Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Дієва-Городище: диво-дивне на Волзі (13.09.2014)

17 січня 2016 р 21:31 Дієва-Городище - Росія Вересень 2014

Мета поїздки - Дієва-Городище, Ярославська область. Мета поїздки - Дієва-Городище, Ярославська область

Дата поїздки - 13.09.2014.

Бюджет поїздки - приблизно 400 руб. (на двох).

Везе нам на теплоході прогулянки в цьому році: в Пітері насолоджувалися панорамами невських берегів і Фінською затокою, у нас, в Ярославлі, плавали на Толгу. Ось і сьогодні, тільки-но осінь вступила в свої права, у вільний від дачних справ суботній день вирішили ми відправитися по волзьких просторах в Дієва-Городище - давно вже манило до себе це невелике село з красивим і загадковою назвою.

Квитки на теплохід «Москва», що відходив від причалу № 6 і прямував до станції Нові Ченцов, коштували 69 руб. / Чол., В дорозі - 2 години, відправлення о 8.05. Назад їхали на приміському автобусі № 122, в 11.40, що прямує до автостанції «Заволжя», в дорозі - близько 40 хвилин, квитки - 28 грн. / Чол. Ось, загалом-то, і всі витрати. Ну, ще вино на дорогу і куплене в Дієва-Городище пиво в якості сувеніра. Коротенька, приємна, красива, пізнавальна і, головне, бюджетна поїздка припала нам до душі.

Використовувана інформація: книга Н. С. Борисова «Околиці Ярославля», сайти:,,, і (інформація по храмах), (статті з газети «Золоте кільце»), (стаття з Некрасівській газети «Районні будні»), (стаття з газети «Ярославський регіон»), (статті з газети «Північний край»).

ФОРТЕЦЯ, КНЯЗІ І язичницькому божеству

З давніх-давен по волзьких вільним берегів селилися вже знайомі нам фіно-угорські племена меря. Пам'ять про них крізь століття збереглася в назві місцевої річки Шіголості, що впадає в Волгу. А ось слов'янські поселення з'явилися на території майбутнього Дієва-Городища приблизно в XI столітті. Так що, можна сказати, село - практично ровесник нашого Ярославля.

Сучасне Дієва-Городище було засновано в XV столітті князем Іваном Дмитровичем Дєєва як фортеця-городище. На прізвище княжого роду і отримало село назва - Дєєва. Однак, існує і більш цікава версія. Так, в давньослов'янської міфології було верховне божество - Дій, або Дей, священне для язичників капище якого знаходилося в давньому городищі. Чи правда, вигадка це, а виросло з фортеці - місця поклоніння славне село, що носить сьогодні романтичну назву - Дієва-Городище.

До революції це було типове для майбутньої Ярославської області торгове село. Жителі його займалися комерцією, рибальством, різними промислами. Розвивалося тут кам'яне будівництво, діяли бібліотека і школи, картофелепаточний завод і швейна фабрика, богадільня і лікарні, пожежна дружина і навіть сінематограф, фотомайстерня і театральна студія. Загалом, красивим і багатим вступило Дієва-Городище в радянську епоху, щоб потім прийти в очікуваний занепад і в новому столітті відродитися.

ОСІНЬ, ВОЛГА І СЕЛО

Тихо і чарівно сумно вересневий ранок, сором'язливо прикрите сріблястим досвітні туманом. Сіра вата хмар накрила старовинне місто. Не поспішаючи, йдемо ми до Річкового вокзалу пустельній набережній. Зелень листя золотистими нитками пронизує вересневе в'янення, в акварельного серпанку застигло Заволжя.

Походимо повз Волзької альтанки з обвішаними замочками закоханих гратами, від якої починається крутий спуск до Річкового вокзалу.

Численні дачники поспішають закінчити сезон, метушливо займаючи місця на нижній палубі старенького теплохода «Москва». Ми з чоловіком піднімаємося вгору, де поки що немає народу. Теплохід непомітно відчалює, врізаючись носом в по-осінньому свинцеві води Волги, прощально кричать чайки, безстрашно пірнаючи під розбурхану річкову піну. Пронизливий вітер тут же забирається під куртки, але йти не хочеться - так заворожує відкривається панорама. Ми вперше пливемо цим маршрутом - вниз по Волзі, в сторону казкової Астрахані - кавунового краю.

Вересневий день здається розмазаний неточними мазками аквареллю - легкої та прозорої. Свинцеве низьке небо занурюється в гладкий атлас перлинно-сірих волзьких вод.

Неспішно пропливає набережна з удаваними застиглими деревами-велетнями - зеленими, з рідкісними смужками золотий листя. Їх строкаті спини як би віщують швидку осінь. Білосніжна Волзька вежа, матово блискучі куполи Успенського собору, рідкісні деревця на одягненої в граніт Стрілці - ми залишаємо позаду історичний центр міста.

Примарним баченням маячить храмовий комплекс в корівниках - дивно гармонійний в своїй російськості - відмінна риса ярославської церковної архітектури.

Незабаром звичні з дитинства види змінюють урбаністичні пейзажі міських околиць - теплохід причалює до станції «Порт».

Високі крани, схожі на кіберпанковські драконів, чіпляють своїми носами важкі дощові хмари. Пустельні в ранкову годину майданчики і ангари. А на Волзі все частіше зустрічаються стоять на рейді баржі. Ніколи не бачила стільки вантажних кораблів!

Примарним баченням виникає на горизонті круїзний теплохід, з пустельними палубами, без музики, сміху і голоси екскурсовода. Осінній круїз. І раптом простирадло свинцевого неба розриває несміливе персикове марево - запізнілий вересневий світанок. Вікно в небо.

Від холоду ми пробираємося на нижню палубу, але місця всі зайняті. Тому, розважаємо себе читанням інформації про рятувальних жилетах :). Раптом до нас підходить інтелігентна доглянута жінка зі словами: «Хлопці, проходите, у нас якраз два місця вільних є». І нехай сидить поруч баба невдоволено шипить: «Зайнято!», Стягуючи з одного з крісел свої баули, ми, стукаючи зубами від холоду, з вдячністю протискуємося повз колін сидять. Ось за що я і люблю наші провінційні містечка - частіше душевні і добрі люди живуть у нас! Залишок шляху їдемо в теплі і комфорті.

Кілька разів приймається йти дощ. Дачники турбуються за урожай, а ми - тому що забули вдома парасольку :). Звичайно, дивитися у вікно не так цікаво, як з верхньої палуби, але ми хоча б трохи зігрілися. З цікавістю дивлюся на село Прусова, де зупиняється наш теплохід, тут теж є симпатична церква. І тут же виходить наш незнайомий супутник по верхній палубі - фотограф. Ось було б цікаво побачити його фото-репортаж!

Уже недалеко від Дієва-Городища бачимо ми на протилежному березі села дуже ошатну біленьку церква за міцною огорожею. Цікаво, як це місце називається?

А з палуби нашого теплохода вже відкривається чудова панорама Дієва-Городища, що здається в туманному світлі похмурого осіннього дня огорнутим в дощ міражем. Припливом повз забудованого палацами-котеджами береги - про них розповідав мені мій колега-друг, стверджуючи, що Дієва-Городище облюбували місцеві і заїжджі багатії. Але не вони мені цікаві. З захопленням дивлюся я на витончену Смоленську церкву, яка чекає на нареченою стоїть на березі Волги. Теплохід тихо причалює, і ми під бризками - веснянками вересневого дощу вступаємо на землі Заволжжя. Здрастуй, казкове Дієва-Городище!

Піднімаємося з причалу по крутому бережку, щедро розмитому дощами, і відразу ж бачимо досить антуражний дерев'яний будиночок з різьбленими лиштвами. Він хороший саме в своїй дерев'яній - коричневої - скромності. Пригадую, що бачила його фото в книзі Н. С. Борисова «Ярославське Заволжя».

А, навпаки, на волзькому бережку стоїть скромна каплиця Миколи Чудотворця (1903 р). Вона побудована «в пам'ять позбавлення государя-імператора Миколи II від небезпек» в стилі класицизму. Мініатюрна, білосніжна, витончена, з прикрашеним стрункими колонами ганком, вона виглядає досить симпатично. Шкода, що була закрита.

Дуже скоро ми потрапляємо в серце Дієва-Городища - на його центральну площу, несподівано що носить, мабуть, історичну назву, - Торгова. Її обрамляють цікаві зразки купецької провінційної забудови. В одному зі старовинних будиночків (правда, досить спотвореному), рожевому і приземкуватому, розташований звичайний магазин а-ля «сільпо», до яких я маю ностальгічні почуття.

Народу майже немає, село здається пустельним і сонним. Кам'яні особнячки і дерев'яні будиночки з простенькими різьбленими лиштвами сусідять з міцними цегляними котеджами за високими парканами - житлами сучасних «купців».

Червоніють стиглі грона горобини, розрослися за літо кущі «золотих куль» - провісників швидкої осені, але ще потопають в буйній зелені сільські палісади.

Гавкають собаки, чутно, як в садах глухо падають стиглі яблука - ця сільська ідилія мені до душі!

Ми виходимо на набережну, точніше, високий берег Волги. Розбита доріжка (асфальт, як поняття, в селі, природно, відсутня повністю) веде нас повз скромних дерев'яних будиночків і плакучих беріз з заплетеними в коси гілками, в зелених пасмах яких проблискує осіннє золото.

Під ними стоять лавочки, місцеві жителі з ледачим цікавістю дивляться на двох божевільних, які гуляють з фотоапаратом під дощем.

А я відчуваю - ах, як відчуваю, - кожною клітинкою відчуваю - як мені тут подобається!

З берега відкривається все та ж акварельний панорама оповитою туманом Волги в непомітних пастельних тонах, наш відпливає теплоходік, що схилилася слізливими хмарами осінь - все те, що мимоволі змушує стискатися серце від світлого смутку і любові до рідного краю.

Навертаються на очі теплі сльози, зверху капає - мрячить дощик. Ну, що ми тут робимо, в цій глушині, забутої провінції? А просто ми все це любимо.

Перед нами - Троїцька церква (1787 г.), виконана в стилі раннього класицизму з елементами бароко. Храм побудований на кошти парафіян на штучно створеному мисі на стрілці річок Шіголості і Волги, для чого сюди звозили тонни валунів. Троїцька церква була закрита в 1953 році, довгий час стояла покинутій (що дивно для цвинтарних храмів), у вересні 2013 року тут відновилися служби.

Троїцький храм на диво гарний - знайомий і приємний погляду стиль, схожий з ярославським архітектурою. Просту білу п'ятиглавий церква з класичними зеленими куполами прикрашає струнка чотириярусна красуня-дзвіниця, ганок і яруси якої багато декоровані аристократичними полуколоннами.

Троїцька церква виявилася закритою, хоча, судячи з таблички, служби тут ведуться. Збоку побачили будівельні ліси, що могло свідчити про тривалу реставрації, а через заґратовані вікна нам вдалося розгледіти побілені стіни і склепіння, позбавлені фресок. Біля церкви розташований цвинтар, досить доглянуте, де старовинні надгробки чергуються з сучасними похованнями.

Навколо Троїцького храму збереглася вельми антуражності краснокирпичное огорожа з ошатними воротами і майже готичною вежею, що виходить на волзький берег.

Через цю башточку ми і спустилися на стрілку Шіголості і Волги.

Не втримались і поласували стиглої соковитої малиною, розрослися кущі якої обрамляли крутий спуск. Ця велика, ніжна малина (моя улюблена ягода, до речі) здалася мені найсмачніше ласощами, від якого було неможливо відірватися! А в голові наполегливо крутилася рядок з вірша Марини Цвєтаєвої: «цвинтарний суниці більший і солодше немає ...».

Про щось тихо шепотіла Волга, звивалася - ховалася в вмираючої під осінь траві стрічка Шіголості. Шуміли - качали кронами високі дерева в ліску-п'ятачку на стрілці. Збирали гриби Дієвського матусі з колясками.

І сумно дивився на нас колись чудовий червоноцегляні будинок, схожий на графський палац, з цифрами «1910 рік» на фасаді, з порожніми очницями вікон. Покинутий. Або все-таки, судячи з будівельними лісами, повільно відновлюваний?

Дивилася з берега-мису на нас біла Троїцька церква, марно пропонувала свої стрункі принади свинцевим небес її святкове дзвіниця. Чи не занадто хотіло повертати старовину свою Дієва-Городище, славні часи тих, хто знайшов вічний спокій на крутому березі над Волгою і Шіголостью ...

Йдучи по доріжці, мені хотілося помахати рукою цієї прекрасної церкви. І побажати чогось доброго і обов'язково щасливого.

А із зеленої трави-мурави дивилися своїми чудовими очима волохаті Дієвського кішки. Напевно, як і всі тварини, знали вони більше і найпотаємніше, ніж ми, смішні люди в кедах, з рюкзаками і фотоапаратом.

Дієва-Городище - дивно маленьке село (по крайней мере, його центральна частина). І ось ми знову, слідом за тихою Шіголостью з відбиваються у водах пухнастими кронами дерев, повз абияк збережених купецьких особнячків і потопаючих в пишних палісадами дерев'яних будиночків опиняємося на Торговій площі.

На цей раз звернули увагу на скромну сіреньку стелу, увінчану зірочкою, присвячену «героям-землякам, полеглим в боях за Батьківщину 1941-1945». У багатьох містах і селах є такі - поки жива пам'ять про ту війну в серцях нащадків. Та й треба, щоб жива була завжди. Щоб завжди пам'ятали.

Ми йдемо по центру села, милуємося яскравими квітниками і палісадами, які розфарбувала майстриня-осінь в свої жовто-бордові фарби - улюблені кольори, останній яскравий привіт перед білим холодом зими.

Я приходжу в захват, побачивши водонапірну колонку - черговий привіт з далекого літньо-сільського дитинства. Вона протікає, і чоловік мій - істинний водоканальщік навіть пробує її полагодити, але безуспішно. І тече - біжить вода по Дієвського бездоріжжю. Так і старина витікає?

А перед нами ще одна сільська пам'ятка - Смоленська церква (1860-1880 рр.), Збудована на місці старого цегельного храму XVI століття. Саме її ми бачили з борта теплохода. Церква також розташована при кладовищі і, думаю, навіть за радянських часів не закривалася. Знову ж, непогано збереглася церковна огорожа, ворота відреставровані і сяють новими барвистими фресками. Та й сам цвинтар в зразковому стані. На цьому моменті мене відвідують крамольні думки: «Навіщо на таке крихітне село цілих два кладовища? І як люди біля них живуть? ». Але ж, з іншого боку, тут - їх коріння, їх предки, пам'ять багатьох поколінь. Та й атмосфера, що тут, що на Троїцькому цвинтарі, панує така спокійна, заспокійлива атмосфера, відчувається якась світла енергетика, і всякі пов'язані з подібними місцями забобони вмить випаровуються. І залишається лише чарівність. І думки про власний буття. «Щоб не було нестерпно боляче ...».

Зовні Смоленська церква вельми гармонує з Троїцької. Все той же білосніжний класичний обсяг, лаконічне яскраво-синє в золотих зірках п'ятиглав'я, струнка чотириярусна дзвіниця зі скромними портиками, увінчана шпилем. Хай не «ярославська свічка», але ось віє від усього вигляду храму якоїсь «Ярославщина», чимось неймовірно рідним і неясно знайомим. Адже саме подібну церкву пам'ятала я з дитинства, бачила з вікна бабусиного будинку, де проводила шкільні канікули. Мабуть, ця естетика вже в крові, в генах - люблю я такі храми.

Через ошатне ганок, прикрашене фресками, проходимо всередину. Йде служба, навіть хрестини. На дверях храму оголошення про заборону фотографування, але рідні та друзі родини немовляти щосили клацають фотоапаратами, і я під загальний шумок роблю кілька кадрів. А внутрішнє оздоблення Смоленської церкви того варте!

Високі склепіння покриті темним килимом виразних розписів, невеличкий іконостас виблискує позолотою, жевріють у ікон свічки. Красиво і урочисто - мимовільне почуття благоговіння відчуваєш в цьому храмі.

А мені трохи ніяково: за джинси, косуху, фотоапарат, подібне відчуття виникало в Толгському монастирі. Все-таки, я не паломник. Але і не без праці цікавий турист (їм навряд чи було б соромно). А я і сама не знаю, хто я ...

Здається, ми все вже побачили. Через 10 хвилин відправиться в Ярославль автобус. Навпроти зупинки бачимо старовинне біле будівля з зеленими віконницями на другому поверсі, дуже схоже на пожежну частину.

Поки чоловік заглядає в магазин, я скачу по вулиці з рідною назвою Ярославська. І навіть фотографую три особняка, поки знову не починаються сучасні котеджі.

А вдома красиві, купецькі, як я люблю. В хороші руки б їх!

Але легше побудувати новий котедж. Тому що історичним будівлям потрібна дбайлива реставрація, власники зобов'язані дотримуватися різноманітні охоронні зобов'язання, та багато чого ще.

Читала хороші, Небайдужі газетні статті про історічну забудови Дієва-Городища. Про Потенціал села, его розвитку як туристичного комплексу. Що треба б старовинні особнячки відновіті, влаштуваті готель, туристичний центр. Ось уже и краєзнавчий музей в Дієва-Городище відкрілі. Альо на вулиці Ярославській бачила я лишь вівіску на особняку «Клуб-кафе» з переліком послуг (Чомусь віхопіла подивимось рядок «ритуальні обіди»), вхід БУВ закритий. Підійшла до старовинної будівлі місцевої адміністрації, скривилася, дивлячись на оброблений сайдингом перший поверх, де, якщо вірити Інтернету, повинен розміщуватися краєзнавчий музей. Мабуть, що ратує за збереження минулого, але чомусь прикриваються модною обмоткою. До речі, двері тут теж виявилися закритими. Втім, в музей вже не хотілося. До цього моменту я вже точно знала, що саме мені сподобалося в Дієва-Городище, а на що хотілося малодушно закривати очі.

Дієва-Городище, як і інші міста Ярославля, дуже любить вітчизняний кінематограф. Не буду перераховувати всі фільми, зняті тут, зупинюся лише на стрічці «Афоня». Виявляється, знімався він у серпні 1974 року, тобто рівно 40 років тому. А мене в той час ще й не було. Я, якщо чесно, не дуже розуміюсь в кіно, я не знаю прізвища акторів і режисерів, взагалі досить рідко дивлюся фільми. Але є деякі стрічки, які просто чіпляють. І ось «Афоня» - одна з них. Начебто комедія, і багато там всього смішного. А особисто для мене це дуже глибокий, філософський, сумний і пронизливий фільм, від якого хочеться плакати. Сцени повернення Афоні в село Борщівка знімали саме тут. І я розумію, чому. Біль і любов - таким було Дієва-Городище, таким і залишилося зараз.

* * *

Коли я йшла по вулицях Дієва-Городища, я постійно думала про фільм «Афоня». А написала буквально два рядки, і цього вистачило, щоб все пояснити? Я не розумію своїх почуттів: начебто все гаразд, і заселяють волзький берег нові племена - «нових» (вже застарілий вираз) «російських». А якийсь присмак гіркий: особнячки купецькі старовинні з облупленою штукатуркою і нові звершення - «палаци», хатинки-покосюшкі і котеджі за високими парканами і з бійцівськими собаками на довгих повідках. Хочеться прочитати ще раз дитячу книжку «Що таке добре? Що таке погано? ». Тому що я взагалі вже нічого не розумію в сьогоднішньому звіриному світі.

Я обтикатиметься носом в автобусне скло і жадібно ловлю поглядом мелькають ріллі. Думаю про те, що поїздка в Дієва-Городище мені сподобалася, навіть дуже. Але чому ж щось надсадно ниє в грудях?

Дякую за увагу!

Цікаво, як це місце називається?
Ну, що ми тут робимо, в цій глушині, забутої провінції?
Або все-таки, судячи з будівельними лісами, повільно відновлюваний?
Так і старина витікає?
І як люди біля них живуть?
А написала буквально два рядки, і цього вистачило, щоб все пояснити?
Хочеться прочитати ще раз дитячу книжку «Що таке добре?
Що таке погано?
Але чому ж щось надсадно ниє в грудях?

Реклама



Новости