Київська княгиня Ольга правила Руссю 15 років. За ці роки вона провела ряд реформ, які зміцнили державу. Ольга ще до Хрещення Русі прийняла християнство і стала першою російської святий і однією з шести жінок, яких зарахували до лику святих рівноапостольних. Якими якостями треба володіти, щоб увійти в історію з добрим ім'ям? 
Фото: AP
У літописних свідченнях про княгиню Ольгу чимало хронологічних неточностей і загадок, але навряд чи можуть виникнути сумніви в достовірності більшості фактів її життя. Народилася Ольга поблизу Пскова. Рік її народження невідомий. У літописах ім'я Ольги вперше з'являється в оповіданні про її весілля з київським князем Ігорем.
Після весілля ім'я майбутньої просвітительки Русі згадується в черговий раз тільки через кілька десятиліть, в російсько-візантійському договорі 944 року. А ще через рік Ігор гине від рук древлян і Ольга стає правителькою Русі. Дружина Ігоря підкорилася їй, визнавши Ольгу представником законного спадкоємця престолу Святослава, якому на той момент було всього три роки.
Древляни після вбивства Ігоря прислали до його вдови сватів - кликати заміж за свого князя Мала. Княгиня не пішла на цю угоду з совістю. Двадцять сватів були закопані живцем в тій човні, на якій припливли. Наступну делегацію, що складалася з древлянской знаті, спалили в лазні. Потім Ольга вирушила на могилу чоловіка справити тризну. Обпоївши під час тризни древлян, Ольга веліла рубати їх. Літопис повідомляє про п'ять тисяч убитих. Апофеозом помсти княгині Ольги за вбивство чоловіка був військовий похід на деревлян і спалення Іскоростеня. Місто спалили за допомогою птахів, до ніг яких прив'язали палаючу паклю. Тих, хто залишився в живих древлян полонили і продали в рабство.
Читайте також: Князі гинули, а Ольга перемагала
Літописи повні свідчень про її невпинних "ходіння" по Руській землі з метою побудови політичного і господарського життя країни. Ольга добилася зміцнення влади Київського великого князя, централизовала державне управління за допомогою системи "цвинтарів", удосконалила систему оподаткування. Цвинтарі (від слова "гість" - купець) стали опорою великокнязівської влади, вогнищами етнічного та культурного об'єднання російського народу.
Житіє так оповідає про праці Ольги: "І управляла княгиня Ольга підвладними їй областями Руської землі не як жінка, але як сильний і розумний чоловік, твердо тримаючи в своїх руках владу і мужньо обороняючись від ворогів. І була вона для останніх страшна, своїми ж людьми любима. у всіх справах управління вона виявляла далекоглядність і мудрість. При цьому Ольга, милосердна до душі, була щедродательна жебраком, убогим і незаможним; до її серця скоро доходили справедливі прохання, і вона швидко їх виконувала ".
Читайте також: Відродження першого храму російського православ'я
Русь росла і зміцнювалася. Будувалися міста, оточені кам'яними і дубовими стінами. На час правління Ольги належить встановлення перших державних кордонів Київської Русі. Богатирські застави, оспівані в билинах, вартували мирне життя киян як від кочівників зі сходу, так і від нападів із заходу. Чужоземні купці спрямовувалися на Русь з товарами. Скандинави охоче вступали найманцями в російське військо. Русь ставала великою державою.
Як мудра правителька, Ольга бачила на прикладі Візантійської імперії, що недостатньо турбот лише про державну і господарського життя. Вона прийшла до того ж висновку, до якого через кілька десятиліть прийде князь Володимир: державі потрібна релігія, яка об'єднає розрізнені частини в єдине ціле і утримає це ціле від розпаду.
Зробивши свій вибір, велика княгиня Ольга вирушила з великим флотом в Константинополь. Цілями цієї подорожі були і релігійне паломництво, і дипломатична місія, і демонстрація військової могутності Русі. За свідченням літопису, в Константинополі Ольга прийняла рішення стати християнкою. Таїнство Хрещення здійснив патріарх Константинопольський Феофілакт, а хресним був імператор Костянтин Багрянородний.
До Києва Ольга повернулася з іконами і богослужбовими книгами. Вона спорудила храм в ім'я святителя Миколая над могилою Аскольда - першого київського князя-християнина і багатьох киян навернула до Христа. З проповіддю віри вирушила княгиня на північ. У Київських і Псковських землях, у віддалених селах, на перехрестях доріг вона споруджувала хрести, знищуючи язичницькі ідоли. У містах будувалися храми.
Незважаючи на успіх своєї поїздки до Константинополя, Ольга не змогла схилити імператора до угоди по двох найважливіших питань: про дінастіческом шлюбі Святослава з візантійською царівною і про умови відновлення існуючої за Аскольда митрополії в Києві.
Апостольські праці княгині зустрічали таємне і відкрите опір язичників. Серед бояр і дружинників в Києві знайшлося чимало людей, які зненавиділи святу Ольгу. Ревнителі язичницької старовини з надією дивилися на підростаючого Святослава, рішуче відхилив вмовляння матері прийняти християнство. Святій Ользі довелося змиритися з тим, що відбувається і піти в справи особистого благочестя, надавши управління язичника Святослава.
Багато скорбот довелося пережити святий Ользі в кінці життя. Святослав перешкоджав її спробам утвердження християнства на Русі. Вона вчила своїх онуків, дітей Святослава, християнській вірі, але не наважувалася охрестити їх, побоюючись гніву сина. Останні роки, серед урочистості язичництва, їй, колись усіма шанованої володарці держави, що хрестилася від Вселенського патріарха в столиці Православ'я, доводилося таємно тримати при собі священика, щоб не викликати нового спалаху антихристиянських настроїв. У 969 році свята рівноапостольна княгиня Ольга відійшла в інший світ. Через 19 років посіяні нею насіння зійшли: її онук, святий рівноапостольний князь Володимир, хрестив Русь.
Читайте найцікавіше в рубриці " релігія "
Якими якостями треба володіти, щоб увійти в історію з добрим ім'ям?
