31 травня. ПРАВМІР. Церква вшановує пам'ять святих отців семи Вселенських Соборів.
Собори (зборів) єпископів - пастирів і вчителів Церкви збиралися, за прикладом святих апостолів, для боротьби з єресями і для вказівки всім християнам, як правильно, православно вірити. Так святі апостоли зібралися на Собор в Єрусалимі (Апостольський Собор в 51 році), коли потрібно було вирішити питання: чи слід християнам з язичників виконувати обрядовий закон Моісеєв, так і отці Церкви, тобто єпископи, яким апостоли передали свою владу (через спадкоємне рукопокладення), збиралися на Собори, коли з'являлося якесь вчення, противне вірі Христовій.
Собори скликалися, по можливості, з усією всесвіту, тобто з усіх країн, де були християни. Такі загальні собори (з усього християнського світу), які стверджували істину Христову під впливом Духа Святого і прийняті всією Церквою Христовою, називаються Вселенськими Соборами.
Православна Церква визнає сім Святих Вселенських Соборів: Нікейський I (325 рік, проти єресі Арія); Константинопольський I (381 рік, проти єресі Македонія); Ефеський (431 рік, проти єресі Несторія); Халкидонський (451 рік, проти єресі монофізитів); Константинопольський II (553 рік, "Про трьох розділах"); Константинопольський III (680-681 роки, проти єресі монофелітів); Нікейський II (787 рік, проти єресі іконоборців).
Вселенські Собори зазвичай збиралися в найскладніші історичні періоди життя Церкви, коли хвилювання в християнському світі ставили православний народ перед вибором.
Могутня епоха Вселенських Соборів від IV до VIII століття виробила ті догмати і ті закони, які незаперечно відбуваються в нашій Церкві по сьогоднішній день.
На першому і другому Вселенських Соборах складений Символ Віри. Символ віри є короткий виклад усього християнського, православної віри. Його повинен знати кожен православний християнин. Він співається на Божественній Літургії. Сьомий Вселенський Собор захистив і затвердив шанування святих ікон.
Сенс особливого шанування святих отців Вселенських Соборів полягає в тому, що тільки вони (Собори) володіли даром виносити непогрішні і "для всіх корисні" визначення в області християнської віри і церковного благочестя в кризові моменти церковної історії.
Крім догматичної діяльності, святі отці Вселенських Соборів виробляли правила, службовці до впорядкування церковної дисципліни. Церква ніколи не відступає від колишніх догматичних визначень, вироблених церковних канонів і не замінює їх новими.
