Терор і стереотипи про іслам

1. Японські мусульмани змушені виправдовуватися
2. Спотворене уявлення про іслам
3. Ненасильницький характер ісламу
4. Полиці в книжкових магазинах: що вони говорять про іслам?
5. Виходити з знань, а не упереджень

Ця стаття була опублікована на японській мові в на початку 2015 роки після збройного нападу на редакцію французького тижневика Charlie Hebdo в Парижі і вбивства двох японських громадян екстремістами в Сирії в кінці 2014 року. Зараз світ знову здригнувся від серії терористичних актів в Парижі, де загинуло понад 120 людей.

Японські мусульмани змушені виправдовуватися

Чому кожен раз, коли відбуваються спалахи тероризму на зразок недавніх, нас, мусульман, називають фанатиками і вимагають вибачень за чиїсь дії, що йдуть врозріз з нашою вірою? В результаті доводиться відповідати звичними вже фразами: «Іслам - релігія миру. Він не має нічого спільного з екстремізмом і насильством ». Напевно не я один це відчуваю.

Я питав у знайомих мусульман про те, який вплив недавні інциденти надають на ісламську громаду в японському суспільстві і про перспективи такого впливу, а саме - чи ведуть збройний напад на редакцію французького тижневика Charlie Hebdo і вбивство японських заручників до погіршення ставлення до мусульман, що живуть в Японії?

«Коли мене питають про ім'я, я трохи соромлюся, тому що на ім'я Мухаммед відразу зрозуміють, що я мусульманин» (студент, 30 років).

«Один чоловік, якого я часто зустрічаю неподалік, у відповідь на вітання сказав:" Ісламська держава страшне! Тільки б до Японії не прийшов "» (працівник компанії, 42 роки).

Спотворене уявлення про іслам

Втім, дехто бачить ситуацію більш неоднозначно, як і я сам. Наприклад, була така відповідь: «Побоююся того жахливого впливу, яке можуть надати стереотипи. У повсякденному житті люди часто мислять відбувається через стереотипи. Так можуть сприймати як окремої людини, так і цілу країну. Мені здається, що недавні інциденти зроблять величезний вплив на те, яким буде образ мусульман і арабів серед японців ».

Існують різні думки. Однак, в нинішній ситуації зрозуміло одне - я дуже турбуюся, як би це не привело до появи фобії і відторгнення ісламу в Японії. Відчувається, що японці в загальному не сприймають іслам як релігію світу.

Ненасильницький характер ісламу

Мас-медіа іноді підживлюють антиісламські настрої, показуючи іслам як «екстремістську релігію». Телебачення, газети, та й радіо теж говорять про ісламський радикалізм і фундаменталізм, про джихад, представляючи іслам як терористичну організацію. І навпаки, вони ніколи не пояснюють Коран, в якому виражена суть ісламу. Коран же вчить, що хто вбив одну людину - все одно що вбив усіх людей (Сура 5 «Аль-Маіда», аят 32).

Вбивство навіть однієї людини неможливо виправдати жодною ідеологією. Не буває більш-менш гріховних вбивств. Але про цю точці зору ісламу і Корану мас-медіа майже не говорять.

Полиці в книжкових магазинах: що вони говорять про іслам?

Хотілося б ще раз уточнити визначення стереотипів. Стереотипами називають уявлення про те, що люди певної національності або раси, статі або якийсь інший певної категорії мають спільні для них усіх особливостями.

Люди не здатні швидко і точно обробляти всю масу інформації, яка обрушується на них кожен день, тому вони розбивають її на категорії, після чого в кожній з категорій виділяють подібності та відмінності. Тобто когнітивна система побудована на обробці інформації через стереотипи, і цей процес відбувається несвідомо.

Інформація, що формує стереотипи, не обмежується телебаченням і іншими ЗМІ. Нещодавно по дорозі з роботи я обійшов кілька книжкових магазинів, і мені впали в око окремі полки, виділені для книг про «Ісламському державі», щоб вони краще продавалися.

Однак люди, які там проходять і мигцем бачать ці книги, моментально отримують два повідомлення. Перше - що страшні люди в масках на обкладинці є мусульманами. Друге - що іслам «жахливий», «екстремістський», «радикальний». І та «папка», де вже зберігаються дані про іслам з негативним відтінком, отримує чергову інформацію.

Проводилися порівняльні дослідження про те, наскільки жителі різних країн схильні довіряти ЗМІ - телебачення, газет, журналів і т. П. Результати досліджень, здійснених чотирма організаціями як в Японії, так і за кордоном, показують, що японці набагато більше, ніж жителі інших розвинених країн, схили некритично споживати інформацію ЗМІ і довіряти їй. Найбільш скептично налаштовані громадяни Великобританії, там ЗМІ довіряють всього лише 14%, в інших же розвинених країнах (і в Росії) рівень довіри коливається між 20% і 35%.

Виходити з знань, а не упереджень

Про це, ймовірно, знають не всі, але саме слово «стереотип» досить нове, його ввів у вживання американський журналіст Уолтер Ліппман. У своїй книзі «Громадська думка», виданої в 1922 році, він пише:

«Здебільшого ми не визначаємо після того, як подивимося, а спочатку визначаємо, і потім вже бачимо. У величезній квітучої і гуде плутанини навколишнього світу ми вихоплює те, що наша культура вже визначила для нас, і ми схильні сприймати те, що ми вихопили, в формі стереотипів, підготовлених культурою ».

Вбивство японських заручників і звірства т. Н. «Ісламської держави» зараз ведуть до подальшого погіршення і так вже лякає образу ісламу. Нехай в Японії немає тієї ісламофобії, яка спостерігається в Європі та Америці, але явно видно, як в японське суспільство просочується ідея про іслам як "страшної" релігії.

У цих умовах важливо не приймати рішень на основі упереджених визначень, а спочатку побачити, відчути, з'ясувати, і потім вже визначати і вирішувати. Я щиро сподіваюся, що ми всі прагнемо до цього.

Фотографія до заголовку: Токійська мечеть Джамі в YOёгі на тлі хмарочосів Синдзюку.