Жан Кальвін як і всі інші великі реформатори залишив неоднозначний слід в історії релігії. Його світогляд багато в чому сприяло появі на Заході протестанткою етики (вона, в свою чергу, вплинула на промисловий і економічний бум в Європі) і розв'язало переслідування інакомислячих. Вжиті їм шукання в сфері духу обернулися фізичними та моральними стражданнями багатьох сучасників цього теолога-революціонера. 
Фото: AP
Жан Кальвін (латинізоване ім'я Кальвінус) народився 10 липня 1509 року в родині французів-католиків. Прізвище реформатора по-французьки звучала як Cauvin (Ковен). Дід був простим бондарем, але батько обіймав посади єпископського секретаря, фіскального прокурора і синдика соборного капітулу в місті Нуйаон, в Пікардії.
Мати померла дуже рано, а оскільки батько вихованням дітей не займався, опіку над Жаном взяло одне аристократичне сімейство. Під покровом цього будинку Кальвін отримав не тільки ази освіти, а й вишукані манери.
У 1523 році він почав вивчати теологію в паризькому коледжі Монтегю, як і Лойола. Це заклад, розташований на столичному майдані Св. Женев'єви, славилося своєю брудом і моторошними умовами проживання. Його вихованці вічно голодували.
"Маври і татари краще звертаються з каторжниками, в кримінальної в'язниці краще звертаються з вбивцями, і, вже певно, в вашому домі краще звертаються з собаками, ніж з цими бідолаху в коледжі Монтегю. Чорт забирай, коли б я був королем в Парижі, я б спалив коледж, а з ним і його начальника і всіх його наглядачів, якщо вони допускають таке звіряче поводження! " - так відгукувався про це місце письменник Франсуа Рабле, який був на 15 років старше Жана Кальвіна.
Коли Кальвін-старший посварився зі святенниками, він порадив Кальвінові-молодшому залишити богослов'я і зайнятися юриспруденцією. Жан поїхав в Орлеан, де займався у відомого юриста Петра Стелли, а потім перебрався в Бурж, залучений славою знаменитого міланця Альціаті.
Благочестивий Жан вів усамітнене життя і не брав участі в безглуздих витівки своїх однолітків і однокласників, часто піддаючи зарвалися студіозусів суворої одповіді. В помсту студенти нагородили юного мораліста прізвиськом аккузатів ( "знахідний відмінок" по-латині).
У 1531 році, вже після смерті батька, Кальвін під керівництвом німецького гуманіста Мельхіора Вольмара вивчав грецьку мову. Вольмар був адептом нових реформаційних ідей і, як вважають його біографи, надав на Кальвіна величезний вплив. На відміну від Лютера і навіть апостола Павла, Кальвін ніколи не розповідав, яким чином відбулося його звернення.
У передмові до коментарю Псалмів він лаконічно зауважив: "Я зрозумів, в який безодні помилок, в якій глибокій твані грузнути до тих пір моя душа. І тоді, о Боже, я зробив те, що було моїм обов'язком, і з острахом і сльозами, проклинаючи своє колишнє життя, попрямував за Твоїм шляху ". У той час в Парижі перебувала невелика євангельська громада прихильників Реформації. Молодий Кальвін завоював серед них авторитет і незабаром став їхнім духовним лідером.
Кальвін знав латинську, давньогрецьку та давньоєврейську мови, як і більшість тогочасних інтелектуалів. Це дозволяло читати в оригіналі Святе Письмо. В молодості Кальвін поділяв ідеї християнського гуманізму і був близький за поглядами до Еразм Роттердамський і Лефевру д'Етаплю.
Перші проповіді в реформаторському дусі Кальвін почав вимовляти в великий лавці одного паризького купця. Одного разу Жан умовив свого друга і однодумця ректора Паризького університету Миколи Копа спочатку вимовити, а потім і поширити в друкованому вигляді написану ним мова "Про християнської філософії". У тексті Кальвіна містилися неприховані заклики до усунення зловживань в церквах, до визнання рівності всіх людей перед Богом.
Владі не склало великих труднощів з'ясувати, хто насправді був автором ректорського послання. Кальвін через вікно встиг втекти від прийшла за ним варти і незабаром зумів таємно покинути Париж. У пошуках відповідного притулку Жан всього на одну ніч заглянув в Женеву. Спеціально в гості до Кальвінові прийшов знаменитий проповідник Євангелія Вільгельм Фарель. Тільки такий блискучий організатор і талановитий проповідник зумів заручитися підтримкою Кальвіна, який щиро мріяв засісти за вивчення Біблії.
Замість кабінетного вченого людство отримало ще одного церковного реформатора. На світ з'явилася різновид протестантизму - кальвінізм. Його батьківщиною стала чистенька, на відміну від паризького смороду, Женева, в якій Кальвін прожив до кінця своїх днів. Хоча спочатку і був звідти вигнаний разом з відомим Фарель.
1538-1541 роки Кальвін провів в протестантському Страсбурзі, де став пастором у церкві для французьких емігрантів. У 1540 році Кальвін одружився на Іделетте де Бюр, вдові зверненого їм анабаптиста. Троє їхніх дітей померли в дитинстві. Коли почила його дружина, Кальвін не змінив свого звичайного розпорядку дня. Тим часом, до 1541 року прихильники Реформації знову почали правити бал в Женеві. Міська рада видав постанову: "Заради величі і слави Божої вжити всі засоби, щоб мати тут Кальвіна проповідником".
Протягом усіх цих років Кальвін не тільки пише головну працю свого життя "Повчання в християнській вірі" (їм написано приблизно 57 томів, серед них майже три тисячі одних тільки проповідей), але і бореться з лібертінов - прихильниками вседозволеності. Молоді гульвіси влаштовували гучні гулянки і віддавалися невтримним розгулу в піку пану аккузатівом, наївно намагався перетворити Женеву в зразковий протестантський місто.
У перші чотири роки правління Кальвіна в Женеві було винесено 58 смертних вироків, 76 громадян вигнані з міста. Судочинство відрізнялося надзвичайною жорстокістю. За кілька місяців 1545 роки від тортур під час слідства загинули 34 людини. Під юрисдикцію драконівських законів потрапляли не тільки місцеві громадяни, а й приїжджі. У 1553 році за дорозі в Італію в Женеві зупинився відомий лікар і вільнодумець Михайло Сервет. Кальвін добився його арешту і засудження. У жовтні того ж року Сервет був публічно спалений на багатті. Дуже цікаві подробиці можна вичитати у Стефана Цвейга в його творі "Совість проти насильства: Кастеллио проти Кальвіна".
З 1559 року, після того як Кальвін переніс на ногах лихоманку, стан його здоров'я сильно погіршився. У лютому 1564 року під час одного з виступів у нього пішла горлом кров. Останні місяці він покірно зносив нелюдські болі і в короткі хвилини полегшення знову повертався до своїх праць. Помер Жан Кальвін 27 травня 1564 року.
Читайте також:
Великі реформатори в реальності: Оріген
Читайте найцікавіше в рубриці "Релігія"
