7 принципів правління Володимира Мономаха
Великий князь Володимир Мономах здобув собі не тільки народну любов, а й велику славу миротворця і переможця. Час його правління було найкращим для Київської Русі. Свої життєві принципи, помилки, яких треба уникати, і досягнення Мономах сформулював в «Повчанні», яке і сьогодні багатьом політикам не завадило б зробити настільною книгою.
У російській історії Мономах відомий в першу чергу як «збирач руських земель». Він зумів відновити єдиновладну монархію часів Ярослава Мудрого. До 1113 року він приєднав до своїх володінь, що дісталися йому у спадок, землі померлого Святополка, таким чином, зібравши воєдино не менше трьох чвертей Русі. Причому володіння ці становили суцільну територію. І хоча за найменші спроби внести розбрат між князями баламут міг поплатитися головою, саме такі методи дозволяли Русі бути єдиною і сильною державою, здатним протистояти зовнішньому ворогу.
Лише Християнське вчення, на думку Мономаха, визначає закон, а ні в якому разі не князівська сила і влада. Князь ніколи не прагнув піднестися над поняттями свого століття, не йшов наперекір, не намагався змінити існуючий порядок речей. Він демонстрував власним прикладом, яким повинен бути справжній правитель, який змінює в разі потреби порядки, щоб полегшити життя більшості громадян. Так після київського народного повстання проти лихварів у 1113 році Мономах не просто «врятував від шаленої черні», а й побажав розібратися в ситуації. В результаті він вніс поправки в законодавство, які обмежували свавілля лихварів і скасовували рабство за борги. Продовживши роботу Ярослава Мудрого, Мономах вніс в Руську правду ряд істотних змін. Звичайно, він був сином свого часу, і про якісь докорінні зміни йтися просто не могла.
Мономах надовго відбив охоту у половців здійснювати набіги на руські землі. Він зумів об'єднати князів і зробив ряд походів, які увінчалися успіхом. Так що про військову справу Мономох, схоже, знав не з чуток. Князь радить своїм синам не сподіватися на воєвод, а споряджати військо самостійно. Час в походах не витрачає на бенкети і подальший безпробудний сон, а обмірковувати план наступу. Самим споряджати дозори і перевіряти охорону протягом ночі, а також бути пильними і ніколи не знімати з себе зброю.
У «Повчанні» величезна роль відведена повчанням на шлях милосердя. Мономах просить не дозволяти сильним губити слабких, а при першій необхідності бути готовими заступитися за вдів, сиріт і убогих. Всякий зустрічний, на його думку, гідний того, щоб бути приголубленим добрим словом. «Милостиню подавайте нескудную, - писав Мономах, - це ж і є початок добра». Так, сам Мономах пробачив свого давнього ворога, вбивцю свого сина князя Олега Черніговцева, написавши йому листа з пропозицією забути про гордість і колишніх образах і укласти мир. І ніяких політичних вимог, тільки заклики до милосердя, співчуття, християнському боргу, які, до слова, Мономах ставив понад княжої сили. Як писав академік Д. Лихачов, подібного листа переможця до переможеного в історії Росії більше не було.
Духовність - ось основа нації, - в цьому був упевнений Мономах. Поки є віра - є російська людина. Любов до ближнього і віра в Бога - то, без чого не може стояти Русь. Князь був вирощений в Православ'ї. Він знав, що Християнське вчення здатне підняти душу «не тільки простого смертного, а й можновладця». Мономах заповідав кожному пам'ятати і про смерть, яку, втім, рекомендував не боятися. Він помічав, що КСЛІ кому судилося померти, то не буде він врятований ні батьком, ні матір'ю, ні братами. Зберігання Боже надійніше людського. Хто правий, а хто винен, хто гідний смерті, а хто - ні? Відповідь на це питання може дати тільки Бог.
Велику увагу приділяв Мономах і оточуючим людям, при цьому сам був зразком для наслідування: в дитинстві - слухняною дитиною, в юності - відважним воїном, привітний будинку і шанобливий до батьків. Він і синів своїх просив бути шанобливими до батьків і турботливими до молодших братів. Цікавий також рада, який Мономах дає чоловікам: «Любіть дружин своїх, але панувати над собою не дозволяйте».
Мономах наполегливо рекомендує прагнути до знань, велить читати, а як приклад згадує свого батька Всеволода, який самостійно вивчив 5 мов. Сам Мономах був добре освічений, володів літературним талантом, багато уваги приділяв розвитку культури, в тому числі історії та літературі. При ньому було побудовано безліч церков, створено літописнихсклепінь, почалося складання Печерського патерика, що включив житіє багатьох руських князів. В епоху правління Мономаха ігумен Данило створив своє «Подорож до Єрусалиму». Лінощі - мати пороків, стверджував Мономах, і з цим важко не погодиться.
Хто правий, а хто винен, хто гідний смерті, а хто - ні?
