вінець

Одного разу ми з батьком Павлом, старим архімандритом і моїм духівником , Їхали електричкою в Москву. Батюшка, одягнений в прості штани і сорочку, з величезною сивою бородою сидів навпроти мене на лавці, і мовчки дивився у вікно. Навіть у такій скромній старечої одязі він виглядав абсолютно царствено, і в ньому легко вгадувався чоловік значний. У всякому разі, моїй уяві не становило жодних труднощів подумки домалювати до його портрету митру і два хреста з прикрасами. Тоді новостворене Біблійне товариство тільки-тільки почало друкувати Євангелія, ось ми з батюшкою і зібралися за книгами.

Нарешті він відірвав погляд від вікна і сказав: «Розповім тобі, брат Сашка, історію про одну людину. А почалася вона десь ще роках в шістдесятих. Одного юнака, жителя столиці, закликали в армію, і заслали аж на Північний флот ». У флоті тоді служили довго, сам отець Павло в п'ятдесяті роки взагалі провів в армії п'ять років. Не те, що сьогодні, один рік - це що, термін? Не встиг акліматизуватися, а вже пора додому збиратися.

фото orthphoto.net

Батюшка продовжував: «Людина він був надійний, порядний, одним словом, радянський, і служив, ясна річ, на совість. Ось одного разу вже році на третьому, побачив він, як високо в небі грає північне сяйво. Сам я його ніколи не бачив, але всі, хто розповідає про це незвичайному явищі, кажуть, що це дуже гарне, чарівне видовище ».

Вразило воно, як розповідав батюшка, і молодого моряка, ще й тим, що серед безлічі яскравих спалахів світла і плавних колірних переливів він чітко розгледів зображення храму. Причому храм не просто вгадувався в деяких гіпотетичних контурах, а було видно в конкретних обрисах, з характерними цибулинами на куполах, прикрашених золотими православними хрестами. Молода людина встиг розглянути стіни храму, і навіть які вікна прикрашають ці самі стіни.

Навіть будучи людиною невіруючою, він зрозумів, що йому було явлено знамення. Ось тільки, що воно означало, зрозуміти не міг. У нашому житті нерідко так буває, наприклад, прокинешся і відчуваєш, що показано було щось таке дуже для тебе важливе, але що б воно могло означати, що не розумієш. Пам'ятаю, підходить до мене один наш парафіянин, якраз у його друга загинув п'ятирічний синочок, і каже:

- Батюшка, я ж не раз бачив уві сні, що лежить мій хрещеник на смертному одрі, а ти його відспівували, але зробити нічого не зробив, щоб запобігти цьому лиху.

Тому і відчував себе людина винуватим, немов і справді міг запобігти прийдешнім подіям. А як їм запобігти? Адже не знаєш же ні дня, ні години, а потім, сам сон може бути неправдою, чого ж себе винити-то. Одне тільки нам і можливо - молитися про наших близьких, і покладатися на волю Божу.

Так і морячок цей думав-думав, щоб могло означати явище храму, але так нічого і не надумав, а потім і зовсім про нього забув.

Прийшов час йому звільнятися в запас, повернувся він до Москви і став працювати в тогочасній ДАІ. Пішов заочно навчатися на юридичний факультет університету. Одружитися чомусь не став, хоча і житло у нього було своє, і зовнішністю мав підходящою.

Минуло кілька років, і проїжджав якось наш Морячок повз Єлоховського собору , Сто раз він повз нього раніше їздив, а ось побачив тільки тоді. Придивився, так ось же він, той самий його храм з полярного сяйва. Що ж, значить, на самому крайньому півночі в світлових спалахах високо на небі був виявлений йому храм, знайомий з самого дитинства, тільки в той момент він його не впізнав.

Буває таке, мені геть уві сні перед хрещенням (а хрестився я вже дорослою людиною) був показаний храм, в якому я не тільки потім хрестився, але і дияконом став, і навіть священиком. Точно так же, безліч разів проходив я повз нього і не впізнавав храм зі свого сну, поки в останній вечір священичого сорокоуста, поспішаючи на електричку, не вийшов з храму і не повернувся, щоб, перехрестившись, піти. Раптом несподівано згадав свій сон з минулого, і храм, побачений мною уві сні.

Так абсолютно випадково і ця людина дізнався храм зі свого бачення. Він вийшов з автобуса і пішов до церкви, зайшов і залишився там назавжди. Не відразу, звичайно, спершу він просто приходив на богослужіння, осягаючи нову для нього духовну мудрість. Потім став залишатися, допомагаючи наводити порядок після служб. Через якийсь час його помітили, почали доручати якісь справи, а згодом запросили до вівтаря.

У Єлоховському соборі служив патріарх, тому і в вівтарі допомагати повинні були люди перевірені, за яких можна було б ручатися. Так, непомітно для себе, колишній моряк став ще й колишнім даішником. Тепер під час служби він подавав кадило, виходив з рипіди або жезлом, стежив за станом шат і наводив порядок в вівтарі.

Тоді нашим патріархом став святійший Пімен . Спілкуючись зі святителем, і бажаючи йому в усьому наслідувати, тепер уже алтарник собору сам захотів стати ченцем, благо, що до того дня він так і не одружився. За зручної нагоди, він підійшов до Святішого і, повідавши йому про свою мрію стати ченцем, став просити патріарха постригти його в чернецтво з ім'ям Питирим.

Тоді, в роки гонінь, наша церква була маленькою, і алтарник міг ось так, запросто, по-сімейному, звернутися до самого патріарха з проханням постригти його в ангельський образ. Це був прекрасний час. Спілкуючись з батьком Павлом, я цікавився у нього, а чи не зустрічав він тоді того чи іншого відомого нам по книжках подвижника, або сповідника віри, і майже завжди чув у відповідь: - Ну, як же, я його пам'ятаю, він приїжджав до нас в Лавру, або: - Так, одного разу ми перетиналися з ним на службі в Єлоховському соборі. Всі вони один одного знали, разом молилися і дружили.

Якщо людина вирішить стати ченцем, значить перед ним обов'язково постане і питання про духовний подвиг. Ми читаємо про подвижників давніх віків, про їх незвичайні здібності довго не приймати їжі, харчуючись просфорами раз на тиждень, не спати, цілодобово простоюючи на молитві, і ще безліч найнеймовірніших подвигів, які виводять людину за межі його можливостей.

Таке ж питання постало і перед новопостріженний батьком Питиримом. Довго він ламав голову про те, на яку велику боротьбу зважитися, читав житія святих і прийшов до висновку, що жоден з відомих йому аскетичних подвигів древніх подвижників йому не під силу. Тоді він знову звернувся до патріарха, якого обрав своїм духовним батьком, за порадою і благословенням. І святійший, вислухавши вівтарника, порадив: - Сучасна людина вже не в змозі наслідувати древнім батькам. Хоча, може, тобі цього і не потрібно, роби те, чого світу так не вистачає сьогодні, прояви любов, допомагай людям.

Після тієї розмови батько Питирим і вирішив допомагати самотнім забутим старим. Сьогодні він напевно б намагався рятувати бомжів, кинутих, нікому не потрібних дітей. Але тоді бомжів у нас не було, і діти перебували під наглядом, а ось самотність - бич всіх часів без винятку. Чернець перевозив в свій будинок немічних Старчиков і доглядав за ними до самої їх смерті. Потім сам обмивав і ховав їх. Хтось жив у нього кілька місяців, хтось залишався на роки. Батько Питирим не шукав ні у кого подяки, він чесно робив те, заради чого став ченцем і просто християнином.

І ось одного разу взявся він доглядати за одним старим. Той жив недалеко від будинку, де була квартира і батька Питирима, тому не було потреби перевозити його до себе. Чернець кожен день приходив до того додому, готував їжу, мив у ванній, стриг волосся і нігті. Через якийсь час виявилося, що цей самий старий насправді людина відома і має великі заслуги перед радянською державою, але, як це нерідко буває, забутий і обійдений увагою.

Батько Питирим став стукати в двері високих кабінетів, розповідати про незаслужено забутого героя, про його самотньої старості в маленькій тісній однокімнатній. Не знаю, чого б він домігся сьогодні, але тоді держава визначила старому персональну пенсію і виділив йому велику квартиру в новому будинку. Оскільки батько монах сумлінно доглядав за своїм підопічним, то і вид його змінився, він посвіжів, до нього повернулося бажання жити, а тут ще й така увага з боку влади. Ось тут нізвідки не візьмись і з'явилася «наречена». Коротше, відмовився новоявлений «наречений» від послуг добровільного помічника, і, незважаючи на всі його переконливі промови, вирішив-таки одружитися, і в серцях прогнав від себе ченця.

На цій мажорній ноті і закінчити б історію ченця Питирима, але не минуло й кількох місяців, як гонець від «щасливого молодят» постукав у двері до алтарником. Сталося те, про що він попереджав - новоявлені родичі, ставши господарями в новій квартирі, просто вигнали ветерана з його будинку, і ось він фактично ставши бомжем, повернувся в свою стару комірчину, ключі від якої на щастя все ще залишалися у нього. «Тепер просить тебе повернутися, - передає на словах гонець, - і знову доглядати за ним».

Тільки ж і ченця можна образити, скільки сил поклав він на те, щоб допомогти людині, квартиру, пенсію того гідну вибив, а у відповідь така невдячність, з іншого боку, яким би він не був цей старий, а все ж таки людина, Божого тварь. Шкода кидати.

Перш ніж прийняти остаточне рішення, батько Питирим і вирішив порадитися з людьми духовними. Спершу пішов він до самого патріарха, як, мовляв, ваша святість, вчинити мені з моїм нерозумним підопічним? Той подумав і відповідає:

«Дивлюся, не лежить у тебе більше серце до цієї людини. Знаєш що, отче, оформлюй-ка ти документи і здавай цього старого більшовика в будинок для людей похилого віку. Мабуть, тепер це єдине для нього підходяще місце ».

Подумав батько Питирим над словами святішого і зрозумів, що остаточний вибір рішення той все одно залишив за ним. Гаразд, думає, з'їжджу я в Лавру і пораджуся з батьком N, вже тоді відомим всій Церкві старцем. Той уважно вислухав батька ченця і повторив слова патріарха:

«Ось як святійший благословив, так ти і роби, а я нічого від себе радити не дерзаю. Тобі вирішувати".

«А я, - продовжує отець Павло, - як раз в той день був у монастирі, за чимось мені потрібно було туди з'їздити. Ось ми з батьком Питиримом на виході з Лаври ніс з носом і зіткнулися, а знайомі ми були вже давно. Я адже у святійшого тоді на дачі служив, в Передєлкіно, в Єлоховському ми постійно перетиналися.

-Чого такий сумний? - питаю - від Преподобного і сумний? Непорядок виходить.

А той мені свою історію розповів і теж запитує, як порадиш, що мені робити, батько?

Я йому і відповідаю:

- Звичайно, здати в будинок для людей похилого віку можна, але тільки, бач як виходить, вінець-то ти тоді втратиш. І ввесь труд твій нанівець, обіцянка-то ти Самому Христу давав, Йому від нього тебе і звільняти.

І ти знаєш, мені навіть здалося, що повеселішав людина, в усякому разі, посміхатися почав. Потім повернувся в Москву і забрав свого більшовика до себе додому. Знову почав про нього піклуватися, а той візьми, і через тиждень і помри. Адже ось як Господь розпорядився. Важливо Йому було, як вирішить батько Питирим своє питання, образиться на старого, або пробачить, стане за ним знову наглядати, чи прожене. Бач ти, вінець-то, виявляється, дається навіть не стільки за труди, скільки за любов. Подолати себе, полюбивши ближнього, а через любов до людини полюбити і Самого Христа ». Потім підняв угору вказівний палець правої руки і урочисто підвів підсумок всієї історії: «Ось і метикуй, брат Сашка, це тобі чистіше будь-математики буде, такі справи».

Розповів мені батюшка цю історію і знову взявся дивитися у вікно, ми продовжували їхати мовчки. Тільки вже перед самою столицею я задав отця Павла питання:

- Батюшка, а яка подальша доля батька Питирима, він так і продовжує за болящих доглядати?

- Ти знаєш, як поховав він того більшовика, незабаром і сам хворіти почав. До лікарів звертатися не став, мовляв, на все Божа воля, як Він вирішить щодо свого ченця, так воно і буде. Минуло, напевно, часу з рік, похворів сердешний і помер. Царство йому Небесне, - побажав отець Павло і перехрестився. Та й чого йому тут робити щось на землі? Перебіг своє він закінчив, віру зберіг і примножив, а головне, вінець стежили. Плід дозрів, і нічого йому тут припадати пилом. Це нам, недбайливим, ще доведеться землю топтати, заради вінця-то ».

- Гаразд, ось ми вже й приїхали. Давай, веди, показуй, ​​де тут у них Євангелія дають. І не чекаючи підказок, розміреним, по-селянськи статечним кроком став спускатися переді мною в метро.

У видавництві «Никея» вийшла перша книга священика Олександра Дяченка "Ангел, що плаче".

Читайте також:

Краща пісня про любов

чудеса

уклін