«Було б неправильно думати про те, що піст - це тільки лише зміна їжі, часте ходіння в храм Божий, або більшу кількість поклонів, - напучував єпископ Троїцький Панкратій. - Нам потрібно пам'ятати про те, що Великий піст, перш за все, це зміна нашого життя, і в цей період ми повинні більше думати про Бога, більше прагнути до очищення душі і тіла, серця і розуму ". 
Час швидкоплинний. Начебто зовсім недавно на Валаамі раділи Різдву Христовому, шукаючи на небі Віфлеємську зірку, а після всім островом йшли за водохресною водою, занурювалися в ополонці, не боячись застудитися, і мирилися з ближніми в Прощену неділю. І ось вже йде друга седмиця Великого посту ...
Здається, навіть погода на Північному Афоні підпорядковується церковним календарем. Якщо на масницю всіх прочан і гостей монастиря радувало сонце, і ось уже на цьому тижні сувора північна погода показала себе - дощ зі снігом, пронизливий вітер і шторм на Ладозі немов говорять: час веселощів пройшло, настав час покаяння і молитви.
У перші дні Великого посту в нижньому храмі Спасо-Преображенського собору збиралася вся братія монастиря, з усіх островів і скитів. На ранкових і вечірніх богослужіннях монахи шикувалися по всій довжині храму, який насилу вже вміщував всю братію, наочно демонструючи підсумки 25-річного життя відродженого Валаамського монастиря. Зараз навіть важко уявити, як в цьому ж храмі, могла міститися одна тисяча ченців старого дореволюційного Валаама, коли тільки паломників в дні свят і постів на острів приїжджало від трьох до п'яти тисяч, а щоб від кожного паломника прийняти записки на поминання, поминальні столи ставили в кілька рядів прямо біля Святих воріт. І бачачи в храмі преподобних Сергія і Германа Валаамських чудотворців ряди сьогоднішніх ченців і прочан з усієї Росії, розумієш, що Православна Русь жива і відроджується.
Протягом усіх 40 днів Великого посту за кожним богослужінням ми будемо з земними поклонами читати покаянну молитву преподобного Єфрема Сирина «Господи і Владико життя мого ...». В першу седмицю Великого посту, ігумен монастиря єпископ Троїцький Панкратій читав Великий канон преподобного Андрія Критського. У цьому покаянному каноні наводяться численні приклади зі Старого та Нового Завітів стосовно морального стану душі людини, що оплакує свої гріхи.
«Було б неправильно думати про те, що піст - це тільки лише зміна їжі, часте ходіння в храм Божий, або більшу кількість поклонів, - напучував єпископ Троїцький Панкратій. - Нам потрібно пам'ятати про те, що Великий піст, перш за все, це зміна нашого життя, і в цей період ми повинні більше думати про Бога, більше прагнути до очищення душі і тіла, серця і розуму. Подвиг поста, так само як будь-який інший християнський подвиг, перш за все, повинен бути пройнятий справжнім духом любові до Бога і ближнього. Тому що без любові ніщо в нашому житті не має сенсу: ні молитви, ні пост, жодне наше служіння і послух. Адже як говорив апостол Павло, якщо немає любові, то я - мідь та дзвінка або бубон гудячий. 
Всі ці дні я згадую настанови мого духовного батька і наставника архімандрита недавно покійного Кирила (Павлова) : «Всі наші справи зовнішнього благочестя - піст, молитва, цнотливість, милосердя - не матимуть ніякої ціни моральної, якщо вони не з'єднані з любов'ю до ближнього. В ряду цих справ благочестя молитва стоїть на першому місці. Але і молитва угодна Богові тільки тоді, коли вона з'єднана з любов'ю. Якщо ж, навпаки, в нашому серці живуть ненависть, злопам'ятність, недоброзичливість по відношенню до ближнього, то нехай буде людина і богомольний, і побожний, таку молитву Господь не прийме. Тому чужі любові і миру, вони своїми молитвами тільки ображають Бога. Їм навіть і в храм не дозволено ходити до тих пір, поки не примиряться зі своїм ближнім ».
Відспівування і поховання архімандрита Кирила (Павлова)
Ось і давайте проведемо ці дні Великого посту в утриманні та християнському вдосконаленні, чистоті і благочесті, намагаючись не ображати ближнього ні словом, ні ділом, намагаючись здобути один до одного любов, щоб було одне серце і одна душа (Діян. 4, 32).
Хай допоможе всім нам Господь провести дні Великого посту в творінні добрих справ, в покаянні і безперервної молитви.
далі буде
Працями братії Валаамського монастиря 2015-2017 рр.
