Ми вже згадували ім'я протоієрея Володимира Головіна в статті "Рейтинг зради" (див .: php?ID=11610&sphrase_id=11307804> http://www.inform-relig.ru/news/detail.php?ID=11610&sphrase_id=11307804 ), Де дається посилання на відео-проповідь цього священика з міста Болгар республіки Татарстан, що прозвучала незабаром після Гаванської зустрічі, в якій він "покрив" зрада віри лжесміреніем і псевдолюбовь.
Зустрічалося в інтернеті і фото о. Головіна з відзначення річниці шлюбу, де старий батюшка-проповідник постав ... в екстравагантному костюмі, що нагадує фрак, що показово розкривало його особисті акторські якості, характер акціоніста.
Насторожував той факт, що місто Болгар Казанської митрополії стало все частіше залучати прочан на якесь "духовне лікування", люди захоплено розповідали про "яскравому проповіднику", роздає "рецепти" виконання життєвих і духовних прохань в формі акафістів за угодою.
Так, з церковного життя ми знаємо за наявністю в молитовнику про практику "молитви за угодою", "де двоє або троє зібрані в моє ім'я" - тобто конкретні люди, одностайні, в конкретному місці просять Господа "про виконання цього (конкретного) прохання нашого", додаючи зі смиренням "обаче НЕ якоже ми хочемо, але як Ти, нехай буде воля Твоя свята на віки". Але які люди по системі о. Володимира Головіна об'єднуються в одночасній молитві - будь намірів, наскільки воцерковлені, що просить у Бога кожен з тих, хто "погодився молитися про виконання прохання нашого"? - викликає безліч питань, а з духовної точки зору і обгрунтовані побоювання за учасників сумнівною соборної практики, яка більше нагадує секту.
На свій захист паломники села Болгар наводять слова наставника про "множенні сили молитви", в якій беруть участь тисячі людей, і чудесні зцілення при цьому. Але ми можемо привести також десятки і сотні сучасних випадків допомоги святих угодників Божих (наприклад, блаженної Матрони Московської, святителя Миколи Чудотворця, Оптинський новомучеників, Божої Матері через Її чудотворні ікони) по "простим" приватним молитвам віруючих, після читання тих же акафістів без якого -то сумнівного "угоди" ... до речі, сама постановка завдання - "вимолити" виконання конкретної і в певні терміни (!) свого прохання, а не Божої волі, помножена на очікування чудес, - є показником також сумнівний ного духовного стану Болгарського проповідника, спотворенням християнського вчення, про який так багато написано Святими Отцями - зокрема, святителями Феофаном Затворником і Ігнатієм (Брянчанинову) (див. його працю "Про принади").
Більш того, така молитва за угодою є підміною заснованого Господом нашим Ісусом Христом богослужбового кола в храмах. Ніякі збори за згодою не можуть бути сильніше, ніж соборна молитва в храмі. Щодня служиться Божественна Літургія, відбуваються ранкові та вечірні богослужіння в православних храмах по всьому світу, де моляться тисячі священиків і мільйони православних християн.
До слова сказати, поширення щоденних молитов за угодою за індивідуальними "рецептами" Болгарського батюшки принесло йому чималу збіг народу, як ми вже зазначили, та пожертвувань за дану "требу", в результаті чого о. Володимир Головін організував у себе на парафії цілу "обитель", проводить сеанси "духовного лікування", на які необхідно придбати в тамтешній крамниці специфічні сорочки з отворами для помазання грудей і спини; транслює з власного каналу в інтернеті свої по-екуменічно "велелюбні" проповіді, насичені "гострими слівцями" на межі знущання. Серед неподпавшіх під його вплив паломників о. Володимира називають по-російськи просто - Базіка.
І ось, нещодавно в інтернеті з'явилося звернення православних християн до священноначалля про заборону діяльності о. Володимира Головіна. Причиною цього стало одне з останніх виступів цього харизматичного лжеміссіонера - проповідь серед молоді, зібраної в "стінах обителі" Болгар в серпні 2017 р Сказати, що це глузливе блюзнірство, - нічого не сказати. Повторювати слова священика, який виступав перед молоддю, - ввести в страшний гріх читачів. Однак інакше не передати ту ступінь богохульства, з якої зарвався протоієрей заражав отрутою юні незміцнілі душі. О. Володимир Головін цілеспрямовано і смакуючи подробиці заговорив ... про справлянні нужди Христом - прости, Господи! Наполегливо за лічені хвилини 10 він, знущаючись, пропонував молоді уявити і поміркувати, як відбувався цей гігієнічний процес: "соромився чи Він", "відвертався чи", "в якій ніздрі надавав перевагу колупати" ... Обуренню православного народу немає межі - священик перед молоддю піднімає такі теми, які затабуіровани навіть в середовищі безбожників і атеїстів! І виправдовує він цей "місіонерський" хід донесенням думки про подвійну природу Христа - Божої і людської.
І тут починає відкривається найцікавіше в характеристиці цього лжепастирі. На панібратське відношення до Господа і Спасителя нашого Ісуса Христа як Другу і Брату, за визнанням самого проповідника, його надоумила фраза одного сектанта-протестанта, який зайшов в зал на проповідь: "Привіт, Тобі, Папа, здрастуйте, брати, сестри і діти"! Після недоречного приведення Євангельських цитат, де Христос називає своїх учнів друзями і братами, також в протилежному Євангелію - протестантському - дусі о. Володимир Головін далі ділиться своїм відкриттям Бога як близького йому Людини, посилаючись на книжку протоієрея Олександра Меня "Син Людський", яку о. Головін настійно радив прочитати молоді.
Сказати, що о. Мень - неправославний священик, - знову ж таки нічого не сказати. Цього найвідомішого оратора біляцерковних інтелігенції 1980-90-х років сучасні подвижники благочестя справедливо називають ... "постовим сіонізму" - т. Е. Спеціально впровадженим провідником єресі иудействующих в Православної Церкви. В одній з радіопередач Олександр Мень прямим текстом назвав Християнство сектою іудаїзму! ..
О. Головін не може цього не знати. Отже, він розділяє переконання свого кумира, а це підтверджує припущення, що він також є "постовим сіонізму" *.
Таким чином вся "місіонерська діяльність" о. Володимира Головіна з міста Болгар є найнебезпечнішою внутрішньоцерковної тенденцією - коли під виглядом допомоги народу, соборної молитви у православному середовищі глумливо насаджується екуменічний, обновленческое і іудейське вчення.
О. Володимир Головін з матінкою відзначають 25-річчя весілля
.
.
.
.
.
.
.
.
"Духовне лікування" в с. Болгар, "пацієнти" в спеціальних сорочках з прорізами
Останній пункт в "рецепті" - о. Володимир Головін "з давньої біблійної практиці" (цитата з його сайту)
покладає руки на голову кожного паломника і здійснює молитву
Інтер'єр храму в м Болгар, по всій видимості, що будується за проектом кірхи,
"Увінчаного" шестикутної "зіркою"
http://inform-relig.ru/news/detail.php?ID=14548
Php?Php?
