Засновник Великої Болгарії 7века - держави наших предків, Кубрат: "В єдності-сила"
Після зміни керівництва виконкому ЧНК зміни видно неозброєним оком. Робота ведеться більш вільно і відкрито. Душу вкладає - так можна висловитися по відношенню до будь-якого з керівництва ЧНК. Згасла Н.Ф., Ухтіяров А.І., Тімер Тяпкин, Олег Мустай - вони дійсно намагаються для народу.
Нарада Великої Ради пройшло на висоті. Дуже переконливо виступив про необхідність працювати разом і дружно Міністр культури Костянтин Яковлєв. Дійсно, те, що в Чувашії жоден сільський Будинок Культури не закрите, жодна бібліотека не повісила замок на двері, - факти переконливі.
Видно було, що згасла переживає за пам'ятник в Криму, і хоче закінчити її установку. Хвилює Миколи Федоровича і історія чуваського народу. Він це підкреслив після виступу Вероніки Калініної. Самарський керівник чуваської автономії дуже проникливо приводила слова про те, що чуваські діти повинні знати «велику» історію свого народу.
Далі ...
Офіційно роком заснування міста Москви вважається 1147 рік, а її засновником - суздальський князь Юрій - син Володимира Мономаха, за жагу до влади та військову активність з метою приєднання нових земель прозваний Долгоруким. Але за наявними джерелами майбутня столиця Росії виникла не на порожньому місці. Між Пермської землею і Російським Північчю на території сьогоднішніх Тульської, Орловської, Рязанської, Калузької, Московської, Смоленської, Кіровської областей в 1 тисячолітті нової ери проживали первісні фінно-угорські племена, в основному - Дяківці. До 9 століття тут оселилися також язичницькі слов'янські племена в'ятичів і кривичів. За літописом, в 1066 році, коли одним з ватажків в'ятичів був Ходот, їх усмиряв Володимир Мономах. У 12 столітті територія розселення в'ятичів опинилася в складі Чернігівського, Ростово-Суздальського, Муромо-Рязанського князівств. У 1197 році в'ятичі як самостійне плем'я в літописі згадуються останній раз. У різних місцях великій території проживання в'ятичів знайдені сліди залізоробного, шкіряного, ковальського ремісничого виробництва.
Далі ...
При розгляданні історичних карт Поволжя часів Хазарського каганату, Волзької Болгарії, Золотої Орди та Казанського ханства спостерігається така картина. Якщо на картах цих державних утворень середньовіччя позначені місця проживання таких народів, як болгари, сувар, марійці (черемиси), мордва, буртасів, мадяри, хазари, кипчаки (половці), печеніги, башкири, удмурти (вотяки) та інші, то такий великий народ Поволжя, як чуваші ніде не вказано. Якщо після розпаду Хозарського каганату позначення хазар на карті на місці їх проживання замінюється позначенням кипчаків (половців), то при Золотій Орді позначення місць проживання кипчаків (половців) на картах Поволжя вже замінюються позначенням місць проживання татар. У наступні століття вони, тобто кипчаки-половці, як і сувар, хазари, печеніги, мадяри та інші давні народи Поволжя ні на яких картах більше не згадуються. А позначення місця проживання чувашів на території колишньої Волзької Болгарії вперше можна побачити лише на картах Росії після приєднання до неї Поволжя. Причому на картах Російської держави і в последующем- Росії зникає позначення такого древнього великого етносу Поволжя, як болгари.
Далі ...
Питання про Каринська князівстві на В'ятці (Нухрате), существовававшем в 13-16-му століттях, в плані тісних історичних зв'язків Каринська князів з чуваші-Бесерм'яни і ким були Каринська князі спочатку, на сьогоднішній день освітлений недостатньо. поверхнево і однобоко. Тому є необходмости, аналізуючи наявні джерела, хоча б коротко зупинитися на цьому питанні. Про появу Арск князів існує кілька версій. За А. Культасі- історику 18-го століття, в 1229-му році в столиці Волзької Булгарії в ході боротьби булгарських династій за владу князем Газі-Барадж для охорони царського палацу був сформований козацький загін з заказанскіх булгар-язичників. Як бачимо, не з отатарівшіхся в подальшому булгар-мусульман, а з булгар-язичників, що були, як доведено вченими, прямими історичними предками сучасної чуваської народу. Коли Газі-Барадж був позбавлений влади, його козаки втекли від переслідувань на Вятку (Нухрат) і на нижній течії річки Чепец заклали князівство з рядом селищ (ймовірно Кашкаров, Котельний, Мукулін) з центром в селі Карина (Еляль).
Далі ...
Етнографічні та історичні дані дозволяють бачити в Бесерм'яни нащадків Волзько-Камський болгар.
З великою Радянської енциклопедії.
У цій статті мова піде про Бесерм'яни, тобто, про невеликому народі, котра проживає в даний час в основному в північно-західних районах Удмуртської республіки в басейні річки Чепец і прилеглих районах Кіровської області. Хоча удмуртські історики та етнографи зараховують бесермян до Удмуртської народу, а татарські історики ототожнюють їх з татарами, але самі Бесерм'яни вважають себе самостійним етносом. У той же час їх історичне коріння за відомостями багатьох вчених-тюркологов нерозривно пов'язані з історією волзьких булгар і їх прямого історичного преемніка- чуваського народу. Про прямому історичному спорідненості волзьких булгар і сьогоднішніх чувашів пишеться в англійському енциклопедичному словнику «Британіка»: «Чуваші- булгари і мова у них-єдиний збережений в світі-булгарский». Тобто, як бачимо, сьогоднішній чуваська народ є безпосереднім історичним продовженням народу під назвою «булгари» або «болгари».
Далі ...
Про козацтво та козаків написано чимало. Зняті фільми. Але вони в основному висвітлюють козацтво на поверхні останніх століть, а його коріння, що йдуть в глибину тисячоліть, багато в чому залишаються ясними і спірними. Суперечки точаться навіть про походження слова «козак», яке, за нашими поняттями, позначає вільної людини. Одні його походження пов'язують з мовою персів, де таке слово позначає чиновника-скарбника, інші - з арабами, на мові яких дане слово позначає воїна-вершника, треті - з назвою стародавнього північнокавказького народу - предка черкесів під назвою «касоги», четверті - з етнонімом «хазари» як «х (к) Азаров ... .. У монголів слово« козак »уособлює воїна-стражника. З походженням слова «отаман» - те ж саме. Германці пов'язують його зі словом «ватман», що позначає ватажка розбійницької шайки, монголи - зі словом «Атта», що позначає батька ... .. І всі відповіді здаються правильними, але ... .. вони можуть бути і спростовані.
Внаслідок цього не треба нам шукати коріння козацтва і походження вищеназваних та інших пов'язаних з козаками слів і термінів не за кордоном, а в історіях і мовами корінних народів центральної Росії, де козаки в основному і проживали?
Далі ...
Василь Дмитрович Димитриев (1924-2013).
Називати цю людину "великим чувашским істориком" я зовсім не боюся. Чи не перебільшення це. Дуже навіть велика людина. Так назвав я його ще в 2013-му році, відразу після смерті Василя Дмитровича.
В.Д.Дімітріев був дійсно блискучим істориком. Тут ніяких сумнівів немає. Але це не означає, що у нього все абсолютно гладко і ясно до всіх дрібниць. Так не буває.
З упевненістю можна сказати, що він ніколи не помилявся. Майже ніколи не помилявся. В общем-то, могли бути помилки по другорядним і третьорядних питань. Але, в основному, діяв правильно. Розумів ціну публічного слова і тому даремно не кидався їм. Кожне своє слово попередньо досконально виверівал. Був дуже обережним і прискіпливим на цей рахунок.
Проте і у нього зустрічалися деякі сумнівні речі. Ось про них хочу зараз трошки поговорити.
Але спочатку про те, як до них слід ставитися. У будь-якої людини, як би він не старався, трапляються хвилини розслабленості, коли не хочеться надто вдаватися в подробиці, немає особливого бажання ламати голову.
Далі ...
Вчений-історик Смирнов О.П. - один з розробників чуваської історії, і мав пряме відношення до історичної науки поволзьких народів. Народжений у родині присяжного повіреного 29 травня 1899 року в Москві Смирнов Олексій Петрович прожив 75 років, займаючись радянською історією і археологією. Спеціалізувався виходець з єврейської сім'ї в області фінно-угорської і булгарской історії.
У 1929 році Олексій Смирнов захистив кандидатську дисертацію на тему «Археологія прикамских фінів в Х-XIV ст» (запам'ятайте цю кандидатську тему вченого). До цієї наукової теми він повертатиметься і пізніше, докладаючи великих зусиль з метою утвердження «автохтонної» теорії на практиці серед поволзьких народів, в тому числі серед чувашів і татар. Чому він так старанно почав підтримувати теорію «автохтонности - приладдя народу за походженням до місцевої території», на це безпосередньо вплинули політичні процеси відбувалися в СРСР до війни.
Докторську роботу академік Смирнов, включений до плеяди відомих учених СРСР, захистив по темі «Волзькі болгари».
Далі ...
Про першій згадці назви «чуваші» замість історичного «волзькі болгари» в літописі і фальшивої мапі
Увага: Карта зазначена вище, є фальшивкою!
Зовсім скоро в 1521 році для чуваського народу, якщо вірити першій "Типографською літописі", настане ще одна кругла дата. Це 500 річна річниця першої згадки назви «чуваш» в російських літописах. Деякі дослідники називають інші дати, і сильно спотворюють історичну істину.
Правда в тому, що слово «чуваш» відоме не з 1508-го, і не 1469-го, а лише з тисячу п'ятсот двадцять один-го року. Датування «..з +1521-го року» вказана і в російському енциклопедичному словнику. Ну що ж, будемо вірити літопису, хоча офіційна літопис всього лише копія незбереженої оригіналу.
Але як таке може бути: всього за 30 років до «добровільного» входження до складу Росії у 1551 році, на історичну арену вискакує настільки великий етнос з своїм особливо-архаїчним, древнім мовою? Адже 30 років за історичними мірками це як 3 дня.
В історії народи не могли залишатися непоміченими.
Далі ...
У 1993 році в Казані вийшла книга під назвою «Волзькі булгари і їх нащадки». Праця перекручували істину, написаний татарським «чувашоведом» Мірфатихом Закиевич Закіев, нібито в співавторстві якимось етнічним Чувашії Яків Федорович Кузьміним-Юманаді.
Перебував у стані булгарского «сну», (під час перебування депутатом і Головою Верховної Ради Татарської АРСР з 1980 по 1990-й рр.,) І прокинувшись після складання владних повноважень, у своїй книзі Закіев почав висувати нічим необґрунтовану і суперечить російській офіційній науці версію про походження чувашів від нечуваного досі фінського племені «веда», яке могло проживати на землях чувашів. І тільки тому, що мордва називає чувашів якимось своїм словом «ведьке». Ведьке з мордовського значить-живе у води. Хоча втім саме булгари і проживали у води, контролюючи Великий Волзький торговий шлях «з варяг у греки». Але Мірфатих Закіев придумує свою версію.
Офіційна російська наука (РАН) проте завжди дотримувалася і дотримується версії булгарського походження чувашів, стверджуючи що чуваська мова є нині єдиним в світі мовою булгарской групи.
Далі ...
Страніцăсем: [1], 2
Але як таке може бути: всього за 30 років до «добровільного» входження до складу Росії у 1551 році, на історичну арену вискакує настільки великий етнос з своїм особливо-архаїчним, древнім мовою?
