Три неправди цивільного шлюбу

Необхідно відразу домовиться про термінах . Під назвою "цивільний шлюб" тут ми розуміємо зовсім не його споконвічне значення - законний шлюб, зареєстрований в ЗАГС, а більш поширене сьогодні: співжиття чоловіка і жінки без реєстрації і вінчання. Термін "громадянський шлюб" - дуже неточний і лукавий, але через його популярності доведеться використовувати саме його. Про те, чому цивільний шлюб принципово не можна порівнювати з офіційно укладеним, "Правда.Ру" попросили розповісти священика Павла Гумерова.

- Три неправди - це три аспекти цивільного шлюбу: духовний, правовий і психологічний. Спочатку про духовний аспект цієї проблеми. Навіть багато воцерковлені люди часом не дуже-то розуміють, що цивільний шлюб - це гріх. Вони кажуть, що явний гріх - це подружня зрада, а в цивільному шлюбі люди з обопільної згоди люблять один одного і збираються одружитися. Хіба це гріх, запитують вони мене? Навіщо потрібні ці формальності, штампи, папірці? І чому Церква не допускає людей, що живуть в цивільному шлюбі, до причастя? Є дуже строгі канони відлучення людей, що впали в блуд, від причастя, наприклад, 26-е правило Василія Великого, канони Григорія Нісського і інші правила, але зараз такі покути ніхто не витримає.

- Що говориться в Святому Письмі про гріх блуду і взагалі про тілесні відносинах?

- Церква ніколи не розглядала тілесні відносини між чоловіком і жінкою як гріх. Апостол Павло казав, що кожен чоловік повинен мати дружину щоб уникнути розпусти. Любов - це духовний стан, духовна спорідненість душ людських, але тілесне заперечується, а служить продовженню роду, любові подружжя і їх ще більшої єдності і тяжінню. Про це говорили і святі отці - наприклад, Паїсій Афонський. Церква дозволяла такі відносини, якщо вони відбувалися в шлюбі.

Союз двох віруючих людей повинен бути вінчаний, але буває, що один хоче вінчатися, а інший не хоче, а тягнути людину до церкви на аркані не можна. Але про такі шлюби Апостол Павло казав, що "невіруючий висвітлюється женою віруючу і жінка невіруюча висвітлюється в чоловікові". Шлюб, навіть не благословенний Церквою, визнається. Наприклад, в перші століття християнства вінчання не було, а було благословення шлюбу єпископом, главою церковної громади.

- У чому відмінність такого благословення від вінчання?

- Вінчання формувалося поступово і остаточно оформився в XIV столітті. Те, що ми п'ємо із загальної чаші - це відгомін того, що подружжя на літургії разом причащалися. Раніше єпископ благословляв молодят прямо на літургії, читав певні молитви. І тільки стан співжиття, цивільного шлюбу, безладних або навіть не безладних статевих зв'язків з партнером, але без бажання створити з ним сім'ю, є блудом. У Римській імперії стан співжиття називалося конкубинат, що перекладається як "разом лежу". Василь Великий в 26 правилі пише, про це, що блуд - це не брак, навіть не початок шлюбу. Адже дехто вважає блуд початком шлюбу, але це не так. Святе Письмо говорить нам, що ні ідолопоклонники, ні розпусники, ні блудодійники, ні мужеложники не успадкують Царство Небесне, якщо вони не покаються, не виправлять свій гріх.

- Зараз багато хто, навіть воцерковлені християни не вважають цивільний шлюб гріхом - а що вже говорити про невіруючих ...

- Церква говорить, що це смертний гріх, то є гріх, що веде до смерті душі. Сумно те, що люди керуються благими намірами, думаючи, що приносять користь майбутнього подружнього союзу, хочуть перевірити почуття, плавно увійти в шлюб і потім створити міцну сім'ю. Але це пастка. Вони починають своє життя з гріха, а гріх веде до смерті душі, і чим більше людина перебуває в цьому стані, тим більше душа уражається цим гріхом. У таких людей, коли вони нарешті одружуються, в сім'ях дуже багато проблем, скандалів, конфліктів, зрад. Можу засвідчити про це, як священик, постійно сповідує такі пари.

За статистичними підрахунками, які проводилися в багатьох країнах, шлюби, укладені після періодасожітельства, розпадаються в два рази частіше, ніж подружні союзи, де люди такого досвіду не мали. Так що не варто і пробувати, а тим, хто вже живе в цивільному шлюбі, потрібно створити справжню сім'ю і пройти через таїнство сповіді і, якщо вони люблять один одного, створити нормальну сім'ю.

- Як потрібно вибудовувати дошлюбні відносини, щоб не було в майбутньому стільки проблем?

- Доброчин відносини - генеральна репетиція шлюбних відносин: людина повинна вміти спілкуватися, поступатися, прощати, любити. Але коли відносини починаються з гріха, з невпевненості, з думки про тимчасовість цих відносин, у людини немає стимулу для справжніх відносин. Коли людина починає справу з помилки, будує будинок на піску, через деякий час будівля руйнується. Також і з браком. Люди пробують, живуть в співжитті, потім одружуються, але скоро розлучаються. Коли у нас в 90-ті роки з'явилися цивільні шлюби - в ці ж роки був пік розлучень - 80 відсотків розлучень, а зараз дві третини шлюбів розпадається, плоди жахливі ...

- А в чому правовий аспект цієї проблеми?

- Існує документ, який регламентує права і обов'язки подружжя і їх взаємини з дітьми. Цей документ говорить, що шлюбом є союз, який зареєстрований в загсі. Жодна цивілізована держава не вважає цивільний шлюб шлюбом. Тому що якщо держава не буде стежити за записами актів цивільного стану, почнеться велика плутанина. Як ми знаємо, у людини три цивільних стану - народження, шлюб і смерть.

Раніше функцію загсу виконувала церква: наприклад, коли людина вінчався, він одночасно отримував у священика документ державного зразка. Або дитина народжувалася, його записували в метричну книгу, людина помирала його теж записували в метричну книгу при цвинтарної церкви, мусульманина записували в мечеті. Як тільки Церква за ленінським декретом була відокремлена від держави, почалася плутанина, тому що деякі стали вважати, що можна вінчатися і без розпису в загсі - але цього робити не можна. Священноначаліє постійно говорить нам стежити, щоб люди були зареєстровані. Адже коли ми їх повінчали без розпису, то все одно, жоден світський інститут не визнає їх чоловіком і дружиною і у них почнуться дуже великі проблеми.

Взагалі заперечувати закон абсурдно, це призведе до анархії і хаосу. Людям, які живуть в блуді, я можу сказати тільки одне: якщо вони не хочуть бруднити документи і вписувати в паспорти чоловіка або дружину, нехай відмовляться від прописки або від ордера взагалі, але через деякий час їм стане ніде жити, тому що у них заберуть квартиру. Або від прав на машину, свідоцтва на ділянку.

Будь-яка розсудлива людина розуміє, що з народження і до смерті життя будується за законом. Але чому, коли мова заходить про шлюб, всі починають говорити про високі почуття, неформальних відносинах? Подружжя за законом - це найближчі родичі. Розпис свідчить про те, що держава стає свідком і оголошує молодят самими найближчими родичами зі взаємними правами і обов'язками і зобов'язується охороняти їх права та обов'язки відповідно до законодавства РФ.

Сімейні закони захищають сім'ю, кажуть про права та обов'язки подружжя по відношенню один до одного і дітям. Наприклад, є таке поняття як презумпція батьківства. Тобто дитина, народжена в шлюбі або через 300 днів після смерті батька або розлучення, є законним дитиною чоловіка матері, якщо чоловік не доведе зворотне. А якщо люди, які прожили в цивільному шлюбі багато років, розлучаються, але у них є діти, і співмешканець відмовляється від дитини, доводити його батьківство, наймати адвоката, проводити генетичну експертизу доведеться матері. А це дуже великі гроші - звідки вони у матері-одиночки? І суди зараз суцільно завалені такими справами! Тому в цих питаннях дуже важливо дотримуватися закону, щоб уникнути подальших ускладнень. А майнові, спадкові справи?

- Отець Павло, а раніше коли не було ні документів, ні писемності, шлюб хіба існував?

- Майже у всіх довідниках і словниках ви знайдете, що різнорідність, тобто безладні статеві зв'язки, що існували нібито у деяких архаїчних племен до виникнення шлюбу, не більше, ніж міф. Шлюб існував завжди.

- Яким чином тоді у них полягав шлюб?

- Люди жили в племені в іншому співтоваристві і добре знали один одного, і коли наречений і наречена вирішували укласти шлюб, вони йшли до вождя племені. Вождь (жрець, старійшина або інше авторитетне особа) здійснював шлюбну церемонію при свідках, щоб потім молоді не могли піти від відповідальності, сказавши, що вперше бачать один одного. Сім'я починала жити за законами, прийнятими в даному соціумі. А якщо існувала писемність, то так само, як зараз, нареченим видавався документ. Наприклад, стародавні євреї підписували при свідках шлюбний договір. У Римській імперії молодята в присутності свідків також підписували особливий шлюбний документ і обмінювалися кільцями. Заручини тоді відбувалося не в момент церковного благословення, а було актом цивільним.

- А що таке треться вами згадана пастка цивільного шлюбу - психологічна?

- Проти цивільного шлюбу виступають багато розсудливі психологи соціологи. Наприклад, людина, далека від Церкви, психолог Андрій Курпатов каже, що люди, які живуть в співжитті, відчувають себе як в орендованій квартирі: вкладатися в майбутнє немає сенсу, все пробне, тимчасове, тому вони і не можуть побудувати міцних, справжніх відносин. Сучасне покоління - дуже слабке, вони бояться втратити свободу робити те, що вони хочуть.

Справа в тому, що в цивільному шлюбі вони мають все приємне, що може дати шлюб, але відповідальності за це не несуть. А в шлюбі з'являється відповідальність у вигляді обов'язків, з'являються претензії, а приємних бонусів немає, і почуття новизни немає, так як все хороше, на їхню думку, було вичерпано в цивільному шлюбі, а зайві проблеми не потрібні. Ось психологія тих, хто не хоче вступати в справжній шлюб. Але ж любов - це як раз відповідальність за своє рішення бути разом з коханим і в радості, і в горі - ми відповідаємо за тих, кого любимо. А якщо не хочемо відповідати, значить немає в нас справжнього кохання. Люди, вибираючи співжиття, йдуть по більш складному шляху, тому що виявляються наодинці зі своїми пристрастями, залишаються без допомоги Божої. Жити з Богом набагато легше, ніж без Нього. А людина, яка зробила правильний вибір, в результаті заспокоюється, знаходить стабільність, він починає будувати правильні стосунки, тимчасові, і на цьому шляху він знаходить гармонію.

- Як донести до молодого покоління, що цивільні шлюби - це погано?

- Православна молодь теж зараз охоплена духом часу, мало що розуміє, навіть вони мені часто задають питання, чому жити разом до шлюбу погано. Тому я займаюся проповіддю сімейних цінностей. Зараз є різні способи спілкування з аудиторією, в тому числі і з молоддю - через інтернет, ЗМІ, я пишу книги, статті, викладаю їх в Мережі.

Насправді, зараз ми пожинаємо плоди сексуальної революції. В Америці це вже давно зрозуміли і з 1996 року у них введена програма "Сексуальне утримання" замість програми "Сексуальна просвіта". На цю програму в 2006 році було витрачено 273 мільйони доларів. У США зрозуміли, що секс-революція привела до розбещеності, люди не хочуть народжувати дітей, роблять аборти, і тому зараз вони виправляють цю ситуацію. І Росія стане сильною тільки тоді, коли зміцніє віра і сім'я. Інше все другорядне - нарощуй або не нарощувати ядерний потенціал, проводити чи не проводь економічні реформи. Без віри і без сім'ї країна не відродиться.

Я вважаю, що якщо можна хоча б одну людину переконати не жити в цивільному шлюбі, то це вже велика справа. Але, на жаль, священиків зараз не пускають навіть в школу, не кажучи взагалі про ВНЗ. Особливо в Москві і в Підмосков'ї сильна боязнь священиків, тому я змушений розвіяти міф про те, що у нас православна держава і що Церква в зв'язці з владою. Навіть прийняття ювенальної юстиції доводить, що це не так ...

Розмовляла і підготувала до публікації Юлія Богородская

Читайте також:

Чому церква проти цивільного шлюбу

Вибираємо відносини: штамп в паспорті або ...

Цивільний шлюб - сім'я на час або союз на століття?

"Цивільний шлюб згубний для жінки"

Офіційні і цивільні шлюби в Росії. Статистика ...