Топ новостей


РЕКЛАМА



Календарь

Єрусалимський вітражі Марка Крокувала. Обговорення на LiveInternet

Синагога Хадасса - Медичного центру Єврейського університету - була побудована на честь 50-річчя Госпіталю 6 лютого 1962 року Синагога Хадасса - Медичного центру Єврейського університету - була побудована на честь 50-річчя Госпіталю 6 лютого 1962 року. Головним елементом оформлення синагоги стали 12 вітражів, присвячених 12 Ізраїлеві племена. На церемонії відкриття синагоги Шагал говорив про ту радість, з якою він привіз "... свій скромний подарунок єврейському народу, який завжди мріяв про біблійну любові, про дружбу й мир серед усіх людей; для народу, який жив тут тисячі років тому серед інших семітських народів. я сподіваюся, що я тут для того, щоб протягнути руку представникам культури, поетам і художникам, які живуть зі своїм народом ".

Створення вітражів було плодом натхнення і для Шагала, і для його асистента Шарля Марка, разом з яким він два роки працював над проектом. Шарль Марк виробив спеціальну технологію нанесення пігменту на скло, і ця технологія дозволила Шагалу використовувати до трьох кольорів на єдиній скляній панелі, а не так, як це робиться традиційним способом, коли тонким смужками відокремлюють кожну кольорову панель. Створення вітражів було плодом натхнення і для Шагала, і для його асистента Шарля Марка, разом з яким він два роки працював над проектом

Для того, щоб переконатися, що кожен вітраж буде досить висвітлений, Шагал спеціально приїжджав до Єрусалиму і досліджував те місце, на якому він повинен знаходитися.

Вітражі представляють дванадцять синів патріарха Якова, від яких відбулися дванадцять колін Ізраїлевих. Вони наповнені легкими фігурами тварин і риб, квітами і єврейськими символами. Підлоги і внутрішні стіни будівлі синагоги виготовлені з єрусалимського каменя. Освітлення здійснюється за рахунок сонячного світла, що проникає крізь чудові вітражі Марка Шагала.

Для повного розуміння змісту і значення кожного з вітражів, потрібно їх розглядати, виходячи з почуття повної причетності майстри з історією євреїв, з їх трагедіями і перемогами, а так само з його особистим минулим, пов'язаним з Вітебськом - місцем, в якому він народився і виріс . "Весь час, поки я працював, - розповідав він, - я відчував, що мій батько і моя мати дивляться через мого плеча, а за ними - ті мільйони євреїв, які зникли недавно і тисячі років тому".

Весь час, поки я працював, - розповідав він, - я відчував, що мій батько і моя мати дивляться через мого плеча, а за ними - ті мільйони євреїв, які зникли недавно і тисячі років тому

Все вирощене Ашер буде приносити плоди в достатку, він стане постачальником Храму. Головний мотив вітража - дорогоцінний оливкова олія. Це і основний фон вітража - сіро-зелений відтінок оливи і саме зображення оливкового дерева. У лівому нижньому кутку знаходиться посудина, виконана у вигляді птаха. Менора (семірожковий канделябр, що є одним з священних предметів в Храмі), наповнювати оливковою олією першого пресування, поміщена в нижній частині вікна. Праворуч від неї знаходиться кубок, яким заливали масло в менору. Нагорі зображена голубка з оливковою гілкою в дзьобі - вічний символ Миру.

Веніамін - молодший син Якова і Рахелі. Рахель померла при його пологах.
З коліна Веніаміна стався перший цар Ізраїлю Шауль. Веніамін буде героєм. Незважаючи на те, що Єрусалим формально не належав жодному коліну, Храмова Гора знаходиться на території Веніаміна. Зображення на вітражі великого кола символізує єдність. Шауль - перший цар об'єднаного Ізраїлю, який об'єднав розрізнені коліна (маленькі кола), був з коліна Веніаміна.
Тварина внизу - це Хижий Вовк, який пожирає свою здобич.

Коліно Дана найменше, але дуже войовниче. Через свою малу чисельність буде перемагати зміїної мудрістю, так жалити ворожих князів, що вершники будуть злітати на землю, і милість Божа буде завжди з ними. Спочатку території Дана знаходилися по сусідству з филистимлянами, які його дуже гнобили. Місцевість навколо Тель-Авіва до сьогоднішніх днів носить ім'я «Дан». Але коліно вимушене було покинути свої землі і шукати інше місце на північному сході Ізраїлю, де в даний час знаходяться Голанські Висоти. Яків сказав, що Дан повинен керувати ( "судити") його людей як одне з колін, що означає, що хто-небудь з видатних лідерів Ізраїлю також буде з коліна Дана. Герой Шимшон (Самсон) був з коліна Дана.

Основним мотивом вітража є зображення зброї, що відображає воінствущій характер цього колена.Врагі будуть тіснити нащадків Гада, але зуміють вони відтіснити ворога, і здасться ворог на милість Ґадовому племені.

Нащадки Іссахара будуть міцної статури, працьовиті, основним заняттям їх буде скотарство. Загальний зелений колір Вітражі символізує землю Галілеї, де були розташовані успадковані землі коліна. Цей вітраж був серйозно пошкоджений йорданським артилерійським обстрілом під час «шестиденної війни» в 1967 році. Біла пляма на зображенні осла - це отвір від кулі. У 1967 році Шагал спеціально приїхав в Єрусалим для реставрації вітражів. Пробоїну на зображенні осла він залишив навмисно.

Леві - третій син Леї, першої дружини. З коліна Левітів вийшли Мойсей і його брат Аарон, і їх сестра - Пророчиця МірьямВо час історії з золотим тільцем Мойсей закликав кожного, хто залишився вірним йому, допомогти покарати грішників. Все коліно Леві прийшло до нього, таким чином показуючи, що не було жодного зрадника серед них, що розцінюється як готовність Левітів ігнорувати братство і дружбу, коли мова йде про боротьбу з поклонінням ідолам.
В нагороду за вірність, коліно Леві було призначено служити для Святині. Жовтий колір вітража Леві символізує золото, яке використовувалося в Cвятіліще ... Тварини, ймовірно, є тваринами жертвопринесення, такими, як козел відпущення, вівця і голуби. У нижній частині вітража можна розрізнити Скрижалі Заповіту, які Левити повинні були дати іншим народам. Скрижалі Заповіту оточені свічками. Це відомий єврейський символ освіти і досліджень. ТОРА - значить Світло.

Це маленьке коліно було розміщено на півночі Ізраїлю.

Барак - герой, який отримав перемогу над сирійським воєначальником Сісрой, - був з цього коліна. Ця перемога особливо важлива в історії народу, т. К. Вона сталася в період бездержавності. Армія Барака (вдохновляемая Деборою) представляла собою загін погано озброєних добровольців, які змушені протистояти залізним колесніцамСісри. Після цієї перемоги 40 років не було війни. Дебора, яка очолювала Ізраїль в той час і яка є автором знаменитої героїчної поеми «Пісня Дебори», була, ймовірно, з роду Нафталі, хоча і жила на території Йосипа. Найважливішим символом вітража є лань, яка, поряд з птахом, символізує свободу. Птах також нагадує нам про пісню, про поезію.


Крута гора - гора Тавор, біля підніжжя якої був розгромлений Сісра, і де Дебора після цього співала свою пісню перемоги.

Реувен - перший син Якова і Леї. Реувен розчарував свого батька своєю поведінкою і тим, як він виконував свої обов'язки як первонароджений. Яків скасував особливий статус Реувена як старшого. "Права первородства" на подвійну частину спадщини були дані Йосипу - першого сина від коханої дружини Рахелі. Коліно Реувена, спочатку численне й багате, не зіграло особливу роль в историии Ізраїлю. Реувенци разом з коліном Гада звернулися до Мойсея з проханням віддати їм трансиорданськие території, які вже були зайняті Ізраїлем. За це вони запропонували послати своїх воїнів в авангарді головного війська Ізраїлю. Двозначні Мойсеєві вірші: "Нехай Реувен живе і не вмирає, але нечисленний він" можуть бути інтерпретовані і таким чином: нехай все Реувенци будуть живі, (і не постраждають від війни), і кількість солдатів, які йдуть на війну, буде дорівнює кількості повернулися.


У вітражі видно листя мандрагори. Блакитний фон і риба представляють вірш, що «непостійний, як вода». Риба - символ плодючості.
Блискучий коло нагорі позначає схід сонця, яке, в свою чергу, нагадує про статус первородства Реувена - «Моя міць і перший плід моєї енергії».

Блискучий коло нагорі позначає схід сонця, яке, в свою чергу, нагадує про статус первородства Реувена - «Моя міць і перший плід моєї енергії»

Наділ землі Звулун починався в районі сучасної Хайфи і простягався до Сидону в сьогоднішньому Лівані. Сидон став відомий як великий морський торговий центр, що славиться своїм добробутом. Вважається, що діамант (ЯХАЛОМ) був каменем цього коліна. Однак, ідентифікація Яхалома з діамантом сумнівна. Видається не дуже переконливим, що євреї в Синайській пустелі могли знайти такий великий діамант для нагрудної пластини, на якому могло б бути викарбувано ім'я Звулун. У сучасному івриті слово Яхалом позначає діамант, і це, ймовірно, було відомо Шагалу. Білий прапор коліна передбачає чистий білий дорогоцінний камінь, із зображеним на ньому кораблем, як це було написано: "Звулун мешкати буде на березі моря".

Білий прапор коліна передбачає чистий білий дорогоцінний камінь, із зображеним на ньому кораблем, як це було написано: Звулун мешкати буде на березі моря

Шимон - другий син Леї. Шимон і Льові відрізнялися запальністю і неприборканістю. Вони задумали погубити свого брата Йосипа. Яків заповідає, що нащадки Шимона і Леві розсіються серед своїх братів. Після того як Народ Ізраїлю увійшов в обіцяну йому землю, слабке коліно Шимона не змогло завоювати місцевість, яка для нього призначалася. Тому коліно Іуди запросило Шимона оселитися на території Іуди. За пророцтвом Якова коліно Шимона розчинилося і зникло як плем'я. Тварини на вікнах дивляться один на одного як всвідетельство напруги і занепокоєння.

Тварини на вікнах дивляться один на одного як всвідетельство напруги і занепокоєння

Юда - четвертий син Леї. В епізоді "Продажі Йосипа" Іуда показує своє лідерство, запобігши братовбивство. Яків ясно бачить, що в майбутньому Юда стане главою Царства Давида. Всі брати почитають Ієгуди, випадуть на його частку військові удачі і звільнить він землю Хаананскую. Після кожної перемоги розташується Ієгуда, як лев на відпочинку. Земля його буде настільки благополучна, що можна буде прати одягу у вині, яке буде литися, як вода. Зуби Ієгуди будуть білі від достатку молока.
Червоний фон вітража - вино, яке згадується в благословенні Якова, але це також може бути пов'язано з королівськими предметами одягу, в яких переважав пурпурний колір. Очевидним є сенс зображення корони в верхній частині вітражу, як і Льва в підставі. Позаду Льва можна розрізнити обриси Єрусалиму.

Шагал підписав цей вітраж на івриті.

Йосиф - первісток Рахелі, коханої дружини Якова.

Його коліно, що складається з двох частин, є лідируючим (особливо коліно Ефраїма) в центральній і північній частині. Воно відіграло провідну роль в єврейській історії. Більшість царів Північного царства походить від Ефраїма. Жовто-оранжевий фон цього вікна нагадує колір зрілого зерна. "... з щедрим урожаєм від сонця, з щедрим зерном від лун ..." Ми бачимо тут мирно пасуться тварин. А може, це корови зі сну фараона? А як же виноград і корзина з хлібом? Вони символізують полодородіе землі синів Йосипа Менаше і Ефраїма, але в той же час нагадують про снах правителя Єгипту, який звернувся до Йосипа за тлумаченням. Лук і стріла в центрі ставиться до строфі: "Стрілки ненавиділи його, стріляли в нього, гналися за ним. Але його лук залишався туго натягнутим, і його руки тверді." Укріплена стіна міста - це стіна Шхема - міста, під яким Яків вперше купив ділянку землі, коли повернувся з Сирії. Яків передав цю землю як особистий подарунок Йосипу.

lena kim lena kim

джерело: http://s30058420884.mirtesen.ru/blog/43459099060/Ierusalimskie-vitrazhi.Mark-SHagal .

ФОТО: http://www.galinapodolsky.ru/work/794/

А може, це корови зі сну фараона?
А як же виноград і корзина з хлібом?

Реклама



Новости