АСТАНА. КАЗИНФОРМ - Час, коли центр Сонця в своєму видимому русі по екліптиці перетинає небесний екватор, називається рівноденням. Земля в цей час знаходиться в такому положенні по відношенню до Сонця, коли обидві півкулі, від екватора до полюсів,
нагріваються відносно однаково, що відбувається два рази в році: в день весняного рівнодення і в день осіннього рівнодення.
Весняне рівнодення настає, коли Сонце переходить з південної півкулі небесної сфери в північне. Внаслідок того, що проміжок часу між двома послідовними проходженнями Сонця через одну і ту ж точку рівнодення (тропічний рік) не збігається з тривалістю календарних років, моменти рівнодення рік у рік переміщаються відносно початку календарної доби. У простій рік моменти рівнодення наступають на 5 годин 48 хвилин 46 секунд пізніше, ніж в попередній, а у високосний - на 18 годин 11 хвилин 14 секунд раніше; тому моменти рівнодення можуть припадати на дві сусідні календарні дати.
У 2015 році весняне рівнодення настав 21 березня в 4 години 45 хвилин за часом Астани.
З дня весняного рівнодення пори року по півкулях змінюються. У Південній півкулі Землі настає астрономічна осінь, а в Північному - астрономічна весна, яка триває до дня літнього сонцестояння (21 червня).
Про дні весняного рівнодення прекрасно знали ще стародавні вчені Китаю, Індії, Єгипту. У давнину дні весняного рівнодення вважалися великим святом.
В релігії в давні часи дню весняного рівнодення теж відводилося важливе значення. Дата свята Пасхи, яка відзначається щороку в різний час, відраховується від дня весняного рівнодення наступним чином: 21 березня - перший повний місяць - першу неділю, яке і вважалося святковим днем, пише РІА Новини .
Багато народів зберегли день весняного рівнодення як свято в календарі. Наприклад, на фарсі він називається Навруз, що означає «новий день». Йдучи своїм корінням в традиції стародавніх землеробів Близького Сходу і Центральної Азії, свято стало невід'ємною частиною культури багатьох народів, які сповідують іслам. У СНД день рівнодення як національне свято відзначають татари, казахи, башкири, киргизи, таджики, узбеки і представники багатьох інших народів. У ряді країн Навруз оголошений державним святом, а 21 березня - вихідним днем. В Японії день весняного рівнодення називають Сюмбун но хі і теж відзначають як свято.
Коріння весняного свята рівнодення Навруз йдуть в зороастризм, його почали відзначати на північному сході Ірану більше 3 тисяч років тому, і поступово Навруз поширився по всіх сусідніх країн.
Навруз має прадавню історію. У поемі «Шахнаме» початок його святкування зв'язується з початком царювання Шаха Джамшида, звідси часто вживане назва свята - «Джамшиді Навруз» і традиція коронації Шахов в цей день.
Однак, Навруз - це в першу чергу, свято землеробства, що символізує прихід весни, пробудження землі, надію на багатий урожай. Він пов'язаний з рівністю дня і ночі - моментом, коли починається сезон зростання і процвітання.
Згідно з традицією, до настання свята люди повинні навести порядок в будинках і справах - розрахуватися з усіма боргами. А коли приходить Навруз, накривається святковий стіл. Страви готуються з семи інгредіетнов, в основному, рослинних. Одним з головних частувань зазвичай буває сумаляк - блюдо з пророщених паростків пшениці.
Також на стіл обов'язково подаються рум'яні круглі коржі з злаків, що символізують весняне сонце.
як пише Росбалт , В Ірані святкування триває зазвичай протягом 13 днів, з яких перші 5 днів присвячені зустрічі Навруза і відвідування рідних і друзів. Дев'ятий день відомий як «шахський Навруз», а тринадцятий день - як Сенздах-Бедар ( «Тринадцяте поза домом»).
У давні часи це свято було також присвячено безпосередньо вогню, який древні зороастристи вважали життєвою силою і поклонялися йому. Можливо тому в деяких країнах, наприклад в Азербайджані, збереглася традиція розпалювати на Навруз багаття, який називається «Тонган», і сім раз стрибнути через нього.
Цікаво, що з 2010 року в світі відзначається і Міжнародний день Навруз. Це свято було офіційно внесений до календаря ООН за пропозицією урядів кількох країн: Азербайджану, Албанії, Афганістану, Македонії, Індії, Ірану, Казахстану, Киргизстану, Таджикистану, Туркменістану та Туреччини.
А до цього, в 2009 році, Навруз був включений в список нематеріальної культурної спадщини людства.
На думку представників ООН, це свято сприяє просуванню цінностей світу, солідарності і добросусідства.
Так, генеральний секретар ООН Пан Гі Мун заявив: «Я сподіваюся, що в усьому світі люди будуть відзначати цей день. І нехай в період криз, потрясінь і змін, які відбуваються, зокрема, і в тих самих регіонах, де виникла традиція відзначати це свято, дух Навруза восторжествує! ».
У Казахстані Науриз мейрами, після тривалої перерви в радянський період, знову став відзначатися з кінця 80-х років, а з 2001 року оголошений державним святом і триває три дні - з 21 по 23 березня.
У казахів Науриз має ще одну назву - «Ұлистиң ұли күні», що означає «Великий день народу». Це ще раз характеризує Науриз мейрами, як воістину народне свято, на відміну від інших, в тому числі, що вводяться з політичних мотивів.
У житті казахського народу Науриз завжди мав особливе значення, і це відбилося в поезії, в мові. Науризом називається перший місяць весни, про Науриз складені пісні. Рослина примула (первоцвіт) називається Науриз шешек. Безлічі казахів було присвоєно ім'я Науриз, в тому числі одного з найзнаменитіших казахських Батиров-полководців - Науризбаю Кутгимбетули, який воював в 18-м столітті проти джунгар.
Науриз сьогодні - це свято, яке має в своєму розпорядженні людей до спілкування, до дружелюбності і спокою. У казахів у святкуванні Науриза вже давно закріпилися народні традиції - в ці дні влаштовувалися народні гуляння з гойдалками - алтибакан, змагання з боротьби, айтиса. Тепер ці традиції творчо розвиваються, перетворюючись в масові спортивні, розважальні заходи, концерти і театралізовані вистави, ярмарки.
