СКАНДИНАВСЬКА МІФОЛОГІЯ, сукупність міфологічних уявлень давніх скандинавів в другій половині II тис. До н.е. - I тис. Н.е. Є гілкою древнегерманской міфології. Основні джерела - Старша Едда і Молодша Едда. - Енциклопедія Кругосвет
На самому початку було нескінченний простір. Величезна порожнеча Гіннунгагап. Задовго до того, коли була створена Земля, виросло дерево Иггдрасиль - Світове древо, яке з'єднає всі дев'ять світів.
Під одним з його коренів, на південь, перебувала область, яка називалася Муспельхейм, вона була настільки гаряча, що ніхто не міг жити там. Муспельхейм охоронявся гігантом Сурт, збройним палаючим мечем. Під іншим, північним коренем перебувала інша область, Нифльхейм, земля льоду, снігу і туману. Внизу, у основи Гіннунгагап, вугілля з Муспельхеіма падали на ці брили і піднімали хмари пари. Пар перетворювався в іній, який швидко заповнював Гіннунгагап. На півночі, близько Ніфльхейму, почалися бурі і холодний нескінченний дощ; на півдні, близько Муспельхейма, жаркі вугілля висвітлили небо. Центр перетворився в океан, який був втілений в гіганта Имира - першого крижаного гіганта.
Танення інею також створило гігантську корову, Аудумла. Її вим'я давало чотири струмені молока, цим Имир і харчувався. Корова ж лизала крижані камені, і на третій день з льоду вийшов Бурі- предок богів. У нього був син, Боррего, і вони разом почали боротися проти злих гігантів. Ця боротьба тривала більше часу, ніж люди можуть запам'ятати, але потім Боррего одружився на гігантессе Бестлі і народив трьох синів - Одіна, Вілі і Ве. Вони троє вступили в бій їх батька, і скоро Имир був убитий. Все гіганти потонули в повені з крові вмираючи, крім Бергелміра і його дружини; вони втекли в місце, яке називається Йотунгейм, де і розмножилися. Крижані гіганти, які були нащадками Бергелміра, ставилися до богів як до ворогів.
Один, Вілі і Ве зробили з трупа Имира світ смертних - Мидгард. Кров була використана для океанів, цілі кістки для гір, а зламані кістки, зуби і частини щелеп для круч, скель і каменів. Його череп вони зробили куполом неба, щоб підтримувати його вони створили чотирьох карликів (Аустрі, Нордрі, Судрі, Вестрі), відповідних сторонах світу. Його мізки перетворилися в хмари. Один і його брати використовували вуглинки з Муспельхейма, щоб створити світ, який висвітлює небо і землю; вони також зробили зірки і планети. Потім три бога зробили перших людей з дерев, які вони знайшли: Один дав їм життя і дух, Вілі - рухливість і розум, і Ве - почуття.
Першого чоловіка звали Аск (ясен), а першу жінку Ембла (в'яз). Посередині того, що зараз стало світом, боги побудували Асгард - Землю Богів, де вони мешкають і до цього дня.
А три початкових бога зіткнулися з проблемою. Коли вони використовували тіло Имира для побудови, вони помітили, що воно розповзалося з личинками. Боги вирішили бути милосердними до них. Вони дали їм людську форму, яка залежала від їх духовних характеристик. Ті, чия етика була сумнівна, були перетворені в карликів: вони були засуджені жити під землею, знаючи, що якщо вони вийдуть на поверхню в денний час, то будуть миттєво перетворені в камінь.
Карлики також називалися чорними ельфами, поряд з ними також були створені гноми і тролі; всі вони були заслані в Свартальфхейм. Ті личинки, у яких совість була чиста, стали феями і світлими ельфами. Життя у них була набагато краще, їм було дано світлий Льесальвхейм, царство посередині між Небом і Землею; звідти вони могли злітати на Землю завжди, коли вони хотіли.
Боги створили своє царство, Асгард. Всі світи були з'єднані стволом ясена Иггдрасиля. Рід богів, розпочатий з Одіна і його братів, називався Аси. Але був ще й інший рід, Вани, боги достатку, чия влада пов'язана з вітром і морем; вони жили в Ванхейм. Між асами і ваннами йшла жорстока війна. Результатом було безвихідне становище, і тому боги обмінялися заручниками. Вани відіслали Ньйорда з його двома дітьми, Фрей і Фрейра, в Асгард. Аси ж відіслали Муніра і Хьоніра в Ванхейм.
світи
Асгард - країна богів-асів, що знаходиться на небі.
Ванхейм - світ, в якому живуть вани.
Льесальвхейм - світ світлих альвов.
Мидгард - серединний світ, населений людьми (Земля).
Муспельгейм - вогненна країна, біля входу в яку сидить велетень Сурт.
Нифльхейм - світ вічного льоду і мороку, що існував в безодні ще до початку творіння.
Хельхейм - пекло, царство мертвих, володіння Хель.
Словник імен, назв і термінів
Альвис - ( "всезнайка"), у скандинавській міфології мудрий цверг (карлик), сватався до Праця, дочки Тора; Тор вдаючи, що відчуває його мудрість, змушує Альвиса. чекати згубного для цвергов світанку, що перетворює їх в камінь. ( "Старша Едда", "Речі Альвиса").
Альви - в скандинавської міфології нижчі природні парфуми (спочатку, можливо, і душі мертвих), які мали відношення до родючості.
Їм був присвячений особливий культ. В "Старшій Едді" Альви протиставляються вищим богам - асам (часто повторюється формула "аси і альви"), іноді змішуються з одного боку з цверги, а з іншого - з ванами. В "Молодшій Едді" говориться про розподіл Альва на темних (що живуть в землі) і світлих (білих). В героїчної "Пісні про Велунд" ( "Старша Едда") чудовий коваль Велунд називається князем Альва.
Ангрбоди (ін-ісл. Віщувала горе) (іноді - Ангброда) - велетень, що породив від Локі в лісі Ярнвід трьох хтонических чудовиськ: вовка Фенрира, змія Ермунганда і володарку царства мертвих - Хель.
Андварі ( "обережність") - карлик, володар фатального золота. Локі ловить Андварі, плаваючого у вигляді щуки в воді, і забирає його золотий скарб для сплати викупу Хрейдмар за вбитого сина.
Асгард - ( "огорожа Асов"), небесна фортеця, де живуть Аси.
Аск і емблему ( "ясен" і "верба") - перші люди, яких ще в вигляді деревних прообразів, бездиханних і "позбавлених долі", знайшли на березі моря боги (в "Старшій Едді" - в пісні "Одкровення вельви" - це три аса - Один, Лодур, Хенір, а в "Молодшій Едді" - "сини Бора", т. е. Один, Вілі і Be). Боги їх оживили (доробили як людей).
Аси, Ази (ін-ісл. Aesir) - основна група богів, очолювана Одіном (батьком більшості асів), іноді - позначення богів взагалі. Аси протиставляються ванам, невеликій групі богів родючості, велетням (Йотун), карликам (ЦВЕРГ) і нижчим жіночим божествам - дісам, норнам, Валькірія; в "Старшій Едді" часто зустрічається формула "аси і альви", як протиставлення асів - вищих богів нижчої категорії - духам (Альва). Аси живуть в небесному селищі Асгарді. В "Молодшій Едді" перераховується 12 асів: Один, Тор, Ньерд, Тюр, Браги (бог поезії), Хеймдалль (небесний страж богів), Хед, Відар (бог лісів), Алі (або Валі), Улль (бог полювання), Форсети (хранитель правди), Локі. Крім них називаються Бальдр і Фрейр, як синів Одіна і Ньерда, але сини Тора Магни і Моді не згадані, пропущений Хенір, який в "Старшій Едді" незмінно присутня в мандрівної трійці Асов (Один - Локі - Хенір). Присутність в цьому переліку Ньерда і Фрейра, які є за походженням ванами, і відсутність Хенір пояснюється, можливо, тим, що, згідно з міфом про війну між асами і ванами, Ньерд і Фрейр були взяті після укладення миру заручниками до асам, а Хенір перейшов до ванам в якості заручника від асів. "Молодша Едда" перераховує також 14 богинь ( "асино"): Фрігге, Сага (богиня сказань), Ейр, Гевьон, Фулла, Фрейя, С'ёвн, ловного, Вар, Вер, Сюн, Хлін, Снотра, ДПА, а потім згадує також сіль і Біль, і на закінчення зараховує до богиням також Ерд і Ринд. У міфах фігурують головним чином Фрігге і Фрейя, дуже рідко Гевьон і Фулла. Але, крім того, в числі дружин асів вельми часто згадуються Сів - дружина Тора і Ідунн (богиня юності) - дружина Браги, а також Скаді (дочка велетня) - дружина Ньерда, яка увійшла в общину асів після смерті свого батька. Після війни асів і ванів (див. Про неї в ст. Вани) аси асимілюють ванів.
Включення слова "Ас" у власні імена у різних німецьких племен і згадка Йорданом культу асів у готовий свідчить про загально німецькому поширенні уявлення про асах до прийняття німцями християнства.
У ряді середньовічних джерел (в "Пролозі" до "Молодшій Едді", в "Сазі про інглінгів") розповідається про походження асів з Азії. Етимологія слова "Аси" сходить, мабуть, до міфологічним уявленням про якісь парфуми або душах у тілі (особливо в момент безпам'ятства і смерті) і про душі померлих. Зазначена етимологія найбільше підходить до характеристики Одіна, який дійсно розглядається як головний ас.
Аудумла - в скандинавської міфології корова, яка сталася з інею, наполнявшего світову безодню, і вигодувала своїм молоко першого антропоморфна істота - велетня Имира. Сама вона харчувалася тим, що лизала солоні камені, приховані інеєм. З цих каменів, облизав Аудумла, виник предок богів Бурі.
Бальдр ( "пан") - юний бог з асів. Бальдр - улюблений син Одіна і Фрігге, брат Хермод, чоловік Нанни, батько Форсети. Бальдр прекрасний, світлий, добрість; його вії порівнюють з білосніжними рослинами. Він живе в Асгарді, у палати Брейдаблік, де не допускаються погані вчинки. Бальдра називають мудрим і сміливим, однак фактично він є пасивним, що страждають божеством, мабуть, культової жертвою.
Згідно з міфами ( "Старша Едда" - "Одкровення Вельви" і "Сни Бальдра"), юному Бальдру стали снитися зловісні сни, що передвіщали загрозу для його життя. Дізнавшись про це, боги збираються на раду і вирішують захистити Бальдра від всяких небезпек. Один відправляється в Хель (царство мертвих) дізнатися долю Бальдра від вельви (провидиці); пробуджені Одином від смертного сну вельва пророкує, що Бальдр помре від руки сліпого бога Хёда. Фрігге взяла клятву з усіх речей я істот - з вогню і води, заліза та інших металів, каменів, землі, дерев, хвороб, звірів, птахів, отрути змій, - що вони не принесуть шкоди Бальдру; клятви вона не взяла тільки з нікчемного втечі омели. Одного разу, коли боги бавилися стріляниною в який став невразливим Бальдра, підступний Локі (вивідати хитрістю у Фрігге, що омела клятви не давала) підсовує прут з омели сліпому богу Хёду, і той вбиває Бальдра ( "Молодша Едда"). Боги піднімають тіло Бальдра, переносять до моря і кладуть на човен, яка звалася Хрзнгхорні (її вдається зіштовхнути в воду тільки велетці Хюрроккін); Бальдр спалений в човні. Нанна вмирає від горя, і її кладуть в похоронне багаття Бальдра, так само як і коня Бальдра, і золоте кільце Одіна Драупнір. Валі ( "одноденний" син Одіна і Ринд) мстить Хёду за вбивство Бальдра, а Хермод, брат Бальдра, відправляється на коні Одіна Слейпнірі в царство мертвих з метою звільнення Бальдра ( "Молодша Едда"). Господиня Хель згодна відпустити Бальдра, у за умови, що все живе і мертве в світі буде його оплакувати. Плачуть всі, крім велетки Тёкк, облич якій взяв той же Локі, і Бальдр залишається в Хель. Боги карають Локі, винуватця загибелі Бальдра.
Міф про смерть Бальдра є своєрідним вступом до скандинавського есхатологічного циклу - смерть його служить як би передвістям загибелі богів і всього світу (див. Рагнарек). В оновленому світі, який виникне після загибелі старого, який повернувся до життя Бальдр примиряється зі своїм убивцею Хёдом, теж ожилим.
Своєрідне відлуння міфу про Бальдре в формі героїчної оповіді є в "Діяннях датчан" Саксона Граматика. У нього Бальдр - напівбог. Побачивши під час купання Нанну - зведену сестру Хёда, Бальдр закохується в неї. Хед сам любить Нанну і одружується з нею, але Бальдр переслідує його. Щоб вбити Бальдра, Хед дістає меч Міммінг і, за порадою лісової діви, чудову їжу зі зміїної отрути і пояс, що дає перемогу. Хед смертельно ранить Бальдра; його ховають в пагорбі. Провісник Фінн пророкує Одину, що за Бальдра помститься син богині Ринд, що вона породить від Одіна; пророцтво збувається.
Біврест, Більрёст ( "тремтяча дорога"), у скандинавській міфології веселка-міст, що з'єднує землю і небо. У Біврест знаходиться Хімінбьyoрг - житло Хеймдалля сина Одіна. Перед кінцем світу (див. Рагнарек) сини Муспелля переходять цей міст для сутички з богами, і він при цьому руйнується.
Бор ( "народжений"), у скандинавській міфології син Бурі, батько бога Одіна і його братів - Вілі і Be, народжених їм з Бестлі, дочкою велетня Бёльторна. В "Старшій Едді" згадуються "сини Бора" як організатори землі (вони вбили велетня Имира і з його тіла створили світ).
Брісінгамён ( "намисто Брісінгов"), у скандинавській міфології чудесний намисто, виготовлене, як і інші скарби асів, Брісінгамі (карликами, цверги); один з головних атрибутів богині Фрей. Брісінгамён називається також "поясом Брісінгов", що, мабуть, відповідає первісної функції - допомоги при пологах, звідси назва Фрей дісой ванів ( "Молодша Едда"), а найважливіша функція дис з цим пов'язана. Локі дорікає Фрей в тому, що вона заплатила ЦВЕРГ за Брісінгамён своєю любов'ю. З ініціативи Одіна Локі викрадає Брісінгамён, а потім повертає на певних умовах. За Брісінгамён борються у каменю Сінгастейн Локі і Хеймдалль, що прийняли облич тюленів. Брісінгамён згадується і в англосаксонському епосі про Беовульфа.
Бурі (букв. "Батько") - батько Бора і дід Одіна. Бурі виник з солоних каменів, які лизала корова Аудумла
Валі - син Одіна і Ринд (пасинок Фрігге); дитина-месник, який у віці одного дня помстився Хёду за вбивство Бальдра. Після загибелі світу і богів (див. Рагнарек) Валі разом з іншими представниками "молодшого покоління" богів буде жити в оновленому світі.
Вальгалла - палати Одіна, куди вступають полеглі в битві герої.
Валькірії - буквально "вибирають мертвих" - в ін-нім. міфології діви-войовниці, жриці Одіна, к-які відбирали призначених до загибелі воїнів і на чарівних літаючих конях несли душі полеглих в небесний чертог Одіна - Вальгаллу.
Вани (ін-ісл. Vanir) - в скандію. міфології група богів родючості, вологи, мореплавання. До числа ванів відносяться гл. обр. Ньерд (бог моря) і його діти - Фрейр і Фрейя, наділені магич. пророкує. даром. Є підстави припускати, що культ ванів проник до Скандинавії з Німеччини і спочатку зустрів опір місц. культу асів. Звідси міф про війну асів з ванами, що закінчилася їх об'єднанням.
Вельва - віщунка, чаклунка, пророчиця, на прохання Одіна передбачила Рагнарек і безліч інших не менш цікавих подій. "Одкровення вельви" - найзнаменитіша з пісень "Старшої Едди". Вона містить картину історії світу від створення і "золотого століття" до його трагічного кінця - так званого "дня долі богів" - і другого народження.
Відар - син Одіна. У віщування вельви було передвіщено, що він уб'є вовка Фенрира в день Останньої Битви.
Видура - одне з тисячі імен Одіна.
Віллі і Ве - рідні брати Одіна, діти Бора.
Віса - своєрідне літературне твір, цей жанр був досконало освоєний середньовічними скандинавами. Для вис характерний протиприродний порядок слів, складний розмір, неодмінна наявність алітерації і внутрішніх рим - одним словом, це так складно, що навіть найкращі переклади можуть дати тільки дуже слабке уявлення про те, що таке справжня вису.
Вотан - одне з імен Одіна.
Гарм -дословно: "жадібний". Жахливий пес, який згідно прорікання вельви повинен "зжерти сонце".
Гаутами - одне з імен Одіна.
YOрмуганд - буквально "велетенський посох", в скандинавської міфології світової змій, одне з трьох чудовиськ, породжених велеткою Ангрбоди від Локі. YOрмуганд живе в Світовому океані, що оточує населену землю. "Коли ... дізналися боги у пророчиці, що чекати їм від тих дітей великих бід ... послав богів Всеотец взяти тих дітей і привести до нього. І ... кинув він того Змія в глибоке море, всю землю навколишнє, і так виріс змій, що посеред моря лежачи, всю землю оточив і кусає себе за хвіст ... "- Молодша Едда. Л., Наука, 1970.
ІГГ - одне з імен Одіна.
Иггдрасиль - в скандинавської міфології світове дерево, гігантський ясен. "Його гілки розкинуті над усім світом і кладуть йому межа в просторі". - Старша Едда. - Одного разу Один приніс себе в жертву на цьому дереві і провисів там дев'ять днів, в результаті чого отримав доступ до якогось "таємного знання", таким чином він відкрив руни.
Кеннинг - характерна для скальдической поезії умовна поетична фігура, що складається з двох і більше іменників. Кеннинг служить для того, щоб не називати речі своїми іменами і в той же час якось їх позначити. Характерні приклади: "перина дракона" - золото, "крижина долоні" - срібло, "сварка багать Одіна" - битва, "Утішитель ворона" - воїн і т.п.
"Кров квасір" - так званий "мед поезії". Квасір - в скандинавської міфології маленький мудрий чоловічок, зроблений із слини богів. В "Молодшій Едді" говориться, що з крові квасір, убитого карликами, був зроблений "мед поезії".
Лодур - одне з імен Локі.
Локі - в скандинавської міфології бог з числа асів, то допомагає богам, то шкодить і знущаються над ними ( "Старша Едда", "Суперечка Локі"). Згідно "Молодшій Едді", під час останньої битви богів Локі виступить на стороні хтонических сил і візьме участь в руйнуванні світу.
Нагльфар - корабель, який повинен бути побудований перед "днем долі богів" з нігтів мерців. Цікаво, що в Ісландії досі поширене повір'я, що у мертвих треба обрізати нігті, щоб їх не використали злі сили. - Старша Едда. М., Художня література, 1975.
Один - верховне божество скандію. міфології, глава асів, чоловік Фрігге, батько Бальдора, Тора і мн. ін. богів. Один - творець Всесвіту і перших людей, бог вітру і бур, пізніше - бог війни, покровитель військової дружини, торгівлі і мореплавання. Він живе в палаці Вальхаллі (др.-скандію. Valholl - чертог мертвих), куди валькірії переносять душі полеглих в бою героїв і де останні продовжують колишню героич. життя. У континент. германців Одину відповідав Водан (Вотан).
Оскопнір - в скандинавської міфології одна з версій назви місця Останньої Битви богів (в промовах Вафтрундіра, наприклад, це місце називається Вігрід).
Рагнарек - доля (загибель) богів, апокаліпсис скандинавської міфології, в подробицях передбачений вёльвой.
Слейпнир - в скандинавської міфології восьминогий кінь Одіна.
Сурт - в скандинавської міфології вогненний велетень. В "Проріканні вельви" розповідається, що він прийде з півдня перед кінцем світу і спалить світ (за деякими версіями - сонце) своїм вогненним мечем.
Твеггі - одне з імен Одіна.
Тор - в скандію. міфології - бог грому, бурі і родючості, син Одіна і богині землі Ерд, один з гл. асів. Зображувався рудобородим чоловіком, озброєним громовим молотом Мьелльнір, к-рий постійно потрапляв в ціль і сам собою повертався назад, поясом сили і залізними рукавичками. Тор - гл. захисник богів і людей від велетнів і чудовиськ. У континент. германців Тору відповідав Донара, у англосаксів - Тумор (Тонар).
Турси або Йотун - в скандинавської міфології велетні, вони зазвичай ворожі і богам і людям.
Утгард - в скандинавської міфології околиця землі, де живуть демони і велетні. Існує безліч суперечок з приводу особистості Утгарда-Локі, таємничого правителя Утгарда: одні фахівці вважають, що він не має ніякого відношення до Локі, посварився з асами, інші вважають, що це одне і те ж обличчя.
Фенрир - в скандинавської міфології жахливий вовк, одне з породжень Локі і Ангрбоди. Згідно прогнозу вельви, він повинен був проковтнути Одіна в день Останньої Битви.
Фрейр - в скандію. міфології - бог родючості, шлюбу, достатку і миру з числа ванів, син Ньерда, брат Фрей. Після війни ванів з асами потрапив до асам в якості заручника, прижився і став одним з них. Згідно прогнозу вельви, він повинен був загинути в битві з велетнем Сурт. Культ Фрейра був особливо розповсюджений в Швеції.
Фрейя - в скандію. міфології - богиня родючості, любові і краси, дочка бога моря Ньерда, сестра Фрейра, дружина залишила її бога вітру Ода, якого вона шукає по всій землі, гублячи золоті сльози (хлібні зерна).
Фрігге (старосканд. Frigg, др.-Готського. Frija - кохана, пані) - в скандію. міфології - дружина Одіна, мати Бальдра, богиня шлюбу, любові, сімейного вогнища. Злиття культів асів і ванів сприяло Злиття образів Фрігге і Фрей, на к-рую були перенесені атрибути Фрігге.
Хеймдалль - в скандинавської міфології бог з числа асів, вважається сином Одіна. Хеймдалль - страж богів, йому супроводжує епітет "ясновельможний з асів". Згідно проріканню вельви, в Останньою Битві він повинен був битися з Локі, згідно з деякими джерелами, ці двоє вбивають один одного.
Хель - в скандинавської міфології: 1) підземний світ, царство мертвих, куди йдуть душі тих, хто не загинув у бою і не гідний Вальгаллу - палаців Одіна. 2) богиня-володарка підземного світу, породження Локі і велетки Ангрбоди, уособлення царства мертвих.
У скандію. міфології Хель вважається аналогом християнської пекла (Стурулсон Снорри в "Молодшій Едді" говорить, що це місце призначене для "поганих людей") і протиставляється Вальгалла - небесному чертогу для обраних. Згідно прогнозу вельви, в Останньою Битві мерці з Хель виступають на стороні хтонических "злих" сил, а мешканці Вальгаллу - на боці асів.
Хрюм - ім'я велетня, який, згідно з деякими джерелами, повинен був правити кораблем Нагльфар (за іншими версіями, цим кораблем мав правити сам Локі).
Хрофт - одне з імен Одіна.
"Едда" - відомо два пам'ятника ісландської літератури під цією назвою: "Молодша Едда", до створення якої доклав руку Снорри Стурулсон, і "Старша Едда", або "Едда Семунда Мудрого", пергаменти з текстами якої знайшов в 1643 році ісландський єпископ Бріньольв Свейнссон. Втім, пізніше з'ясувалося, що Семунд Мудрий не має ніякого відношення до цих пергамент.
Ейнхеріев - так називають в Вальгалла мешкають там полеглих в битві героїв.
Чим справа закінчиться?
Рагнарек - загибель богів (доля богів) і всього світу, наступна за останньою битвою між богами і хтоническими чудовиськами.
Пророцтво про Рагнарека було вимовлено мертвої провидицею (Вельвена), яку спеціально для цього на час викликав з могили Один.
Передвістям Рагнарека з'явилися смерть бога Бальдра, а потім порушення родових норм, криваві чвари родичів ( «дітей сестер»), моральний хаос. У «промовах Вафтрудніра» ( «Старша Едда») і в «Молодшій Едді» згадується також трирічні «веліканская зима» велика зима (Фімбульвінтер), що передує Рагнарека.
Згідно з пророцтвом, в день Рагнарека жахливий вовк Фенрир проковтне Сонце, зануривши світ у темряву, а море вийде з берегів, коли з глибин спливе світової змій Ермунганд. До них приєднається і вогненний велетень Сурт з палаючим мечем, який випалить землю, і повелителька загробного царства Хель, і підступний бог Локі разом з інеїсті велетнями - хрімтусамі і Йотун. З Хельхейм припливає корабель мерців Нагльфар. Військо синів Муспельхейма скаче по мості Біврест, який при цьому руйнується.
Проти них виступлять всі аси на чолі з Одіном і все ейнхеріев, яких закликає страж богів Хеймдалль, сурмлячи в ґ'ялларгорн - «гучний ріг». Перед битвою Один відправляється до Міміру, господареві джерела мудрості, просячи у нього поради.
Один битиметься в битві з Фенріром і буде їм убитий, але син Одіна Відар тут же розірве пащу вовка (або прониже його мечем). Тор битиметься зі змієм Ермунганда і вб'є його, а й сам упаде від його отрути. Бог Фрейр битиметься з Сурт і, віддавши свій меч слузі Скірніру, загине; Хеймдалль - з Локі; Тюр - з псом Гарма. Бачачи, що ні зло, ні добро не можуть перемогти, велетень Сурт збере всю вбивчу міць підвладного йому вогню і обрушить її на землю, закінчивши таким чином битву Тьми і Світла.
Але за загибеллю світу піде його відродження: виживуть і поселяться на місці, де раніше була долина Ідаволл (в центрі Асгарда) сини Одіна - Відар і Валі, і сини Тора - Магни і Моді, які успадкують молот мйольнір. Повернуться з царства мертвих і примиряться між собою Бальдр і його вбивця - сліпий бог Хед. Виживуть, сховавшись в гаю Ходдмімір, і двоє людей - Лів і Лівтрасір, які знову дадуть початок людському роду.
джерела:
Сайт клану Дике полювання
NeoGans's Lair
Вікіпедія
http://duat.asia/story/sotvorenie-mira-po-skandinavskoi-versii
Чим справа закінчиться?
