екзаменаційна робота
по предмету:
"Світова художня культура"
на тему:
«Шедеври архітектури Стародавнього Єгипту»
Астрахань 2010
план:
1. Введення.
2. Шедеври архітектури Стародавнього Єгипту.
3. Висновок.
4. Список джерел.
5. Додаток.
Вступ
Єгипет - чарівна країна. Це батьківщина однієї з найдавніших і найрозвиненіших цивілізацій, яка зробила колосальний вплив на розвиток світової культури. Тіні богів, мумії фараонів, загадкові сфінкси і величні гробниці - ці поняття відомі навіть самим далеким від історії людям. Пихаті фараони і цариця Клеопатра, Олександрійська бібліотека і священний Ніл, жерці, сфінкси і піраміди ...
Ще давньогрецький історик Геродот говорив, що «Єгипет - дар Нілу» [1] . Долина великої ріки простягнулася на півтори тисячі кілометрів з півдня, від кордону з Суданом, на північ, до узбережжя Середземного моря, відокремлюючи східну Аравійську пустелю від західної, Лівійської. Ширина "смуги життя" уздовж Нілу коливається від одного кілометра на півдні до 20-25 кілометрів в районі Каїра.
Єгипет був під владою кількох імперій: грецької, римської, арабської і оттоманської, а ще французької та британської.
Незгладимий слід в історії світової культури залишило прекрасне і цілісне мистецтво Стародавнього Єгипту. Щоб краще зрозуміти його своєрідність, треба пам'ятати, що більша його частина виникла в зв'язку з релігійними віруваннями стародавніх єгиптян.
Самобутня культура Древнього Єгипту з незапам'ятних часів залучала до себе увагу всього людства. Вона викликала подив у гордого своєю цивілізацією вавілонського народу.
У єгиптян училися мудрості філософи і вчені Стародавньої Греції.
Великий Рим схилявся перед стрункою державною організацією країни пірамід. Єгипет (по-арабськи - Misr) найдавніша держава з багатовіковою історією, цікаве для вивчення, проведення часу, відпочинку. Розташувався величний Єгипет в північно-східній частині Африки, плюс деяка територія на Синайському півострові, що в Азії, також належить Єгипту.
Єгипет - це батьківщина однієї з найдавніших і найрозвиненіших цивілізацій, яка зробила колосальний вплив на розвиток світової культури. Єгипет - країна, де виникла перша держава, де зародилися лист, математика, астрономія, медицина.
Вся територія країни рясніє безцінною спадщиною Давнього Єгипту. Історія Єгипту налічує понад 6 тисяч років, тому що збереглися на його території унікальні пам'ятки древньої культури залучають щорічно величезну кількість туристів з усього світу.
«Візитна картка» Єгипту - піраміди, яких тут більше сотні, найрізноманітніших форм і розмірів. Ці «чудеса світу» за часів фараонів представляли собою цілі комплекси гігантських храмових споруд, пишно прикрашених статуями, обелісками, сфінксами, барельєфами і настінними розписами.
Навіть невелика частина цих пам'яток старовини, що збереглися до наших днів, вражає уяву і служить основним «центром тяжіння» країни.
Виходячи з актуальності даної теми, метою реферату вирішено позначити розгляд шедеврів архітектури Стародавнього Єгипту.
Відповідно в роботі поставлені наступні завдання:
1. Визначити час виникнення єгипетської архітектури.
2. Дати її історичну характеристику.
3. Дати опис будівельним особливостям архітектури Єгипту.
4. Класифікувати типи споруд розглянутого періоду.
5. Охарактеризувати основні шедеври архітектури Стародавнього Єгипту.
6. Докладно вивчити обрану тему згідно її змісту.
У методологічному відношенні в вивченні теми були використані праці Бадж А., Зайцева О.В., Лаптевой В.Я., Ладигіна М.Б., Ладигіна О.М., Любимова Л., Перепелкина Ю. Я., Помаранчевої Н. , Рака І.В., Савельєвої Т.М., Солкін В.В., Шмельова І.П., а також матеріали енциклопедій та Інтернет-сайтів.
Структура реферату визначається метою і завданнями дослідження і складається зі вступу, основної частини, об'єднаної 4 розділами, висновків, списку джерел і додатки.
2. Шедеври архітектури Стародавнього Єгипту
2.1. Виникнення та історична характеристика
Господарство і культура Стародавнього Єгипту виникли на вузькій смузі (15 - 20 км) родючої долини Нілу, стислій Лівійської і Аравійської пустелями. Найбільш стародавні пам'ятники єгипетської архітектури зосереджені в дельті річки.
На чолі рабовласницького держави, який об'єднав володіння Середнього і Нижнього Нілу і кінця IV тис. До н. е., стояв цар (згодом отримав титул фараона), що вважався сином бога Сонця і спадкоємцем бога підземного світу Озіріса.
Єгиптяни вірили, що душа людини після його смерті продовжує існувати і час від часу відвідує тіло. Тому єгиптяни так старанно зберігали тіла померлих; їх бальзамували і зберігали в надійних похоронних спорудах. Щоб покійний міг і в загробному житті насолоджуватися всіма благами, йому давали з собою всілякі багато прикрашені предмети і розкоші, а також статуетки слуг.
На випадок, якщо тіло померлого за якою - небудь причини піддасться руйнуванню, створювалося ще портретну статую, замещавшее для повернулася з того світу душі її земну оболонку. Найбільше дбали про те, щоб забезпечити вічне життя володарю країни - фараону. Вже за його життя, протягом десятиліть, тисячі його підданих вирубували зі скель, перетягували і ставили на місце величезні кам'яні блоки для царської гробниці.
Якщо згадати, як низький був рівень техніки в ті часи, неважко уявити, яких витрат праці та скількох людських життів коштувало це будівництво. Потім з'явилися великі т.зв. ступінчасті піраміди; найстаріша з них знаходиться в Саккара, і була споруджена чотири з половиною тисячоліття тому. Шедеврами давньоєгипетського будівельного мистецтва були піраміди. Вони приголомшують своїми розмірами, геометричною точністю, а також кількістю праці, витраченого на їх зведення. Особливо сильне враження вони повинні були робити відразу після завершення, коли їх ретельно відшліфовані поверхні сліпуче сяяли в променях південного сонця.
2.2. Будівельні особливості
Релігійні погляди древніх єгиптян, в яких змішалися шанування місцевих божеств, культ Озіріса і Ізіди, а також бога Сонця Амона, заслуговують на особливу увагу - вони визначали суспільне і державне життя країни: переважна більшість архітектурних пам'яток Стародавнього Єгипту споруди культового призначення: храми і похоронні комплекси.
Найбільше і найдивовижніше будівництво цього роду входить в знаменитий ансамбль пірамід в Гізі. Це піраміда фараона Хеопса. Її висота 146 метрів і в ній може вільно розміститися, наприклад, Ісаакіївський собор. Насправді піраміда складається суцільно з каменю, всередині неї знаходиться лише невелика похоронна камера і ведучі до неї коридори, які після поховання царя були замуровані. Втім, це не завадило грабіжникам знайти шлях укритим в піраміді скарбів; не випадково, пізніше від будівництва пірамід довелося відмовитися.
Тепер гробниці стали вирубувати в скелях, а входи до них майстерно маскували. Завдяки неймовірним збігом обставин була відкрита в 1922 р одна така гробниця, де похований померлий молодим фараон Тутанхамон. (Див. Додаток ріс.1.і рис.2.)
З пірамід і масштабу великих вельмож на берегах Нілу складалися цілі «міста мертвих». Неподалік, зазвичай на іншому березі Нілу, височіли храми на честь богів. У їх колонні двори і зали вели величезні ворота, утворені двома масивними, що звужуються догори кам'яними блоками, т.зв. пілонами. До воріт вели дороги, обрамлені рядами сфінксів - статуй з тілом лева і людської або баранячої головою.
Колони повторювали форми поширених тоді в Єгипті рослин - папірусу, лотоса, пальми. Як густий ліс стоять вони у величезних храмах Луксора і Карнака, які були засновані приблизно в 16 - 14 століттях до нашої ери. В наш час став особливо знаменитий висічений в скелі храм в Абу-Сімбелі. Будівництво Ассусианской греблі загрожувало їй затопленням. Для порятунку храму була пророблена гігантська робота: скелю, в якій висічений храм, розпиляли на шматки і знову зібрали в безпечному місці на високому березі Нілу.
Єгипетські майстри створили безліч прекрасних, і величних скульптур, нічого подібного не знала жодна з пізніших епох. Статуї з пофарбованого дерева або шліфованого каменю відрізняє особливе гідність. Фараонів зображували зазвичай в одній і тій же позі, найчастіше стоячи, з руками, витягнутими вздовж тіла, і з виставленої вперед лівою ногою. Незважаючи на ідеалізацію, портрети вірно передавали неповторні риси людини. У зображеннях простих людей було більше життя і руху, ніж в урочистих статуях володарів.
Стіни і колони єгипетських будівель прикрашали рельєфи і розписи, які легко дізнатися по своєрідним прийомам зображення людини. Кожна частина постаті було представлено у своєму повороті так, щоб її було видно якомога повніше: ступні ніг і це як збоку, а очі і плечі - спереду. Справа тут було не в невмінні, а в строгому дотриманні певних правил. Довгими смугами слідували один за одним серії зображень, окреслених врізаними контурними лініями і забарвлених в гарно підібрані тону; їм супроводжували ієрогліфи - знаки - картинки листи древніх єгиптян.
Здебільшого тут показані події з життя фараонів і вельмож, зустрічаються також і сцени праці. Вважають, що зображені не стільки дійсні, скільки бажані події, оскільки єгиптяни вірили, що зображене неодмінно повинно здійснитися.
Стародавні єгиптяни не знали перспективи, далекі предмети вони зображували просто над ближніми. Незважаючи на деяку наївність, їх рельєфи і розписи підкуповують тонкістю і витонченістю. Особливо чарівні стрункі жінки в легких лляних шатах, прикрашені численними коштовностями.
Особливий розквіт єгипетського мистецтва припало на епоху правління фараона Ехнатона в 14 столітті до нашої ери. У той час в мистецтві отримували відгомін і реальні події. Серед інших творів тоді були створені чудові зображення дочок царя і його дружини, красуні Нефертіті, яка вплинула на ідеал краси навіть наших днів.
Завдяки віруванням й суворим правилам древнє єгипетське мистецтво проіснувало майже без змін близько двох з половиною тисячоліть. У пізній період воно піддалося впливу мистецтва інших народів, особливо греків, а на початку нашої ери остаточно згасло.
Розвиток землеробства, заснованого на циклічності літньо-осіннього розливу Нілу і подальшого посушливого сезону, сформувало уявлення про розквіт і вмирання природи, заклало основи релігійного міфу про життя, смерть і відродження бога Осіріса.
За циклічності життя природи моделювалася і людське життя. Вважалося, що після смерті людина продовжує жити, але тільки в підземному світі, і для того, щоб він відродився в майбутньому, необхідно зберегти його тіло. У зв'язку з цим в Стародавньому Єгипті набуває поширення мистецтво муміфікації та будівництва поховальних споруд. Сама міцна і велична гробниця будувалася для фараона. Він приступав до її зведення, як тільки займав престол.
Життя фараона і царського двору також регламентувалася відповідно до божественних міфами. Для проведення складних палацових церемоній, а також для управління господарством, обліку багатств існував апарат жерців. Вони поступово створили особливу касту храмових служителів, придбали великий вплив, змагаючись з фараоном владою і економічною могутністю.
2.3. типи споруд
У країні з господарством, заснованому на землеробстві, фази якого визначалися порами року і періодичними розливами Нілу, природним було розвиток астрономії, геометрії, геодезії. У Стародавньому Єгипті наука вимірювання стояла на високому рівні і дозволяла вирішувати досвідченим шляхом досить складні математичні завдання, пов'язані з прокладний каналів, визначенням обсягу водосховищ, розбивкою і нівелюванням планів гігантських храмових споруд.
Народна архітектура Єгипту заснована на формах, що ведуть своє походження від глинобитних конструкцій. Єгиптяни здавна будували також хатини з очерету та прибережної лози.
Зрідка застосовувався камінь, видобутий в верхів'ях і на правобережжі Нілу. Дерево навіть в багатих будівлях використовувалося лише для найвідповідальніших елементів будівлі: опор і балок перекриття. Цінність дерева викликала підвищений інтерес до рослинних мотивів в архітектурному декорі.
Головною обставиною, що впливає на просторове рішення житла в Єгипті, була необхідність укриття від палючого сонця. Поселення групувалися кварталами, що утворюють тінисті вузькі вулиці з глухими глиняними фасадами будинків, все життя в яких зосереджувалася на невеликому дворику. Кімнати мали лише невеликі вентиляційні отвори. Спальні влаштовувалися під навісами на дахах. Від спеки рятували також водойми та зелень.
Кімнати, розділені товстими стінами, перекривалися суцільним настилом з пальмових стовбурів, на нього клали циновки, а потім товстий шар глини (див. Додаток рис.3.)
Відсутність дерева для проміжних опор не дозволяв, як і в Дворіччя, розширювати прольоти приміщень. Господарські і складські відсіки іноді перекривалися склепіннями з сирцю.
Вілли великих державних чиновників і жерців займали велику територію, добре озеленену, зі ставками і проточною водою. Житлові приміщення, як правило, орієнтували на північ; господарські служби ізолювались на задньому дворі. Численні комори та комори облямовували парадну частину, бо свідчить про багатство і знатність господаря.
Ідея загробного життя отримує максимальний розвиток в єгипетській архітектурі. Мумія померлого містилася в похоронному спорудженні - мастаба. Зовні мастаба представляє глухий трапецієподібний обсяг з помилковим входом і культовим приміщенням. Під ним глибоко в землі розташовувалися одна або кілька похоронних камер, де встановлювалися саркофаги з муміями. Камери з'єднувалися з наземною частиною поховання відкритою вертикальної шахтою, що дозволяла, згідно з вимогами культу мертвих, «душі» покійного вільно переміщатися в просторі. Цілі квартали таких поховань - «місто мертвих» - займали спеціально відведені території.
Палаци і усипальні фараонів і важливих сановників спочатку теж будувалися з цегли, а потім починають зводитися з каменю - вічного матеріалу, або розміщуватися в скельних масивах.
Художнє осмислення конструкцій з сирцевої цегли, освоєння техніки обробки каменю стали тією основою, на якій формувалася монументальна образність архітектури рабовласницького Єгипту.
Етапи історії архітектури Стародавнього Єгипту йдуть періодам його соціально - господарського розвитку, відомим за письмовими джерелами:
· Древнє Царство - III - IV династії (3000 - 2400 рр. До н. Е.)
· Середнє - Царство - XI - XIII династії (2100 - 1700 рр. До н. Е.)
· Нове Царство - XVIII - XX династії (1584 - 1071 рр. До н. Е.)
· Пізній Єгипет (1071 - 332 рр. До н. Е.)
· Елліністичний Єгипет (332 - 30 рр. До н. Е.)
У 30 р. До н.е. е. Єгипет стає провінцією римської держави і поступово втрачає культурну самостійність. Новий розквіт настає в VIII ст., Вже в епоху ісламу.
Переміщення економічних центрів в північне Середземномор'ї, поява нових держав з більш прогресивними формами соціально - економічної організації підривають консервативні засади життя рабовласницького Єгипту.
Архітектура Стародавнього Єгипту найбільш повно відбила свого часу і що породив її суспільний лад, але її досягнення, монументальність і переважна велич творів не отримали безпосереднього продовження в архітектурі інших народів.
Проте, різні типи архітектурних споруд (базілікальниє зали, перистилі), майстерність композиції складних храмових комплексів, вміння гармонійного включення архітектури в природне оточення, досвід стилізації рослинного і тваринного світу в багатих настінних рельєфах і живопису, а також в різноманітних типах колон передбачили багато явища світової архітектури, хоча і в інших формах і співвідношеннях.
Архітектура стала тією організуючою середовищем, де були вирішені проблеми синтезу будівельної техніки, майстерності просторової композиції, живопису і скульптури.
Наслідування винятковому по самобутності і яскравості мистецтву Стародавнього Єгипту, його відточеною символіці не раз прокочувалися хвилею по історії людської культури.
2.4. Основні шедеври
У 1922 р во время розкопок в долині царів Фиванского некрополя около сучасного міста Луксора англійськім археологом Говардом Картером булу Виявлено гробниця царя Нового Царства Тутанхамона, Який живий у XIV ст. до н. е. Це єдина з відомих давньоєгипетських царських усипальниць, майже не розграбованих мисливцями за скарбами. У ній чудово збереглися мумія Тутанхамона в декількох саркофагах і більше трьох з половиною тисяч предметів похоронного інвентарю. Серед них: колісниці, меблі, світильники і ритуальні прикраси.
Вісімнадцятирічний фараон був похований з фантастичною розкішшю: тільки на його мумії розміщувалося 143 золотих предмета, сама ж мумія зберігалася в трьох вставлених один в одного саркофагах, останній з яких, довжиною 1,85 м, був зроблений з чистого золота. Крім того, в гробниці були знайдені царський трон, прикрашений рельєфними зображеннями, статуетки царя та його дружини, безліч ритуальних судин, коштовності, зброя, одяг і, нарешті, чудова золота похоронна маска Тутанхамона, точно передає риси обличчя молодого фараона (см.Приложение рис .4.)
Обеліск - це моноліт, виточений у вигляді чотиригранного стовпа, що звужується догори і закінчується маленькою пірамідкою - пірамідіон.
Згідно з поданням римського історика Плінія Старшого, обеліски - це зображення в камені сонячних променів. Вертикальна форма обеліска символізувала устремління вгору, до вічності.
Єгиптяни називали їх tekhenu, але саме древні греки стали їх називати обелісками через гострої форми.
Слово «обеліск» походить від давньогрецького «obeliskos», що буквально означає «невеликий рожен», це слово можна перекласти як «піку», «спис».
Цікава технологія створення і підйому обелісків. У скельні тріщини вбивали дерев'яні клини, які довго просочували водою. Згодом дерево розбухало і відривало від скелі кам'яні брили. Камнетеси вміли направляти лінію відриву блоку каменю від материкової скелі. У каменоломнях брилі надавали форму обеліска.
Потім моноліт перевозили по Нілу до місця його остаточної обробки, де шліфували його межі і висікали на них напису. Пірамідіон покривали листами позолоченої міді. Потім обеліск тягли на дерев'яній платформі вгору по піщаному схилу до місця його установки.
У 280 км від Асуана, майже на самому кордоні розташований маленьке містечко Абу-Сімбел. Храми Абу-Симбела є невід'ємною частиною стародавньої єгипетської культури і архетектури. У озноменованіе своєї перемоги над хетами Рамзес наказав спорудити собі храм в Абу-Сімбелі, і в скелі були вирубані - великий для фараона і малий храм для його дружини Нефертарі. У фасадних статуях були вирубані сам фараон і 3, які сприяють йому і його армії бога - Амон, Ра і Птах, причому богам фараон звелів надати власний вигляд. І нині вхід в храм прикрашають чотири 20-метрові статуї сидячого на троні фараона, біля ніг якого примостилася численна родина. Малий же, багато оздоблений храм, вирубаний для цариці Нефертарі присвячений богині Хатор (см.Приложение рис.5.)
Колись в єгипетській пустелі височів величезний похоронний комплекс фараона Аменофиса III, після століть від храму не залишилося нічого, крім двох велетенських статуй заввишки по 20м, що раніше охороняли спокій фараона, а нині поля цукрової тростини, посеред якого вони знаходяться. Неподалік розташовані і інші знамениті царські заупокійні храми - Рамессеум, присвячений пам'яті Рамсеса II Великого, комплекс Рамсеса III в Мединет Абу, храм Мережі I в Курне і, звичайно ж, терасний храм цариці Хатшепсут в Дейр ель-Бахрі (см.Приложение рис.6 .)
Такий знаменитої і привабливою для туриста Саккарі, за великим рахунком зробила піраміда Джосера сама найстаріша в Єгипті, за що була названа вченими «матір'ю пірамід». Це перше в світі грандіозна споруда з каменя. Піраміда складається з 6 зменшуються догори кам'яних плит і похоронних приміщень, розташованих глибоко під землею. Такий похоронний подарунок своєму фараону підніс зодчий Імхотеп, а після піраміди лише удосконалилися і дополнялісь.Внутрі в піраміді Джосера під купою каміння розташовано декілька приміщень, камерного типу, в одному з яких стояв саркофаг з мумією, у всіх інших розміщували речі, необхідні в загробному світі , і статуї померлого. Зараз там встановлена точна копія невеликої статуї Джосера. А крім піраміди, любителі пам'яток виявлять тут, відносяться практично до всіх епох існування древнього Єгипту (див. Додаток рис.7.)
В історії стародавнього Єгипту було багато чоловіків фараонів, але лише одна жінка - Хатшепсут. За допомогою хитрості, їй вдалося не тільки зійти на престол і отримувати все належні почесті, але і правити країною протягом багатьох років, видаючи себе за чоловіка. У період свого правління королева в основному займалася внутрішніми справами Єгипту, ніж військовими походами. Храм Хатшепсут був багато і різноманітно прикрашений скульптурами і рельєфами, оброблений дорогоцінними матеріалами, великі двори-тераси оживали штучними ставками і деревами, і був побудований поруч з храмом Ментухотепа, родоначальника фиванских царів (див. Додаток рис.8.)
Другим за величиною храмом Єгипту, після Карнакського є храм Едфу. Його безперечна перевага в тому, счто в порівнянні з іншими єгипетськими храмами він вважається найбільш збереженим, не дивлячись на те, що знайдений він був в стані досить жалюгідному. Була проведена велика робота по його розчищення і відновлення. Храм в Едфу по архітектурі практично не відрізняється від своїх монументальних єгипетських родичів. Він був споруджений синові богині Ісіди і Осіріса богу Хору. Він починається другому за розміром у всьому Єгипті масивним вхідним пілоном, у відкритому дворі, оточеному колонами, варто статуя гігантського Хору-сокола з чорного граніту. Обидва зали - великий і малий, а також светіліще, в яке колись входити могли лише присвячені - жерці і самі фараони, зараз являють собою одну з визначних пам'яток загадкового Єгипту.
Поряд з Едфу і Дендере найбільш збережений храмовий комплекс можна виявити на острові Філе, що був найбільшим серед трьох островів, формувати перший поріг Ніла.В давнину острів носив назву Пілак, що означало «кутовий» або «крайній». З цього острова колись жерці переправлялися на заборонений острівець Біге, який вважався місцем вічного сну бога Осіріса і шанувався, як особливо священний. Жерці здійснювали тут священні ритуали на сотнях столів з дарами, що символізували місце поховання Осіріса. Храми, споруджені на Філе близько 350 г до н.е. були присвячені його дружині Исиде, яка силою своєї любові возз'єднала розсіяні по землі частини тіла чоловіка і воскресила його. було традицією, по крайней мере, раз на рік здійснювати паломництво на священний острів, так як культ цієї богині дуже шанувався. 1972-80 рр. храми були розібрані і знову зібрані на острівці Аджілкія, через небезпеку затоплення. І тепер двічі на день в храмі можна спостерігати барвисті светопредставленія (см.Приложение рис.9.)
Висновок
Міфологічні і релігійно-магічні уявлення давніх єгиптян стали передумовою для створення неперевершеного за силою впливу мистецтва. Тисячоліття пройшли з тих пір, як в Стародавньому Єгипті будувалися піраміди і храми, створювалися статуї фараонів, розписувалися стіни гробниць, а ми і зараз захоплюємося пам'ятками цього мистецтва і відчуваємо, що магічні віяння з минулого доходять до нас крізь століття, тому що в ті далекі часи фараонів творчість, яке ми тепер називаємо мистецтвом, творчість, перетворює видимий світ, знайшло в свідомості єгиптян велику магічну силу. Єгипетське мистецтво відтворило в усипальницях красу життя, жваво і по сей день. Осіріс був міфом, але єгипетське мистецтво не міф, і «ріка часів» безсило перед владою непорушною краси древніх сфінксів і пірамід. Дивлячись на ці грандіозні усипальниці, мимоволі спливає крилатий вислів: «все на землі боїться часу, але час боїться пірамід». Мистецтво Стародавнього Єгипту не було однаковим у всі часи. Протягом тисячоліть багато чого змінилося в долині Нілу - людина поступово опановував природою, розвивалася техніка. У країні відбувалися різні події. Іноді слабшала влада фараона, вельмож і жерців, велику роль починали грати середні верстви населення. Непоодинокими були грізні народні повстання. Все це знаходило відгук в пам'ятках мистецтва. Одні з них виконані по строго встановленим правилам: ми бачимо однакові потужні фігури фараонів і богів, однаково намальовані сцени. В інших пам'ятках ці правила порушуються, художники і скульптори стають сміливішими, намагаються жвавіше і з більшою життєвою правдою зобразити все те, що їх оточує, передати рух, природні різноманітні пози людей, пейзаж. Мистецтво в Стародавньому Єгипті було комплексно, синтетичне, і це його основна і найбільш характерна риса. Єгипетське мистецтво єдине і в живописі, і в рельєфі, і в круглій скульптурі.
Список джерел
1. Бадж Ернест Альфред Уолліс Єгипетська релігія. Єгипетська магія. / Пер. з англ. - М .: Алетейя, 2000..
2. Всесвітня історія. / Под ред. Н.А. Аляб'єва, А.Н. Бадан. - М .: АСТ, 2000..
3. Стародавні цивілізації. Від Єгипту до Китаю. / Упоряд. А.Н. Павловська. - М .: Ладомир, 1997..
4. Зайцев А.В., Лаптєва В.Я., Порьяр А.В. Світова культура. Шумерське царство. Вавилон і Ассирія. Стародавній Єгипет. - М .: Олма-Пресс, 2000.
5. Історія Стародавнього Сходу. / Под ред. М.Є. Єріна, А.І. Кардаша. - М .: Вища школа, 2002..
6. Культура Стародавнього Єгипту / Под ред. І. Кацнельсона. - М., 1976.
7. Ладигін М.Б., Ладигіна О.М. Короткий міфологічний словник - М .: Видавництво НОУ «Полярна зірка», 2003.
8. Любимов Л. Мистецтво стародавнього світу. - М., Просвітництво, 1980.
9. Світова художня культура. М .: изд-во «Новий диск», 2003.
10. Перепьолкін Ю. Я. Історія Стародавнього Єгипту / Под ред. А. Л. Вассоевіч. - СПб., 2000..
11. Померанцева Н. А. Естетичні основи мистецтва Стародавнього Єгипту. - М., 1985.
12. Рак І.В. Легенди і міфи Стародавнього Єгипту. - СПб .: Нева, 1997..
13. Савельєва Т.Н. Як жили єгиптяни в часи будівництва пірамід. - М .: ГПИБ, 2000..
14. Солкин В.В. Єгипет: всесвіт фараонів. - М .: Алетейя, 2001..
15. Шмельов І.П. «Золото Стародавнього Єгипту», М., ІМА-ПРЕС, 1990..
прикладна програма
Рис.1. Піраміда Хеопса.
Рис.2. Храм Амона в Карнаку.
Рис.3. Храм Гора в Едфу I - II ст. до н.е.
Рис.4. Тутанхамон.
Рис.5. Абу Сімбел.
Рис.6. Колоси Мемнона.
Рис.7. Саккара.
Рис.8. Храм Хатшепсут.
Рис.9. Храмовий комплекс на острові Філе.
[1] Любимов Л. Мистецтво стародавнього світу. - М., Просвітництво, 1980.-С.18.
