1. Київська Русь і Візантія На межі IV і V століть нашої ери відбувся поділ Римської імперії на Західну...
2. Київська Русь і Візантія

Київська Русь і Візантія

На межі IV і V століть нашої ери відбувся поділ Римської імперії на Західну і Східну (Візантійську). До складу останньої увійшли і грецькі колонії в Тавриді. Основною базою візантійського панування в Тавриді був Херсонес. Візантійці прагнули зміцнити своє панування за допомогою християнства, яке тут стало поширюватися з IV століття.

Історія Криму тісно переплелася з історією Київської Русі. У IX столітті Давньоруська держава посилюється і стає панівною силою в Східній Європі. У постійній боротьбі з сусідами-степовиками воно розсовує свої кордони і загрожує самій Візантії: російські турбують кордону Візантії і навіть здійснюють набіги на її столицю - Царгород. Цілком природно, Російська держава намагається вийти до Чорного моря і закріпитися тут.

До самого початку IX або навіть до кінця VIII століття відноситься похід руської дружини на Сурож (Судак).
У Приазов'ї та Східної Таврике, за деякими даними, вже в IX столітті виникають російські поселення, які згодом оформляються в Тмутараканське князівство.
У 965-966 роках київський князь Святослав розбив хозар і захопив частину їхніх міст. Саркел став фортецею Білою Вежею, а Таматарху - Тьмутаракань. На території колишнього Боспорського царства виник військово-торговий форпост Київської Русі - Тмутараканське князівство (Керченський півострів).

Київський князь Володимир Святославович на початку Х столітті призначив своїх синів управляти різними частинами своєї держави. Так його син Мстислав став Тмутараканське князем.

Роблячи постійно набіги на Візантію, російські до 988 року і після цього не чіпають Херсон ( Херсонес ) (В давньоруських літописах - Корсунь), хоча він був ближче, доступніше і, звичайно, не так численний народ, і укріплений, як Константинополь. Руські князі берегли Херсон, як важливого торговельного партнера.
Ще більше зміцнилися позиції давньоруської держави в Тавриці після того, як у відповідь на невиконання візантійськими імператорами взятих на себе зобов'язань перед Києвом великий князь Володимир в 988 році за допомогою своїх прихильників в місті опанував Корсунем (Херсоном).

У 978 році у Візантії спалахнуло серйозне повстання проти імператора Василя II. Візантійський престол, і без того перебував у скрутному становищі через поразки від болгар, невдоволення грузинів і вірменів, глухого бродіння серед грецького населення країни, захитався.
У такому критичному становищі Василь II звертається за допомогою до київського князя Володимира. Останній погодився надати військову допомогу, але, зрозуміло, не дарма, а за певні поступки з боку Візантії.
Володимир зажадав собі в дружини Багрянородний принцесу, сестру імператора - Анну, яка повинна була стати своєрідним гарантом виконання умов візантійської стороною. Як би там не було, російський князь виконав взяті на себе зобов'язання: в першій половині 988 року російський 6-тисячний загін прибув до Константинополя і незабаром взяв участь у військових діях.

Загін, складений з добірних воїнів, прекрасно навчених і озброєних, забезпечив перевагу імператорським військам, і заколот був придушений. Закріпившись на троні, Василь II почав всіляко відкладати виконання своїх зобов'язань. Тоді Володимир робить рішучий крок: він завдає удар по Херсону.

Почалася облога Корсуня, місто не здавався. Але сталося непередбачене, біля табору впала стріла, яка прилетіла з фортеці. До неї був прив'язаний клаптик пергаменту з написом: «За вами, на схід, знаходяться криниці, що дають воду херсонцям через підземні труби; ви можете відняти її ». Прочитавши записку, князь, за переказами, глянув на небо і дав слово: «Якщо збудеться - хрещуся!»

Князь велів дружинникам копати в зазначеному місці. Намагалися не даремно: труба була зруйнована. Після цього візантійці зажурилися, а руси вибухнули радісними криками. Якщо вірити "Повісті временних літ", знемігши від спраги корсунці самі відкрили ворота міста.
Історики вважають, що облога Корсуня київським князем тривала протягом 9 місяців. Руси зайняли місто, але князь не поспішав хреститися, хоч і слухав розповіді про православ'ї свого нового друга - Корсунського священика Анастаса. Як з'ясувалося, це він послав до табору голови Київської держави стрілу з запискою. Літописець оповідає, що після заняття візантійської фортеці Володимир направив до Царгорода послів, які там заявили імператору, що їх князь чекає царівну Анну, бажаючи взяти її в дружини. У разі відмови Володимир погрожував Василеві II негайним походом своєї дружини на Царгород. Київський князь зібрався одружуватися на сестрі візантійського імператора, незважаючи на те, що вже був одружений. (За літописом, на той час у Володимира було 5 дружин і близько 800 наложнніц - сильний був, однак, князь).

На Великдень 988 року в Церкві Святого Апостола Якова єпископ Херсонський поклав руки на погружаемого в купіль князя і вимовив: "Крещается раб Божий Василь!" (По імені його хрещеного батька-імператора).

Залишаючи Херсон, Володимир вивіз із нього мощі деяких святих, різну церковне начиння - ікони, хрести, судини, відправив до Києва пам'ятники мистецтва, в тому числі бронзову квадригу ще античного часу. У Херсонесі до часу облоги його і взяття князем Володимиром було більше десятка великих церков. Іконостас кожної з них включав в себе кілька десятків, а то і кілька сотень ікон, а всього у всіх церквах було не менше тисячі першокласних творів.
Потрібно думати, що новонавернений християнин Володимир не дуже церемонився з переможеним містом і очистив все його церкви «під мітлу», як можна зрозуміти з літописного повідомлення. Ця-то тисяча ікон і стала золотим фондом створюваної російської церкви. Вони прикрасили найважливіші об'єкти, що будуються собори в великих містах Стародавньої Русі (Десятинна церква, Успенський собор Києво-Печерської лаври, новгородський Софійський собор).

авторство: Бабич А.

Київська Русь і Візантія

На межі IV і V століть нашої ери відбувся поділ Римської імперії на Західну і Східну (Візантійську). До складу останньої увійшли і грецькі колонії в Тавриді. Основною базою візантійського панування в Тавриді був Херсонес. Візантійці прагнули зміцнити своє панування за допомогою християнства, яке тут стало поширюватися з IV століття.

Історія Криму тісно переплелася з історією Київської Русі. У IX столітті Давньоруська держава посилюється і стає панівною силою в Східній Європі. У постійній боротьбі з сусідами-степовиками воно розсовує свої кордони і загрожує самій Візантії: російські турбують кордону Візантії і навіть здійснюють набіги на її столицю - Царгород. Цілком природно, Російська держава намагається вийти до Чорного моря і закріпитися тут.

До самого початку IX або навіть до кінця VIII століття відноситься похід руської дружини на Сурож (Судак).
У Приазов'ї та Східної Таврике, за деякими даними, вже в IX столітті виникають російські поселення, які згодом оформляються в Тмутараканське князівство.
У 965-966 роках київський князь Святослав розбив хозар і захопив частину їхніх міст. Саркел став фортецею Білою Вежею, а Таматарху - Тьмутаракань. На території колишнього Боспорського царства виник військово-торговий форпост Київської Русі - Тмутараканське князівство (Керченський півострів).

Київський князь Володимир Святославович на початку Х столітті призначив своїх синів управляти різними частинами своєї держави. Так його син Мстислав став Тмутараканське князем.

Роблячи постійно набіги на Візантію, російські до 988 року і після цього не чіпають Херсон ( Херсонес ) (В давньоруських літописах - Корсунь), хоча він був ближче, доступніше і, звичайно, не так численний народ, і укріплений, як Константинополь. Руські князі берегли Херсон, як важливого торговельного партнера.
Ще більше зміцнилися позиції давньоруської держави в Тавриці після того, як у відповідь на невиконання візантійськими імператорами взятих на себе зобов'язань перед Києвом великий князь Володимир в 988 році за допомогою своїх прихильників в місті опанував Корсунем (Херсоном).

У 978 році у Візантії спалахнуло серйозне повстання проти імператора Василя II. Візантійський престол, і без того перебував у скрутному становищі через поразки від болгар, невдоволення грузинів і вірменів, глухого бродіння серед грецького населення країни, захитався.
У такому критичному становищі Василь II звертається за допомогою до київського князя Володимира. Останній погодився надати військову допомогу, але, зрозуміло, не дарма, а за певні поступки з боку Візантії.
Володимир зажадав собі в дружини Багрянородний принцесу, сестру імператора - Анну, яка повинна була стати своєрідним гарантом виконання умов візантійської стороною. Як би там не було, російський князь виконав взяті на себе зобов'язання: в першій половині 988 року російський 6-тисячний загін прибув до Константинополя і незабаром взяв участь у військових діях.

Загін, складений з добірних воїнів, прекрасно навчених і озброєних, забезпечив перевагу імператорським військам, і заколот був придушений. Закріпившись на троні, Василь II почав всіляко відкладати виконання своїх зобов'язань. Тоді Володимир робить рішучий крок: він завдає удар по Херсону.

Почалася облога Корсуня, місто не здавався. Але сталося непередбачене, біля табору впала стріла, яка прилетіла з фортеці. До неї був прив'язаний клаптик пергаменту з написом: «За вами, на схід, знаходяться криниці, що дають воду херсонцям через підземні труби; ви можете відняти її ». Прочитавши записку, князь, за переказами, глянув на небо і дав слово: «Якщо збудеться - хрещуся!»

Князь велів дружинникам копати в зазначеному місці. Намагалися не даремно: труба була зруйнована. Після цього візантійці зажурилися, а руси вибухнули радісними криками. Якщо вірити "Повісті временних літ", знемігши від спраги корсунці самі відкрили ворота міста.
Історики вважають, що облога Корсуня київським князем тривала протягом 9 місяців. Руси зайняли місто, але князь не поспішав хреститися, хоч і слухав розповіді про православ'ї свого нового друга - Корсунського священика Анастаса. Як з'ясувалося, це він послав до табору голови Київської держави стрілу з запискою. Літописець оповідає, що після заняття візантійської фортеці Володимир направив до Царгорода послів, які там заявили імператору, що їх князь чекає царівну Анну, бажаючи взяти її в дружини. У разі відмови Володимир погрожував Василеві II негайним походом своєї дружини на Царгород. Київський князь зібрався одружуватися на сестрі візантійського імператора, незважаючи на те, що вже був одружений. (За літописом, на той час у Володимира було 5 дружин і близько 800 наложнніц - сильний був, однак, князь).

На Великдень 988 року в Церкві Святого Апостола Якова єпископ Херсонський поклав руки на погружаемого в купіль князя і вимовив: "Крещается раб Божий Василь!" (По імені його хрещеного батька-імператора).

Залишаючи Херсон, Володимир вивіз із нього мощі деяких святих, різну церковне начиння - ікони, хрести, судини, відправив до Києва пам'ятники мистецтва, в тому числі бронзову квадригу ще античного часу. У Херсонесі до часу облоги його і взяття князем Володимиром було більше десятка великих церков. Іконостас кожної з них включав в себе кілька десятків, а то і кілька сотень ікон, а всього у всіх церквах було не менше тисячі першокласних творів.
Потрібно думати, що новонавернений християнин Володимир не дуже церемонився з переможеним містом і очистив все його церкви «під мітлу», як можна зрозуміти з літописного повідомлення. Ця-то тисяча ікон і стала золотим фондом створюваної російської церкви. Вони прикрасили найважливіші об'єкти, що будуються собори в великих містах Стародавньої Русі (Десятинна церква, Успенський собор Києво-Печерської лаври, новгородський Софійський собор).

авторство: Бабич А.

Київська Русь і Візантія

На межі IV і V століть нашої ери відбувся поділ Римської імперії на Західну і Східну (Візантійську). До складу останньої увійшли і грецькі колонії в Тавриді. Основною базою візантійського панування в Тавриді був Херсонес. Візантійці прагнули зміцнити своє панування за допомогою християнства, яке тут стало поширюватися з IV століття.

Історія Криму тісно переплелася з історією Київської Русі. У IX столітті Давньоруська держава посилюється і стає панівною силою в Східній Європі. У постійній боротьбі з сусідами-степовиками воно розсовує свої кордони і загрожує самій Візантії: російські турбують кордону Візантії і навіть здійснюють набіги на її столицю - Царгород. Цілком природно, Російська держава намагається вийти до Чорного моря і закріпитися тут.

До самого початку IX або навіть до кінця VIII століття відноситься похід руської дружини на Сурож (Судак).
У Приазов'ї та Східної Таврике, за деякими даними, вже в IX столітті виникають російські поселення, які згодом оформляються в Тмутараканське князівство.
У 965-966 роках київський князь Святослав розбив хозар і захопив частину їхніх міст. Саркел став фортецею Білою Вежею, а Таматарху - Тьмутаракань. На території колишнього Боспорського царства виник військово-торговий форпост Київської Русі - Тмутараканське князівство (Керченський півострів).

Київський князь Володимир Святославович на початку Х столітті призначив своїх синів управляти різними частинами своєї держави. Так його син Мстислав став Тмутараканське князем.

Роблячи постійно набіги на Візантію, російські до 988 року і після цього не чіпають Херсон ( Херсонес ) (В давньоруських літописах - Корсунь), хоча він був ближче, доступніше і, звичайно, не так численний народ, і укріплений, як Константинополь. Руські князі берегли Херсон, як важливого торговельного партнера.
Ще більше зміцнилися позиції давньоруської держави в Тавриці після того, як у відповідь на невиконання візантійськими імператорами взятих на себе зобов'язань перед Києвом великий князь Володимир в 988 році за допомогою своїх прихильників в місті опанував Корсунем (Херсоном).

У 978 році у Візантії спалахнуло серйозне повстання проти імператора Василя II. Візантійський престол, і без того перебував у скрутному становищі через поразки від болгар, невдоволення грузинів і вірменів, глухого бродіння серед грецького населення країни, захитався.
У такому критичному становищі Василь II звертається за допомогою до київського князя Володимира. Останній погодився надати військову допомогу, але, зрозуміло, не дарма, а за певні поступки з боку Візантії.
Володимир зажадав собі в дружини Багрянородний принцесу, сестру імператора - Анну, яка повинна була стати своєрідним гарантом виконання умов візантійської стороною. Як би там не було, російський князь виконав взяті на себе зобов'язання: в першій половині 988 року російський 6-тисячний загін прибув до Константинополя і незабаром взяв участь у військових діях.

Загін, складений з добірних воїнів, прекрасно навчених і озброєних, забезпечив перевагу імператорським військам, і заколот був придушений. Закріпившись на троні, Василь II почав всіляко відкладати виконання своїх зобов'язань. Тоді Володимир робить рішучий крок: він завдає удар по Херсону.

Почалася облога Корсуня, місто не здавався. Але сталося непередбачене, біля табору впала стріла, яка прилетіла з фортеці. До неї був прив'язаний клаптик пергаменту з написом: «За вами, на схід, знаходяться криниці, що дають воду херсонцям через підземні труби; ви можете відняти її ». Прочитавши записку, князь, за переказами, глянув на небо і дав слово: «Якщо збудеться - хрещуся!»

Князь велів дружинникам копати в зазначеному місці. Намагалися не даремно: труба була зруйнована. Після цього візантійці зажурилися, а руси вибухнули радісними криками. Якщо вірити "Повісті временних літ", знемігши від спраги корсунці самі відкрили ворота міста.
Історики вважають, що облога Корсуня київським князем тривала протягом 9 місяців. Руси зайняли місто, але князь не поспішав хреститися, хоч і слухав розповіді про православ'ї свого нового друга - Корсунського священика Анастаса. Як з'ясувалося, це він послав до табору голови Київської держави стрілу з запискою. Літописець оповідає, що після заняття візантійської фортеці Володимир направив до Царгорода послів, які там заявили імператору, що їх князь чекає царівну Анну, бажаючи взяти її в дружини. У разі відмови Володимир погрожував Василеві II негайним походом своєї дружини на Царгород. Київський князь зібрався одружуватися на сестрі візантійського імператора, незважаючи на те, що вже був одружений. (За літописом, на той час у Володимира було 5 дружин і близько 800 наложнніц - сильний був, однак, князь).

На Великдень 988 року в Церкві Святого Апостола Якова єпископ Херсонський поклав руки на погружаемого в купіль князя і вимовив: "Крещается раб Божий Василь!" (По імені його хрещеного батька-імператора).

Залишаючи Херсон, Володимир вивіз із нього мощі деяких святих, різну церковне начиння - ікони, хрести, судини, відправив до Києва пам'ятники мистецтва, в тому числі бронзову квадригу ще античного часу. У Херсонесі до часу облоги його і взяття князем Володимиром було більше десятка великих церков. Іконостас кожної з них включав в себе кілька десятків, а то і кілька сотень ікон, а всього у всіх церквах було не менше тисячі першокласних творів.
Потрібно думати, що новонавернений християнин Володимир не дуже церемонився з переможеним містом і очистив все його церкви «під мітлу», як можна зрозуміти з літописного повідомлення. Ця-то тисяча ікон і стала золотим фондом створюваної російської церкви. Вони прикрасили найважливіші об'єкти, що будуються собори в великих містах Стародавньої Русі (Десятинна церква, Успенський собор Києво-Печерської лаври, новгородський Софійський собор).

авторство: Бабич А.