Мусульмани, здається, найбільш релігійні люди серед населення нашої планети. Вони з дитинства свято шанують традиції своїх предків і дотримуються різні обряди. Саме серед мусульман найбільше релігійних фанатиків і представників радикальних сект.
Віра в Аллаха для мусульманина важливіше всього на світі. Однак навіть серед них знаходяться ті, хто дозволяє собі порушити приписи, керуючись здоровим глуздом. Повернемося на кілька століть у минуле, в часи Османської імперії, щоб переконатися, що непорушні традиції іноді доводиться ігнорувати.
У цьому ісламській державі, як не дивно, в гаремі у султанів абсолютно не було мусульманок. Та й одружилися владики турків вкрай рідко, хоча релігія цілком дозволяла їм мати декількох дружин.
Досить дивно, що в оточенні султана були невірні. Дівчата, які не знали мусульманських традицій, які звикли до моногамних стосунків, а не жорсткої конкуренції за право посідати з монархом. Проте, так воно і було, але цьому є логічне пояснення.
Головним плюсом таких неформальних спілок була відсутність необхідності одруження на наложниць, але діти від них вважалися законними. Султани не бажали одружитися на мусульманок, оскільки в такому випадку їм би довелося возитися з родичами дружини, які точно мали б вимагати сприяння в просуванні по службі від новоспеченого зятя.
Другим, але не менш важливим фактором, було небажання султана проводити багато часу зі своїми жінками. Їх головним завданням було народження спадкоємців. Якби глава імперії одружився на всіх наложниць, то за звичаями йому довелося піклуватися про них усіх: обдаровувати, проводити рівну кількість ночей разом і інше.
Третій плюс: народження нащадків, не схожих один на одного. Турки в цьому плані не були расистами, тому легко ставилися до відносин з дівчатами інших національностей. Як показує практика, діти від союзу представників різних рас і народів народжуються вкрай красивими.
Ще одна важлива особливість - можна було створювати гарем будь-якого розміру. У ті часи з року в рік вирували небезпечні епідемії, які косили людей наліво і направо. Той же Сулейман втратив трьох дітей, Махмуда, Мурада і Абдуллаха, коли вони були ще дітьми. Тому було необхідно народжувати якомога більше, щоб забезпечити продовження свого роду.
Останнє: якщо наложниць з гарему хтось захопить в полон, вороги не зможуть шантажувати султана, погрожуючи покалічити або вбити їх. Для монарха вони були не більше, ніж прислуга.
Відомий випадок, коли азіатський завойовник Тамерлан розбив військо Баязида I, взявши в полон султана і його дружину. Щоб принизити переможеного, полководець посадив правителя Османської імперії в клітку і змусив спостерігати за тим, як його оголена дружина прислуговує переможцям. За легендою, після цього випадку турецькі султани перестали брати жінок в дружини.
У популярному серіалі «Чудовий вік», який оповідає про події, що відбувалися за часів Османської імперії, багато вигадки. Так, в картині син Сулеймана Мустафа ледь не одружується на Айбіге - знатної мусульманці, а потім його брат Баязид і зовсім одружується з двоюрідною сестрою, Хуріджіхан. Такого насправді не було.
Втім, никах між Сулейманом і Хюррем мав місце бути. Наложниця була улюбленицею султана, вона отримала свободу, прийняла іслам, а потім монарх одружився на ній, тим самим зробивши наймогутнішою жінкою в державі.
Усталену практику порушив султан Осман II, він взяв у дружини відразу двох мусульманок із знатних родів: Айше-хатун і Акіли-хатун.
Втім, хороші часи рано чи пізно закінчуються. У XIX столітті європейці довго примушували турків прийняти ліберальні реформи. В результаті султан скасував рабство в 1861 році (якраз в рік скасування кріпосного права в Російській імперії).
Султан Абдул-Азіз не зміг змиритися з тим, що гарем став пустувати , Але він не став сумувати. Монарх одружився сім разів, з року в рік влаштовуючи все більш пишні і гучні весілля.
Чим більше дружин з'являлося у турецьких султанів, тим більше у них залишалося впливу. Реальність була така, що епосі тиранії і самодержавства приходив кінець. Глава держави мав все більше формальних і реальних можливостей впливати на внутрішню і зовнішню політику.
Втім, у всього були позитивні сторони. Нарешті мусульманські жінки знайшли можливість назватися законними дружинами султанів. Звичайно, чоловіка доводилося ділити з його іншими чоловіками, але вони були не особливо проти.
