Економічна історія зарубіжних країн

Загальні закономірності економічного розвитку країн Стародавнього Сходу. Зародження основних осередків цивілізації відбувалося на величезних територіях від Середземного моря на заході до Тихого океану на сході. Стародавні культури виникали в основному по берегах повноводних річок (Ніл, Тигр, Євфрат, Інд, Ганг, Янцзи), які не тільки служили людям як постійних транспортних шляхів, а й створювали умови для розвитку землеробства. Ці території розташовані в теплому кліматичному поясі, на хороших родючих ґрунтах, що також сприяло господарському розвитку древніх народів.

У той час як в Європі людська цивілізація була представлена ​​окремими стоянками первісних мисливців серед непрохідних лісів, на Стародавньому Сході розвивалося землеробство, скотарство, ремесло, з'являлися перші форми обміну продуктами між громадами. Все це призводило до соціального розшарування суспільства, до виникнення таких державних утворень, як Єгипет, Персія, держави Дворіччя, Індія, Китай і ін. Саме на Древньому Сході в VI-IV тисячоліттях до н.е. почався перехід від первісного ладу, якому була властива родоплеміннаорганізація, до рабовласницького суспільства.

Саме в цих країнах протягом століть спостерігалося стійке економічне становище сільської (сусідської) громади, що було пов'язано насамперед з особливостями природно-кліматичних умов. Недолік опадів, бурхливі і тривалі розливи річок - все це вимагало будівництва складних іригаційних споруд, що було під силу тільки великим співтовариствам людей.

Специфічною особливістю країн Стародавнього Сходу було відносно слабкий розвиток приватної власності на землю. Незважаючи на те що земля в основному вважалася власністю громади,

7

в дійсності верховним власником земельних угідь виступала центральна влада, яка і здійснювала організацію всіх іригаційних робіт. Державний лад цих країн називають східною деспотією. Царі (фараони, деспоти) мали необмежену владу над підданими і, як правило, обожнювалися за життя.

Великого поширення тут набуло боргове рабство, в яке потрапляли вільні громадяни. Але загальна чисельність рабів в цих країнах була відносно невелика, рабська праця ще не був основою господарства, а найбільшу питому вагу серед різних верств населення мали селяни-общинники і ремісники. До того ж рабство в давньосхідних державах носило патріархальний характер. Раби використовувалися представниками панівних станів в основному в домашньому господарстві, хоча це і не виключало застосування рабської праці при спорудженні грандіозних об'єктів: пірамід, храмів, гребель, каналів.

Розвиток матеріальної культури йшло дуже повільно. Протягом багатьох століть люди користувалися одними і тими ж знаряддями праці, методи організації праці майже не змінювалися. Проте саме на Стародавньому Сході з'явилася писемність, були зроблені такі технічні винаходи, як колесо і порох, успішно розвивалися науки (математика, медицина), створювалися шедеври архітектури, прикладного мистецтва, літератури. Служителі храмів - жерці, спостерігаючи за зірками, відкрили сім планет і основні сузір'я, склали місячний і сонячний календарі. Були закладені основи геометрії, необхідної для вимірювання земельних площ, для мореплавців складалися астрономічні та географічні карти. Саме в цьому регіоні зародилася торгівля, з'явилися перші металеві гроші (злитки і монети). В Ассирії були побудовані перші в світі дороги, вимощені каменем. В Єгипті винайшли спосіб виробництва папірусу - паперу з тростини. Словом, Стародавній Схід можна з повним правом вважати колискою цивілізації в широкому сенсі цього поняття.

Економічний розвиток Стародавнього Єгипту. Один з найперших осередків цивілізації виник на берегах Нілу. Цьому сприяли теплий клімат, родючі грунти, відносна територіальна ізоляція від інших народів, яка захищала місцеве населення. Судячи з археологічних пам'яток (кам'яним і кістяним знаряддям праці, глиняному посуді і ін.), Приблизно в VI-IV тисячоліттях до н.е. в

8

долині Нілу з'явилися перші поселення, на базі яких сформувалися землеробські громади навколо Фаюмского озера в нижній течії Нілу.

У IV тисячолітті до н.е. стало розвиватися поливне землеробство (басейнова система зрошення), а в кінці IV тисячоліття до н.е. була винайдена перша дерев'яне рало. Мисливський промисел поступово став поступатися місцем скотарству. Помітних успіхів досягли майстри, які робили зброю, глиняний посуд, взуття тощо. Все це призводило до підвищення продуктивності землеробства і тваринництва, що створювало умови для соціального розшарування сільського населення, зародження племінної знаті і появи перших форм державності. Перші державні об'єднання називалися номами.

Довгий час вся територія уздовж Нілу була розділена на два царства - Южне (Верхнє), де, за переказами, правив цар в білому шоломі, і Північне (Нижня), де цар носив червоний шолом. До початку III тисячоліття до н.е. в результаті боротьби між Верхнім і Нижнім царствами кілька номів утворили єдину державу Єгипет, куди увійшли землі від Нубії на півдні до Середземного моря на півночі. Населення нової держави в різні періоди становила від 7 млн ​​до 9 млн осіб.

Слід зазначити, що долина Нілу простягається між двома ланцюгами височин шириною 10-15 км. У Середземного моря, де Ніл розділений на безліч рукавів, рівнина розширюється до 200-250 км. Це і були родючі "чорні землі", придатні для обробітку, де зосереджувалася основне населення Єгипту. Навколо - величезні території пустель і кам'янистих нагір'їв ( "червоні землі"), які майже не піддавалися обробці. Пустелі постійно наступали на родючі землі, тому доводилося витрачати багато зусиль на захист від піску. Поступово в господарський оборот залучалися дедалі ширші території; в дельті Нілу стали осушувати заболочені землі, а кам'янисті "верхні" поля почали зрошувати водами Нілу.

Всю історію Стародавнього Єгипту можна умовно розділити на кілька періодів: Раннє, Стародавнє, Середнє, Нове і Пізніше царства. Найдавніші пам'ятки матеріальної культури відносяться до епохи Раннього царства (близько 3100 - близько 2800 року до н.е.), за часів якого сформувалася влада перших фараонских династій. В руках фараонів (царів) знаходилося величезне державне (царський) господарство: орні землі, сади, пасовища, зрошувальні

9

системи (басейни, канали), ремісничі майстерні. У цей період економіка країни стала все більше залежати від використання праці військовополонених, що перетворюються на рабів. Поряд з царським господарством розвивалося общинне землеволодіння, яке поступово потрапляло в залежність від держави.

На зміну Раннього царства прийшла епоха Стародавнього царства (близько 2800 - близько 2250 року до н.е.), під час якого правили фараони III- IV династій. Головною галуззю Єгипту залишалося сільське господарство, засноване на басейнової системі зрошення. Держава приділяла велику увагу будівництву величезних каналів, гребель, водосховищ (басейнів) для сезонного накопичення води. Стала створюватися система шадуфов (пристосувань у вигляді колодязних "журавлів"), за допомогою яких воду з Нілу подавали через кілька ступенів на "верхні" поля. У червні-жовтні Ніл розливався і вода покривала все навколо. У листопаді, коли вода йшла, населення засівало "нижні поля", які на той час були покриті родючим мулом, принесеним водою. Селяни розкидали зерно, а домашня худоба (барани, свині) втоптував його в мул. Через три-чотири місяці урожай треба було зібрати, щоб встигнути до посушливого сезону. При обмолоті зерна також використовували домашніх тварин, яких змушували ходити на токах. Крім зернових вирощували льон, садили сади, виноградники, пальмові гаї. Основним сільськогосподарським знаряддям залишалася дерев'яне рало.

Помітного прогресу досягла ремісниче виробництво, де в якості сировини широке застосування отримала мідь. Вироби з заліза використовувалися рідко. Для виробництва виробів з глини застосовувався гончарний круг. Єгиптяни будували з каменю та глиняної цегли палаци своїм фараонам і храми богам.

З часів III династії почалося небачене до того періоду будівництво величезних храмів з м'якого вапняку і інших кам'яних порід. До цього ж часу відноситься споруда грандіозних усипальниць фараонів - пірамід. Серед них особливе місце займають сім пірамід, побудованих для фараонів IV династії, в тому числі піраміда Хеопса, яку будували протягом 20 років близько 100 тис. Чоловік одночасно.

Стіни храмів і усипальниць прикрашалися різноманітними малюнками, що зображали сцени з життя фараонів і простого народу. Вправні майстри висікали з каменю фігури богів, людей, тварин. Ремісники виготовляли тонкі тканини з льону, розфарбовуючи їх яскравими візерунками. Єгиптяни винайшли ієрогліфічну систему

10

писемності. Збереглося безліч текстів, де описані події тієї епохи, уявлення єгиптян про навколишній світ та ін.

Період Стародавнього царства відзначений небувалим посиленням влади фараонів, общинної знаті (номархов), вищих державних чиновників. Саме тоді сформувалося особливе стан жерців, які виступали в ролі посередників між богами і народом. Оскільки все життя жерців підпорядковувалася служінню богам, вони жили при храмах, навколо яких стали створюватися величезні господарства, майже ні в чому не поступалися царським. Все населення повинно було приносити богам дари, якими користувалися жерці (вони як би годувалися разом з богами). Перебуваючи на службі у богів, жерці повинні були вміти гадати, передбачати майбутнє, роз'яснювати явища природи - для цього слід було довго вчитися. Жерці не займалися фізичною працею, а виконували численні релігійні обряди, не забуваючи при цьому про поповнення своїх матеріальних багатств. Деякі з жерців з часом ставали керуючими в численних храмових господарствах.

У царських, храмових і приватних господарствах поряд з рабами повинні були працювати і селяни-общинники, особливо в неврожайні роки. У цей період для общинників відкривали зерносховища, а за це вони повинні були "добровільно" відпрацьовувати борги на царських полях або на "полях бога" - храмових полях. Поступово багато з селян попадали в боргове рабство, а громадська земля ставала власністю рабовласників. Фараони, будучи верховними власниками землі, здійснювали контроль за храмовими і приватними господарствами і також могли силою забрати общинні землі.

Для утримання царського двору селяни повинні були не тільки виконувати певні роботи, а й віддавати різні продукти і предмети побуту (подати). Для збору податей призначалися спеціальні намісники і прикажчики. При них складалося велику кількість переписувачів, які вели докладний звіт про доходи та витрати. Своїх численних слуг і чиновників цар нагороджував одягом, посудом, прикрасами з царських складів. Чиновники вважалися "людьми царя", тобто знаходилися під його опікою (сам же цар був "під опікою богів"). Всякий нижчий за матеріальним становищем повинен був підкоритися вищому або приписатися до якогось господаря або владиці, що формувало певну васальну структуру суспільства. Іноді знатні владики оголошували про свою непокору царю. З ними царська влада розправлялася суворо, так як це непокора загрожувало зруйнувати єдину державу.

11

Для зміцнення своєї влади царі щедро роздавали земельні угіддя великим воєначальникам і чиновникам. Ці землі оброблялися "робочими загонами", які використовували худобу, сільськогосподарський реманент і насіння, що належали землевласнику. За законами вельможам належав і весь урожай, вирощений на полях і зібраний в спеціальних складах. На таких же складах зберігалися вироби ремісників, які працювали в "палатах майстрів". Все це багатство йшло на задоволення потреб знаті, а хліборобам і ремісникам видавалися тільки продукти харчування, одяг, домашнє начиння.

Поступово фараони стали поступатися право на "годування" (самостійний збір податків серед підвладного населення) представникам старої общинної знаті (номархам) і новим землевласникам, які, в свою чергу, не поспішали ділитися з верховною владою доходами, залишаючи в своїх руках всі більшу частину зібраних податків. А це неминуче призводило до того, що вони все менше залежали від фараонів.

Кінець Стародавнього царства ознаменувався значним посиленням влади номархов і багатих вельмож, які до цього часу зуміли захопити нові земельні угіддя, включаючи храмові. Багато номархи домагалися від верховної влади спеціальних грамот, які визволяли їх від державних податків і повинностей.

У країні стали наростати сепаратистські тенденції, окремі номи перестали підкорятися центральній владі і близько 2250 року до н.е. єдине держава розпалася. В результаті цього господарське життя Єгипту занепала, зруйнувалася єдина іригаційна система, яка створювалася багатьма поколіннями людей. На орні землі стала наступати пустеля. І лише через 200 років єгипетська економіка відродилася. Почався період Середнього царства (близько 2050 - близько 1750 року до н.е.), коли країною управляли фараони XI-XII династій.

Було відновлено канали та система водосховищ. Пожвавилося ремісниче виробництво. Високого рівня досягло майстерність ткачів, ювелірів, ковалів. Однак основною галуззю, як і раніше залишалося сільське господарство, де відбувалися зміни в знаряддях праці, поліпшувалися породи худоби. Стала розвиватися торгівля, однією з умов якої була спеціалізація виробництва всередині країни: південь Єгипту поставляв худобу, а північ - зерно, фрукти, виноград і ін. З'явилися великі поселення - міста, в яких селилися ремісники, торговці, будувалися палаци для знаті.

12

У цю епоху Єгипет почав здійснювати військову і торговельну експансію на сусідні території - Лівію, Нубію, Синай. Із завойованих країн Близького Сходу, з Кіпру, з Малої Азії купці везли і готові вироби, і сировину: шерсть, шкіру, слонову кістку, деревину кедра і сосни, дорогоцінні метали, мідь, олово, свинець і багато іншого. Збільшився потік рабів, яких фараони не тільки використовували в своїх господарствах, а й дарували наближеним.

У документах того часу можна знайти записи про кількість рабів, які числилися серед майна вельможі або фараона нарівні з худобою. Так, фараон Сенусерт III подарував своєму охоронцеві 60 "голів", а потім ще 100. Раби, як правило, жили при будинку і входили в штат слуг, які виконували різні роботи. При перепису населення приватновласницькі раби в число жителів країни не потрапляли. У цей період сформувався ринок рабів, на якому продавалися не тільки колишні військовополонені, а й люди, що потрапили в боргове рабство.

Особливу категорію залежного населення становили маси збіднілих городян і общинників, так звані царські хему. Незважаючи на те що у них було господарство і сім'я, хему повинні були виконувати найрізноманітніші повинності на користь фараона, отримуючи за це лише продовольство і одяг. Слід зазначити, що хему не тільки виконували сільськогосподарські роботи, а й використовувалися в якості слуг, цирульників, танцюристів, співаків, музикантів тощо. Щорічно проводився огляд дітей хему, щоб визначити їх майбутні професії.

Обсяг робіт, виконуваних хему, мав величезне значення для економіки Єгипту. Було створено спеціальний "відомство постачальника людей" для обліку людських ресурсів і розподілу серед них державних повинностей. Збереглися записи про організацію людей в "п'ятірки" і "десятки" на чолі з "керівниками робіт". Контроль за хему здійснювали спеціальні чиновники ( "лічильники людей"). За ухилення від робіт хему могли потрапити до в'язниці.

Посилення національного гніту віклікало протест среди залежного и вільного населення, что виробляти до народних повстань, грабежам, знищення Боргова документів. Історики вважають, що в середині XVIII століття до н.е. безліч пірамід фараонів було розграбовано.

В результаті внутрішньої нестабільності Єгипет став втрачати позиції в зовнішньому світі і втрачати свої колонії. У цей період почастішали набіги кочівників- гіксосів, які врешті-решт захопили

13

Єгипет і встановили своє панування на півтора століття (близько 1710-1580 роки до н.е.). Незважаючи на більш низький рівень їх розвитку, гіксоси проте привнесли в господарство Єгипту багато нового. Наприклад, гіксоси користувалися в своїх набігах колісницями, запряженими кіньми, тоді як єгиптяни в ту епоху ще не знали ні колеса, ні коней.

У другій половині XVI століття до н.е. почалася епоха Нового царства (близько 1560-1085 роки до н.е.). До цього часу Єгипет звільнився від панування гіксосів, і його економіка знову досягла колишньої могутності: відновлювалися іригаційні споруди (особливо в східній частині дельти Нілу), розширювалося царський господарство, успішно розвивалися торгівля і ремісниче виробництво. Великого поширення набула бронза, з якої робили не тільки знаряддя праці, зброю, а й домашнє начиння.

Єгипет вів незліченні війни, захоплюючи території і військовополонених, які поповнювали ряди рабів. У цей період особливо посилилася роль храмів. Жерці перетворилися в найбільших земельних власників. Приблизно 20% населення і 30% земельних угідь належало храмам. Їх землі оброблялися общинниками в порядку трудової повинності.

Слід зазначити таку специфічну особливість Стародавнього Єгипту, як різноманіття форм господарського життя. Незважаючи на величезні розміри державної власності, велику питому вагу мала і громадська власність. Рабство стало панівною формою господарювання і часто носило патріархальний характер, так як багато раби мали своє господарство, будинок, сім'ю та навіть власних рабів. Боргові раби зберігали можливість розплатитися з боргами і стати вільними людьми.

Крім рабства в Єгипті набули поширення орендні відносини, причому умови оренди були різними. Якщо орендар використовував свою худобу, насіння і знаряддя праці, то він віддавав земельному власнику від 1/4 до 1/3 врожаю. Якщо ж він користувався знаряддями праці і тягловою худобою господаря, орендна плата підвищувалася до 5/6 врожаю.

В XI столітті до н.е. епоха Нового царства наблизилася до заходу. На країну стали нападати з усіх боків лівійці, ефіопи, ассірійці. Настав період Пізнього царства (X-VI століття до н.е.), коли Єгипет поступово втрачав свою незалежність. У 525 році до н.е. його завоювали перси, і почався так званий перський період, який тривав майже два століття. У 332 році до н.е. Єгипет був завойований

14

греками на чолі з Олександром Македонським. Майже 300 років Єгипет знаходився в складі держави Птолемеїв, і цей період носить назву елліністичного 1 . У 33 році до н.е. Єгипет перетворився на римську провінцію.

Економічний розвиток Дворіччя (Межиріччя). Іншим найдавнішим центром цивілізації стала територія річкових долин Тигру і Євфрату - Дворіччя, пізніше назване греками Месопотамією. Розкопки підтверджують, що перші поселення з'явилися тут в VI тисячолітті до н.е., а в IV тисячолітті до н.е. на цих родючих ґрунтах стали виникати перші осередки землеробства. Але постійно повторювані бурхливі повенірічок приносили багато нещасть селянам, яким доводилося проводити величезні іригаційні роботи, щоб захистити поля від розливів. В середині IV тисячоліття до н.е. в Месопотамії розселилися племена шумерів, що заснували перші держави на цій території.

В районі Дворіччя з найдавніших часів хлібороби вирощували безліч зернових, бобових, баштанних і інших культур. Селяни сіяли ячмінь, просо, горох, гречку, квасолю, баклажани, гарбуз, огірки, цибуля, часник, кунжут і багато іншого. Всюди розбивалися виноградники і сади, де росли яблуні, інжир та інші плодові дерева. Особливо шанованими були фінікові пальми, з плодів яких робили борошно, вино, цукор, оцет, з волокон пальми виготовляли тканини, кісточки вживалися замість вугілля в кузнях і т.д.

Жителям Дворіччя бракувало лісу. По берегах річок росли тільки верби і очерети. Зате були великі запаси природного азбесту і глини, з якої робили гончарні вироби. На відміну від Єгипту в Межиріччі не було покладів мармуру, граніту та інших кам'яних порід. Для будівництва храмів, палаців, гребель люди виготовляли глиняні цеглини, які за минулі тисячоліття зруйнувалися. На півночі виплавляли залізо, свинець, олово. Досить рано стала розвиватися торгівля, тим більше що Месопотамія лежала на перехресті торгових шляхів між Сходом і Заходом.

В історії Дворіччя існували різні стародавні держави: Шумерське, Аккадское, Вавилон та ін. Розквіт Шумерського держави припадає на III тисячоліття до н.е. В цій державі на

15

рівнині між Тигр і Євфрат успішно розвивалися землеробство і садівництво, які в значній мірі залежали від цих річок. Протягом декількох місяців в році в Дворіччя стояла нестерпна спека, від якої висихали всі поля і міліли річки. До кінця весни, коли відбувалося танення снігів в горах Вірменського нагір'я, починався такий бурхливий розлив, що де-не-де річки зливалися, утворюючи величезні водні простори. Щоб захистити поля від таких повеней, потрібно було зводити численні іригаційні споруди. Люди будували канали, греблі, водосховища, кам'яні набережні вздовж каналів і річок. Подекуди русло каналів поміщали в кам'яні труби. Осушені землі використовувалися під ріллі. По берегах каналів садили фінікові пальми, вирощували тінисті гаї, які захищали людей від спеки.

У Шумерському державі високого рівня досягло ремісниче виробництво: металургія, ковальство, гончарство та ювелірна справа і т.д. Розвивалися внутрішній обмін і зовнішня торгівля. Це можна пояснити тим, що рівнина Межиріччя (на відміну від замкнутої долини Нілу) була відкрита для зовнішнього світу з усіх боків. Держави Месопотамії у всіх напрямках проходили зручні дороги, транспортними шляхами служили річки і канали, по яких плавали вітрильні й гребні суду, з боку Аравійської пустелі підходили караванні шляху, з моря припливали кораблі з південних країн, особливо багато - з Індії.

Сюди приїжджали сусіди зі своїми товарами і купували різні продукти. Так, з півночі до країн Дворіччя ввозили мідь, дорогоцінні метали і камені, деревину, будівельні матеріали, з півдня кочівники везли худобу, шерсть, шкіру, з Індії - золото, слонову кістку, прянощі та ін. З держав Дворіччя вивозили продукти землеробства і ремісничі вироби, зокрема килими, візерунчасті тканини, холодна зброя, глиняний посуд з художнім розписом і багато іншого.

В цей же час на території Дворіччя існували міста-держави: Ур, Урук, Еріду, Ларс, Лагаш, Шуруппак, Ниппур, Кіш та ін. Центрами міст були храми, навколо яких формувалися храмові господарства, які зіграли величезну роль в економіці Дворіччя. У цих господарствах працювали пекарі, пивовари, теслі, ковалі, каменярі та інші майстри з числа общинників. Для обробки храмових земель залучалося велику кількість общинників-гурушей, яким платили за працю продуктами. Храмове господарство виникло на базі сільської громади, яка ще

16

довгий час зберігала велике значення в державах Дворіччя. Громади складалися, як правило, з численних сімейних колективів, в яких були навіть раби, які використовуються на домашніх роботах.

У XXIV столітті до н.е. найвищого розквіту досягло Аккадское царство, яке очолював Саргон Древній (2316-2261 роки до н.е.). Він об'єднав всі міста-держави Північної Месопотамії (в тому числі і Шумерське держава) в найбільшу державу на Близькому Сході. Це дозволило створити єдину іригаційну систему в долинах Тигру і Євфрату, що призвело до зростання продуктивності сільського господарства. Саргон і його наступники помітно знизили економічну роль храмових господарств, підпорядкувавши їх державі. Царська власність поповнювалася також і за рахунок наступу на громадські землі. Заодно виросли привілеї наближених до царя вельмож. В країні помітно збільшилася кількість рабів. Аналогічної політики дотримувалися і царі з династії Ура, до яких перейшла влада в XXII столітті до н.е.

Руйнування громади призводило до зниження ефективності сільського господарства, масового зубожіння селян, які все частіше потрапляли в боргове рабство, становившееся спадковим, тобто розповсюджувався і на дітей. Праця таких рабів використовувався в державному господарстві на важких роботах. Раби існували і в приватних господарствах, де їх становище було набагато краще: вони могли мати сім'ю і відкупитися на волю.

В кінці III тисячоліття до н.е. Шумеро-аккадської царство розпалося. Серед безлічі причин цього були і нападу зовнішніх завойовників. Але вже в XIX столітті до н.е. на місці стародавніх держав цього регіону утворилося Старовавилонское царство, або Вавилон. Пік розвитку цієї держави припав на XVIII століття до н.е., коли його очолював цар Хаммурапі (1792-1750 роки до н.е.). Будучи майстерним політиком і талановитим полководцем, він підпорядкував Вавилонії більшу частину Месопотамії, приєднав безліч сусідніх земель. У цей період досягли розквіту поливне землеробство, скотарство, садівництво.

Особлива увага приділялася розширенню і поліпшенню зрошувальних систем, розвитку ремісничого виробництва, яке включало велику кількість спеціальностей. Ремісниками вважалися не тільки столяри, теслі, суднобудівники, каменерізи, але і цирульники, лікарі, шинкарі, ветеринари та ін. Велике значення мала внутрішня і зовнішня торгівля. На експорт поставлялися зерно,

17

фініки, сезамову (кунжутне) масло, вовна, ремісничі вироби, а імпортувалися ліс, метали, дорогоцінне каміння, ювелірні вироби; крім того, ввозилися раби.

З розвитком торгівлі далеко за межі країни вийшов вавилонський мова, на якому пояснювалися не тільки купці різних країн, а й їхні правителі. Навіть єгипетські фараони були змушені вдаватися до допомоги перекладача для перекладу своїх послань на вавилонський мова. Масштаби поширення цієї мови на Близькому Сході можна порівняти з тим, який вплив надавав французьку мову на Європу в XVII-XIX століттях, а англійська - на світову економіку і політику в даний час.

Бурхливий розвиток внутрішньої і зовнішньої торгівлі призвело до появи грошей. Спочатку в якості грошей використовували хутра хутрових звірів, худобу, шкури і т.д. Пізніше при обміні стали використовувати гроші з металу: з нього виготовляли шматочки однакової ваги (тобто монети), причому зовнішній вигляд цих монет був найрізноманітнішим. Іноді монетам надавали вигляд цілого бика або його голови (в пам'ять про колишніх "грошах"). Потім все частіше на товари стали обмінювати невеликі злитки з міді, срібла, золота. У розкопках знаходять гроші в формі паличок, кілець, кружечків. Гроші збирали, щоб здійснювати великі покупки - купувати будинки, землю, худобу, рабів та ін. Особливо великі запаси грошей накопичувалися в храмах, куди їх приносили не тільки в якості дарів, але і на зберігання, так як в храмах гроші були в безпеці. Крім того, храми мали великі грошові надходження від своїх численних земельних угідь і ремісничих майстерень. Майже у всіх храмах жерці пускали гроші в зростання. Населення знало, що у них завжди можна отримати гроші в борг під певний відсоток.

Лихварські операції вимагали особливої ​​точності, тому при таких угодах полягали письмові зобов'язання, які оформлялися на глиняних дощечках. Щоб уникнути підробок і обману, кожну глиняну розписку покривали новим шаром глини і на ньому повторювали ту ж запис. Якщо потім виникали непорозуміння між боржником і кредитором, верхній шар глини розбивали і перевіряли запис по нижньому шару дощечки. У подібні відносини доводилося вступати часто, тому майже у всього дорослого населення були друку, вирізані з міцного каменю. Така друк служила замість підпису.

У роки правління Хаммурапі був написаний цілий звід законів - Кодекс Хаммурапі, який є цінною пам'яткою стародавнього

18

права, що відображає характерні риси економічного і політичного розвитку тієї епохи. У Кодексі було детально визначено, як слід користуватися водою з каналів, як повинні проходити наймання працівників, покупка рабів, перевіз речей по річках і багато іншого.

Укладач законів наполегливо вимагав, щоб все населення чесно і правильно виконувало умови і зобов'язання договорів, за порушення цих умов необхідно було нести відповідальність. Так, передбачалися суворі покарання за заподіяння шкоди зрошувальних систем, який представляв величезну цінність в масштабі країни. У разі якщо обвалився будинок і в ньому загинули жителі, то будівельників цього будинку слід страчувати, і т.п.

У Кодексі були чітко визначені взаємини рабів і рабовласників. Раб оголошувався повною власністю пана аж до можливості його продажу нарівні з майном. Вбивство раба або нанесення йому каліцтва вважалося заподіянням майнової шкоди його хазяїну. Число рабів збільшували війни, боргова кабала, самопродажа в рабство, покарання за злочини та ін.

Але велике поширення боргового рабства призводило до зменшення числа платників податків, тому Кодекс Хаммурапі обмежував свавілля лихварів. Плата за позику не повинна була перевищувати 20%. Боргове рабство обмежувалося трьома роками. До того ж часто воно приймало патріархальний характер: раби могли мати невелике господарство, вступати в шлюб з вільними жінками, їхні діти оголошувалися вільними. Слід також зазначити, що в Вавилонії зберігався і широкий шар вільного общинного селянства, яке стримувало безмежне зростання кількості рабів.

Помітну роль в економіці Вавилонії грало царський господарство. Палацові землі не тільки оброблялися залежними селянами, а й здавалися в оренду. У Кодексі Хаммурапі детально описувалися умови оренди. Так, за оренду садових земель слід платити 2/3 врожаю, а орних угідь - 1/3. В орендні відносини вступали як селяни, так і великі землевласники, лихварі, які, в свою чергу, здавали ці землі в суборенду на більш важких умови.

Вавилон в епоху царя Хаммурапі перетворилася в одне з найбагатших держав Стародавнього Сходу. Як відзначали згодом мандрівники, в житті вавилонян було багато розкоші, вишуканого одягу, прикрас з золота і дорогоцінних каменів. Особливо сильне враження справляв головне місто країни - Вавилон,

19

оточений високими стінами, за якими могли їхати в ряд кілька військових возів. У них було близько 100 мідних воріт, замикати на ніч. Навколо стін знаходилися глибокі рови, заповнені водою. Місто було побудоване за суворим планом, вулиці перетиналися під прямим кутом, берега Євфрату обрамляли кам'яні набережні. У місті було багато храмів, входи в які оберігалися величезними висіченими з каменю фігурами крилатих биків з людськими головами.

У Вавилонії великий розвиток отримала наука. Особлива увага приділялася астрономії. Саме в цю епоху були визначені орбіти Сонця, Місяця і п'яти найяскравіших планет, видимих ​​неозброєних оком (їх латинські назви Меркурій, Венера, Марс, Юпітер, Сатурн). Вавилонські жерці склали місячний і сонячний календарі. Вони розділили рік на 12 частин по 30 днів у кожному. На річному небесному колі руху Сонця ці 12 частин (місяців) відзначили великими сузір'ями Зодіаку. Щомісяця розділили на чотири тижні, а кожен день тижня отримав назву за іменами семи великих вавилонських богів. Такий принцип поділу року потім запозичили європейці.

Жерці намагалися пояснювати сонячні і місячні затемнення і навіть навчилися їх передбачати. Вони встановили час літнього та зимового сонцестояння, весняного і осіннього рівнодення. Саме в Вавилонії було прийнято поділ години на 60 хвилин, а хвилини - на 60 секунд і т.д. Вавилоняни придумали цифри, які збереглися до теперішнього часу під назвою "арабські". У Вавилонії була складена азбука, граматика 2 . Спосіб листи відрізнявся від єгипетських ієрогліфів, його назвали клинописом. З глиняних дощечок складалися книги і цілі бібліотеки.

Після смерті царя Хаммурапі могутність Вавилонії було підірвано нескінченними набігами зовнішніх ворогів. Так, в XVI столітті до н.е. країну завоювали гірські племена касситов, які з'явилися з території Персії, які встановили так звану касситський династію, що правила близько 400 років. На рубежі II і I тисячоліть до н.е. країна піддалася вторгненням військ еламітян (з Персії), халдеїв (з півдня Месопотамії) і ін.

У 732 році до н.е. на Вавилонию напало войовниче держава Ассирія, і вавилоняни не змогли надати його військам гідного опору. Незабаром на берегах Тигра виріс ассірійський місто Ніневія,

20

що не поступався Вавилону ні за розмірами, ні по красі. Пізніше ассірійці скоїли військові походи і в інші країни, зокрема захопили Ізраїльське царство, Єгипет та ін. Їх володіння простягалися від Вірменії та Ірану до Сахари. У VII столітті до н.е. цю величезну державу очолював цар Ашшурбаніпала (669-627 роки до н.е.), який прославився не тільки своєю жорстокістю, але і величезною бібліотекою древніх пам'яток писемності, яка перебувала в Ніневії 3 . Але панування ассірійців тривало недовго, і вже в кінці VII століття до н.е. ця держава розпалася, а Вавилон здобула незалежність, на її місці виникло Нововавилонського царство. Його розквіт припав на період правління царя Навуходоносора II (605- 562 роки до н.е.). Знову набуло великого розмаху будівництво іригаційних систем, храмів, палаців, висячих садів. Було розпочато будівництво знаменитої Вавилонської вежі, висота якої досягла 91 м. У цей період відбувалися помітні зміни в економіці. Рабство поступово втрачала свої позиції, багато раби стали набувати майнові права, землю, можливість організовувати власне господарство. Обмежувалося боргове рабство. У 539 році до н.е. Вавилон потрапила в повну залежність від Персії і втратила статус самостійної держави.

21