«Мене дивують православні радикали - як умовно консервативні, так і умовно ліберальні. Одні говорять про те, що Богослужіння навіть в парафіях має вестися тільки по найсуворішому монастирським статутом, а всі, хто так не роблять, підуть в пекло. Інші кажуть, що Богослужіння потрібно негайно перевести на російську мову, і всі, хто це не підтримують, обрядовірством і язичники, а значить, теж підуть в пекло », - заявив в інтерв'ю порталу« Інтерфакс-Релігія »заступник голови Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату протоієрей Всеволод Чаплін на одній із секцій проходить в Москві виставки-форуму «Православна Русь».
На його погляд, «і ті, і інші дуже схожі». «За їх словами проглядається елементарна гординя, бажання сказати: ми найрозумніші, праведні, а всі інші, тобто переважна більшість духовенства та віруючих, - це нікчеми», - зазначив священик. За його словами, «і ті, і інші радикали, схоже, хочуть зробити революцію в Церкві, а така революція сьогодні дуже небезпечна, і її не бажає більшість церковного народу, на користь якого начебто ці радикали посилаються».
«Головне в богослужінні - це молитва. Якщо вона дійсно відбувається, то відбувається в храмі людям стає зрозуміло і близько в будь-якому випадку, адже вони відчувають, що богослужіння об'єднує людей заради головного - заради спілкування з Богом », - переконаний отець Всеволод. На його думку, якщо щось і потрібно міняти в богослужінні, «то зайву турботу про його зовнішній стороні».
«Давайте запитаємо себе, як часто ми, священнослужителі, за Богослужінням думаємо:" Як я стою, у що я одягнений, який у мене голос? "А співаки на криласі, по-моєму, часом взагалі поводяться як на сцені. Головне в храмі - не голос, не одяг, що не краса іконостасу або музичних творів. Богослужіння має бути розумною і сердечною молитвою, без цього воно перетворюється в театр. На жаль, багато на службі поводяться, як в театрі », - поскаржився представник Російської Церкви. «Дивує, що радикальні групи як справа, так і зліва, які найбільше говорять про відсутність в Церкві соборної дискусії, або не з'явилися на цій конференції, або тихо сиділи в залі і писали щось у блокнотики», - сказав священик журналістам по закінченні засідання.
Він пояснив, що має на увазі, зокрема, послідовників священика Георгія Кочеткова і колишнього єпископа Діоміда, а також «багатьох інших, які найголосніше вимагають дискусії, а коли дискусія реально йде, бояться в неї вступити, бо знають, що це не буде грою в одні ворота, що на радикальні пропозиції будуть дані авторитетні, сильні і грамотні відповіді ».
«Так, в церковному житті багато чого потрібно обговорювати. Церква не може в XXI столітті жити і справлятися так, як це було за радянських часів. Змінилися розміри Церкви. Православні люди розуміють, що християнське життя - це не тільки будівництво храмів і облаштування парафіяльних і чернечих громад, а це життя, яка має бути присутня в політиці, економіці, культурі, міжнародних процесах, всюди, де живуть і працюють православні », - заявив отець Всеволод . За його словами, «в Церкві XXI століття не може бути священнослужителів безграмотних, які не знають як слід навіть рідної мови, здатних тільки здійснювати Богослужіння і треби, не може бути ніде єдиного храму на багато десятків, а то і сотні тисяч людей, не може бути відмови від місії в суспільстві ».
«Наш храм - це вся Росія, це все люди, навіть поки далекі від віри. Матеріальне облаштування парафій і монастирів - це лише частина церковного справи, причому сьогодні частина вже не першорядна. Про все це потрібно говорити, тільки дискусія повинна бути серйозною, вдумливої, відповідальної, націленої нема на бунт і революцію, ми на з'ясування особистих стосунків, а на благо нашої Церкви і нашого народу », - підсумував священик.
www.ruskline.ru
«Давайте запитаємо себе, як часто ми, священнослужителі, за Богослужінням думаємо:" Як я стою, у що я одягнений, який у мене голос?
