Ми запитали у православних священнослужителів і експертів про наслідки вживання марихуани, подоланні цієї пристрасті і розмовах про можливу легалізацію цього наркотику.
ПРОТОІЄРЕЙ АЛЕКСІЙ ШЛЯПІНА,
настоятель церкви вмч. Димитрія Солунського,
д. Івакін Можайського р-ну Московської області
Куріння марихуани - це різновид пристрасті обжерливості, і подолати її можна в рамках православної аскетики. Неможливо подолати пристрасть поза контекстом духовного життя, тому що якщо людина намагається боротися з однією пристрастю не заради Христа, а заради здоров'я, то він досягає чисто технічного результату, і на місці однієї пристрасті з'являється інша. Людина не отримає ніякої користі від цієї боротьби, якщо робить це не заради Христа. Неможливо подолати пристрасть, якщо боротися тільки з якоїсь її різновидом, а не взагалі з нею.
Наприклад, візьмемо пристрасть содомії, коли людина намагається позбутися від неї, змінюючи стать і орієнтацію, годуючи себе гормонами, не розуміючи, що він живить ту ж саму блудного пристрасть, яка і є причина содомії, а вихід тільки один - це взагалі боротьба з блудної пристрастю. Так і тут - подолати пристрасть куріння марихуани і вживання наркотиків можна, якщо в цілому боротися з пристрастю обжерливості.
Молодій людині потрібно пояснити, що за курінням марихуани коштує звичайна пристрасть обжерливості - як людина об'їдається продуктами, так він «укурівается» марихуаною. Але наркотики більш згубно діють на організм, ніж їжа, і тому суспільство більше звертає уваги на ці пороки, так як вони загрожують здоров'ю суспільства в цілому, але для християнина чи не це важливо. Для християнина важливо, що ця пристрасть руйнує саму людину, і якщо дивитися з цієї точки зору, то проста пристрасть обжерливості не менше небезпечна, ніж наркоманія, яка швидко руйнує організм, але дає привід і швидко на неї реагувати. А пристрасть обжерливості - це уповільнений отрута, і що в даному випадку небезпечніше, важко сказати.
Пристрасті один з одним взаємопов'язані, і, зрозуміло, за курінням марихуани коштує і пристрасть печалі, і блудна пристрасть, тобто інші пристрасті теж задіяні в цьому теж.
За легалізацією марихуани коштує одне - бажання грішити і бажання виправдати гріх. Наприклад, багато хто говорить, що не можна забороняти аборти, тому що якщо їх заборонити, то буде розвиватися нелегальна індустрія абортів, і жінки будуть вмирати від зараження. Але це не вихід, все одно ясно, що якщо заборонити гріх, його будуть менше робити, які б відмовки при цьому ні знаходили. Якщо марихуана буде заборонена, то зрозуміло грішити буде важче. Часто люди просто заробляють на пристрастях людини.
Ієромонах МАКАРІЙ (Маркише)
клірик Іваново-Вознесенської єпархії, церковний публіцист і місіонер
Марихуана відноситься до числа так званих «легких» наркотиків: звикання ній не призводить до глибокої залежності, до небезпечного збитку для здоров'я, і переривання куріння марихуани не викликає важкого абстинентного синдрому ( «ломки»). Ці факти нерідко намагаються приховати від молодих людей, залякуючи їх жахами куріння марихуани. Такий «благочестивий обман» служить самим злочестівий цілям сатани: ми втрачаємо довіру молоді, втрачаємо зв'язок поколінь, а наркоманія, природно, тільки зростає.
Справа в тому, що наркоманія представляє собою не тільки, а в разі марихуани - не стільки фізіологічне, скільки соціально-культурне явище. Іншими словами, починаючи з «легких» наркотиків, молоді (і не дуже молоді люди) долучаються наркотичної «протестної» субкультурі, яка і тримає їх на прив'язі, і перемикає їх з марихуани на кокаїн і героїн. Відбувається це поступово, так, що усвідомити, що відбувається вдається лише щільно сидячи на голці ...
Тому такі важливі консолідовані зусилля законодавців і правоохоронців, Церкви і суспільства, діячів культури і мистецтва, з протидії наркоманії в усіх її формах, в тому числі і спроб легалізації вживання марихуани.
Ієрей Димитрій ненароком
Всі пристрасті об'єднані пристрастю ласолюбства, а хтивість йде поруч з пристрастю блуду. Марихуана - легкий наркотик, але це наркотик, який є таким же отрутою для клітин мозку, як і алкоголь. В цьому відношенні і те, і інше - погано, але марихуана погана тим, що від неї складніше позбутися, ніж від куріння, тому що купується не тільки психологічна залежність, а й відбувається побудова нових рефлекторних дуг в мозку, тому від марихуани легко перейти до новим наркотиків.
Якби наші проблеми з алкоголізмом закінчувалися однією банкою пива, тоді б не було проблеми алкоголізму. Якби наші проблеми з тютюнопалінням закінчувалися однією сигаретою в день, то не було б проблеми тютюнопаління. Якби проблеми з наркоманією закінчувалися одним косяком в день, то не було б наркоманії. Але ж наркомани не обмежуються одним косяком, тому що за одним йде другий, третій, а далі - важкі наркотики. Все психотерапевти знають, що таке «детонатор».
Детонатором алкоголізму або іншої пристрасті є спочатку більш легке засіб: банка пива, легкий наркотик, алкогольний коктейль. Марихуана є отрутою і гріхом, тому що відводить людину від реальності, затуманює мозок, робить людину розсіяним і неадекватним навколишньої дійсності.
Як молодій людині кинути палити марихуану? Так само, як кинути пити і курити - через важку боротьбу. Для цього потрібно духовний подвиг. Мій досвід свідчить, що пристрасті треба розглядати всі разом. Як правило, алкоголізмом хворіють горді люди, тому, перш за все, треба боротися з гординею, чуттєвим самолюбством, самонасолодження і сластолюбством, а не конкретно з курінням марихуани, зловживання пивом або сигаретами.
Ієрей ВАЛЕНТИН ЦІКУЛАЕВ-ЧУМАЧЕНКО
засновник і глава руху «Місія Микільська»
Не буває легких наркотиків. Пристрасть до марихуани, як і до будь-якого іншого наркотику, є плодом залежності і проявом пристрасті. Наркоман, що вживає марихуану, шукає стану зміненої свідомості, яке він не відчуває в повсякденному житті. Насправді, він хоче випробувати релігійні відчуття, жадає спілкування з Богом, але в якому вигляді - він не знає сам. Це є основною причиною залежності, тобто він отримує фальшивку замість оригіналу. Те ж саме відбувається в харизматичних сектах.
Сектанти шукають плодів Духа Святого, але отримують фальшивку, тому що йдуть не до Живого Бога, а займаються самовпевненим пошуком. Я не вірю, що невіруюча людина може шукати високих відчуттів. Або він вірить незрозуміло в що, або він вірить хоч у що-небудь, хоч в божество марихуани, але він все одно вірить, тому йому потрібно замінити фальшивку справжнім пошуком Живого Бога. Для цього потрібна допомога хорошого місіонера, який навчив би його читати Слово Боже. Боротися з цією залежністю потрібно за допомогою молитви.
ДМИТРО ЦОРІОНОВ (енте)
засновник руху «Божа Воля»
Серйозну помилку роблять ті люди, які висловлюються за легалізацію марихуани. Пристрасть до цього наркотику - справжня чума нашого часу, левова частка сучасних молодих людей не просто періодично вживають цей наркотик, а мають глибоку психологічну залежність від нього. Я знаю людей, які курять марихуану і її похідні щодня протягом багатьох років і навіть десятиліть і не можуть уявити свого життя без неї.
Курці анаші просто не можуть радіти життю в тверезому стані, вони втрачають цю можливість, ті сили їх організму, які виробляють природну радість - спустошуються регулярним курінням, і світ людини стає гранично бляклим, без нової дози людиною опановує зневіра. Купівля та вживання цього наркотику є скріпою багатьох компаній, коли люди об'єднуються не навколо Христа, або навіть якогось загального благого діла - а навколо п'янкого диму. І це не випадково, так як марихуана, є аналогом благодаті, саме їй люди заповнюють простір усередині себе, яке можна заповнити тільки енергією Бога.
Більш того, на відміну від алкоголю, марихуана, є психоделіком, тобто її вживання виводить нас, в певній мірі, з під Богом даній захисту від реальності занепалих духів. Люди схильні до цієї пристрасті, стають легкою здобиччю демонів, які починають маніпулювати ними. Не дарма куріння цього наркотику широко використовується в ритуалах шіваістов.
Люди, які схильні до цієї пристрасті, завжди можуть отримати зцілення в Церкві, після щирого покаяння і початку духовного життя, головне не виправдовувати цю пристрасть - а зненавидіти. Як то до старця Паїсія Святогорці прийшов один юнак, який вирощував вдома марихуану, роблячи з неї гашиш, і з великим трепетом і навіть фетишем ставився до цієї рослини. Тоді прозорливий старець викрив його питанням про вживання цього наркотику і грізно застеріг - що він засохне так само як кущ у нього вдома. Коли юнак повернувся додому - він був вражений, все кущі марихуани, які він так старанно вирощував - засохли. Дійсно, люди, які курять марихуану - засихають. Я вважаю, що до розповсюджувачів даного наркотику повинні бути застосовані найжорсткіші заходи.
МИХАЙЛО Хасьмінскій
православний психолог
Люди вживають наркотики, тому що хочуть піти з реальності. Демонстрації організовуються не для того, щоб легалізувати марихуану, яка є легким наркотиком, а для того щоб слідом за нею легалізувати і важкі наркотики. В СРСР неможливо було легалізувати наркотики.
Спочатку легалізуються легкі наркотики, потім важкі, а потім будуть пропонувати вводити метадонову програму. У деяких країнах, наприклад, в Білорусі, метадонову програму вже ввели, і там спецслужби, мабуть, не оцінили ту шкоду, яку вона несе. І у нас до цього прагнуть дуже багато. Легалізувати порок і дозволити людині не боротися з цим пороком - це значить вбивати людину. Це в інтересах тих, хто веде до скорочення населення землі. Дай Бог, щоб наш уряд і далі могло протистояти спробам легалізації наркотиків.
Як боротися людині з залежністю? Є реабілітаційні центри, Церква допомагає впоратися із залежністю. Є люди, які хочуть від цього позбутися, але пристрасть їх не відпускає. Є ті, кому за допомогою Божої вдається це зробити, але це рідкісні щасливчики. Психологічна залежність набагато серйозніше, ніж фізіологічна, тому що вона переходить на рівень душі. Методики боротьби з цією залежністю є, і людина, яка вирішила кинути вживати наркотики, обов'язково їх знайде.
ДЕНИС МАЛЬЦЕВ
кандидат історичних наук,
старший науковий співробітник Російського інституту стратегічних досліджень (РІСД)
Вживання наркотиків - це свідомий гріх, який з часом як би «обростає» багатьма іншими гріхами. Як і в разі алкоголізму людина піддається спокусі отримати якесь земне «насолоду». Сластолюбство і обжерливість, люблених тілесних насолод і безвольність, помножені на безвір'я і маловір'я, на нерозуміння того, для чого і навіщо живе людина на Землі - ось духовні корені наркоманії та алкоголізму. Не бачу особливої різниці між цими пороками, і той, і інший згубні для тіла і душі.
Єдине що тут можна додати конкретно про марихуану, так це відомий медичний факт, що залежність від марихуани носить чисто психологічний характер, на відміну, наприклад, від тютюну чи алкоголю, де вона в запущених стадіях вже носить і фізіологічний характер. Тобто людина, що називає себе віруючим, але вживає марихуану, в вірі виключно не міцний, бо слабкість його навіть не тілесна, а чисто душевна.
Олена Юрефьева - «Православний Погляд»
Як молодій людині кинути палити марихуану?Як боротися людині з залежністю?
