Олена Михайлівна Кочергіна. біографія

Дмитро та Олена живуть в невеликій кімнатці в блокової дев'ятиповерхівці споруди 70-х років. Насамперед мені кидаються в очі два гірських велосипеда, що стоять біля стіни.

- Це наші старички, - посміхається Дмитро, перехоплюючи мій погляд. - Срібному - двадцять років, бордовому - чотирнадцять. Кожен тисяч по двадцять пробіг. Все шестерінки вже замінили - старі стерлися. А взагалі вони в хорошій формі.

- Над друга старого нема двох, - підтверджує Олена. - Рука не підніметься їх комусь віддати, щоб купити нові. Стільки разом пережито!

У червоному кутку стоїть вінчальний складень - Казанська Богоматір і Христос з Євангелієм. Над ліжком - розп'яття.

- Хрест зі Святої Землі, - пояснює Дмитро. - Рідні привезли. Самі ми на медовий місяць з'їздили до Туреччини і більше з Росії ні ногою.

- І зовсім не хочеться побувати на Святій Землі або на Афоні?

- роздирають «одну плоть» на дві частини, щоб одна з половинок вирушила в паломництво на Святу Гору? - дивується Дмитро. - По-моєму, це якось неправильно. На Афон нехай їздять холостяки, монахи. А ми сподіваємося побувати там разом - після того як земля перетвориться. Тоді не буде заборони жінкам на в'їзд.

- Ну а на Святу Землю з'їздити не хочеться? Її називають п'ятим Євангелієм.

- Це не зовсім вірно, - заперечує Дмитро. - Я б не ставив місця земного життя і страждань Спасителя нарівні з Євангеліями. Так, Свята Земля теж благовіствує, але на що вона діє? На серце. А Новий Завіт - нескінченна їжа для розуму. В Євангеліях такі глибини, які не могли пізнати найбільші святі. Чи можна сказати про Христа, що Він є найчистіше і добре Серце? Ні. Ми скажемо: у Нього найчистіше і добре серце з усіх людей. А можна сказати про Спасителя, що Він є Розум, всякий розум перевершує? Можна і йдеться. Тому Євангеліє - це в одному зі значень Сам Христос, Слово Отче. А Свята Земля - ​​лише сліди Його перебування, що допомагають зміцнюватися у вірі, коли вона слабшає.

- У мене слово «рятуватися» асоціюється з перебуванням на одному місці, - додає Олена. - Відразу пригадуються Серафим Саровський, Феофан Затворник та інші святі, які нікуди не виїжджали. Роз'їзди і паломництво порушують гармонію внутрішнього життя, відволікають від богомислія. Мені здається, вони потрібні або початківцям, або тим, у кого ослабла віра.

- Цікава позиція. А у вас самих віра ніколи не слабшала?

- Настільки, щоб треба було їхати на Святу Землю - немає, - посміхається Дмитро. - Звичайно, періодично трапляються напади маловір'я, але, як правило, вистачає звичайних засобів боротьби - спонукання себе на молитву, читання Євангелія, причащання.

- До того ж ми - одна плоть, - каже Олена. - З одного боку, це означає, що ми можемо заражати один одного гріхами. Але з іншого боку, ми і зціляємо один одного, коли хтось із нас впадає в яму маловір'я.

- Наскільки я зрозумів, повість «Світло там» - це як раз хвалебний гімн шлюбові?

- Можна і так сказати, - відповідає Олена. - Вірніше, це хвалебний гімн істинного шлюбу і справжньої любові. Ми впевнені, що справжня любов подружжя один до одного не може не привести їх до Бога, до Божественної Любові. Які ознаки істинного шлюбу? Готовність пожертвувати собою, своїми інтересами, повністю відкритися своїй другій половинці, жити її життям і дати можливість їй жити своїм життям. Той, хто навчиться бути одним тілом з іншою людиною, зможе перенести ці відносини і на Христа, впустити в себе Бога, стати одним цілим зі Спасителем. Ця думка багато разів звучить в Євангелії: Христос називається нареченим людської душі, а єднання людини з Христом порівнюється з шлюбним союзом. В одному з тлумачень і таїнство Хрещення є заручення душі з Богом - запорука повного єднання в Царстві Небесному, де Господь буде все і у всьому. Сповідаємося і причащаємося ми для того ж - щоб повністю відкрити свою душу і своє тіло Небесному Нареченому.

- Ваш «Світло там», як мені здається, перегукується з «Переландра» Клайва Льюїса. Я правий?

- Я б сказав, що «Світло там» скоріше схожий на «Розірвання шлюбу» того ж Льюїса, - розмірковує Дмитро. - Це притча, в якій мова йде не про минуле, а про сьогодення, нема про якомусь іншому світі або іншій планеті, а про наше власне світі, про наших душах. Вона про кожного з нас, адже всі ми колись «впали з неба» в пекельні безодні землі і тепер повинні знову навчитися любити і спрямовувати свій погляд до небес. Це важко, але реально. Господь усіх нас запрошує на екскурсію в рай і пропонує там залишитися, але нам вирішувати - чи прийняти це запрошення або повернутися в свій персональний пекло. У «Світі за хмарами» наші герої приймають запрошення Господа, чого ми щиро бажаємо всім нашим читачам.

- А хто такий Агапе?

- По-моєму, його ім'я говорить саме за себе. Думаю, читач і сам здогадається, що ми зашифрували в цьому творі, якщо гарненько подумає, - відповідає Олена.

- Чув, ви зараз відійшли від прози для дорослих і переключилися на казки для дітей. Що вас до цього спонукало?

- Так, не так давно ми захопилися написанням казок, - розповідає Дмитро. - Правда, не можна сказати, що це чисто дитяча література. Казки наші не тільки і не стільки для дітей, скільки для їх батьків-дорослих. Ми так і назвали наш новий збірник: «Добрі казки для дорослих (і) дітей». Причому «і» коштує в дужках, щоб можна було прочитати «для дорослих дітей». До речі, ми і тут не те щоб дуже відступили від нашого улюбленого напрямку - фантастичної притчі. Адже в наших казках, як і в інших наших творах, присутній іносказання, метафора. До них читачеві треба підбирати ключик, щоб зрозуміти закладені там християнські ідеї. Але в той же час ми намагалися писати ці казки так, щоб і дітям теж було цікаво їх читати. Згадайте, Ганс Християн Андерсен складав свої казки в основному для дорослих, а тепер вони стали еталоном казки для дітей. Сподіваємося, що і наші казки сподобаються людям різного віку. У них, само собою, немає властивих дорослій літературі описів сцен насильства або сексуальних сцен, все гранично м'яко.

- А надихнув нас на написання таких казок-притч один прекрасний чоловік і чудовий сучасний казкар - Станіслав Володимирович Брейер, - додає Олена. - Саме він заразив нас своїми незвичайними, трохи навіть божевільними (в хорошому сенсі слова) казками, де в якості героїв виступають ожівшее озеро, вікно, ліжко і так далі. Але найголовніше - казки ці дивно добрі і світлі, в них виражені дух і суть християнства. Після їх прочитання нам теж захотілося випробувати себе на цьому поприщі, спробувати написати по-справжньому добрі християнські казки. Ну а наскільки добре у нас це вийшло - судити читачеві.

- Є якісь плани на майбутнє? Що пишете або хочете написати?

- Дуже хочеться написати казково-фантастичну повість для підлітків, - каже Олена. - Це, на мій погляд, самий скривджений вік в плані того, що для нього пишеться мало хороших книг російськими авторами. Хоча на Заході зараз дуже популярні книжкові серіали для підлітків - по ним вже знято безліч фільмів. Думаю, не треба їх перераховувати - все і так їх прекрасно знають. Секрет їх популярності, як мені здається, в тому, що їх читають і дивляться не тільки підлітки, а й дорослі люди. Можливо, це наслідок загальної інфантилізації сучасного читача і глядача. Література для дорослих здається йому занадто складною та незрозумілою, а твори для підлітків - як раз по розуму. Так що, не виключено, що і у нас скоро увійдуть в моду твори, написані для середнього шкільного віку. Однак хто б не був нашим потенційним читачем - дитина або дорослий, - ми хочемо, щоб наше твір не було порожнім розважальним чтивом (хоча, звичайно, воно повинно бути цікавим і незвичним), а несло моральний і духовний заряд, тягнуло до Неба, змушувало задуматися над буттєвих питаннями.

- Ну а що стосується сюжету майбутньої повісті, то він приблизно такий, - підхоплює Дмитро. - Брат з сестрою, погодки, їдуть на «Сапсані» в Санкт-Петербург в гості до друзів. В дорозі вони з невідомої причини обидва засинають, а коли прокидаються, то виявляють, що потрапили зовсім не в те місто, в який очікували потрапити. По місту розгулюють говорять йоркшири, деревні велетні і тролі, замість Зимового палацу в небі ширяє замок з титанами, в Неві живуть русалки, і всюди розлито диво. Зачарований Пітер обплутує брата і сестру своїми мережами, і з кожним днем ​​їм стає все важче вирватися з чарівної реальності. Ця повість за задумом - в першу чергу про моральний вибір; про зраду, падінні, повстанні і очищенні; про те, що добро завжди сильніше зла. І, звичайно ж, про те, як нелегко часом буває повернутися додому, в обійми отчіе.

- Початок інтригує. Бажаю удачі в написанні повісті. Всіх вам благ!

- І вам спасибі за цікаві запитання.

Розмовляв Денис Пашковський

Купити книгу «Світло там»

Рецензія на книгу Олексія Федотова

Рецензія на книгу Віктора Герасіна