Тема чоловічого і жіночого напевно завжди буде залишатися однією з найбільш хвилюючих і інтригуючих. Він і Вона представлені один одному в двох іпостасях. Перша - це відносини між ними як двома особистостями, що передбачає рівноправність. Друга - це власне ставлення чоловіка та жінки. Тут вже доречніше говорити про «разноправіі» (Е.Весельніцкая).
Чотири види людей
Коли ми говоримо про чоловічому та жіночому, то ми приймаємо погляд, існуючий в різних філософських і психологічних теоріях, про те що немає «чистих» чоловіків або жінок. В кожній людині присутня як чоловіча, так і жіноча частина, Інь і Ян і т.п. Все питання в пропорції і в тому, наскільки гармонійно чоловіча і жіноча частини уживаються один з одним. Але проблема полягає в тому, що чистий то у нас дві, а тіло має одну визначеність. Воно однозначно або чоловіче, або жіноче. Може здатися дивним, але іноді деяким людям складно диференціювати відміну чоловіки від жінки. Починають говорити про те, що чоловіки більш сильні, емоційно стійкі і т.д. Якщо апелювати до реальності, то насправді відміну всього одне - у них по-різному влаштовано тіло, зокрема геніталії. Іноді пристрій тіла не збігається з домінуючою частиною психіки. Тобто умовно можна виділити чотири типи людей: чоловік в чоловічому тілі, чоловік в жіночому тілі, і відповідно - жінка в жіночому і чоловічому тілі. У мене є припущення, що коли відбувається розбіжність фізичної природи з психічної, то це призводить до проблем. Відповідно, рішенням проблеми буде підстроювання психічного під фізичне, тобто зміна внутрішнього домінування відповідно до пристроєм тіла.
Психологія мужньої жінки, тобто «чоловіки в жіночому тілі» - це психологія інваліда. «Він» позбавлений одну важливу деталь, яка є у інших чоловіків. І основна риса «його» поведінки буде будуватися на тому, щоб якось приховати або компенсувати свою неспроможність у фізичному плані. Внутрішньо «він» знаходиться в обуренні: «Чому через якийсь« деталі »він не приймається як рівний?». Це може привести до прагнення бути не гірше, а в чомусь навіть краще за інших чоловіків. Саме такі жінки ввели захисну для них ідею про те, що є «справжні» і «несправжні» чоловіки. Що однією фізіології недостатньо, і звання чоловіки пов'язано перш за все з психологічними характеристиками і його треба якось заслужити або підтвердити. Несвідомо «він» прагнути знайти відсутню частину тіла, або як-то «відібрати» її у інших чоловіків. Тому одна з улюблених ігор жінок з прихованим переважанням чоловічого - «Динамо» (див. Е. Берна). Така жінка дозволяє чоловіку загравати з нею, але тільки не доводити справу до генітального контакту. Тому що поки геніталії приховані, нічого їй не заважає бути на рівних з чоловіком. А генитальная близькість може розглядатися як приниження, так як чоловік буде мене, чоловіка, «мати». Тому чоловіки інтуїтивно побоюються мужніх жінок. Ці жінки завжди готові здійснити психологічну кастрацію, вразити чоловіче самолюбство.
Психологія жіночного чоловіка ( «жінки в чоловічому тілі») - це психологія виродка. Тобто у неї є щось негарне, соромно і зайве. Тому така «жінка» буде всіляко приховувати свою мужність. Одна з причин виникнення такої психології може бути пов'язана з певним типом відносин в родині, коли мати один виховує сина або коли мати грає роль «жертви» батька. В цьому випадку у дитини може неусвідомлено формуватися почуття провини за чоловіче. Відбувається ідеалізація жіночого (це високе і чисте) і дискредитація чоловічого (це погане і брудне). Дитина починає служити культу Діви. Він відходить від чоловічого і починає рухатися до жіночого, всіляко приховуючи свої чоловічі ( «погані») прояви. Але на більш глибокому рівні в такому культі прихована агресія до чоловічого. Щоб остаточно очиститися, за логікою такому чоловікові треба каструвати себе.
На рівні поведінки такі «чоловік» і «жінка» будуть шукати один одного, так як у одного чогось не вистачає, а інший хоче від чогось позбутися. Тому спочатку вони дуже раді один одному, тому що кожен допомагає іншому вирішити його проблему. Але ці відносини мужньої жінки і жіночного чоловіка є невротичними, так як на інтимному рівні їм доводитися мінятися ролями. В результаті інтимний рівень починає згасати, щоб зберегти свої ілюзії і замінюватися словесними сварками і скандалами на тему «Ти чоловік чи ганчірка?», Або «Ти не жінка, а чоловік у спідниці!».
Стратегічним шляхом вирішення цих проблем є пошук способів дискредитації чоловічого в жінці і жіночого в чоловікові, тобто психічний пріоритет чоловічого-жіночого в людині повинен відповідати реальності.
Взаємодія чоловічого і жіночого
Якщо виходити з того, що чоловіки і жінки різні, то виникає питання про ідеальної моделі їх взаємодії. Найбільш вдалу модель, на мій погляд, пропонує Е. Весельніцкая і В. Калінаускене в своїй книзі «Жінка в чоловічому світі». Вони пропонує метафоричне опис жіночого і чоловічого стану як «хвиля» і «берега» (або «меч»). Основними властивостями жіночого стану є плинність, безтурботність, безчасовість, потік, простір. Чоловіче - це структурування, цільова спрямованість, «отгранічіваніе». Специфіка чоловічої енергії - це згортання в точку, жіночої енергії - відкрите безмежний простір. Жіноче - є хаос, чоловіче - структура. Образно кажучи, жінка - це повітря для чоловіка.
Відповідно, при взаємодії чоловічого і жіночого як цілого автори виділяє три основні цикли. Кожен цикл має наступну послідовність. Перший крок - чоловічий, він називається «задати напрямок». Це може від банального - «Підемо сьогодні в кіно» до напрямку життя. Наступний крок, у відповідь - жіночий, «надання простору для цього напрямку». Жінка може прийняти напрямок чоловіки, тобто дати здійснитися його імпульсу, або не прийняти, і тоді цей імпульс вмирає.
Якщо напрямок прийнято і простір надано, то чоловік починає займатися «структуруванням простору». Жіночий крок - «заповнення структури». Наприклад, реалізовуючи ідею-напрямок про будівництво будинку, чоловік його будує. Але щоб конструкція зі стін, стелі і даху стала будинком, необхідно наситити його меблями, фіранками, килимками і т.д. Це і є заповнення структури. Але настає такий момент, коли треба закінчувати заповнення, і в якийсь момент чоловік повинен «поставити крапку», але не передчасно, не перериваючи її творчий процес. Це теж чоловіча функція, так як жінці самій зупинитися важко.
Наступний крок - жіночий, «освоєння точки». Точка для чоловіка - це щось на кшталт кінця, символічної смерті. І якраз йому в цей момент потрібна жіноча підтримка, хтось повинен порадіти його перемозі, поговорити про результати. Таке освоєння дає можливість чоловікові сформувати новий напрямок і почати новий цикл взаємодії. Таким чином, відносини між чоловіком і жінкою не замикаються в коло, а розвиваються, піднімаються «вгору, по спіралі».
Жіноча і чоловіча соціалізація
Але жіноче, як і чоловіче не є щось одномірне і однакове. У різних ситуаціях різні жінки (чоловіки) можуть вести себе по-різному. Ця різниця автори книги «Жінка в чоловічому світі» позначають терміном «соціалізація», як позначення способу включення в соціальне життя. В якості основних способів взаємодії жінки з соціальним світом виділяють такі чотири форми як «господиня», «воїн», «приз», «муза».
Жінка-господиня в якості місця сили, творчості має, природно, будинок. Тобто така жінка буде намагатися будь-яке місце, де вона буває, включаючи і робоче, перетворити в маленький будинок. Це необов'язково домогосподарка, вона може бути і прем'єр-міністром. Сприйняття всій території, яка знаходиться в сфері її впливу як цілого, за яке вона несе відповідальність - все це входить в образ хазяйської соціалізації.
Жінка-воїн характеризується великою соціальною активністю. Будинок для них - це бліндаж, місце, де можна відпочити. Такі жінки йдуть в політику і бізнес, можуть домагатися, вимагати і просити, використовуючи всі свої, в тому числі і жіночі, засоби. Основна риса - це цільова спрямованість.
Жінка-приз. Вони завжди трохи над землею. Її місце творчості - презентація, представництво того світу, того установи, того знання, яким вона належить. Жінку-приз запрошують з собою особливо тоді, коли йдуть зустрічатися з незнайомими людьми, потрібними для справи. І вона, іноді навіть не вимовивши ні слова, може набагато краще залагодити будь-яку справу, ніж її колеги.
Жінка-муза. Такий тип соціалізації зустрічається найбільш рідко. Її місце творчості - вдохновітельское поведінку, а це дуже важка робота. Такий спосіб поведінки прирікає її на самотність, на той період, поки буде так реалізовуватися.
Чоловічі способи соціалізації позначаються майже близькими поняттями: «господар», «воїн», «подарунок», «авантюрист». Чоловік-господар схожий за своєю соціалізації з Господинею. Чоловік-воїн - це борець, соціальний ідеал чоловіка. Чоловік-подарунок - це душа компанії, він вміє розвеселити, створити гарний настрій, навколо нього завжди багато жінок. Він робить кар'єру не здатний пробивання, а шляхом збільшення ціни власного подарунка. Чоловік-авантюрист - це шукач, першовідкривач, рідко потрапляє в поле зору. Вони можуть надихати жінок на ризиковані і несподівані вчинки.
Використовуючи цю типологію, можна уявити різні типи відносин, в залежності від того чи іншого поєднання. Наприклад, жінка-господиня і чоловік-воїн. Це класичний варіант. А жінка-муза і чоловік-авантюрист. Напевно, дуже красиво і дуже недовговічне. Жінка-воїн і чоловік-подарунок. Вона його завоювала і буде охороняти. Або піде далі завойовувати ще більш цінні подарунки.
Автор: Сергій Петрушин, (Казань), психотерапевт Європейського реєстру
Сайт Сергія Петрушина
Внутрішньо «він» знаходиться в обуренні: «Чому через якийсь« деталі »він не приймається як рівний?В результаті інтимний рівень починає згасати, щоб зберегти свої ілюзії і замінюватися словесними сварками і скандалами на тему «Ти чоловік чи ганчірка?
