1 березня День Марени, вьюницу, Навій день
У цей день славлять богиню Зими і Смерті Марену, що володіє Навьім світом і допомагає людям після життя дійти до Калинова Моста. По ньому можна пройти через межу Яви і Нави, річку Смородину. У ніч перед цим святом в Яви пробудяться всі неусопшіе, забуті і непохованих душі померлих. Вони могли ходити по дворах, намагаючись отримати увагу і навіть вселятися в живих. Від того в той час люди надягали маски - маски тварин, щоб навьи злі духи не помітили їх і не змогли зашкодити. В останній Навій день прийнято шанувати своїх покійних Предків і готувати поминальний стіл, приносити треби і віддавати Славу за прожите життя і даних ними Нащадків Рода. Пригощати своїх померлих Рідних можна як і на могилах, так і пустивши по воді шкаралупи від фарбованих яєць - якщо вони пішли в інший світ давно.
14 березня Овсень малий
За давньослов'янського звичаєм на Малий Овсень припадав Новий Рік - початок пробудження природи і її готовність до сільськогосподарських робіт і родючості. Відповідно, березень був раніше першим місяцем року, а не третім. Овсень, що з'явився трохи пізніше на світло і вважається молодшим брат-близнюк Коляди. Саме він доносить до людей знання брата і допомагає втілити їх в практичний досвід. У цей день прийнято радіти новому році і будувати плани на майбутнє, починати нові справи, славити пробудження природи.
19-25 березня Комоєдиця або Масляна, Великдень
Язичницьке свято Масляна - це не просто слов'янська зустріч весни і веселі проводи зими. Це день весняного рівнодення, поворотний момент в календарі і укладі життя. У православному святі Масляної язичницька комоедіци збереглася практично з усіма її традиціями: спалювання опудала зими - Марени, частування млинцями - комами і їжа їх весь тиждень. Перші сонячні млинці зазвичай віддавали в якості треб Медведю, уособлення Велеса. Їх розкладали на лісових пеньках, а далі йшли палити обрядові багаття, в яких спалювали непотрібне мотлох і очищали себе і свою сім'ю від непотрібного вантажу. Починали святкувати Комоєдиця за тиждень до дня Рівнодення і продовжували веселитися ще тиждень після нього.
22 березня Сороки або Жайворонки
Цей слов'янське свято є продовженням славлення весняного рівнодення, а називається так через те, що за звичаєм починають прилітати сорок нових видів птахів з зимарки, в тому числі і перші жайворонки. І якщо вони в цей раз припізнилися, то в кожній родині випікалися свої здобні жайворонки, які повинні були залучати справжніх. Зазвичай це доручалося робити дітям, які з задоволенням бігли закликати весну, а після ласували смачною випічкою. У вигляді жайворонка робилися і дерев'яні обереги для дому. Вони залучали щастя, здоров'я та удачу.
25 березня відкриття сварги або закликання весни
На останнє, третє закликания весни з житніми ароматними жайворонками, іграми та хороводами відбувається Відкриття Небесної сварги і на землю сходить Жива. Нарешті природа прокинеться, оживе і почне своє зростання в течії річок і сіянцях, молодих пагонах і нових гілках дерев. В цей слов'янське свято відчувається Живе дихання Богів, прихильно ставляться до явьім Нащадкам.
30 березня Ладоденіе
У цей березневий день славили Ладу: богиню любові і краси, одну з двох небесних Рожаниц, Богородицю. Цей слов'янське свято супроводжувався хороводами і танцями, а також випіканням журавликів з прісного тіста для домашніх сімейних оберегів. Світлий день добра і тепла дозволяв зарядити і прикраси для дівчат або заміжніх жінок - сережки, кулони і браслети з ладінцамі, що символізують гармонію жіночої краси, здоров'я і мудрості.
30 березня іменини Домового
В цей день також вшановують Домовогоі підносять йому треби. На Русі в цей день було прийнято пекти «Лествиця (драбинки) для майбутнього сходження на небо» з пісного житнього тесту. Розміри, форми і кількість сходинок були вельми різноманітні, але зазвичай їх було 12 - «за кількістю місяців у році».
