Автор: Олександр Новак
3 липня 964 року дружина Великого князя Київського - Святослава Ігоровича на прізвисько Хоробрий з роду Рюриковичів - здобула нищівну перемогу над військом хазарського кагана. Столиця іудейської Хазарії, місто Ітіль, була взята військом Святослава і була зруйнована, потім були взяті і зруйновані ключові фортеці Хазарії, що складали основу її паразитарної влади.
«Зберігайте пам'ять про всіх ратних людей, котрі поклали животи свої за други свої, за землю батьків своїх, за Святу Віру Предків своїх, за процвітання і майбутнє Пологів своїх ...»
«Слов'яно-Арійські Веди»,
Слово мудрості волхва Велімудра
Пам'ятати великі перемоги наших предків - святий обов'язок кожного з нас, бо знання про ті великі перемоги минулого несуть в собі ключі до розуміння того, як потрібно будувати своє майбутнє. Як пам'ятаємо ми перемогу дідів наших у Великій Вітчизняній війні над гітлерівським нацизмом 1945 року, так повинні ми шанувати і пам'ятати неоціненний вклад в розвиток Русі перемоги князя Святослава Хороброго в 964 році над Хазарією.
Розбивши іудейський Хазарський каганат - паразитична держава, яке жило виключно за рахунок работоргівлі, лихварства і контролю над торговими шляхами, так званим «великим шовковим шляхом», - Святослав, син Ігоря, звільнив Русь від хазарського ярма, зміцнив могутність Русі і вивів її на лідируючі позиції в світовій політиці того часу. Перемога над Хазарією - це торжество російської зброї і непереможного духу над паразитичної системою, створеною іудеями в хозарському державі.
Про Святославе замовте слово
Мало кому за межами нашої Батьківщини відомо ім'я воїна, правителя і людини - Великого князя Київського Святослава Ігоревича, прозваного Хоробрим. Але ще менше відомо, що правильне ім'я його Св е тослав, а не Св я тослав, так як ім'я його походить від слова «Світло», а не «святий». Так, замінивши лише одну букву, вороги Русі вбили правильне розуміння його імені, яке утворене з двох таких прекрасних слів як Світло і Славити. У підсумку, вийшло чоловіче ім'я Светослав, що означало того, хто славить світло або світло слов'ян. Крім того, на відміну від Олександра Македонського, якого наші предки називали темним воїном, князя-воїна Светослава народ називав Світлим Князем і Світлим Воїном.
Князь Светослав Ігорович з дитинства виховувався, як воїн. Вихователем, наставником Святослава був варяг Асмуд (варяги були вищою кастою професійних воїнів, котра формувалася з різних народів Слов'яно-Аріїв), який учив юного вихованця бути першим і в бою, і на полюванні, міцно триматися в сідлі, управляти човном, плавати, ховатися від ворожих очей і в лісі, і в степу. Полководницькому мистецтву навчав Светослава інший варяг - головний київський воєвода Свенельд.
Будучи трирічним дитиною в літо 6453 від СМЗХ (Створення Світу в Зоряному Храмі - нове літочислення наших предків, яке бере свій початок від моменту укладення мирного договору після перемоги у війні над Давнім Китаєм) (945 рік н.е.), він взяв участь в своєму першому бою. Було це в той раз, коли княгиня Ольга разом з дружиною відправилася на війну з древлянами, щоб помститися за убитого чоловіка, князя Ігоря. Князь Ігор вирішив зібрати подати по другому колу, за що і був убитий древлянами. Попереду київської дружини на коні сидів Святослав. І коли зійшлися обидва війська - київське і древлянское, то маленький Светослав кинув спис у бік древлян. Тоді ще Светослав був зовсім хлопчиком, тому спис відлетіло недалеко - пролетіло між вух коня і вдарив в ногу. Але київські воєводи сказали: «Князь уже почав, підемо, дружино, вслід за князем». Такий був давній звичай русів - тільки князь міг розпочати битву. І неважливо, в якому віці перебував князь.
До речі, слово КНЯЗЬ по розшифровці Гриневича Г.С. на древньому прамови наших предків - К'НАЗЬ, означає «до досконалості (витонченості) землі має відношення або, просто, сокровенність (витонченість) землі»!
Поки Светослав підростав і набирався досвіду і мужності, князівством правила його мати княгиня Ольга. Але Светослав Ігорович не був схожий на свою матір. Якщо Ольга прийняла хрещення в грецьку релігію, яка згодом стала християнською, то Светослав залишався носієм ведичних знань і традицій своїх предків.
Крізь століття зберігся опис його портрета візантійським істориком Львом Диаконом: «Середнього зросту, з широкими грудьми, очі блакитні, густі брови, безбородий, але з довгими вусами, на голеною голові тільки одна пасмо волосся, що свідчило про його знатне походження. В одному вусі він носив сережку з двома перлинами ... »
Найбільше Светослав цінував бойові обладунки та зброю. Стародавня літопис «Повість временних літ» оповідає про князя Светослава, як про справжній воїна. Ночував не в наметі, а на кінської попоні, з сідлом в головах. У походах не возив він із собою ні возів, ні казанів, що не варив м'яса, але тонко нарізавши конину або яловичину, або ж м'ясо диких звірів, смажив на вугіллі і так їв. Такими ж витривалими і невибагливими були і його воїни. Зате дружина Светослава, що не обтяжена обозами, пересувалася дуже швидко і з'являлася перед супротивником несподівано, наводячи на них страх.
Сам же Светослав не боявся своїх супротивників. Коли виходив він в похід, то завжди посилав в чужі землі звістка-попередження: «Іду на ви!» Що означало - хочу йти на вас, тобто ви мої вороги. Цікаво те, що на «ви» наші предки називали ворогів, а зараз це слово шанобливого звернення до незнайомої людини або старшому за віком.
Чи не нападати без попередження, не стріляти в беззбройного, або не дорівнює за силою супротивника - це кодекс військової честі, давня традиція Слов'яно-Аріїв, яку шанував і дотримувався великий Світлий Воїн князь Светослав.
Крім військової честі і мужності, видатною особливістю характеру Светослава, як Світлого Воїна, була його непримиренна боротьба з лихварством, що приносяться на Русь хозарами. За те, що брали гроші під відсотки і давали під відсотки іншим, рубав обидві руки. Вважав лихварство розбещенням душі і грошовим рабством, що породжує всі пороки. А хазар, які промишляли на Русі кредитуванням, приковував до плоту і сплавляли по Дніпру в Чорне море.
Хазарcкій каганат
Хозарська держава - Хозарський каганат - найсильніше і багата держава на південному сході від кордонів Київської Русі. Розташовувалося воно в низов'ях Волги, розтягнувшись на захід і на схід аж до Мордовії, включаючи такі території, як Північний Афганістан, Крим (Тмутаракань - один з її міст). Хозарський місто Семендер перебував на Північному Кавказі, Саркел - в межиріччі Волги і Дону, нижнього їх перебігу. Столиця Ітіль знаходилася саме в гирлі Волги, приблизно на місці сучасної Астрахані.
До закабалення перськими іудеями (і-УД-їй - означає січуть УД, тобто обрізання, а УД - чоловічий статевий орган, звідки пішли слова задоволенням - отримання сексуальної насолоди, вудки, вудлища) в середині 6 століття н.е. Хазарії, в ній досить дружно жили білі і чорні хозари. Білими хозарами називали тоді правлячу касту професійних воїнів з Слов'яно-Аріїв, в той час як чорними хозарами називали тюркські племена, які прийшли в пониззя річки РА (Волги - Ітіль) з глибин Азії, як біженці з Стародавнього Китаю. По суті своїй, чорні хозари були представниками жовтої раси з домішками чорної раси. У них були чорне волосся, чорні очі і смаглява (жовта) шкіра, за що і були вони прозвали чорними хозарами.
Хазарія існувала як багатонаціональна держава, в якому люди як білої, так і жовтої раси мирно жили пліч-о-пліч один з одним. У такому ж мирі та злагоді Хазарія жила і зі своїми сусідами. Вигідне розташування Хазарії (через Хозарський каганат проходив знаменитий «Великий шовковий шлях») залучило в країну перських іудеїв з коліна Симонова, які почали переселятися сюди після скоєної ними революції в Персії, коли євреї начисто обібрали перський народ, і з усіма їхніми багатствами втекли з країни . Детальніше про те, як була знищена Персидська Імперія, яку заснували предки Слов'яно-Аріїв, можна прочитати в 1-му томі книги Миколи Левашова «Росія в кривих дзеркалах».
Вибір Хазарії, як місця нового переселення іудеїв, далеко не випадковий. Зруйнувавши персів, крім як на північ, бігти їм було просто нікуди. І, крім того, на північному сході від розграбованої ними Перської Імперії розташовувалася Хазарія, яка займала дуже вигідне місце розташування - через неї проходили торгові шляхи виходу з Азії в Європу. А хто контролював Хазарию, той контролював і весь «Великий шовковий шлях», і всі багатства, через нього проходять!
Прийшовши в Хазарію не з порожніми кишенями, євреї швидко витіснили з паразитичних ніш економіки хазарського держави місцевих підприємців-паразитів. За свідченнями середньовічних мандрівників, основною статтею доходів Хазарського каганату, крім посередництва і лихварства, стала работоргівля. Регулярні набіги на сусідні землі (переважно слов'янські) давали хазарам велика кількість рабів, яких продавали по всьому світу. Зміцнюючи на слов'янських землях за допомогою побудови нових фортець, хазари, перебуваючи під владою євреїв, здійснювали свої набіги на землі наших предків все частіше і частіше, обкладаючи їх даниною. Торгівля взагалі і работоргівля зокрема, завжди була традиційним джерелом доходу єврейських підприємців-паразитів і джерелом надприбутків, що давало можливість до швидкого збагачення і подальшого зміцнення своєї паразитичної влади в «завойованої» ними країні.
Використовуючи так званий інститут єврейських дружин (спеціально навчені сексуальної магії єврейські жінки), віддаючи їх заміж за представників вищої хазарській знаті, євреї заволодівали усіма ключовими державними постами. Як? Дуже просто. Діти, народжені від юдейки, є виключно іудеями. Саме по материнській лінії передається національну ознаку серед євреїв. Отже, через покоління всі ключові посади в хозарському державі були зайняті дітьми, народженими від іудейських дружин і чоловічих представників правлячої ієрархії Хазарського каганату. Займаючи високі посади серед еліти, євреї-хазари стали всіляко сприяти розвитку торгового бізнесу для своїх одноплемінників. Отримавши економіку країни в свої руки, вони також стали прибирати до рук і політичний вплив.
Як тільки реальна влада в Хазарії повністю перейшла до рук єврейського царя Обадія і його найближчого оточення, він зробив іудаїзм державною релігією Хазарії. На відміну від політичної еліти, хазар військова аристократія (аристократ - арій-сто-крат, тобто людина високого рівня розвитку і моральних якостей або стократний людина - цвіт нації, а не еліта суспільства, як зараз перекрутили це слово паразити, хоча раніше еліта суспільства якраз і складалася з справжніх аристократів) була все ще дуже могутньою силою і дотримувалася ведичних традицій.
Євреїв по матері серед військової еліти було все ще трохи, а й в їх середовищі прийшов час для повстання. Обадія, спираючись на хозарську знати єврейського походження, за допомогою найманців - печенігів і гузов - розв'язав громадянську війну, в результаті якої хозарські тюрки були розбиті і змушені були покинути Батьківщину і осісти на території сучасної Угорщини. Після перемоги над хазарськими тюрками в громадянській війні, хозарські євреї обклали місцеве населення важкої даниною. Тих хазар, що не покинули свою Батьківщину, євреї перетворили в справжнісіньких рабів.
В черговий раз євреї старанно «віддячили» народ, який надав «біженцям» притулок на своїй території. Паралелей в недалекому минулому можна знайти багато - Палестина, Персія, а сучасна Україна і Росія перебувають у такому ж становищі, як і тисячу років тому народ Хазарії.
Отже, захопивши реальну владу в Хазарії, євреї перетворили її в країну-паразита. Контролюючи «Великий шовковий шлях», хозарські євреї повністю захопили в свої руки торгівлю між Сходом і Заходом, між Північчю і Півднем, тобто всі торгові шляхи, що проходять через Хазарію. Це й було основною метою приходу євреїв в Хазарію, після того як вони знищили і розграбували Перську Імперію, яку, нагадаю, створили наші предки Слов'яно-Арії.
Повний контроль караванних шляхів, що проходять через Хозарський каганат, дозволив євреям створити торгову монополію, коли вони стали контролювати закупівельні ціни і продажні ціни товарів, що ввозяться і місцевих товарів. В результаті чого на товари місцевого виробництва були встановлені мінімальні закупівельні ціни, що приводило до пограбування місцевих товаровиробників, а на продавані євреями товари встановлювалися максимальні ціни, що давало євреям надприбутки за рахунок відвертого грабунку виробників і покупців.
Як не дивно саме за таким принципом побудована економіка сучасної України і Росії. Забавні паралелі, чи не так? Як працює ця паразитична програма, записано в так званому сіоністському документі «Таємниці Політики. Способи її дій і результати, досягнуті нею за допомогою науки і лібералізму. Витяги з промов, виголошених в зборах заправив сіонізму ». Бажаючі ознайомитися з цим документом, можуть завантажити його у відкритому доступі в Інтернеті.
Коли ж громадянська війна в Китаї призвела до різкого зниження товарообігу, хозарські євреї рушили на північ і розгромили і підпорядкували Камську (волзьких) Булгарії, а також зайняли безкрайнього землі Великої Пермі, де організували свої торгові поселення - факторії. Завойовані землі давали дорогоцінне хутро соболів, куниць, горностаїв, а крім того, хозарські євреї організували торгівлю дітьми (прямо як зараз в Росії). І знову потягнулися каравани з хутром і рабами вже з Півночі на Південь, а гроші - в засіки хазарських іудеїв.
Незабаром держава-паразит Хозарський каганат перетворилося на подобу ракової пухлини зі своїми поселеннями-факторіями у всіх країнах Європи і Азії, яке тягнуло «життєві соки» у вигляді срібла і золота з усіх підпорядкованих їм держав, і до кінця 10 століття це досягло критичних розмірів. Майже в кожній країні євреї захопили паразитичні економічні ніші соціально-економічних систем цих держав. І тільки в країнах, якими правили Слов'яно-Арії, що стояли на позиціях ведичних традицій, вони не змогли добитися великих успіхів. Поступово хозарські євреї вирощували наднаціональну, наддержавної паразитичну соціальну систему, в якій вони були повними господарями, і за допомогою своєї релігії, в якій один народ мав перевагу над усіма іншими народами, отримував всі земні блага за рахунок поневолених їм народів.
Далі так тривати не могло ...
розгром Хазарії
Київська Русь виявилася наймогутнішим і послідовним ворогом іудейського Хазарського каганату. Смертельний удар по Хазарського каганату, що поклав кінець його самостійного існування, було завдано Київським князем Светослава, сином Ігоря.
В Літо 6472 від СМЗХ (964 рік н.е.), будучи 22 років від роду, готуючи похід проти Хазарії, Светослав не пішов прямо в лоб по степу через Волго-донське межиріччя, зробивши майстерний маневр. Всього з 20-тисячним військом він обійшов її стороною, досяг Рязані, по Оке спустився до Волги і далі рушив на 500 човнах з невеликою кількістю війська і відразу ж осадив столицю Ітіль. Хазари не очікували удару з півночі, і не смоги організувати серйозну оборону. Светослав взяв її штурмом, і, як пишуть літописі, не залишив у ній каменя на камені. Далі Світлий Воїн почав похід в Північно-Кавказький регіон, де розбив опорний пункт хазар - фортеця Семендер. Після цього дружина Светослава рушила до Дону, де штурмом взяла і зруйнувала східну фортецю хазар - Саркел.
За доданнях, наказав Светослав своїм воїнам відректися від «злата», бо не заради наживи йшли вони воювати, а проти «пітьми» - паразитичної хозарської соціальної системи, яка довгі століття грабувала землі наших предків.
Таким чином, Светослав, зробивши Безпрецедентний похід довжиною в тисячі кілометрів, захопив основні опорні пункти хазар на Дону, на Волзі і на Північному Кавказі. Одночасно він створив базу для впливу Слов'яно-Аріїв на Північному Кавказі - Тмутараканське князівство. Ці походи розтрощили міць Хозарського каганату, який припинив своє існування на рубежі X-XI ст.
В результаті походів Великого князя Светослава Давньоруська держава домоглося безпеки своїх південно-східних рубежів і стало в той період основною силою в Волзько-Каспійському регіоні. Хозарський каганат упав і дав можливість Русі розвиватися як державі. Одночасно були врятовані слов'янські і багато інших племен, що проживали навколо. В результаті, на багато століть вперед було визначено їх розвиток. Поклавши край хозарської кабалі, Русь очистила зі свого шляху військовий заслон, що закриває торгові шляхи на Схід, що дозволило відродити торгівлю між Європою і Азією.
Після знищення Хазарського каганату, євреї покинули межі Русі і розселилися по своїм торговим факторія в різних державах і стали виявляти потужний вплив на економіку прихистили їх країн, підриваючи їх економіку зсередини і впливаючи на політику цих держав.
Смерть Великого Воїна
Захищаючи інтереси російської держави Київської Русі, Великий князь Святослав не програв жодного бою. Тим більше дивною виглядає смерть Великого Світлого Воїна. Це було навесні 6480 роки від СМЗХ (972 рік н.е.). Після укладення миру в тривалої війни з Ромейской Імперією (Візантією), коли неминуча поразка Светослав перетворив в чергову перемогу, тоді невелика дружина князя завдала відчутного удару армії імператора, і продовження війни могло залишити імператора взагалі без армії, а оточена дружина Светослава при зброї і своєї здобиччю покинула ворожі землі.
На шляху додому, перебуваючи в районі дніпровських порогів на острова Хортиця, велика частина його дружини, переважна частина якої прийняла хрещення в грецьку релігію, раптово покинула його. А вночі під час сну на сплячих, що залишилися вірними князю воїнів, напали печеніги. Печенігами називалися слов'янські племена, які вели кочовий спосіб життя. Вони мали свої поселення, куди вони поверталися на зимівлі, під час яких вони валялися на своїх печах і віддавалися млості або ніжилися. Від цього і пішла їх прізвисько - печенігів! І в цій останній битві загинуло практично всі вірні князю Светослава воїни і сам князь. За літописом, з відрубаної голови Светослава печенежский князь Курячи зробив собі чашу, оперував її в срібло і золото.
В одному з пізніх літописних списків приведена цікава подробиця - чашу цю печенежские князі використовували в обряді зачаття дітей. Перед тим, як лягти на ложі, князь і княгиня черзі пили з цієї чаші, твердячи, ніби закляття: «Нехай діти наші будуть такими, як Він».
Смерть князя Светослава була вигідна як Ромее (Візантії), бо живий князь був небезпечний для них, так як міг в черговому поході знищити їх імперію, так і силам, які стояли за малолітнім Володимиром, майбутнім хрестителем Київської Русі в грецьку релігію, що спричинило за собою смерть 9 млн. з 12 млн. населяли тоді цю Русь на догоду «мирного бога», залишивши тільки малолітніх дітей, в голови яких уже вкладалися поняття про бога бога і рабському підпорядкуванні йому.
Також смерть Світлого Воїна була ще й актом помсти за повністю зруйновану єврейську Хазарию, з боку правлячої єврейської еліти.
Висновком з усього цього може бути тільки одне - жив і воював Светослав, князь Київський, за могутню і процвітаючу Русь, за Русь вільну від хазарського паразитизму.
Значення розгрому Хазарії для Русі
3 липня 6472 від СМЗХ (964 рік н.е.) держава Хазарія припинило своє мерзенне існування, який приніс Слов'яно-Аріям незліченні біди, і яке загрожувало білій людині - Біла РАСА (Пологи Асов Країни Асов, а Ас - бог, що живе на Землі) - повним і остаточним винищенням.
Розгром Хазарії князем Светослава мав колосальне значення. Завдяки цьому, розвиток нашої земної цивілізації пішло не за згубному шляху, наміченому нашими непримиренними ворогами, а зовсім по-іншому. Ось деякі конкретні результати цієї історичної перемоги:
- Київська Русь повернула собі незалежність.
- Київська Русь та інші слов'янські народи звільнилися від непідйомною данини на користь хозарський паразитів.
- Кінець работоргівлі в регіоні і набігів на Руські землі з метою захоплення рабів,
які поставили під сумнів виживання Слов'яно-Арійських пологів.
- Кінець Хозарії означав об'єднання в єдиній державі, Київської Русі, здебільшого східнослов'янських племен.
- Під час походу були розтрощені й залежні від каганату землі булгар, буртасів, ясів і касогів.
- Влада хазар була розгромлена не тільки в центрі Хазарії, але і на її околицях.
- Кінець Хозарії означав свободу проїзду Русов в Каспійське море, Хорезм і Закавказзі.
- Русь відкрила собі вільну дорогу на Схід.
- Торговельні зв'язки Русі зі Сходом зміцнилися, завдяки усуненню посередників у вигляді єврейської Хазарії.
Знищення Хозарського паразитичного держави, верхівка якого сповідувала іудаїзм, і підтримувала його серед підвладних і оточуючих народів через поширення вигідного для їх світогляду - поневолення, рабства, покори і переваги іудеїв, також означало заламання оков найбільш тяжкого гноблення - світоглядного, яке могло погубити основи самобутньої культури і ведичних традицій життя Слов'яно-аріїв і інших народів Європи.
Перемога над іудейської Хазарією для Київської Русі означала колосальне зміцнення могутності руського держави, вихід Русі на головні ролі у світовій політиці того часу, торжество руського зброї і світоглядного переваги над паразитичним хазарським державою.
Не за горами той день, коли наш Великий предок - Світлий Воїн Київський князь Светослав на прізвисько Хоробрий, буде оголошений національним героєм, як в Росії, так і в Україні! А діти будуть брати приклад не з бетменів, суперменів і іншої нечисті, а з таких мужніх, хоробрих і сильних, а найголовніше справжніх героїв нашої Великої Батьківщини!
«Доброї слави, чада Раси Великої, Мудрість оцю: Ніхто не зможе захистити Пологи ваші від чужоземних Пологів і жорстоких ворогів, якщо самі не захочете захищати себе. Ніхто не створить достаток в пологах ваших, якщо самі не захочете бачити для Рода. Ніхто не виховає гідно дітей ваших, поки самі не виховаєте потомство своє ». (Слово мудрості Волхва Велімудра)
Нехай ця заповідь предків наших стане нагадуванням всім нам, про те, що тільки ми самі можемо і повинні дбати про себе і про майбутнє нашого краю, яка окроплена кров'ю предків наших. І ніякі інші народи ніколи не проявлять, як і не проявляли за все наше минуле, належної уваги або турботи про долю наших братніх народів (України, Білорусі та Росії), еже ми самі себе не в силах захистити!
Слава нашим предкам, які склали світлі голови на полях брані за землю нашу Руську!
Переглядів: 2146
Як?
Забавні паралелі, чи не так?
