Для Росії характерно імперське мислення, це пов'язано з її історією. Таке переконання британського вченого Кеворка Осканяна (Бірмінгемський університет), яке знайшло втілення в матеріалі, опублікованому на незалежному комерційному порталі The Conversation. 
Фото: Fotodom.ru/Коммерсантъ
На думку професора, дослідники, в чиї наукові інтереси входить вивчення постколоніальної епохи, ігнорували Росію. Причина в тому, що країна завжди складалася з одного великого ділянки суші, вона ніколи на "базувалася" на розрізнених шматочках.
Також Осканян намагається зрозуміти почуття Москви, які є породженням "імперського мислення". Англійцю здається, що країні незатишно, т. К. Вона втратила частину території (зараз це самостійні держави). Професор навіть пояснює витоки цього відчуття: вся справа в тому, які зміни пережило імперському мисленні в ХХ столітті, і в неоднозначному сприйнятті Москвою власного місця в світі.
Зазначає дослідник і "двоїсту" ідентичність держави, причина якої в територіальному розташуванні. Так, до подій ХХ століття Росія була православною країною, чия еліта, беручи участь в просвітницьких суперечках, була пов'язана з Європою. Одночасно з цим уряд і економіка "поривали" з нею. Мало змінилася ситуація і в ХХ столітті. Ідеологія більшовизму, з одного боку, була дітищем європейської думки, а з іншого боку, відірвалася від неї.
Саме ця складність причина того, як Росія проводила свою політику. На території Кавказу і Центральної Азії вона, переймаючи європейську модель, грала роль просвітителя і захисника віри. На західних землях - не давала перемогти єзуїтам і ліберальних ідей освіти.
Осканян переконаний, що зараз у ставленні Росії до сусідів нічого не змінилося, країна проводить всі ті ж "політики", відокремлюючи західні території від Заходу і виправдовуючи панування над Сходом.
Далі автор матеріалу переходить до аналізу тим, які педалює сучасну державу, бажаючи показати свою відмінність від західного. Серед них православ'я, деякі елементи радянської спадщини, Велика Вітчизняна війна. Також особливу увагу вчений звертає на лейтмотив, що звучить у промовах можновладців: ідеї постмодернізму руйнують Захід, він котиться в темряву, і Росія єдина країна, що може зберегти консервативні цінності Європи.
Після цього моменту логіка авторської оповіді робить легкий крен: виявляється, такою схемою керується не тільки уряд Путіна, але вона була улюблена і імператорами, і соціалістичними вождями.
У фіналі Кеворк Осканян приходить до думки, що на "одужання" Москви від її переконань потрібно більше сил, ніж на розвал Союзу, вбивство царської сім'ї.
Варто зазначити, що на Заході імперіалізм також не зник . Однак там ця ідеологія "мутувала" і тепер асоціюється з колонізацією, експлуатацією і війною. Що само по собі непривабливо. У Росії ж це слово має абсолютно іншу конотацію: в сприйнятті людей воно пов'язане з ексклюзивністю і знаком надійністю. А значить, термін "імперія" реабілітований.
Крім того, доречним буде навести думку фахівець з військової стратегії і колишнього радник президента Сполучених штатів Едварда Люттвака. Він переконаний, що Москва багато разів опинялася попереду держав з кращого економікою і технологіями. Сучасна держава, на думку американця, що не обіцяє громадянам "молочні ріки" європейських країн, але гарантує повернути втрачені території. При цьому Люттвак додає, що "росіяни не кидають слів на вітер і чарівність Росії полягає саме в тому, що вона є серйозною, а оточена клоунами".
Читайте також:
Чи є Росія імперією? Або Розвінчання міфу
ЗМІ: Захід програє Росії виграну війну
