Мазурова Надія (1 курс)
Італійські університети в ХІ - ХІІІ ст.
(реферат з курсу "Введення в італьяністіку")
Мінськ-2000
зміст
I. Вступ
II. Університет як загальноєвропейський феномен
III. університети Італії
IV. висновок
додаток
Бібліографія
І. Вступ.
Англійці називають середні віки "темними", dark ages, dark time. Дійсно, 700 - 800 років, що відділяють падіння Західної Римської імперії від епохи Відродження, дуже мізерні "світяться точками, маяками і оазисами освіти" [7, 187]. Це відноситься як до всієї Європи, так і до Італії зокрема.
Так, говорячи про епоху Теодориха Великого, можна згадати Кассиодора і Боеція: по суті, це були останні представники римської писемності на Апеннінському півострові. За ними потягнувся ряд століть без будь-якого просвітку, без ознак мало-мальськи живий розумового життя. Століття Карла Великого, так зване "Каролингское Відродження", приніс з собою лише воскресіння імперії та створення придворної школи - чого, зрозуміло, було недостатньо для Середньої Європи, не кажучи вже про Італію, далекій від імператорського двору. Х ст. відродив заглухлий було аскетизм; не можна сказати, що він надав скільки-небудь значний вплив на життя і думки своїх сучасників. Слід відзначити той факт, що на початку того ж Х ст. жив і писав чудовий математик Герберт (згодом папа Сильвестр ІІ); однак, по-перше, особливого впливу на інтелектуальне життя своїх сучасників, які вважали його навіть чаклуном, він не надав, а по-друге, був французом, більшу частину свого життя провів поза Італії і відомим італійцям лише з чуток. В ХІ ст. в Італії відбувається велика боротьба двох начал, двох партій - папського Риму і німецького імператора. "Обидві партії і до, і після рішучих сутичок користуються публіцистикою, письмовій полемікою для виправдання своїх поглядів і виправдання суперників, ця обставина кілька оживляє розумову атмосферу Італії, але, звичайно, в односторонньому сенсі" [7, 187]. Нарешті, ХІІ ст .: - починають виникати університети, установи, які здійснили справжній переворот як в повсякденному, так і в духовному житті європейців.
"Університетська культура протягом деякого часу визначала духовний розвиток середньовічного суспільства, акумулюючи всі його найбільш характерні досягнення і розвиваючи їх далі. В ХІІІ - ХVІ ст. Університети перетворилися в інтелектуальні центри Західної Європи. Ця позиція чудово усвідомлювалася сучасниками, називають Університет" стражем християнства " , "рікою, що живить світ" [4, 55].
ІІ. Університет як загальноєвропейський феномен.
В даний час з поняттям Університет з'єднують уявлення про вищий навчальний заклад, який, маючи в цілях вільне викладання і розвиток всіх галузей науки (universitas litterarum), незалежно від їх практичного застосування, користується разом з тим широким самоврядуванням і надає студентам значний простір у виборі і напрямку своїх наукових занять.
Європейський університет, як уже було відзначено вище, є продукт пізнього Середньовіччя і не має безпосереднього зв'язку з великими навчальними закладами стародавнього світу, якими були олександрійський музей Птолемеїв, філософська школа в Афінах і створені за її зразком "Атенеї" в Римі, Ліоні, Німі й ін., хоча, безсумнівно, і у стародавній вищої школи, і у середньовічного університету багато спільного в задачах і обстановці.
Початок Університету, як відомо, належить до ХІІ ст .: поруч з монастирськими, соборними. Капітульна і панськими школами виникають особливі школи, які, на відміну від старих, пов'язаних виключно з інтересами місцевої парафії, монастиря чи міста (studia generalia). Професори та їх учні (magistri et discipuli) утворюють корпорації з особливою юрисдикцією, з особливими органами самоврядування і з привілеями, отриманими від місцевих і універсальних влади (тата і імператора). Будь-яке товариство, купецька ганза, гільдія або торгово-промисловий цех в середні століття називався universitas, в зв'язку з чим члени вільної школи як представники педагогічного і вченого ремесла стали називатися universitas studii, universitas magistrorum et scholarium або просто universitas studentium, так як терміном studentes позначали одно вчителів і учнів. В якості навчального закладу старовинний Університет називався schola або studium, епітет ж generale вказував на його інтернаціональний характер. Наука, що викладається в такому навчальному закладі, в силу санкції однією з універсальних влади (головним чином тата), мала загальновизнаний авторитет; наукові ступені, що видаються їм, користувалися загальноєвропейським значенням. Перші університети були органами середньовічної науки, яка в усіх країнах викладалася в однаковій формі, на загальному для всіх народів латинською мовою. Крім того, університети перейняли істотні риси середньовічних цехів: присяжні товариство, регламентація і монополізація праці і виробництва. Була ще одна риса, якою вшановано середньовічний університет: це його церковний характер. "Хто б не був його засновник: міська чи комуна, світський або духовний князь, або, нарешті, всесвітня владу папи або імператора, ... економічний добробут Університету спиралося переважно на церковні пребенди" [8, 753].
ІІІ. Університети Італії.
Чудово, що в той час як найбільш відомими італійськими університетами в історії європейської розумової життя залишилися університети півночі, тобто Ломбардії, першим за часом виникнення слід вважати університет Півдня, Салернский.
У точності невідомо, коли зародилася Салернская медична школа, але, мабуть, не пізніш Х ст. літописці називають її "споконвічні" і "знаменитою" [7, 189]. Традиції латинської науки здавна більше відрізняли Південну та Центральну Італію, а традиції юриспруденції - Італію Північну. Необхідно зауважити, однак, що і в ХІ, і в ХІІ ст., По суті, університету в точному сенсі в Салерно не існує: є лише щось на кшталт медичного факультету, з декількома відомими людьми на чолі. У 1231 році Фрідріх ІІ видав указ, за яким "ніхто в його сицилійських володіннях не мав права практикувати без диплома, виданого королем Сицилії (тобто самим Фрідріхом ІІ) після попереднього відкликання про дану особу з боку колегії Салернской докторів" [1 , 58]. (Взагалі Фрідріх ІІ був великим покровителем медицини: в 1224 році він відкрив університет в Неаполі з медичним факультетом. Правда, років через 30 саме медичний факультет і перестав існувати, хоча інші факультети залишилися). У тому ж ХІІІ ст. медичні факультети в Болоньї і Монпельє стали успішно конкурувати в популярності в давній Салернской школою. І вже з ХІV ст. Салернский університет хилиться до занепаду.
Незрівнянно більше значення для всієї Італії мав Болонський університет. Ломбардні торгові міста з давніх пір відрізнялися винятковим в середніх віках якістю: знатні і багаті миряни давали своїм дітям гарну на той час освіту; також і вченість тут не була синонімом приналежності до духовного класу, як у Франції та Німеччині. "Уже з Х ст. В Північній Італії стала відчуватися кілька практична тенденція в заняттях науками: в інших європейських країнах вивчали діалектику, риторику. Логіку, граматику без будь-якої певної і ясно осмисленої мети. В Ломбардії ж звикали у всій цій шкільної премудрості бачити ключ до розумінню - спочатку джерел римської історії, а потім і римського юридичного творчості "[7, 189].
У Болоньї, як і в інших великих центрах Італії (в Равенні, в Падуї), з давніх-давен вивчали римське право. Про давність Болонського університету свідчить розхожа в середні століття легенда, що приписує Феодосію ІІ заснування тут в 433 р вищої юридичної школи. Однак, на думку сучасних дослідників, їй не слід вірити. Ця легенда була пущена в народ в ХІІІ ст. болонськими юристами, які хотіли, щоб честь заснування університету належала римським імператорам. Вперше, очевидно, серйозним викладанням римського права зайнявся якийсь болонец по імені Пепо, згадуваний в 1076 року в одному з документів під ім'ям legis doctor. Однак його викладання не мало великого успіху. По-справжньому глибокому вивченню права початок був покладений лише в кінці ХІ ст., Ірнерій. Цей Ірнерій (Варнер, Вернер, Гарнер) був викладачем в школі вільних мистецтв. Вивчивши самостійно, без допомоги викладача, юстиніянова право, він придбав репутацію легісти. Під патронажем графині Матільди, власниці Тоскани і частини Ломбардії, він відкрив спеціальну юридичну школу в Болоньї, а з публічними лекціями вперше виступив в 1088 р
Лекції Ирнерия не забарилися принести широку популярність. У нього було багато учнів, у тому числі найбільш знаменитими були чотири доктора: Бульгари Мартін, Гозіа, Гуг і Жак де-ла-Порті Ревенанте. Дуже скоро болонські професора права отримали помітну перевагу над іншими вченими міста і придбали європейську популярність. Є кілька причин такого успіху. По-перше, завдяки науковим переваг методу викладання. Болонські юристи зробили переворот у вивченні римського права: вони вивчали і викладали його не як придаток до риторики, а як самостійний предмет, і до того ж не уривками, а в повному обсязі. І по-друге, завдяки заступництву німецького імператора Фрідріха І, що був у той же час королем Ломбардії. Імператор був дуже зацікавлений в заохоченні занять римським правом, на авторитет якого завжди можна було спертися в разі різних домагань корони. "У 1158 році Фрідріх І урочисто дав згоду надати відтепер всім, що з'явився в Болонью, такі пільги:
1. Вільно подорожувати по всіх країнах під егідою його авторитету, без необхідності тому піддаватися всіляким неприємностям, випробовуваним іноземцями;
2. підлягали в місті виключно суду професорів або єпископа "[1, 56].
Місцезнаходження Болоньї, її здоровий клімат, багатство міста, сам його статус завдяки недавно отриманої автономії - все це пояснює причини надзвичайної популярності юридичної школи. Поряд з молоддю, люди вже зрілого віку, часто залишивши на батьківщині родину, заняття, почесне становище прагнуть до Болоньї, щоб зробитися scolarii. Діти коронованих осіб, і ті посилалися в це місто для вивчення права і витончених мистецтв. Популярність школи пояснюється також тим, що в надра "фельзінского храму премудрості", як величали Болонський університет за часів Ирнерия і Аккурсия, допускалися і жінки і, що найголовніше, не тільки до слухання лекцій, а й як викладачок (лектрісс).
Намітилася також основна риса, яка відрізняє всю середньовічну університетську історію: корпоративне, цехове початок було так сильно в ті часи, що і університет, по суті, був двома об'єднаними цехами. Обидва цих цеху, "учнів" і "навчають", в залежності від нації і спеціальності входять до них осіб, поділялися на більш дрібні категорії. У Болоньї, зокрема, було чотири нації: кампанских, тосканская, ломбардская і римська. Збори всіх студентських корпорацій під загальним статутом і склало до кінця ХІІ століття університет в Болоньї. Університет цей, що є (поряд з паризьким, заснованим в ту ж епоху - 1200 г.), старовинними в Європі, вже з дня свого утворення мав дві особливі риси, що випливають з самих умов його освіти:
1. Це не була асоціація професорів (universitas magistrorum), влада яких виключно повинні були підкорятися учні. Навпаки, це була асоціація studenti (universitas scholarium), сама вибирає керівників, яким, в свою чергу, підпорядковувалися професора. Болонські студенти ділилися на дві частини: ультрамонтанов і цітрамонтанов, з яких кожна щорічно обирала ректора; обидві частини брали участь в управлінні університетом. Професори вибиралися студентами на певний час, отримували гонорар за умовою і зобов'язувалися ніде, крім як у Болоньї, що не викладати. Перебуваючи за статутом, таким чином, в залежності від університету і будучи вільними лише в керівництві заняттями студентів, вони могли придбати авторитет і вплив на слухачів виключно своїми особистими якостями і педагогічними талантами.
2.В протилежність Паризькому, який був спочатку присвячений єдино теології, Болонський був юридичним. Вивчення римського права, який поклав початок університету, а також канонічного, введеного в програму з ХІІ століття, залишилися головними, якщо не винятковими, предметами університетського викладання. Медицина і вільні мистецтва викладалися в ньому, дійсно, протягом ХІІІ ст. знаменитими професорами, але слухачі їх проте вважалися належать до юридичного факультету, і тільки в ХІV ст. поряд з ними утворилися два інших факультету: медицини і філософії, а також теології.
Найблискучішим періодом болонської школи права був проміжок часу між поч. ХІІ ст. і другої пол. ХІІ ст., Що охоплює собою лекції Ирнерия і викладання глоссаторства Аккурсій. У цей період знайшов найширше і плідне застосування, як в усному викладі, так і в творах глоссаторов, новий метод навчання. Протягом цього довгого періоду найвідомішими з глоссаторов, після згаданих раніше чотирьох докторів, були: Плацентін, який працював головним чином над кодексом Юстиніана і заснував школу в Монпельє; Бургундія - один з небагатьох глоссаторов, які знали грецьку мову; Рожер, Жан Бассіен, Пілліус, Азв (роботи якого користувалися такою популярністю, що навіть склалася приказка: "Chi non ha Azo, non vado a palazzo"; і, нарешті, Аккурсій, найвідоміший з глоссаторов.
Свою любов до заняття юриспруденцією Аккурсій передав і своїм дітям, а дочка його Доту д'Аккорсо, удостоєна університетом ступеня доктора прав і допущена до публічного викладання, була першою з жінок, що згадуються в літописах університету.
У період найвищого розквіту в Болонському університеті права поряд з юриспруденцією починають процвітати і інші науки. Так, до тривіуму, комплексу наук раннього Середньовіччя, який складався з граматики, риторики і діалектики, додався в цю епоху пізнього Середньовіччя квадріум: арифметика, геометрія, астрономія і музика плюс (трохи пізніше) логіка і математика. Процвітають тут і інші науки: філософія, латинська і грецька літератури і медицина.
Однак за злетом незабаром приходить і падіння. Багато що посприяло цьому: боротьба гвельфів і гібелінів і, як наслідок, участь самих професорів університету в партійних чварах; поступове підпадання професорів під вплив міського муніципалітету, який претендував на регулювання професорського викладання, не рахуючись з особистими здібностями викладача і з інтересами науки. Таким чином, університет Болоньї поступово втрачав свою першість у викладанні права. На довершення всього найзнаменитіші легісти мало-помалу стали викладати право вже в Пізі, Перузия, Падуї та Павії.
За час свого існування Болонська школа мала величезний вплив не тільки на Італію, але і на Західну Європу. Завдяки своїм методам і доктрині, вона в значній мірі відновила науку права і зробила на законодавство, установи та на самі ідеї європейського суспільства величезний вплив, яке відчувалося протягом всіх Середніх століть.
Болонський університет став прообразом багатьох інших подібних закладів в Європі. Навіть більше того, він став "ініціатором" освіти багатьох юридичних факультетів (університетів), як в Італії, так і за її межами. Професори та студенти Болоньї розсіювалися по Європі, поширюючи науку, яку вони самі отримали там. Так, в Італії були утворені університети в: Віченці (1203), Ареццо (1215), Падуї (1222). У Франції ж був заснований університет в Монпельє (один тисяча сто тридцять сім).
Найпомітнішим після Болонського університету був університет Падуанський, де процвітало вивчення філософії; саме тут схоластичне викладання виробило найголовніші свої методи. Незважаючи на те, що лише з ХІV ст. він отримав більш-менш повні статути, вже з перших років існування користувався великою популярністю. З іноземців особливо охоче його відвідували іспанці і провансальці.
Решта ж - наприклад, в Віченці, в Ареццо, в Верчеллі, - університети проіснували недовго, до кінця ХІV - поч. ХV ст. Документи про них далеко не так великі, як про перший і найчудовіший університеті - Болонському. Трохи більше протрималися studii generalis в Сієні (1246) і в папській курії в Римі (1244-1245).
IV. висновок
Чудова, "наївна пора дитинства університетів" [4, 18], коли бродячі школярі мандрували по дорогах Італії і Франції, сподіваючись отримати відповіді на свої питання і осмислити закономірності навколишнього світу, стікаючи в шкільні центри і створюючи університети, закінчилася в ХІІІ ст. ХІ-ХІІІ ст. - "колиска" європейських університетів, період їх становлення і закладення більш-менш міцних основ під величні будівлі храмів науки наступних епох.
Подалі розвиток УНІВЕРСИТЕТІВ в ХІІ - ХІV ст. много в чому визначавши тім, что Головні Політичні сили феодального Суспільства признал їх Існування и спробувалі поставити на службу своим інтересам. З настанням епохи розвиненого феодалізму і складання централізованої монархії державі стали турбуватися висококваліфіковані юристи, літописці, дипломати, внаслідок чого Університет отримував всіляку підтримку з боку влади.
Додаток:
Хронологія заснування університетів Італії: XI - XIII ст.
946 м
Медична школа в Салерно
1158 р
Болонський університет
1188 р
Реджіо
1204 р
Віченца
1215 р
Ареццо
1222 р
Падуя
1224 р
Неаполь
1228 р
Верчеллі
1244 - 45 рр.
Римська курія
1246 р
Сієна
1248 р
П'яченца
Бібліографія
1. Документи з історії університетів Європи XII - XV ст. Воронеж, 1973.
2. З історії університетів Європи: Межвуз. зб. науч. тр. Воронеж, 1984.
3. Історія Італії. У 3-х т. Т. 1, 2. М., 1971.
4. Культура і мистецтво західноєвропейського середньовіччя. М., 1981.
5. Нехаєвим С.В. Студентство італійських університетів в XIII - XVI ст .: Автореферат дис. канд. філол. наук. Саратов, 1994.
6. Поньон Е. Повсякденне життя Європи в 1000 році. М., 1999. ..
7. Тарле Е.В. Історія Італії в середні віки. СПб., 1901.
8. Університет: Енциклопедичний словник. СПб., 1891. Т.4. С.303 - 306, Т.68. С.750 - 757.
9. Федорова Е.В. Знамениті міста Італії: Рим, Флоренція, Венеція. Пам'ятки історії та культури. М., 1985.
OCR 03.2001
Каталог компаній
