Мат. Самий російський, самий «триповерховий»

У квітня 2013 року російська Держдума прийняла закон, який карає за нецензурну лайку в ефірі і друку. Переліку заборонених слів, правда, закон не містить - мабуть, законодавці посоромилися назвати «нехороші слова».

16255

Автор публікації: Катерина Бурдаєвими, комерційний директор.

У старому радянському фільмі «Голова» головний герой у виконанні Михайла Ульянова, бажаючи достукатися до огрубнули і очерствевшую за воєнний час односельчан, каже: «А ну, баби, закрий слух!» І смажить ... матом. Та так, що аж ворони зграями над колгоспом піднімаються. «Душевна мова, - каже хтось із старих, -почітай, півстоліття таку не чув» ...

Ех, знали б творці фільму, що настануть часи, коли матом люди будуть запросто розмовляти, а не тільки використовувати його в якості підсилювача емоцій ...

Спори про роль матюка в сучасному суспільстві ведуться вже давно. І поки окремі естетствуючі лінгвісти жарко переконують оточуючих у тому, що мат засмічує мову, і як цивілізовані люди ми зобов'язані відмовитися від його використання як від атавізму, Мара горде звання «вінця творіння», матюки слівця приклеюються до щоденного лексикону все більшої кількості російськомовних громадян, як магнітики до холодильників.

Хто тільки не таврував мат ганьбою. Видавництво Московської патріархії РПЦ навіть випустило цілу книгу про лихослів'ї як про смертному гріху і зброю масового ураження. Але як би не боролися з матом, як би не забороняли «солоні слівця», їх живучість б'є всі рекорди. Мат був, є і буде в житті людства, і не тому, що ми такі зіпсовані, грішні, брудні і т. П, а тому що його існування обумовлено закономірностями розвитку людської цивілізації і окремих її особистостей.

Боротьба за чистоту мови або полювання на відьом?

У квітня 2013 року російська Держдума прийняла закон, який карає за нецензурну лайку в ефірі і друку. Переліку заборонених слів, правда, закон не містить - мабуть, законодавці посоромилися назвати «нехороші слова».

До речі, противники законопроекту закликали чітко прописати список заборонених слів, мабуть, сподіваючись, що природна сором'язливість законодавців стане перешкодою до прийняття самого законопроекту. Але ті, недовго думаючи, переклали тягар визначення «нецензурної лайки» на фахівців-філологів, по суті своїй на зорових і анально-зорових людей, у яких вроджена алергія на мат.

Так що ж таке по своїй суті «нецензурна лайка»? Якщо всерйоз задуматися над цим, то можна прийти до дивних висновків. Все матюки так чи інакше, прямо чи опосередковано пов'язані з сексом. І адекватні цивілізовані люди їх і так не вживають в ЗМІ і в присутності широкої громадськості - адже це свого роду «будуарний» лексика. Відомий культуролог, головний редактор журналу «Мистецтво кіно» Данило Дондурей, коментуючи новий закон, абсолютно справедливо зауважив, що мату у нас ні на ТБ, ні в газетах, ні маскульту немає, він присутній лише у вузькому колі маргінальної культури. І прийняття закону про те, що небезпечно для суспільства, - це нонсенс, оскільки обмежується те, що і так не потребує встановлення меж ...

Насправді, якщо де і треба обмежувати мат, так це в повсякденному побуті громадян, щоб не ялозили як попало «солоні слівця», мають абсолютно конкретний сенс в житті суспільства - сексуальна освіта юної порослі людства (про це далі в статті). Але про чистоту вуличної мови і без законодавців вже давно потурбувалися моралісти з регіонів.

Територія без мату

Першою в Росії свій «хрестовий похід» проти мату початку Білгородська область. Влітку 2004 року губернатор підписав постанову «Про проведення обласної акції з викорінення лихослів'я в молодіжному середовищі», пояснивши своє рішення зростанням молодіжної злочинності.

Акція вийшла широкомасштабна. По-перше, почалося масове штрафування матюкальників на суми до 1500 рублів (причому 40% від штрафних зборів прямували на боротьбу з лихослів'ям). По-друге, навчальні заклади пригрозили студентам вжити заходів до матюкальників, аж до виключення. По-третє, «територіями без лихослів'я» оголосили себе не тільки установи освіти, але і практично все місто. Його прикрасили рекламні щити з завзятими по-радянськи гаслами: «Мат - не наш формат», «Щоб в житті відбутися, матом краще не сваритися» і т.п.

На початку акції багато відверто потішалися над «провінційними дон Кихотами» з Білгорода, стверджуючи, що «російську матірну традицію» нічим не переламати. Однак з часом приїжджі стали з подивом переконуватися, що в місті й справді не чутно мату.

Два роки по тому почин «за чистоту мови» підхопили ще три міста - Курськ, Сибай (Башкирія) і Азов (Ростовська область). А ще через пару років, в 2008-му, білгородським досвідом зацікавилися Мурманськ і Самара, пізніше до них приєдналися Саранськ, Перм, Володимир, Пенза, Волгоград і ще десяток міст.

Майже 10 років по тому хвиля «боротьби з матом» докотилася до Держдуми, яка вирішила внести свої п'ять копійок в регулювання того, що давним-давно регулюється природними процесами в суспільстві. Та й наївно вважати, що Росія з її непростою долею і дійсно віковою традицією вживання міцного слівця раптом стане «територією без лихослів'я» за вказівкою згори.

А якщо і допустити гіпотетично можливість викорінення мату «дочиста», то країна, яка давно вже не може похвалитися зростанням народжуваності, міцно стане на шлях виродження. І тому є цілком з'ясовні природні причини, які і обумовлюють дивовижну стійкість і життєздатність мату в людському суспільстві.

У піку лелекам і капусті

Тема сексуального виховання уже багато років розбурхує уми батьків, педагогів та громадськості всього світу. Розповіді про те, як «татове насіннячко проростає в маминому животику», дітям старше чотирьох років вже категорично нецікаві. А школярам тим більше не розкажеш про лелек і капусту - сучасні школярі не просто обсмеют горе-просвітителя, а можуть і запросто наваляти.

І тому експериментів у сфері сексуальної освіти не видно кордонів, починаючи від розповідей про горезвісні «маточки-тичинки» і закінчуючи відео-уроками з безпечного сексу та розповсюдженням презервативів в ряді європейських шкіл. Як говорила бабуся в анекдоті, «кращий засіб від головного болю - презерватив. Дала його внучці перед школою, і голова не болить ».

Кілька років тому оригінальну ідею сексуального виховання випробували англійці, стурбовані шквалом підліткових вагітностей. Вони випустили брошуру, в якій запропонували школярам відмінний засіб профілактики вагітності - оральний секс! Кажуть, статистика вагітностей і венеричних захворювань серед підлітків знизилася прямо пропорційно тиражу цієї книжечки. Ну як тут не згадати знамениті слова відьми з «Денного Дозору»: «Тобі що потрібно - інгредієнти або ефект?» Так і з британською системою нібито «сексуального виховання»: яка різниця за рахунок чого, спрацювало адже. Так, безперечно, результат є. Навіть у наявності просвіта. Але чи було «виховання»?

Питання: «Звідки беруться діти?» - один з найбільш поширених дітьми. І це нормально, тому що людські дитинчата на відміну від тварин не відчувають, звідки вони беруться. Потрібно, щоб хтось відкрив їм це знання. Звичайно, в нас ще багато залишилося від тварин, і сама грань, яка відділяє людське від тварини, в нас часом занадто тонка ... Але шкірна міра, що з'явилася в процесі розвитку цивілізації обмежила сексуальні відносини між статями, регламентувавши і упорядкувавши їх відповідно до прийнятих в соціумі порядками. Сексуальний інстинкт сучасної людини пригнічений вихованням і прийнятим в суспільстві форматом взаємин. Єдині, хто спочатку відчуває природу сексу, - це уретральнік , Чиї інстинкти не пригнічуючи, і оральнік , Що має вроджені внутрішні знання про це.

Над іншими векторами тяжіє регламентація сексу і вбивства всередині печери, т. Е. Прийняті в соціумі правила гри, які є умовою існування в ньому і які не мають на увазі відкритої демонстрації сексуальних інстинктів. Саме тому в нашому, здавалося б, розгнузданому і розбещеного суспільстві досі зустрічаються унікуми, що не відають, звідки діти беруться. Буквально.

Можливо, і ми б з вами не знали, якби не було в нашому дитячому оточенні орального дитини, у якого «рот не закривався». Саме від таких бюлетенів більшість і дізнається неймовірну правду про своє походження. Це одна з найдавніших видових ролей людини з оральним вектором - повідомляти своєї зграї, звідки діти беруться . Незабутня краса оральніка в тому, що він говорить тваринами недостачами, однією з яких є секс. Промовляючи ці нестачі, озвучуючи їх оточуючим, він змушує людей отримати необхідне для продовження роду усвідомлення свого сексуального інстинкту.

Потреба маленького оральніка в «вільних вухах» і розкритих від подиву ротах змушує його розповідати всім оточуючим дітям «страшну таємницю» про «це». Такі одкровення виходять з орального малюка в момент, коли дітей починають цікавити питання власного походження - в п'ять-шість років.

І все скарги і бурчання мам з приводу «бридких хуліганів» і «зіпсованих дітей», які говорять у дворі вульгарності їх невинним діткам, абсолютно безпідставні: від кого-то ж діти повинні дізнаватися про те, «як це робиться». Або ви, матуся, віддаєте перевагу особисто занурити свого малюка в таїнства сексу? Чи вистачить у вас на це духу? Або ви придумали свою методику найбільш правильного і дбайливого дитячу невинність сексуальної освіти? Тоді не мовчіть, поділіться своїм відкриттям з світом.

Сексуальна магія мату

Отже, еволюційна суть мату - сексуальна освіта, тому що кожне матюк - «про це». Озвучуючи тварини браку за допомогою мату, оральнік пробуджує звірині відчуття в кожному, хто його слухає. Практично будь-яка з матюків здатне миттєво торкнутися в людині сексуальний інстинкт. Як один дотик струни народжує звук, так і мат реанімує в людині зберігається десь в глибинах підсвідомості розуміння, звідки беруться діти. Пробиваючи проломи в пласті нанесеної цивілізацією культури, мат дозволяє звіриним інстинктам прорватися назовні, реанімуючи колись знайомі первісні відчуття.

Так, з одного боку, мату не місце в ЗМІ або на міських вулицях. Адже ми ж як-не-як культурні, цивілізовані люди, придумали тисячі різних красивих слів, так чому замість них постійно повторюємо одні і ті ж непристойні слова ?! Це типові міркування людей зі зоровим вектором , Яким життєво важливо, щоб все навколо було красиво, благородно, піднесено, але оскільки мат - це в чистому вигляді секс, а зір - самий що ні на є Антисекс, втілена культура .

Зрітельнікі, звичайно ж, мають рацію: мат в громадських місцях - це некрасиво і некультурно. Але з іншого боку, чому тоді серед придуманих людством «тисяч красивих слів» так і не знайшлося інших настільки ж ємних і точних, що дозволяють говорити «про це». не порушуючи горезвісну чистоту мови?

Вибачте, але так уже виходить, що в цій справі без мату нікуди.

Про «нефритові стрижні», «пелюстки лотоса» і «ворота раю» в повсякденному житті говорити ну зовсім безглуздо. А застарілі «лоно», «єство», «плоть», «уд» та інші нежиттєздатні синоніми давно вже спочивають з миром в покритому павутиною скрині анахронізмів. Геніталії, пеніс і вагіна теж якось дивно звучать. Не кожен адже день ведеш медичні дискусії з подружками або приятелями ... А ось матюки - саме те, особливо якщо в потрібному контексті використовуються. Миттєво чіпляють, відразу викликаючи масу тварин відчуттів.

Секс сам по собі - це тваринна складова життя людини, погодьтеся. Продовження живої речовини в часі можливо тільки таким шляхом, нових людей ми поки масово в пробірках не вирощують. І ця складова пригнічується культурою рівно в тій мірі, щоб не представляти небезпеки для загальноприйнятого пристрої соціуму. Повністю заглушити цей інстинкт продовження роду неможливо, та й небезпечно: яким чином виживати якось будемо, якщо не буде у нас позовів до сексу і дітородіння ?!

Мат, це той регулятор, вимикач або, якщо хочете, вмикач, який оживляє пригнічуване тварина усвідомлення потреби в сексі. І оральний дитина як провідник цього усвідомлення використовує матюки, щоб достукатися до цього звіриного знання в кожному з нас. Один лише раз почувши ці спекотні одкровення, передані пошепки в детсадовской альтанці або на перерві в школі, ми усвідомлюємо і запам'ятовуємо на все життя, що і як. По суті, мат в цьому випадку виступає як прорив в заборонене знання, залучаючи маленьких людей до всіх більш старшим і знаючим вже поколінням.

Матюкальник фрустровані і природжені

Мат як первинне слово з яскравим емоційним посилом дуже затребуваний не тільки юними сексуальними просвітителями, яким невідомо почуття сорому. Він часто стає засобом вираження недостач фрустрировать людьми, яких стрясають сильні емоції, і для їх висловлення їм потрібні такі ж сильні слова.

Взяти, наприклад, носіїв анального вектора в стані фрустрації, які постійно використовують брудні слова для трансляції свого стану у всесвіт. Перш за все, це, звичайно, слова безпосередньо анальної тематики, але в тісній зв'язці з ними завжди обов'язково присутній мат. Смачні емоційно насичені лайки, тим, хто картає людей гомосексуальної орієнтації, - ось яскрава візитівка анального фрустранта. Подібна мова, яку в світлі нещодавно прийнятого закону тепер доведеться повністю запіківать, якщо вона буде процитована де-небудь в ЗМІ, безпосередньо видає брак і фрустрацію, перш за все, сексуального порядку.

Нерозвинені, затюкані, хронічно фрустровані анальнікі не просто говорять матом - вони ще буває і картинки сороміцькі в туалетах малюють, підписуючи матюки слівця для тих, кому незрозумілий сенс їх нікчемної наскального живопису.

Але це витрати незадоволеності життям, гостроту якої мат дозволять хоч трохи згладити, даючи можливість випустити пар.

Є й інші матоговорящіе люди, для яких мат-всього лише зручний і ефектне засіб самовираження. Це, безумовно, оральнікі . Абсолютно без різниці - сексуально незадоволені або задоволені теж - вони не можуть обійтися без мату в своїй промові. Це їх коник, їх зброю, їх ораторський прийом, якщо хочете. Вони вміло користуються своїм талантом матоговоренія, вміло вворачивая матюки в свою найвишуканішу мова.

Для них мат не лайка і не нецензурна лайка - це всього лише підсилювач ефекту їх мови, такий собі лексичний маркер. Як автори різних статей в інтернеті привертають увагу читачів до головної думки в абзаці, підкреслюючи її або виділяючи напівжирним шрифтом ключові слова, так і оральнікі в своїй промові акцентують найбільш ефектні і емоційні місця за допомогою мату. Так що там! Вони навіть в любові можуть матом порозумітися! А вже які у них виходять вигадливі і карбується в пам'яті матюки вірші! ..

Досить згадати скандально відомого Івана Баркова, неодноразово сечёного за пияцтво і хуліганство секретаря М. В. Ломоносова, який прославився своїми еротичними епістоли, здебільшого нецензурними. От уже хто не тільки любив матірну мову, але довів її вживання практично до досконалості в своїх віршах і одах «без цензури». До речі, вважається, що саме чотиривіршу Баркова ми зобов'язані виразом «дівоча пам'ять»:

Худа пам'ять, брешуть, все ніби у сивих,
А я скажу: вона - у дівок молодих!
Запитали одна, при мені то справа була,
- Хто е ... тебе тепер? Вона на те: - Забула ...

На жаль, сучасні оральні віртуози мату частіше пишуть мат на парканах, ніж у віршах. І це явища не викоренити ніякими законами і ніякими штрафами. Адже якщо заткнути оральнікам рот і заборонити їм усну матірну мову, вони спишуть матом все паркани, всі тротуари, всі стіни ... Мат - це квінтесенція еволюційної ролі оральніка, і позбавити його цієї ролі не під силу жодному навіть самому зоровому уряду.

З матом в атаку

Носії ще одного вектора йдут з матом по жизни- це мішечнікі . Для них це як там НЕ є «нормативна» мова, яка и будуваті, и жити допомагає. Два основних жіттєвіх стану мішечніка - це монотония и лють. І якщо в звичайній стабільного життя мишечнік може бути млявим і спокійним, якого все влаштовує, оскільки він ситий і задоволений, то для переходу в збуджений стан такій людині потрібна або серйозна струс, стрес, або якийсь перемикач, імпульс, здатний зробити частішим серцебиття і прискорити потік крові по жилах. Таким перемикачем для мишечніков є мат.

Мат здатний ввести їх з стан люті, підняти в атаку, кинути на амбразуру. Для м'язового війська мат - найкращий сигнал до бою. і не потрібні ніякі полум'яні промови і красиві гасла. Адже мат - це секс, а для мишечніков немає відмінності між сексом і вбивством, це однаково що збуджують їх дійства, що викликають шалений серцебиття і готовність завойовувати, підкоряти, підпорядковувати, опановувати.

Для мишечніков секс і вбивство пов'язані безпосередньо, без всяких там алюзій і еківоків. Убив ворога - згвалтував його жінку. Це дві сторони однієї медалі. Саме за таким принципом відбуваються колективні м'язові зґвалтування військового типу. Розлючені вбивством мишечнікі потребують сексі, щоб до кінця наситити свою лють.

Згаданий на початку статті радянський голова у виконанні Михайла Ульянова добре розумів вплив мату на м'язову армію. Виступаючи перед перекірливими колгоспниками. він говорить їм: «Ви що ж - хотіли мене здивувати? Мене, який обкладав цілі батальйони ?! Так я матом вибивав страх з людей і гнав їх під кинджальний вогонь! На смерть! На загибель і перемогу! »

І це дійсно так - для м'язового людини ні вбивства, ні війни, ні перемоги не існує без мату. Мат як спусковий гачок запускає первинні інстинкти - спрагу сексу і вбивства, які до пори до часу дрімають в мишечніке, приспані розміреним життям. Не може бути армії без мату, адже саме мишечнікі - кістяк будь-якої армії. а значить, мат - це її боєздатність, прихований резерв, таємна зброя, здатне підняти в атаку навіть у свідомо безвихідній ситуації.

Заборонити вживання матюків мишечнікам все одно, що перекрити їм кисень. На будівництвах, на заводах, в армії, в спорті, мат - це дієвий засіб мотивації, виштовхує мишечніка з властивою йому монотонии в стан люті і дає йому імпульс до досягнень, боротьбі, перемогу.

Саме мишечнік - герой анекдоту про мужика, який запитує у охоронця порядку про розмір штрафу за мат, суне йому потрібну купюру і каже радісно «А тепер іди на х ...» І перш за все мишечніку не можна забороняти лаятися матом - без міцного слівця він зачахне і згине .

Всім іншим цілком під силу стримувати своє бажання лайнутися в громадських місцях. особливо якщо вони розуміють, що мат це не добре і не погано. Це одна з невід'ємних складових людського життя, яку так само безглуздо забороняти, як рукостискання, наприклад, або умивання вранці, або поцілунки в щоку.

А ось поважати порядок і культуру доброго діла, особливо якщо не вішати всіх собак на матюки.

Автор публікації: Катерина Бурдаєвими, комерційний директор.

Стаття написана за матеріалами тренінгу «Системно-векторна психологія»