Віктор Баррас

Віктор Баррас

Віктор Георгійович Баррас народився в Симферополе в Жовтні 1 957 року. Его батько - француз, мати - українка. Віктор працює в художньо Фонді Спілки художників України. Его французькі прародічі Приїхали до Криму на качана XIX сторіччя. Много років пан Баррас працював на об'єктах в Києві. Такоже працював у Москві на реставрації Великого театру. Чотири роки займався реставрацією в центрі Парижа - працював над відновленням центру Еліот Санта Норі. У 90-ті займався ювелірнім мистецтвом, робів вітражі. Считает собі щасливим, бо проживши своє життя на землі, де народився, и яка всегда для него булу домівкою.

Україна активна - УА
Віктор Баррас - СБ

СБ: У дворі будинку в Сімферополі, де я народився, жила велика родина мого батька, сестри мого батька і сім'я другий сестри. Всі говорили французькою мовою. У цьому дворі жили всі близькі й далекі родичі. Приїжджали з Мурманська, з Архангельська, з Ростова-на-Дону, з Москви. Великий двір з виноградною альтанкою. Це були найщасливіші роки життя. Тому що все, що нам дається в дитинстві, сприймається як благість Господня. А потім втрачаємо ми ці почуття.

Мій батько - француз Жорж Баррас. Його сестра, Генрієтта Урбанська, вийшла заміж за поляка, відомого футболіста сімферопольської команди. І ще [була] одна сестра - Матильда Вікторівна.

Народився я в жовтні 1957 року. Відучився в 3-й школі, в якій потім вчилися всі мої діти. І, напевно, вже й онуки будуть навчатися в цій школі. Вступив до технікуму на залізнично-будівельне відділення. Закінчив його і пішов на роботу в Художній фонд Спілки художників України. Це було в 1975 році. Там я і працюю по сьогоднішній день.

УА: А як ви після залізничного технікуму потрапили в Художній фонд?

СБ: Я з 14 років приходив в майстерні, в яких працював мій батько. Це середовище була настільки мені цікава і близька, що відмовитися від такого щастя - спілкування з людьми, що займаються творчістю, - було неможливо.

Природно, ще навчаючись в технікумі, я прийшов працювати в Художній фонд. Причому на одну з найцікавіших робіт, які велися в ті часи, - в Лівадійському палаці. Поруч з ним відновлювався санаторій Міністерства оборони, що примикає до нижньої Ореанді, до дачі Брежнєва. Це були об'єкти державної важливості.

Після армії я вступив до художнього училища, наше, сімферопольське. Це було закономірно. І став працювати зі своїм учителем, близьким вже іншому - Анатолієм Вольміровічем. Після училища я вступив до "Мухінку" в Санкт-Петербурзі. Нині це Академія монументально-декоративного мистецтва "Школа барона фон Штірліца". Це заклад став моєю другою домівкою.

Шість років, прожитих в Санкт-Петербурзі, - з 1986-го по 1991-ий - залишили незгладимий слід у моєму житті. Тому що це були не тільки роки навчання, а й роки, коли змінювався весь світ. Відбувалася перебудова, змінювалися цінності. Але, як не дивно, в нашому навчальному закладі це ніяк не впливало ні на навчання, ні на життя, ні на відносини. Ми залишалися такими ж, як і є, ще більше заглиблюючись в творчість, в мистецтво.

З'явилися близькі і надійні друзі, з якими ми спілкуємося і підтримуємо відносини. Вчителі, які дали школу не тільки в розумінні композиції, живопису або малюнка. Це ще й люди, які дали розуміння життя.

Закінчивши інститут, я повернувся в Художній фонд. У мене були вже немолоді батьки, і, природно, я повинен був їх оглядати до останнього дня. Мій батько прожив 83 роки, а моя мама прожила 90 років. Шість років тому я поховав її. Дивився до останніх днів. Це життя…

У 1997 році я вступив до Спілки дизайнерів. У 2001 році став членом Спілки художників. Багато років працював на відповідальних об'єктах в Києві. А самими знаменними були роки, проведені в Парижі. Чотири роки я займався реставрацією центру Еліот Сант-Оноре - "Притулок святий чесності". Я займався реставрацією парадних сходів, вхідних балконів, вітражів, що виходять прямо на Лувр, на набережну Сени.

УА: Ваша мама теж француженка?

СБ: У мами моєї прізвище чудесенка. Вона з козацького роду. Моя бабуся - Кротько-Наумова. Це козаки, які після російсько-турецької кампанії повернулися до Криму. Мій прадід був сотенним козаком в селищі Альбузли, нині Грушівка. Коли він пішов у відставку, працював ковалем при заставі робив ковані роботи для Топловського монастиря. Робив ковані хрести, ворота, вхідні двері в монастир. Там і похований.

УА: По маминій лінії у вас все предки місцеві?

СБ: Місцеві. Але якщо так судити, то по татовій лінії французи, які оселилися в Криму, набагато раніше приїхали - на початку XIX століття. З Санкт-Петербурга приїхала моя прапрабабуся з прапрадедушкой. Вони жили і працювали на Кам'яному острові у княгині Пружанському в маєтку, були викладачами. Мій прапрадід Рено Реймонд створив першу школу для малозабезпечених дітей в місті Ялті.

Моя прабабуся, про яку мені завжди хочеться згадувати, - Франслін Баррас (Рено-Раймонд) - народилася в Санкт-Петербурзі. Вона прожила довге життя в Криму. Представляла княгиню Пружанському в дворянському зборах в місті Сімферополі. Це все задокументовано в краєзнавчому музеї. Керувала маєтком княгині Пружанському в Коктебелі, Феодосії. Після революції виїхала до Франції. Зі своєю старшою дочкою встигла побувати ще й у Канаді. Чоловік її старшої дочки - відомий російський архітектор Силаков. Потім повернулася в Париж, і померла там в кінці 1939 року. Показує фото

Найдивовижніша історія сталася з цією фотографією. Я колись показав її одному екстрасенса, біоенергетику. Це було в 1995 році. І він мені розповів, що я через пару місяців отримаю звісточку з півночі Франції: "Вас знайдуть родичі, і ваше життя зміниться кардинально". Я не зрадив значення. Через два місяці родичі з Франції написали лист. Воно тут зберігається в документах. Прислали масу інформації, розшукали мене. Зв'язки з родичами поновилися. І було дуже цікаво, приїхавши до Франції, діставати фотографії, які я в 7 років знайшов в підвалі. Раптом виявилося, що точно такі ж фотографії є ​​і у них.

СБ: Родичі, які розшукали мене, були близькі не тільки по духу, але і за професіями. Аделіна Гелен - дизайнер, архітектор однією з найбільших компаній. Вона дала мені рекомендацію для роботи в одному з центральних реставруються центрів Парижа. Це цілий квартал прямо навпроти Лувра.

Протягом 4-х років я пропрацював в Парижі. Це прекрасна школа. Коли закінчуєш інститут, тобі здається, що ти вже все пізнав, і немає нічого, що тебе могло б зупинити. Але коли ти стикаєшся з роботами майстрів минулого, ти розумієш, що нічого не знаєш.

Це була хороша школа майстерності, хороша школа мистецтва. Але в той же час це була хороша життєва школа, яка дозволила в черговий раз самому собі довести, що жити людина повинна в тому місці, на тій землі, на якій він народився. І це, напевно, те, що хотілося б донести кожному. Ці пропорції неба, води, землі, гір відкладаються в нашій пам'яті. І ми саме в цих пропорціях сприймаємо все життя.

Ми багато можемо говорити про менталітет того чи іншого народу. Чи можемо приймати це все, можемо заперечувати. Але ми такі, які є. Без жодного пафосу, без всяких надуманість. Ми є плоть цієї землі. Нам потрібно жити на цій землі. І коли люди кажуть про національність, про народності, коли люди пам'ятають своє коріння - це дуже добре. І як ми можемо якусь народність або національність підносити, звеличувати, ставити вище або ставити якийсь ранг, перший або другий, коли в нас змішані стільки коренів в кожній родині, в кожному будинку.

Моя бабуся Коломбо народилася в Марселі, але предки її з Іспанії. Барраса з Парижа. А француз Рене Реймонд народився в Санкт-Петербурзі і приїхав сюди. А по маминій лінії - чудесенка, Кротько, Наумова - українці. Це величезні сім'ї, які тут народилися і жили. І я сприймаю цей світ так само широко і відкрито, як всі мої предки разом узяті.

УА: Ви сказали, у вас була велика сім'я. Ви все говорили по-французьки?

СБ: В основному говорило старше покоління - тітки, бабуся. Показує фото

Це мій прадід Селестен Коломб. Чому Селестеном його називали? Тому що по-російськи Семен. А це його дружина - Тереза. Вона прожила 111 років. Вона померла в 1956 році, перед моїм народженням. Жодного слова не знала по-російськи і говорила тільки французькою мовою. Заробляла тим, що займалася вишивкою "рішельє". Вишивала білизна, одяг.

Її дочка, Ежені, - моя бабуся. Її всі називали бабуся Женя. Вона мене виховувала. Я не знаю людину, яка б мене так любив, як моя бабуся. Вона мені прощала всі мої витівки, слабкості.

УА: Я так розумію, ви, як Пушкін, по-французьки навчилися говорити раніше, ніж російською?

СБ: Ні. На превеликий мій сором я можу сказати, що французькою мовою я почав займатися тільки в 1995 році, коли мене розшукали французькі родичі. Чи не тому, що це був заборонений мову. Це був певний менталітет нашої держави. Я змушений був вивчати французьку мову для того, щоб працювати у Франції.

[У мене] велика родина, багато потрібно працювати, щоб займатися дітьми, виховувати онуків. Французи кажуть, що одна життя завжди довше одного кохання. Є таке прислів'я. Але це індивідуально, і я не хочу нікому ці думки нав'язувати.

У мене четверо дітей, двоє онуків. І сенс свого життя я бачу в тому, щоб поруч зі мною близькі рідні люди побачили на моєму життєвому прикладі, що можна жити простим людським життям. Любити хороше вино. Любити красивих жінок. Найголовніше, що красивіше жінок, ніж у нас, немає в жодній країні світу. Кажуть: француженки особливі. Дійсно француженок з дитинства навчають, як себе правильно подати. Як зав'язати хустку, як подати руку, як кинути погляд. Вони, звичайно, дивують всіх. Але красивіше і краще наших жінок нікого немає на білому світі.

І завжди і в усьому існує саме жіноче начало. Я можу багато говорити про свою прабабусю, про бабусю, про маму моєї, яка виховала не тільки нас, а й усіх онуків, племінників. Про сестру, про дружину, про дочок.

УА: Хтось ще говорить у вашій родині по-французьки, як у вашому дитинстві?

СБ: На превеликий жаль, цього немає. Моя старша донька Людмила працює в Художньому фонді, займається рекламою. Закінчила інститут туризму в Києві. Знає французьку мову, неодноразово їздила до Франції. В інституті іноземних мов у неї була можливість [виїхати]. Але вона зробила, як мені здається, такий же мудрий вибір, як і я. Жити треба на тій землі, на якій ми народилися. І спілкування, наш відкритий менталітет, відкритість нашої душі набагато цінніше всіх тих шедеврів, які ми можемо отримати там.

Я довгі роки їздив до Франції і жив у своїх родичів. У самому центрі Парижа, на авеню Клібер, що з'єднує Ейфелеву вежу з Тріумфальною аркою. Це самий центр Парижа. І, природно, все це оточене музеями. Прогулюючись по Парижу, та й по дорозі на роботу, я дуже часто заходив в музеї. Париж - це перлина, в якій зберігають всю інформацію про художників, про літературу, про мистецтво. Коли піднімаєшся на арку Дефанс в фінансовому центрі Бобур, то проглядається Тріумфальна арка, арка Наполеона, Лувр, все побудовано в одному ритмі, хоча в різних стилях. І побачити це можна тільки лише з однієї точки. Це скільки ж треба було бажання, любові вкласти в цю архітектуру, щоб таке побудувати.

УА: У вас там з'явилися нові друзі?

СБ: Звичайно. У нашій сім'ї дуже багато друзів з Франції. У Ніцці живуть друзі, в Парижі.

Дуже часто до нас в гості [приїжджають]. І, звичайно, родичі завжди бажані. Ось повинні приїхати дві доньки мого брата Еммануеля.

УА: Як змінилася ваша професійна діяльність в Художньому фонді в 90-і роки, після вашого повернення з Пітера? Як відбилося поділ Радянського Союзу на вашій роботі?

СБ: В ті часи в Художньому фонді робота була замовлена. Це були замовлення великих проектів. З прекрасними архітекторами - з Митюнин, Дегтяревим - ми робили Палац Будівельників, Палац Профспілок в центрі міста. Евакопріемнік Артека, дослідний центр в "Микиті" [Тут - "Нікітський Ботанічний сад", розташованій около Ялти. ], Санаторії, парки ... Це були роботи величезні, монументальні.

Після закінчення інституту я повернувся і вже працював самостійно в галузі художньої обробки металу. Ювелірним мистецтвом я займався довгий час, що мені дозволяло вижити в ті суворі роки.

[Займався] вітражними роботами. У нас в Сімферополі є компанія "Кримтур". Вітражі в її холі, ковані сходи - це мої роботи. Реставрував соціально-психологічний центр. Я займався реставрацією цілого комплексу міжрегіональної Торгової Палати. Архітектором цього будинку був Краснов. Познайомитися з архітектурою великого майстра дуже приємно.

Зараз я зазвичай виконую приватні замовлення. Зробив ряд робіт в Конча-Заспі в Києві, на південному березі Криму, в Форосі. Працював на реставрації Великого театру.

УА: Зараз ви в основному займаєтеся художнім куванням?

СБ: В основному займаюся архітектурним металом. Це ковані огорожі балконів, сходів. Це не тільки чорний метал, але і кольоровий: мідь, бронза. Щойно закінчив велику бронзову драбину. Це дійсно цікаві об'єкти. Зараз йде будівництво в центрі Гурзуфа.

УА: Крім художнього металу, щось ще вас захоплює, творчість в якихось інших напрямках?

СБ: Я з величезним задоволенням роблю вітражі. Із задоволенням робив довгі роки "ювелірку", але за станом здоров'я мені довелося [з цим] розлучитися. Бо ці пайки, лиття, важкі метали - всі відбилося дуже сумно на моєму здоров'ї. Тому я віддаю перевагу більш прості матеріали.

Чорний метал дивовижний. Він практично передає характер людини. Він настільки міцний і еластичний, що його можна відтягнути до нитки. І він залишає в собі таку міцність, що людина не може ні порвати, ні зігнути, ні зламати. Це ціла філософія.

Ви питаєте про улюблене заняття. Ми дуже часто ходимо в походи по Криму. Саме влітку, коли всі їдуть на море, ми йдемо в походи. З моїми друзями, зі старшим сином. Він, до речі, пішов по моїх стопах. Теж закінчив наше Художнє училище. Живе і працює зараз в Санкт-Петербурзі. У нього своя майстерня. Одружився на доньці мого друга. Ось у них народився син Філіп.

Я шкодую про те, що мій син не поруч працює. Але в той же час я радий за нього, що його бажання, його мрії виконуються. Він сам приймає рішення.

УА: Що таке щастя для вас?

СБ: Напевно, з самого дитинства я почав задавати собі питання: що я роблю на цій землі? Звідки ми прийшли, і куди ми йдемо? І чому ми тут сьогодні, зараз? Згодом ми розуміємо, що ми нізвідки не приходимо і нікуди не йдемо. Якими ми з'явилися на світ, такими ж ми і підемо. Кажуть, що слабкі люди мстять, сильні люди прощають, а щасливі забувають. Коли ти забуваєш про всі прикрощі, дрібниці і образи, ти щаслива людина. Тому що все, що ти зробив у цьому житті, ти зробив для себе. Виховуючи дітей, ти їх виховуєш для себе. Допомагаючи людям похилого старим батькам, ти це робиш для себе. Допомагаючи друзям, зустрічаючи гостей, ти робиш це тільки для себе. Ти не чекаєш подяки, не чекаєш, що хтось колись тебе згадає, немає. Цього не потрібно. Ти щасливий від того, що ти сьогодні, зараз і тут.

А ще можна сказати, що ти щасливий не тоді, коли у тебе все виходить, або ... свята, або зустрічі, немає. Іноді ти щасливий, навіть коли у тебе не найкращі миті життя. Але у тебе відкривається душа, і ти щасливий від цього.

УА: Ви вважаєте себе релігійною людиною?

СБ: Це дуже складне питання. Я вважаю себе віруючою людиною. Але я не можу сказати, що я релігійний, набожний. Але я свято вірю, що існує Господь Бог. Що існує Вселенський Розум, який дає на землі людям право жити і бути щасливими.

І я приймаю все віросповідання, які є на землі. А як могло бути інакше, якщо мій батько - католик, а мама - православна. Як я можу віднести себе до якоїсь релігії?

Вдома у пана Віктора, м. Сімферополь, АР Крим
22 липня 2013 р.

comments powered by