі великого поета.

Мою ти глину замісив, Господь, а що ж робити мені?
Мою ти шерсть і тканину виткав, Господь, а що ж робити мені?
Добро і зло, що в цьому світі я робив і зроблю,
Ти на чолі мені накреслив, Господь, а що ж робити мені?

З життя суєтного твоєї нехай навіть мить готовий піти,
Йому ти бадьорості надай і дай в радості пройти:
Життя - суть земного буття, ти нею розумно дорожи -
Лише так вона пройде, як ти її зумієш провести!

Вином я магів п'яний, вважають все - так, я такий.
Паливоду, ідолопоклонником звуть - так, я такий.
Нехай всі думають про це як хочуть, мені все одно:
Я знаю сам, який я є насправді, - я такий.

Мудрі вислови Омара Хайяма про життя слухати

Мудрі вислови Омара Хайяма про життя:

Мені не страшні ні смерть, ні похмурий пекло,
Іншому світу буду більше радий.
Дана мені богом життя на позичена,
Поверну, коли прийде пора, тому.

Вино напоєм вічності грає,
Випий того, що радість в світ являє,
Хоч, як вогонь, вино нас обпікає,
Але, як вода жива, воскрешає!

[Adrotate group = "7"] З кісток твоє тіло і жив складається, так і знай.
За поріг тобі даної долі ти не переступай.
Хто б не був твій ворог - не здавайся на милість ворога,
Хто б не був твій друг - перед одним у боргу не бувай.

Коли я тверезий, я не маю доступу насолоди,
Коли я п'яний, мій розум слабкий від помутніння.
Між сп'янінням і тверезістю душі є стан,
Я раб його, воно зветься життям, без сумніву.

Будь-яка частинка в долонях землі -
Красуні лик, що захований в пилу.
Будь ніжний ти з пилом, в ній - сонячний локон,
Що в житті колишньої обрамляли цей лик.

Поки шляхом поневірянь не пройдеш - марно щастя чекаєш,
Поки сльози страждань не проллєш - марно щастя чекаєш,
А чому - будь-який закоханий знає:
Поки себе в собі ти бережеш - марно щастя чекаєш.

До знань всім серцем все життя припадаю,
Таємницю за таємницею розумом осягаю,
Тільки за сімдесят два довгих роки
Зрозумів одне: нічого я не знаю.

Ми - веселощів основа і вічної печалі рудник,
Ми - насильства корінь і суті возмездья сошник,
Високі і низькі ми, нерозвинені і досконалі,
Ми - і чаша Джамшида, і рожевого дзеркала відблиск.

Буває, що вперед виходить хтось і важливо оголошує: «Це я».
Його багатство слідом виходить теж і гордо повторює: «Це я».
Ну що ж, на лад пішли його справи, і тільки він вирішив сказати про те,
Як із засідки тут же смерть виходить і голосно заявляє: «Це я».

Щоб стати перлиною, крапля між стулок роки проведе,
А людина, щоб стати вільним, страждань вантаж перенесе.
Коли багатства не залишилося - воно повернеться, дайте термін,
А якщо чаша спорожніла - доля в неї ще наллє.

Напій вічності »Омара Хайяма. [Adrotate group = "8"]

Сподіваємося, що вам сподобалися стаття і слухати відео про Омара Хайяма і його висловлюваннях про сенс і мудрості життя. Залишайтеся з нами на порталі спілкування і самовдосконалення і читайте інші корисні і цікаві матеріали на цю тему!

Джерело інформації для статті взято з: http://www.newacropol.ru/