Незважаючи на те що навіть самі недбайливі громадяни нашої країни вже винесли з балкона новорічну ялинку, деякі все ще продовжують святкувати Новий рік! Якутський Исиах пов'язаний з культом сонячного божества, з культом родючості.
Відзначати Новий рік в червні протягом багатьох століть прийнято у народу саха (якутів). Це свято називається Исиах, що означає «достаток». Насправді якути відзначають Новий рік двічі: разом з усіма росіянами - взимку і за стародавнім звичаєм - влітку. Така незвичайна традиція легко з'ясовна.
Взимку температура в цих краях може опускатися нижче мінус 60 градусів, так що не дуже повеселитися. А ось відзначати прихід Нового року з настанням літа, такого короткого і бажаного, - це зовсім інша справа. У якутів, які завжди були скотарські народом, прийнято ділити рік на дві половини, а сам Исиах став своєрідною межею між старим і новим, минулим і майбутнім. Крім того, через дуже довгої зими Исиах для якутів - єдина можливість зібратися всім родом і влаштувати народне гуляння.
Исиах присвячений язичницьким якутським божествам айии і відродження природи. Згідно міфології якутів, боги айии є прабатьками народу, а нині населяють Верхній світ. Айии не приймають кривавих жертвоприношень, і тому їм підносять жертви рослинного походження і молочні продукти, в основному кумис (дуже смачний і корисний кисломолочний напій на основі закваски з кобилячого молока). Свято Исиах супроводжується обрядом молінь, рясним частуванням і кумисопітіем, танцями, народними іграми і кінними перегонами.
Якутський Новий рік в колишні часи відзначали 22 червня - в день літнього сонцестояння. Однак у зв'язку з тим, що в 1941 році день Исиах збігся з початком Великої Вітчизняної війни, його стали проводити в період між 10 і 25 червня, в залежності від району, графіка вихідних днів, місцевих переваг і інших факторів.
В наші дні діаспори якутів в багатьох містах Росії продовжують відзначати своє свято і залучати до нього місцевих жителів. Якути Санкт-Петербурга і Москви влаштовують Исиах вже 16 років, збираючи на гучне свято 1000-1500 чоловік. Так в цьому році Исиах в Москві свято відзначили 12 червня (на території Державного Художнього Історико-Архітектурного і Природно-Ландшафтного Музею-Заповідника «Коломенське» - докладніше про це можна прочитати на Офіційному сайті Постійного Представництва Республіки Саха (Якутія) при Президентові Російської Федерації, яке і є ініціатором проведення святкових заходів на честь Исиах в РФ).
Співорганізаторами свята стали Уряд Москви, Московський Будинок національностей і адміністрація музею-заповідника «Коломенське». Цього року Исиах був присвячений 65-річчю Великої Перемоги і 110-річчю від дня народження народного співака С.А. Звєрєва-Киил Уола.
У Петербурзі Исиах, як і в минулі роки, зазначили в Ольгине, в цей раз - 13 червня. Тут до свята долучилося Культурна товариство «Саха Санкт-Петербург», а також Асоціація молоді «Сайдии».
Почесними гостями щорічного свята стали члени Уряду Республіки Саха (Якутія), представники адміністрації Санкт-Петербурга.
Так само як і в Якутії, московський і пітерський Исиах проходить за всіма правилами.
Уявіть, як би ви організували свято, якби він був тільки раз на рік? Ось приблизно так і відбувається Исиах. У ньому є все, що тільки можна уявити: і конкурси на найкрасивішу дівочу косу, на кращий національний костюм, найкращу національну страву і тюсюльге (сервіровка святкового столу, а точніше, святкового килима), показ колекцій якутських модельєрів, змагання молодих заспівувачів хоровода- осуохая, годування вогню, частування, річки кумису, святковий концерт та багато іншого.
Проходять під час святкування Исиах і національні якутські змагання «Ігри Тигина».
Один з етапів змагання - перетягування палиці довжиною всього 50 см. Причому тягнуть її нема за кінці, а поперек, хапаючись руками за середину. Відбувається це ось як: двоє людей сідають на землю, впираючись ногами в спеціальну дощечку між ними, беруться з двох сторін за палицю і тягнуть - кожен на себе. Хто зможе отримати палицю або перетягнути суперника на свою половину, стає переможцем. З перетягування палки проводяться навіть чемпіонати Росії, а сама гра зареєстрована в Росспорт як вид національного спорту.
Ще одне дійство, яке так подобається учасникам Исиах, - це конкурс «Біг за дівчиною». Так-так, Якутії теж не чуже ніщо людське, але, замість довгих залицянь і умовлянь, вони вподобану дівчину наздоганяють. Але і панянки в північних краях не ликом шиті. Бігають так, що тільки іскри з-під п'ят летять.
Зазвичай в змаганнях беруть участь одна дівчина і кілька охочих побігати за нею молодців. Але завдання не так проста, як може здатися на перший погляд. Часто дівчина залишає далеко позаду всіх намагаються наздогнати її юнаків ...
Якщо з дівчиною не склалося, але продемонструвати свою мужність все ще хочеться, можна взяти участь у конкурсі з перенесення 100-кілограмового каменя. До фінішу, правда, доходять не всі, але з повагою глядачі дивляться на кожного учасника.
Найбажаніший приз, який вручають на Исиах тим, хто наздогнав дівчину або приніс до фінішу кам'яну брилу, - це мюхее, то є велика відварна жеребячьі кістка з м'ясом. Для якутів мюхее - найвища нагорода! Іноді в Москві і Пітері кістка доводиться замінити на яловичу - через брак жеребячьі.
За кемпінгу «Ольгине» розгулюють величезні мамонти. Вони уособлюють знайденого в 2007 році на Ямалі мамонта Любу і зовсім недавно виявленого в Якутії мамонта Ігоря.
На Исиах прийнято водити хоровод, який називають осуохайем, в нього збираються всі учасники свята. Осуохай означає життєвий коло і символізує загальне єднання людей. Хоровод водять по напрямку руху сонця, як би роблять круговорот у часі і просторі, дякують сонце за світло і тепло, подаровані людям.
В середині галявини розпалюють святковий багаття, старійшина «годує вогонь», підливаючи в нього всякі масла, щоб він зігрівав всіх людей. Також прийнято окропляти вогонь, траву і дерева комісіями. Ритуал символізує народження Всесвіту і людини.
Якути, які переїхали в інші куточки Росії, із задоволенням запрошують на Исиах місцевих жителів, бажаючи тим самим розділити з ними радість настання літа і зміцнити дружбу з іншими народами.
Останнім часом все частіше говорять про необхідність скасувати практику перенесення свята з 22 червня на інші дні, так як день літнього сонцестояння це природний, закладений в самій природі момент початку нового річного циклу, який має давній сакральний сенс. Але поки це залишається лише на рівні розмов, і в різних областях Якутії і Росії місцевий уряд вибирає дату для святкування нового року довільно.
НАДІСЛАТИ: 
Уявіть, як би ви організували свято, якби він був тільки раз на рік?
