В про часи Сократа і Демокріта люди не соромилися зізнатися в незнанні. Якось незазорно це було. Так і говорили: «Я знаю, що нічого не знаю» (Хто знає, кому з двох цих мудреців належить цей афоризм, наука, на підтвердження істини цієї мудрості, до сих пір ворожить). Так нам-то яка різниця? Якщо вже мудреці не соромилися зізнатися в своєму незнанні, то що вже тут вимагати від людини невибагливого, простого в поводженні і миследуміі. Однак і нині, у вік кібернетики, комп'ютеризації, освоєння космосу і глобалізації, кого здивуєш тотальним незнанням? Ну, хто сміливий? Ауу! Кинь камінь у незнаючого! І тішінаааа ...
Ось і я, не жбурляє камінням і не ховаюся від них, вже я-то знааааю: не знайдеться такий сміливий, щоб в мене каменем запулить. Ні, ну може вискочить черговий Анатолій Вассерман - тоді і він може заробити, задай йому хто-небудь питання з області фемінологіі. Хоча, хто його знає, може і викрутиться ...
Тому, коли я почув ім'я Фелікса Лаубе, без всяких там - «почервонів», «зблід», «заїкатися став» - чесно, а головне - принципово, сам себе і «побудував»: «Хто такий? Чому не знаю? »
Зухвало чужоземне - для читача, який звик до російськомовних іменах і прізвищах поетів! - ім'я Фелікса Лаубе виникло переді мною випадково, коли я його зовсім і не чекав. Розмірковував я в ту пору над анотацією до свого графоманського опусу, і несподівано спливла із закутків пам'яті рядок: «Ось і зустрілися дві самотності ...» Взагалі-то закутки нашої пам'яті багато зберігають, сам не знаєш що, коли випливе. Але на цій одній сходинці пам'ять і застопорилася. А я людина цікава, ніж неодноразово дратував свою рідню, мовляв: «Звідки? Що це за? І куди все деётся? »
Набираю я в пошуковій системі «Ось і зустрілися дві самотності ...», і мені мій вірний кореш і помічник видає: «Вахтанг Кікабідзе,« Ось і вся розмова »; композитор Олексій Екімян; вірші Фелікса Лаубе ». З Кікабідзе все ясно, тут і в гугл не ходи, то чи голос при зовнішності, то чи зовнішність при голосі, не по тому, так по іншому відразу дізнаються. І з Екімяном все ясно, коли забув - «за кермом» в відому всім інтернетовцам «Вікіпедію», вона багато про людину розповість, навіть те, що він сам про себе не відає! А з Феліксом - заковика виходить. Залажу в «Вікі» - результат нульовий! Ну, думаю, бог з нею: «Вікіпедія» та є «Вікіпедія», двома словами - «писк моди». І беруся я за фундаментальне, багатопудові, за «Велику радянську енциклопедію». Немає! Нема там Фелікса Лаубе! Може, не там шукав? Може, на «Фе»? «Фердінандів» хоч греблю гати, навіть і танк в цей список додали, а Фелікс де?
І тут до мене дійшло: та це ж закономірність расейской себе проявляє. Мовляв, «Зробив діло - гуляй, Вася, іди собі з Богом! Що? Ах, може тобі ще й м'яса хочеться? »(Перепрошую, це класик вклинився, Гоголь Микола Васильович цитатою з повісті« Як посварився Іван Іванович з Іваном Нікофоровічем ») Ні, ну кому-то і« м'ясо »діставалося: геть, Лебедєв-Кумач за життя в славі купався, Матусовський, до нього долучився, теж при слави був. Тільки хто ж, стоячи на п'єдесталі, раптом надумає посунутися, щоб іншому місця дещицю дати? Дурнів немає. А тому, дорогий автор, встань-но в чергу: бачиш, яка вона довга! За славою-то, нехай хоч і посмертної ...
І скажіть мені, як і що судити про людину, коли нічого про нього не знаєш? А просто. Суди про людину за його вчинками. А в нашому випадку - за словами. На щастя, залишилися від Фелікса Лаубе слова, залишилися пісні на його вірші, ось по ним і будемо судити про людину.
Тому, хто в дитинстві з затиснутими в кулак трьома копієчку біг через дорогу до тітоньці, яка на законне ваша вимога «Мені з сиропом!» Говорила: «Тобі з яким сиропом, дитинко, з Грушеве або малиновим?»; тому, хто пам'ятає усталений у вашій кімнаті запах маминої улюбленої «Червоної Москви», перебивається лише гіркуватим батьковим «Гвардійський»; тому, хто на все життя запам'ятав колір єдиного маминого вихідного крепдешинове сукні, так батькові штани, з-під яких туфель НЕ визирає, тому не треба пояснювати, про що говорив Фелікс Лаубе.
Кухня комунальна на п'ять сімей, відповідно, п'ять столів з керосинками на кожному, але сьогодні, в цей вечір, столи зрушені в один ряд; a на цих столиках - тарілки «різнокаліберні», в яких переливається рубіново-смарагдовий вінегрет, картопелька димить, огірочки та капуста торішнього засолу, оселедець заклично хвостом та цибулькою дражнить. А додайте до цього натюрморту пляшки горілки, щойно з-під крана, з-під холодної води висмикнуті. І ось за цим столом вся «коммунашка» рядком сидить. День особливий, день - Переможний, 9 Травня. І хоч і скасувала влада радянська святковий день, та хто ж заборонить мені після роботи з сусідами посидіти, друзів-товаришів загиблих пом'янути і своє живе існування відзначити? І пацанва квартирна рада: в чергу крутять ручку патефона. У розкрите вікно, назустріч весняному цвітінню пливе пісня:
ЛЯПота за тиждень фортецею Бреста,
У тісній квартирі щасливі обличчя.
Вальс. Політрук запрошує наречену,
Новенький кубик блищить на петлиці.
А за вікном, за вікном краса молодика,
Шепочуться з Бугом плакучі верби.
Рік Сорок перший, початок червня.
Все ще живі, все ще живі,
Все ще живі, все, все, все ...
Наводжу активні посилання на два відеокліпи:
перший варіант - виконавець Йосип Кобзон ; другий, який став нині надзвичайно популярним після виходу фільму «Шпигун», - співає Світлана Сурганова . Натисніть на ім'я і прізвище виконавця. Послухайте. Порівняйте. Чи не пошкодуєте витраченого часу - ні в тому, ні в іншому випадку ...
«Зупинися, мить, ти прекрасна!» (Між іншим, Гете сказав, іноземний класик, в безсмертному творі під ніком «Фауст»).
І як же хочеться, щоб це моментальне фото довоєнних ще днів затримався, щоб довше тривало це стан безтурботного і тихого щастя ... І тільки в періодичному рефрені «Все ще живі, все ще живі ...» - передчуття трагедії, біди. І якби знати, якби передбачити, як доля повернеться ... Та не скажеш - «судьбінушка-доля, повернись до мене передом, до лісу задом!» Яким боком захоче, таким і повернеться.
І тут, думаю, саме час дати слово Феліксу Лаубе: в Інеті-таки знайшлася пряма мова поета:
- Сам я з покоління тих, чиє дитинство «зачепила» війна. Добре пам'ятаю натужний гул фашистських бомбардувальників, що пролітали в небі над нашим селом Успенським в сторону столиці. Багато років по тому, коли я знову побував в рідних місцях, мені раптом згадалося все до найдрібніших подробиць. І чомусь найяскравіше - блакитне і бездонне довоєнний небо на початку червня сорок першого. І прийшли ці самі рядки про те, яким воно було для тих, з ким незабаром назавжди розлучила війна ... Показав вірші одному знайомому композитору, іншому. Ніхто не хотів братися за цю пісню.
І тільки Павло Аедоницкий, якому я теж вирішив показати вірші, буквально «вчепився» у них, настільки вони його схвилювали ...
Аедоницкий взяв пісню в Сочі, на пісенний конкурс, куди його запросили як члена журі. Зустрівши Йосипа Кобзона, який теж був в журі конкурсу, Аедоницкий простягнув йому клавір «Довоєнного вальсу».
Незабаром відбулася прем'єра. А на «Пісні-84» Йосип Кобзон заспівав її, придумавши ту саму мізансцену з порожніми кріслами, яка всім так врізалася в пам'ять.
- кон'юнктурщині!
- Хто сказав? Звідки камінь прилетів?
- З двадцять першого століття!
- І де, дорогенький, ти кон'юнктуру вгледів?
- «Політрук»!
Вона що ... зізнатися, і мій погляд це слово дряпнуло. І згадав аналогічний випадок. Юхим Фомін звали людини. І що його штовхнуло в політруки податися? Родом з бідної сім'ї, батько - коваль, мама - швачка, напевно на хлібне місце планував. А доля обернулася Брестом. І доля розпорядилася йому очолити оборону фортеці. І що цікаво, за станом на 22 червня 1941 року в обліковому складі гарнізону Брестської фортеці значилося ажно кілька генералів. А оборону очолили два лейтенанта і він, політрук. І що характерно, по п'ятій графі своєму короткому анкети, належало йому від війни відсиджуватися в Ташкенті. А анкета у нього коротенькій виявилася, в кінці червня за доносом недавнього свого бойового товариша, розстріляли його німці у Холмських воріт Брестської фортеці як політрука, а також по невиправної п'ятій графі.
Ось таке продовження у «Довоєнного вальсу» ... Ось така «кон'юнктура» ...
А у Фелікса Лаубе багато таких «кон'юнктурних» текстів. Ось наприклад, пісня про Керчі, або «Незабудка». Я по наївності зрадів, думав, нарешті, лірика, весна, жовтець-квіточки, незабудки. А вийшло ...
Сорок перший - далекий,
Сорок перший - неблизький ...
Знову чується голос батальйонної зв'язкової,
Знову голос кричить мені в телефонну трубку:
- «Сокіл», я - «Незабудка»,
«Сокіл», я - «Незабудка»!
Весь вогонь батареї
За квадрату «17»!
- «Сокіл», милий, швидше за:
Танки можуть прорватися!
Хай вибачить мене Фелікс Лаубе, що вклинююсь в його творчість кількома рядками свого твору. В черговий раз в День святкування Перемоги самі собою виникли рядки:
Банальними до непристойності словами
Зустрічає цей День країна.
А здається, чим далі - тим з роками
Куди доречніше Тиша ...
У віршах Лаубе про війну (а про війну - майже кожен вірш - хоч рядком, хоч словом), немає пафосу, немає схлипів і ридань. Вони - тихі, немов Хвилина Мовчання. Навіть у великій пісні Тухманова «День Перемоги», на жаль, затертих до штампа, присутній пафосний настрій.
Багато я гасел чув, сам не кричав, але «ентузіастів» глотку дерти бачив. Пам'ятається, на мітингу протесту проти підступів імперіалізму (а крім того, що у імперіалізму «звіриний оскал», більше про нього ніхто нічого і не знав), кричали: «Миру - мир!» «Ні війні!» У такій «пафос" не вірю! Ось як Станіславський - «Не вірю!» А в вірші Лаубе вірю. І хоч немає в них набатного дзвони Бухенвальда, чому ж хочеться прошепотіти словами Окуджави: «Ах, війна! Що ти, підла, зробила? »...
«Бійтеся байдужих!» - так заповідав нащадкам чудовий чеський журналіст Юліус Фучик. І здається мені, що поет Фелікс Лаубе байдужим ніколи не був. І в віршах його - давайте говорити - в віршах, а не в «піснях», завжди звучить нерв людини щирого, захопленого, як і належить поетові, що має оголений нерв.
Чи були його вірші-пісні затребувані? Слово-то яке, чомусь казенних, сухим і «Статистичний» віє від нього ... Ось, наприклад, чи затребувана була пісня «Наш паровоз, вперед лети, в комуні зупинка!»? Ще й як! Так на комсомольсько-партєйний зборах, та на вокзалах у ешелонів, що відправляються по «розі вітрів», в сенсі: «Дан наказ йому на захід, їй - в іншу сторону», правда, через п'ять хвилин пісня ця забувалася, але це вже інший розмова. Або ось пісня: «Мама! Я шахрая люблю, мама, я за шахрая піду! »Хто скаже, що ця пісня не затребувана? А в очі мені, в очі! Ото ж бо й воно, чесніше треба бути перед собою.
У нинішній Росії майже мільйон ув'язнених, точніше, 924 тисячі. З них - за найскромнішими підрахунками - близько 10 відсотків - жінки. І пісня про любов до шахраєві може бути для них начебто гімну. Така у них душевна конституція вимальовується. Тільки здається мені, що ткаля фабрики імені Третього Інтернаціоналу Клавдія Іванова виявилася буде освідчуватися в коханні шахраєві. «А вийдіть-ка, Клава Іванова, встаньте-ка перед очима своїх товаришів-комсомольців а також беспартейних ваших наставників, відзвітуйте-ка у своїй інтимній близькості з класово чужим нашому пролетарському товариству Петькой, на прізвисько« Косорилий »! Чи не буде співати цю пісню і вчителька початкових класів, «відмінниця освіти» Тетяна Дмитрівна Ларіна, а також медсестра лікарні районного призначення Антоніна Козлова. Ото ж бо й воно ... Затребуваність затребуваності - різниця.
А вірші Фелікса Лаубе були затребувані і ткачихами, і медсестрами, і вчителями, комсомолками і безпартійними, соплюхамі в «прищавий» віці і жінками, як кажуть, у віці «баба - ягідка знову!» І, що найцікавіше, впевнений, що і затребувані «шахрая», в своїх заповітних «дембельських» зошитах, записували нишком рядки:
Не склалося у пісні початок,
Я не знаю, хто правий, хто неправий,
Нас людський поголос повінчала,
Не зрозумівши, не зрозумівши, нічого не зрозумівши.
Просто зустрілися дві самотності,
Розвели у дороги багаття,
А багаття розгоратися не хочеться,
Ось і весь, ось і вся розмова.
Згадаймо, згадаємо цю пронизливу пісню. Слава богу, є така можливість: Тепер слухати Вахтанга Кікабідзе .
Н а лісовій галявині, на привалі біля вогнища, в застілля і зі сцени, хором і соло звучать бардівські пісні. Їх по праву називають віршами під музику. Спробуйте заспівати хором, в застілля, в оточенні друзів і подруг пісні на вірші Лаубе. Не виходить ... майже кожна його пісня - це одкровення, то, що, напевно, можна назвати «інтимною лірикою», коли людина залишається один на один зі своєю душею. І тому голос у цій пісні - приглушений, тихий. Чи не будеш адже про своє особисте, інтимне кричати на весь голос. Є так звані «пісні дні», коли людина постить, щоб очистити свій організм від шлаків. І є «потаємні дні», коли розмова ведеться тільки зі своєю душею, день «очищення душі від шлаків». Співучі вірші Лаубе якраз для таких днів.
У віршах поета ви не знайдете «офіціозу». Навіть в тих, що написані на замовлення (хто ж буде заперечувати таке явище в творчості кожного художника, «їсти-то хочеться», і Лаубе - не виняток), немає ідеологізованою складової, а є людина зі своїм світом-всесвіту, будь то артист , будь то солдат, будь це жінка, будь це «дві самотності». І в пісні «Солдатські сни» всупереч побажанням тих, для кого людина всього лише «елемент державного організму», для Лаубе - в першу чергу це Людина зі своїми земними бажаннями і снами. Ось як сам поет (знову ж таки - спасибі Инету!) Розповідав про історію створення пісні:
- У ту пору я вчився в Щукінському театральному училищі. Займало воно будівля, на першому поверсі якого розташовувалася Мосестради. Ми, студенти, тому часто зустрічалися і навіть спілкувалися творчо з артистами. Я, наприклад, був дружний зі співаком Михайлом Гальперіним. Знаючи про те, що пишу вірші, той сказав мені одного разу, що до ювілею Радянської Армії йому потрібна солдатська пісня і попросив текст для неї, заявивши, що знайомий композитор готовий написати до цих віршів музику. Відповідних віршів до цієї нагоди у мене не було, але ще були в пам'яті враження від зустрічі з армією під час зборів спортсменів, які проходили в розташуванні гвардійської Таманської дивізії. Жили ми тоді в солдатських казармах, спали на двоярусних ліжках. Згадалися чомусь саме ця деталь, а також сигнали тривоги, нерідко порушували наш сон. І самі собою прийшли рядки:
Після відбою,
Коли засипають солдати,
В сутінках ночі,
Минаючи безшумно пости,
Входять в казарми
І бродять в подушках зім'ятих
вночі незримою
Солдатські сни ...
Одним словом, незабаром я віддав свій вірш співакові, той - композитору. І через деякий час пісню вже прослуховував художня рада Мосестради, який очолювала в ту пору Надія Апполінарьевна Казанцева. Вірші схвалили, а музику ... забракували.
Вирішено було передати ці мої вірші присутньому на прослуховуванні композитору Вано Мураделі. Ось тоді-то я вперше з ним зустрівся. Познайомилися. Він перший і дав мені наочний урок того, як треба працювати над піснею по-справжньому.
«Треба писати, як пишуть всі, але трішки посунути, тобто талановито», - говорив Вано Ілліч. Коли він сідав за інструмент і брався до роботи над твором - це був концерт. Мені пощастило бути свідком народження не тільки власної пісні, а й «Бухенвальдського набату». Краще і сильніше цієї його пісні я не знаю ...
А пісню Фелікса і Вано «Солдатські сни» спочатку відмовлялися публікувати, записувати на радіо і грамплатівки. Але вона все одно і всупереч усьому знайшла дорогу до слухача!
У кожного творця, поета чи письменника, музиканта або художника, столяра-червонодеревника або коваля, є обов'язково «лебедина пісня». Візьму на себе сміливість стверджувати, що для поета Фелікса Лаубе «лебединою піснею» є вірші «Шкодую тебе».
Автор музики - композитор Олексій Екімян, а перша виконавиця цього чудового твору Людмила Зикіна .
У кожній бочці меду обов'язково знайдеться «ложка дьогтю». Шукати її не треба, світ «не без добрих людей» - самі протягнуть. Ось і нині, з «живого журналу» тягнеться рука з цієї самої «ложкою». У пошуках відомостей про Фелікса Лаубе відвідав безліч сайтів - обидві сторони Атлантики. Спасибі «живому журналу», деякі цікаві відомості знайшлися ... І в той же час шкода, що не було «живого журналу» за часів Швейка - адже в ньому - свобода така, що бравому солдату і не снилася. Тільки особливість одна: ця «свобода» завжди під «ніками» ховається. Ось і цього разу, «ложка дьогтю» протягнута ніком solitaire17:
«Женшиной з великих превратились знову в жалельщіц. Це одна з причин того, что чоловіки стали пити - не для кого стало намагатіся буті Богами. НЕ стало Богинь. Відбулася підміна Жінки на хрістозную жалельщіцу. Ну що на це скажеш - кріптослова якогось Фелікса Лаубе - то чи протестанта, чи то іудея Лаубе - перероблена транскрипція від слова імені Лейба - Левіт ».
А може це істота, що сховалося за «ніком», право ?! Чи не д о лжно монументу з острова Пасхи розтікатися сльозами під людмілозикіновскімі стогонами на вірші Лаубе під музику Екімяна, негідно це високого звання бовдура! До речі, слова - чи то Лаубе, то чи лейби, музика Екімяна ... Де російський дух? Де Руссю пахне?
Сумно все це, сумно і бридко ... І згадується: «Кожен міркує в міру своєї вихованості ... або розбещеності». І тішить одне: якщо не дано цього самого «нику» почуття жалю, співчуття, так не дано, напевно, їй і батьківське почуття ... Залишається лише «істуканство»!
Рідкісний автор відкриє вам свою творчу майстерню. Часом він сам собі не може пояснити «з якого сміття ростуть вірші, не відаючи сорому». Спливе звідкись із «задвірок» підсвідомості слово, або в марного картині нашого буття вихопить око маленький квадратик кадра, і всього лише і треба до цього - крапельку натхнення. І піди знай, звідки ж витоки «лебединої пісні» Фелікса Лаубе?
але:
Там, нескінченно і вірно люблячи,
Жінка скаже: «Шкодую тебе».
І:
Ярославна кличе молода,
На стіні ридаючи міський:
«Возлелей ж князя, господине,
Збережи на дальній стороні,
Щоб забула сльози я відтепер,
Щоб живий повернувся він до мене! »
( «Плач Ярославни» у викладі Миколи Заболоцького)
«Холодно, холодно!» Зовсім не істина, що вірш «Шкодую тебе» народилося з «Плачу Ярославни» ...
«У селах рязанщини, в селах Смоленщини ...» - «Є жінки в російських селищах ...» (з поеми «Мороз - червоний ніс» Миколи Некрасова). «Найтепліше?» Напевно. Ще «тепліше» стає, якщо ми звернемося до іншої поемі Миколи Олексійовича Некрасова, до поеми «Російські жінки». Варто тільки згадати, що ж спонукало російських жінок, княгинь Зінаїду Трубецьку і Марію Волконський, відправитися в далеку Сибір ... Швидше за все, ось цей вічний поклик у серці жінки: «Шкодую тебе!» Російська природа, російська побут роблять чудову «щеплення» російського коду . І вже француженка Поліна Гебль, ваблена тим же покликом, відправляється (для російської людини - жахливу, а для неї - француженки?) В Сибір до «ненавмисному» свого судженого декабристу Івану Анненкову. Але, але ... «Шкодую тебе ...» «Найтепліше, тепліше ...»
«Шкодую тебе ...» - і:
«- Що ви, що ви це над собою зробили! - відчайдушно промовила вона і, схопившись з колін, кинулася йому на шию, обняла його і міцно-міцно стиснула його руками.
- Ні, ні тебе найнещасніші нікого тепер в цілому світі!
- То чи не залишиш мене, Соня? - говорив він, мало не з надією дивлячись на неї.
- Ні ні; ніколи і ніде! - скрикнула Соня, - за тобою піду, скрізь піду! »
( «Злочин і кара», Федір Михайлович Достоєвський, сцена зустрічі Соні Мармеладової та Родіона Раскольникова)
Зовсім не факт, що Лаубе в хвилини створення вірша наспівував Єсеніна, але:
«Шкодую тебе ...» - і:
«Пишуть мені, що ти, тая тривогу,
Засумувала шпарко про мене ... »
( «Лист до матері», Сергій Олександрович Єсенін)
Немов естафета з сивої давнини в століття двадцяте, від автора до автора передавався образ Російської Жінки, жалісливий і душевної ...
Латиняни - ну дуже старезна нація. Але ж відомо, що з старезністю, тобто з роками, є людині мудрість. Ось і латиняни з роками прийшли до мудрості і обдарували людство безліччю філософських фраз і висловів. Ось, наприклад: ARS LONGA, VITA BREVIS, чи то пак: мистецтво довговічне, життя коротке. До всяких цим мудростям вони додали бонус у вигляді назв. І ... ось, проте, яка несподіванка, ФЕЛІКС - це від них, від латинян до нас дійшло. І означає це ім'я в перекладі на наш, детсадовській, в порівнянні з латинським язикoм - «щасливий, успішний». Може, так воно і є. Щодо «щасливий» можна ще й поміркувати, а ось - «процвітаючий» ...
У квітні 2004 року відбувся вечір пам'яті поета Фелікса Лаубе, на якому виступили багато його друзі, композитори, виконавці пісень. Афіші концерту бачив, але записи концерту скільки не шукав - не знайшов. На цей випадок ще одна мудрість від «старезних» латинян: BENE QUI LATUIT, BENE VIXIT - добре прожив той, хто прожив непомітно. До всього іншого, Фелікс - не тільки щасливий, але до того ж ще й - «улюбленець матері». Ось вона і розгадка, чому так тонко і лірично оспівує він жінку, чому в його віршах жінка - це і ХАРАКТЕР, це і ДУША, це - і образ Батьківщини. А як же інакше? Борг, однак, віддяка.
Ми теж «не ликом підшиті», і на їхню мудрість можемо і свою пред'явити: «Скажи, хто твій друг, я скажу хто ти». Я слухаю голос Георгія Мовесяна, композитора, одного Фелікса, виконуючого пісню на вірші Лаубе « Моїм друзям... »І дивне відчуття, ніби стикнувся з легендою про моцартівському« Реквіємі »... ніби в цьому вірші не просто присвята, але прощання з друзями ...
А списку друзів Фелікса Яновича можна позаздрити. Дай Бог нам таких друзів по життю талановитих, а найголовніше - відданих ...
У чудового, злегка призабутого (написав і подумав: чи можна бути злегка вагітної?) Поета Леоніда Мартинова є вірш:
А ти?
Входячи в будинку будь-які -
І в сірі,
І в блакитні,
Сходячи на сходи круті,
У квартири, світлом залиті,
Прислухаючись до дзвону клавіш
І на питання даруючи відповідь,
скажи:
Який ти слід залишиш?
слід,
Щоб витерли паркет
І подивилися косо слідом,
або
Незримий глибокий слід
У чужій душі на багато років?
Хочеться вірити, хочеться сподіватися, що тихий поет Фелікс Лаубе залишив слід в ваших душах. А нам ...
На запорошених стежинах історії знайдеться ще немало тих, хто залишив сліди в наших душах. Тим і багаті.
Яків Каунатор
ілюстрації:
портрет поета (стоп-кадр з рідкісною відеозапису -
його зробив веб-майстер-45 Олександр Шапошников);
вірші і ноти деяких пісень,
співавтором яких був Фелікс Лаубе;
сцени з вистави московського театру «Сфера» -
автор комедії-водевілю «Князь Таврійський» - Фелікс Лаубе,
композитор Євген Птічкін (1993, фото Марини Шикман);
обкладинки видань, в яких були розміщені -
поряд з іншими! - тексти поета
збірки поезій
Так нам-то яка різниця?Однак і нині, у вік кібернетики, комп'ютеризації, освоєння космосу і глобалізації, кого здивуєш тотальним незнанням?
Ну, хто сміливий?
Тому, коли я почув ім'я Фелікса Лаубе, без всяких там - «почервонів», «зблід», «заїкатися став» - чесно, а головне - принципово, сам себе і «побудував»: «Хто такий?
Чому не знаю?
А я людина цікава, ніж неодноразово дратував свою рідню, мовляв: «Звідки?
Що це за?
І куди все деётся?
Може, не там шукав?
Може, на «Фе»?