ЯК В КІНО…

В італійському кіно немає євреїв.

Найчастіше, коли потрібно дізнатися про єврейське коріння будь-якої знаменитості, я звертаюся до антисемітських сайтах. Вони, звичайно, нерідко роблять євреями людей, абсолютно не винних в цьому гріху, але «дослідницьку» роботу проводять прискіпливо.

Але в даному випадку - при вселенському ше про засилля євреїв в американському і радянському кінематографі - «компромат» на італійських кінематографістів навіть з їх допомогою знайти не вдалося. (Та ж картина і з музикантами, що ще більш дивно.)

Чому так? Невже італійські євреї не проявили інтересу до кіновиробництва?

Відповідь, напевно, міститься в репліці відомого італійського ювеліра-дизайнера Роберто Коена. Природно було припустити, що він нащадок Коенів, а прізвище просто кілька трансформувалася. Однак: «Моє прізвище має іспанське походження від назви невеликого містечка Коін, неподалік від Гранади. У 1503 році мої предки перемістилися з Іспанії до Венеції. Вони були євреями, що бігли від католиків. Але тепер ми вже три століття як католики, тому що закохувалися в дівчат-католичок ». Примітно не тільки, що предки, які втекли від католицизму з Іспанії, в кінці кінців, розчинилися в ньому (в католицизмі) в Італії, але і те, що пам'ять про ці єврейських предків ось уже півтисячоліття НЕ витравити з анналів сім'ї.

Вважаю, ця картина характерна для багатьох асимільованих італійських євреїв: вони або вже не пам'ятають, або хочуть забути. Наприклад, історія Марчелло Мастроянні. Незадовго до смерті його мама зізналася, що вона єврейка і дівоче прізвище її Ідельсон. Іда Ідельсон в 1906 р переїхала з батьками з Мінська до Німеччини, а потім - до Італії.

Але це «пізній» випадок: якщо мати Мастроянні не афішувати своє походження у фашистській Італії, то велика частина «розчинилися» євреїв приховувала свою національність ще з часів інквізиції. Тому ми можемо тільки гадати і «вишукувати», що, треба сказати, малопочтенное заняття. Ну, відмовилися люди від свого єврейства. Але ...

Колишній католик, а нині рабин, Пінхас Пунтурелло здивувався тому, що, коли помер його дідусь, католицька сім'я його батька закрила дзеркала в будинку. Пізніше він дізнався про єврейське коріння не тільки свого батька, а й матері. Відвідавши єврейське кладовище в Неаполі, Пунтурелло був вражений тим, як багато могильних каменів з вибитою на них дівочим прізвищем матері - Руссо - він там виявив. Виявилося, що Руссо (і Россі) - поширене прізвище «бней анусом», або марранов - насильно хрещених в 15-16 ст. євреїв.

До слова, мати відомого італійського дизайнера Роберто Каваллі - Марселла Россі. Чи знає маестро, чому він з такою симпатією ставиться до Ізраїлю?

Раббі Пунтурелло кожен день дізнається про нові бней анусом. У Калабрії близько 100 чоловік йдуть на гіюр, в Палермо - 60, а взагалі мова йде про тисячі.

Анна Маньяні ... Режисер Франко Дзеффіреллі, який добре знав Анну, стверджував, що її мати єврейка, але сама Анна говорила - римлянка, що, втім, не є національністю, як і професія «юрист» у батька скандального російського політика.

Ми можемо тільки здогадуватися, куди заведе нас спрага Федеріко Фелліні дізнатися родовід своєї матері. Він відверто жалкував, що римлянин тільки наполовину - по матері, батько його - комівояжер з Ріміні. Будучи переконаним католиком, Фелліні з гордістю згадував, що рід його матері Іди Барбіані бере свій початок в 15 ст. Їх предок, кинутий в темницю судом тата Мартіна V, був ... аптекарем - одна з єврейських професій в ті часи. Втім, не будемо кидати тінь на геніального режисера.

Отже, євреїв в італійському кіновиробництві немає, а в фільмах - присутні? Електронна єврейська енциклопедія повідомляє, що деякі італійські фільми про 2-й світовій війні містять епізоди, пов'язані з єврейською темою. Наприклад, «Генерал Делла Ровере» (1959, режисер Р. Росселіні), «Капо» (1960, Дж. Понтекорво) - про Освенцім, «Золото Риму» (1961, К. Лідзані) - про єврейське Опорі, і «Проклята» (1969, К. Лідзані) - про зґвалтування і самогубство єврейської дівчини, «Сад Фінці-Контіні» (1970, режисер В. де Сіка) - про те, що повна асиміляція не рятує євреїв Італії від знищення нацистами.

Отже, ми все-таки знайшли одного режисера-єврея: «Джильберто Понтекорво (Піза, 1919-2006) - кінорежисер, сценарист і громадський діяч-комуніст. Його батьки були одними з найбільш заможних членів єврейської громади міста. Брат радянського фізика Бруно Понтекорво і британського генетика Гвідо Понтекорво ».

Фільм Вітторіо де Сіка «Сад сімейства Фінці-Контіні» отримав «Оскара» «за кращий сценарій і розповідає про історію кохання бідного єврейського юнака до норовливої ​​дівчини з аристократичної єврейської сім'ї. У передвоєнної фашистської Італії уряд приймає закони, що ущемляють права євреїв. Але закони допускають виключення для осіб, що мають «заслуги перед Батьківщиною». І хтось вступає в партію, хтось жертвує значні суми урядовим організаціям, отримуючи натомість кілька років відносного спокою, можливість жити, любити і сподіватися на щастя. Фільм закінчується в той момент, коли трагедія лише переступає поріг ».

Ще один фільм, не включений до енциклопедії, - «Перепочинок» (Італія-Франція-Німеччина-Швейцарія), знятий в 1997 р Франческо Розі (сценарій Т. Гуерра) по автобіографічній книзі Прімо Леві. Після звільнення радянською армією з Освенцима герой добирається додому в Турин через шість країн. Він не спалив, як все, свою табірну робу - «щоб пам'ятати». У фільмі на питання одноплемінника: «Хіба ти не знав, що ти єврей»? - Прімо відповідає: «По-справжньому, що означає бути євреєм, я дізнався в Аушвіці».

Перша книга П. Леві про укладення в Аушвіці «Людина це?» (1947) була переведена на англійську, французьку та німецьку мови. Фактично саме вона ввела в суспільну свідомість саму проблематику Голокосту і екзистенційного досвіду приречених на смерть. (Вікіпедія)

Під час зйомок фільму «Перепочинок» у Львові помер кінооператор Паскуаліно Де Сантіс. У звукооператора була викрадена сумка з відеокамерою, фотоапаратом і касетами із записом фонограми картини. Творці фільму заборгували Львову суму в $ 100 000 - в якості компенсації за завдану і неминучий під час кінозйомок збиток. Однак фільм все-таки зняли.

(0)

Як бачимо, єврейська тема в італійському кіно вичерпується Голокостом. Але є один фільм, який варто в цій темі особняком.

«Моя доля була запрограмована ще в дитинстві, - стверджує Роберто Беніньї. - Одного разу вночі уві сні мені з'явилася білий кінь і ніжно покликала мене: "Оскар!" Я прокинувся і здивовано сказав: "Але ж я не Оскар, мене звуть Роберто!" »

Фільм Беніньї (режисер, співавтор сценарію і виконавець ролі Гвідо) «Життя прекрасне» удостоєний премії «Оскар» в 3-х номінаціях і сорока інших нагород. Фільм знятий в ризикованому для цієї теми жанрі трагікомедії за мотивами книги Рубіно Сальмон «Я переміг Гітлера».

«Опинившись в таборі смерті разом з маленьким сином Джозуе, Гвідо проявляє чудеса винахідливості, щоб переконати дитину в тому, що все, що відбувається з ними, - лише гра. Для отримання головного призу необхідно набрати 1000 очок, очки даються при безумовному виконанні ряду правил: забороняється показуватися на очі солдатам, плакати, скаржитися і просити є. Дитина, незважаючи на смерть, біль і кров навколо, вірить, що це тільки гра ». (Jewish.ru)

«Ти обслуговуєш, але ти не слуга. Обслуговувати - мистецтво ».
«Думай про подсолнухах. Вони кланяються сонця. Але ті, що вклонилися занадто низько, загинули ».
«Мовчання - найгучніший звук».
«Немає нічого важливішого непотрібного».
«Напис на табличці в магазині:« Євреїв і собакам вхід заборонено ».
Джозуе: А ми в наш магазин впускаємо всіх ...
Гвідо: Ні, з завтрашнього дня я теж вивішу заборона. Кого ти не любиш?
- Павуків. А ти?
- А я не люблю вестготів. Завтра я напишу: «павукам і вестготам не входить». Набридли мені ці встигають! Все, з мене досить! Скільки можна?!"
(З фільму «Життя прекрасне»)

Батько Роберто Беніньї в пошуках роботи потрапив до концтабору за звинуваченням у шпигунстві. Додому він повернувся покаліченим, важив 36 кілограмів. Веселий і життєрадісний, Луїджі, якого ночами мучили спогади, розповідав дітям про концтабір, але, щоб не лякати їх, вибирав ті епізоди, які можна розповісти смішно.

Роберто Беніньї в своєму геніальному фільмі, повному ніжності, щирості і оптимізму, об'єднав образ свого батька, бідного сільського різноробочого, - і пережив Голокост, але не втратив гумор і життєлюбність італійського єврея Рубіно Сальмон.

Вони вижили і перемогли - тому що життя прекрасне! Навіть, якщо ти єврей за часів інквізиції або - в сучасному світі.