5 серпня 1868 року народився Борис Тураєв, «батько» російської єгиптології і ефіопістікі.
Особиста справа
Борис Олександрович Тураєв (1868-1920) народився в сім'ї дворянина, титулярного радника в білоруському місті Новогрудок. Закінчивши гімназію в Вільно, вступив на історико-філологічний факультет Санкт-Петербурзького університету, де на його наукові інтереси вплинув Оскар фон Лем . Після закінчення університетського курсу Тураєв два роки провів в Берлінському університеті - провідному центрі єгиптології в ті роки. У 1898 році захистив в Санкт-Петербурзькому університеті магістерську дисертацію «Бог Той». 23 серпня 1898 року Тураєв одружився з Оленою Церетелі, сестрі Григорія Церетелі , Який в майбутньому стане відомим філологом-класиком. З 1896 року став приват-доцентом Петербурзького університету, в 1904 році отримав звання екстраординарного професора, в 1911 році - ординарного професора. У 1902 році захистив докторську дисертацію «Дослідження в області агіологіческіх джерел історії Ефіопії». З 1912 був хранителем колекції єгипетських старожитностей Музею витончених мистецтв в Москві. У 1918 році став академіком Російської академії наук. Помер Борис Тураєв в Петрограді 23 червня 1920 року.
чим знаменитий
Видатний вітчизняний єгиптолог і педагог, який підготував велику групу вчених. Поряд з В.С. Голенищевим вважається основоположником єгиптології в Росії. Відрізнявся великою ерудицією, крім єгипетського мови різних епох, знав цілий ряд інших стародавніх мов. Тураєву належать як фундаментальні дослідження, так і публікації описів давньоєгипетських пам'ятників, а також численні переклади. На основі його лекцій в Петербурзькому університеті був створений двотомна праця «Історія стародавнього Сходу», перша узагальнююча робота по цій темі в Росії. Ця праця приніс вченому європейське визнання (на рівні Джеймса Генрі Брестед) і до нашого часу залишається одним з кращих досліджень по темі.
Про що треба знати
Борис Тураєв також вніс величезний вклад у вивчення стародавнього християнства, особливо Ефіопською християнської церкви. Він вивчив Древнеефіопская мову геез, перевів і видав багато пам'ятників ефіопської християнської літератури. Його праці присвячені історії, агіографії, літургіки Ефіопською і Коптської церков.
Пряма мова
«Б. А. Тураєв був, ймовірно, останнім істориком класичного Сходу, який міг обійняти в своєму широкому синтезі історичний розвиток усіх країн давнини і відчувати себе авторитетом в оцінці всіх сторін їх культури »- Академік І. Ю. Крачковський
«Дійсно, якщо як філолог, в області єгиптології і абіссіноведенія Б. А. Тураєв входив в число найбільших фахівців цих дисциплін, то як історик стародавнього Сходу він не знав собі рівного ні в нас, ні за кордоном. Монументальні "історії" створюються і зараз, але над ними працюють цілі наукові інститути, а часом - міжнародні колективи вчених. Цей факт нас тим більш повинен вразити, що "Історію стародавнього Сходу" Б. А. Тураєв створив один, або, кажучи словами однієї давньоєгипетської казки, «маючи супутником тільки власне серце» - Академік В. В. Струве
5 фактів про Бориса Тураєва
- Завдяки зусиллям Тураєва, єгипетська колекція В. С. Голенищева була куплена державою, що дозволило зберегти це зібрання старожитностей в Росії.
- В одній з робіт, виявивши схожість старозавітних законів, зафіксованих в П'ятикнижжі, з вавілонськими законами Хаммурапі , Тураєв пояснював це подібність «свого роду рецепцією вавілонського права ще в глибоку давнину в Палестині, в той час, коли вона входила в зону впливу імперії Хаммурапі».
- Борис Тураєв присвятив ряд робіт єгипетським пам'ятників, знайденим на території Російської імперії: «Скарабеї з острова Березані», «Теракотовий світильник з Ольвії, який зображає Бісів», «Фігурка Имхотепа, знайдена в Кубанської області», «Єгипетські і егіптізірованние пам'ятники, знайдені на півдні Росії ».
- В якості спеціаліста з літургіки Борис Тураєв був членом Помісного собору Російської православної церкви в 1917 - 1918 роках. Під його керівництвом було складено проект богослужбової реформи, що передбачала три типи богослужінь: для монастирів, для парафіяльних храмів і для будинкових церков.
- У 1918 році виступив ініціатором відновлення в Російській Церкві свята Всіх святих, що в землі Російській просіяли, забутого в синодальну епоху.
Стаття про Бориса Тураєва в Вікіпедії
Стаття про Бориса Тураєва в «бібліологічну словнику» священика Олександра Меня
Томашевич О. В. Освідчення в коханні (Про Бориса Олександровича Тураєва)
Твори Б. А. Тураєва в Вікіджерела
Бібліографія робіт Тураєва на сайті «егіптологіческіх Ізборник»
Нарис про Бориса Тураєва на сайті Центру егіптологіческіх досліджень РАН
Тураєв Б. А. Коптська література
Тураєв Б. А. Історія Стародавнього Сходу. Том 1
