1. Одеса. Коли старий Дюк перевертається в труні Хто не знає, що для Одеси пам'ятник Дюку де Рішельє...
2. Одеса. Коли старий Дюк перевертається в труні

Одеса. Коли старий Дюк перевертається в труні

Хто не знає, що для Одеси пам'ятник Дюку де Рішельє на Приморському бульварі - такий же символ міста, як Мідний вершник - для Петербурга або Трафальгарська колона - для Лондона. Ось тільки, в останні роки знахабнілі рогулі-окупанти взяли собі жлобську манеру натягати на вишукану, виконану скульптором Мартосом в антично-класичному стилі статую, свої селюковскіе вишиванки. Така собі плебейська «українізація» французького аристократа, більшу частину життя чесно і безкорисливо прослужив Росії і зробив з нашого тоді зовсім юного міста і всього недавно відвойованого у немирних сусідів величезного Новоросійського краю, південну столицю імперії і її благодатний, процвітаючу частина.

Підпишіться на новини «ПолітНавігатор» в Світ тісний , Яндекс.Дзен , Telegram , Facebook , Одноклассниках , Вконтакте , канал YouTube і Яндекс.Новости

Я тільки можу собі уявити, як би відреагував на подібне амікошонство нащадок славного роду, що дав і знаменитого кардинала-реформатора, і безліч гордих і могутніх вельмож! Швидше за все - просто відправив би хамів, які спробували запропонувати йому надіти селянський наряд, на конюшню. Для специфічної процедури напоумлення через те місце, що заміняє їм мозок.

Зауважимо, мудрий герцог був, при всій своїй титулування і вельможності, вельми скромний і максимально демократичний. Він не страждав ні становим зарозумілістю, ні національними забобонами. І готовий був привітати будь-якої людини незалежно від його походження, цінуючи честь, розум і реальні заслуги понад усе. Але всьому ж є межі, і в рідкісних випадках зіткнення з нахабством - вмів поставити будь-якого на належне місце!

На жаль, нинішня влада, не володіючи і тисячної часткою талантів нашого Дюка, спокійнісінько дивляться на щорічне наругу над його пам'ятником. Адже вже який рік в честь «вишиванках фестивалю», який проходить в честь Дня незалежності України, на символ Одеси натягують спеціально виготовлену величезну сорочку українського селянина. А навколо - гарцюють формені табуни спеціально завезених в Одесу з «свідомих» регіонів ряджених націонал-патріотів, які демонструють уявну «українськість» окупованій ними Одеси. І тільки в цьому році - цей акт політичного і культурного вандалізму створили за цілий тиждень до «бенкету української духовності».

Не без підстав вважаю, що пов'язано це з бажанням привернути увагу потенційних спонсорів. Адже в цьому році організатори скаржилися на відсутність коштів для завезення сюди «професійних українців». А без них - «масовий захід» перетвориться в хід півтора калік з числа нечисленних місцевих націоналістів (в основному - «одесьців» в першому поколінні). Ось і крутяться як вужі на сковорідці «щирі», натягуючи при сорокаградусної спеки на розпечену статую триметрову гамівну сорочку. Ну та нічого, і не таке бачив Дюк! Але він - стояв і стояти буде, переживши різних окупантів, як і сама Одеса. І де вони тепер, все ті, що намагалися переробити вічно вільний духом місто, нав'язуючи йому свої прапори і уявні, чужі цінності і мови ?!

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту і натисніть Ctrl + Enter.

Одеса. Коли старий Дюк перевертається в труні

Хто не знає, що для Одеси пам'ятник Дюку де Рішельє на Приморському бульварі - такий же символ міста, як Мідний вершник - для Петербурга або Трафальгарська колона - для Лондона. Ось тільки, в останні роки знахабнілі рогулі-окупанти взяли собі жлобську манеру натягати на вишукану, виконану скульптором Мартосом в антично-класичному стилі статую, свої селюковскіе вишиванки. Така собі плебейська «українізація» французького аристократа, більшу частину життя чесно і безкорисливо прослужив Росії і зробив з нашого тоді зовсім юного міста і всього недавно відвойованого у немирних сусідів величезного Новоросійського краю, південну столицю імперії і її благодатний, процвітаючу частина.

Підпишіться на новини «ПолітНавігатор» в Світ тісний , Яндекс.Дзен , Telegram , Facebook , Одноклассниках , Вконтакте , канал YouTube і Яндекс.Новости

Я тільки можу собі уявити, як би відреагував на подібне амікошонство нащадок славного роду, що дав і знаменитого кардинала-реформатора, і безліч гордих і могутніх вельмож! Швидше за все - просто відправив би хамів, які спробували запропонувати йому надіти селянський наряд, на конюшню. Для специфічної процедури напоумлення через те місце, що заміняє їм мозок.

Зауважимо, мудрий герцог був, при всій своїй титулування і вельможності, вельми скромний і максимально демократичний. Він не страждав ні становим зарозумілістю, ні національними забобонами. І готовий був привітати будь-якої людини незалежно від його походження, цінуючи честь, розум і реальні заслуги понад усе. Але всьому ж є межі, і в рідкісних випадках зіткнення з нахабством - вмів поставити будь-якого на належне місце!

На жаль, нинішня влада, не володіючи і тисячної часткою талантів нашого Дюка, спокійнісінько дивляться на щорічне наругу над його пам'ятником. Адже вже який рік в честь «вишиванках фестивалю», який проходить в честь Дня незалежності України, на символ Одеси натягують спеціально виготовлену величезну сорочку українського селянина. А навколо - гарцюють формені табуни спеціально завезених в Одесу з «свідомих» регіонів ряджених націонал-патріотів, які демонструють уявну «українськість» окупованій ними Одеси. І тільки в цьому році - цей акт політичного і культурного вандалізму створили за цілий тиждень до «бенкету української духовності».

Не без підстав вважаю, що пов'язано це з бажанням привернути увагу потенційних спонсорів. Адже в цьому році організатори скаржилися на відсутність коштів для завезення сюди «професійних українців». А без них - «масовий захід» перетвориться в хід півтора калік з числа нечисленних місцевих націоналістів (в основному - «одесьців» в першому поколінні). Ось і крутяться як вужі на сковорідці «щирі», натягуючи при сорокаградусної спеки на розпечену статую триметрову гамівну сорочку. Ну та нічого, і не таке бачив Дюк! Але він - стояв і стояти буде, переживши різних окупантів, як і сама Одеса. І де вони тепер, все ті, що намагалися переробити вічно вільний духом місто, нав'язуючи йому свої прапори і уявні, чужі цінності і мови ?!

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту і натисніть Ctrl + Enter.

Одеса. Коли старий Дюк перевертається в труні

Хто не знає, що для Одеси пам'ятник Дюку де Рішельє на Приморському бульварі - такий же символ міста, як Мідний вершник - для Петербурга або Трафальгарська колона - для Лондона. Ось тільки, в останні роки знахабнілі рогулі-окупанти взяли собі жлобську манеру натягати на вишукану, виконану скульптором Мартосом в антично-класичному стилі статую, свої селюковскіе вишиванки. Така собі плебейська «українізація» французького аристократа, більшу частину життя чесно і безкорисливо прослужив Росії і зробив з нашого тоді зовсім юного міста і всього недавно відвойованого у немирних сусідів величезного Новоросійського краю, південну столицю імперії і її благодатний, процвітаючу частина.

Підпишіться на новини «ПолітНавігатор» в Світ тісний , Яндекс.Дзен , Telegram , Facebook , Одноклассниках , Вконтакте , канал YouTube і Яндекс.Новости

Я тільки можу собі уявити, як би відреагував на подібне амікошонство нащадок славного роду, що дав і знаменитого кардинала-реформатора, і безліч гордих і могутніх вельмож! Швидше за все - просто відправив би хамів, які спробували запропонувати йому надіти селянський наряд, на конюшню. Для специфічної процедури напоумлення через те місце, що заміняє їм мозок.

Зауважимо, мудрий герцог був, при всій своїй титулування і вельможності, вельми скромний і максимально демократичний. Він не страждав ні становим зарозумілістю, ні національними забобонами. І готовий був привітати будь-якої людини незалежно від його походження, цінуючи честь, розум і реальні заслуги понад усе. Але всьому ж є межі, і в рідкісних випадках зіткнення з нахабством - вмів поставити будь-якого на належне місце!

На жаль, нинішня влада, не володіючи і тисячної часткою талантів нашого Дюка, спокійнісінько дивляться на щорічне наругу над його пам'ятником. Адже вже який рік в честь «вишиванках фестивалю», який проходить в честь Дня незалежності України, на символ Одеси натягують спеціально виготовлену величезну сорочку українського селянина. А навколо - гарцюють формені табуни спеціально завезених в Одесу з «свідомих» регіонів ряджених націонал-патріотів, які демонструють уявну «українськість» окупованій ними Одеси. І тільки в цьому році - цей акт політичного і культурного вандалізму створили за цілий тиждень до «бенкету української духовності».

Не без підстав вважаю, що пов'язано це з бажанням привернути увагу потенційних спонсорів. Адже в цьому році організатори скаржилися на відсутність коштів для завезення сюди «професійних українців». А без них - «масовий захід» перетвориться в хід півтора калік з числа нечисленних місцевих націоналістів (в основному - «одесьців» в першому поколінні). Ось і крутяться як вужі на сковорідці «щирі», натягуючи при сорокаградусної спеки на розпечену статую триметрову гамівну сорочку. Ну та нічого, і не таке бачив Дюк! Але він - стояв і стояти буде, переживши різних окупантів, як і сама Одеса. І де вони тепер, все ті, що намагалися переробити вічно вільний духом місто, нав'язуючи йому свої прапори і уявні, чужі цінності і мови ?!

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту і натисніть Ctrl + Enter.