Був перерваний торгівлі звичний хід,
Блищали порожні прилавки.
Стовпилися на площі строкатий набрід -
Жульyo, повії, роззяви.
Гарчав у кибитки, ланцюгом брязкаючи,
Забутий циганський ведмідь.
Натовп шаленіла: 'Ще вогню!'
. . . Ж Г Л І - В Е Д Ь М. . .
Історія походження відьом.
Слово 'відьма' ймовірно походить від слова 'адже' - знання, це дозволяє припустити, що спочатку відьмами називали знахарок (відунів). До їх допомоги вдавалися в складних ситуаціях і в залежності від результату ворожіння нагороджували або стратили. Відьма не є представником абсолютного зла: вона може і допомагати, попереджати, давати цінні поради. Їм приписують вміння причаровує і відворажують, лікувати і пророкував. Відьма займає проміжне положення між світом людей і нечистою силою, з якою безпосередньо пов'язана. Не випадково до відьом ставилися насторожено, особливо після прийняття християнства на Русі .
Відьмою треба або народитися (здатності відьми передаються у спадок), або стати нею, уклавши договір з нечистою силою. В останньому випадку говорили, що в жінку вселився злий дух.
Зовні відьма виглядає як звичайна жінка, хоча іноді йому приписується наявність хвоста і ріжків. До того ж відьма має важким поглядом і ніколи не дивиться в очі іншим людям, оскільки в її очах можна побачити перевернуте зображення людини. Часто відьму описують потворної старою, зазначеної якимось фізичним каліцтвом (кульгавістю, горбом). Але нерідко властивості відьми приписують молодий, красивій жінці або дівчині, вважаючи, що так їй легше залучати в свої мережі людей.
Ночами душа відьми може залишати тіло, щоб шкодити: вона може навести порчу на людей, будинок, тварин, рослини. Відьма здатна викликати дощ, ураган, град, пожежі, бурі, посухи. Може зачарувати людини, перетворивши його в коня і заїзд до смерті, або ж залишивши в образі тварини.
Щоб розпізнати відьму, слід здійснити спеціальні обряди. Так, вважалося, що, побачивши купальські вогнища, відьма починає мучитися - корчитися і страждати головним болем. Щоб її знешкодити, слід було виманити відьму до багаття, виливши в вогонь молоко корови, на яку вона навела порчу. Біля вогнища її потрібно облити закип'яченої на купальському вогні водою з кинутими туди голками. Вважається, що відьма не тоне.
Захищалися від відьом, заговарівая труби, щоб вона не влетіла в будинок, зміцнювали на ворота свічку, освячену в церкві на стрітення. Оберегом могли стати встромлена вгору прутами мітла на довгій палиці; зуби борони або вил, ніж, сокира, або інші ріжучі предмети під порогом або укріплені над входом. Також обсипали будинки і двори маком, окреслювали крейдою кола, наносили хрести на ворота, вікна та двері. Допомагали і трави: полин, часник. Відьми проявляють себе перш за все у свята, в періоди повного місяця і в грозові ночі. У ці дні відьми злітаються на шабаш, при цьому 'транспортним засобом' були мітла, лопата, кочерга, коса, вила, ступа, палиця, кінський череп, кінь, кабан або звернений у них людина. Місцями збору були перехрестя і 'лисі' гори.
Вважалося, що відьми залишаються небезпечними і після смерті, тому їх ховають вниз обличчям або забивають в труну осиковий кілок.
Знак відьми.
Під час суду за чаклунство і чорну магію необхідно було довести наявність двох речей - улюбленця і 'знака відьми'. І те, і інше нескладно було відшукати. 'Улюбленцем' могло бути будь-яке домашнє тварина, навіть тарган, що повзе по підлозі житла. За 'знак відьми' також приймалося що завгодно - від великого розміру соска, що само по собі вважалося незаперечним доказом, до будь-якої фізичної аномалії, начебто бородавки або родимки. Тільки абсолютно досконале тіло могло витримати настільки ретельну перевірку. Втім, в цьому випадку в провину могло бути поставлено фізичну досконалість.
Пошук знака відьми за допомогою проколювання.
Перевірка була докладною, і в цьому немає ніяких сумнівів. Підозрювану жінку роздягали догола, потім збривали з голови і тіла все волосся і ретельно її оглядали. Нерідко перевірка проводилася публічно, в присутності необмеженої кількості дослідників відьом. Іноді жінку прив'язували до стільця, так як вважали, що мітка добре замаскована і ховається в інтимних місцях. 'Обшук', як правило, був вельми докладний. І хоча суди над відьмами проходили під егідою захисту моралі, вони розпалювали садистські нахили у катів і юрби.
Улюбленці відьом.
Відьми мали своїх духів-покровителів. Деякі по одному, а інші по два, три, чотири або навіть п'ять. Духи могли бути в образі кота, тхора, жаби або миші. Відьми годували їх м'ясом птиці, поїли молоком, а час від часу дозволяли висмоктати крапельку крові.
Духи вважалися дарами Сатани відьмам - його послідовниця. Вони вручалися, подібно весільним подарункам, в ознаменування укладення договору з Дияволом. Нижчі демони - улюбленці відьом, як не можна краще вписуються в наше повсякденне оточення. Вони можуть прийняти вигляд будь-якої земної тварі - від собаки до павука, хоча найбільш часто зустрічалися в цій ролі чорні коти. Жаби і жаби теж були улюбленцями відьом. Входили в це число також дрозди і ворони, які вважалися віщими птахами. Однак часто на судах відьми зізнавалися, що їх улюбленцями могли бути всі тварини, від їжаків до джмелів.
Втім, в будь-якому образі улюбленці надавали відьмі послуги - від виконання дрібних доручень до порад по чорній магії. У 1662 р шотландська відьма Ізабелла Гоуді заявила, що у кожної людини є свій дух, який чекає, коли він його покличе. Улюбленці були для відьом чимось на зразок особистих секретарів, що нагадують про Час і місце наступного шабашу: Є свідчення, що відьми іноді добиралися до місця верхом на своїх улюбленців.
Годували своїх 'друзів' відьми дуже скромно і стримано. Улюбленці харчувалися, подібно бісам, з якими їх часто ототожнювали, молоком або Кров'ю відьми. Зазвичай вони смоктали ведьмину груди з ненормально великим соском, який міг з'являтися як у жінок, так і у чоловіків, і називався 'знаком відьми'.
Шабаш відьом.
Зазвичай відьом зображали самотніми бабами, які займалися магією у відокремлених будиночках, проте вони були дуже товариські в своєму середовищі.
Їх збіговиська називали шабашами. Вони нагадували щось середнє між торгової конвенції і диким карнавалом, де відьми при зустрічі ділилися секретами і задовольняли свої плотські бажання. Серед простих людей теж іноді зустрічалися відьми, але вони не відрізнялися такою витонченістю. Їх частіше називали відьмами.
Спершу відьми домовлялися про час шабашу - це відбувалося завжди пізно вночі. Місцем проведення зазвичай вибирали ліс або поле, перехрестя або затишну печеру. Єдиною вимогою була відсутність сторонніх очей. І неважливо, як далеко або високо в горах проходив шабаш - дістатися туди відьмі було нескладно. Угода з дияволом частково передбачала ще один дар - здатність літати по нічному небу на мітлі, змащеній таємничої 'літальної' маззю, або на спині коханця, або ж здійснювати невидимий переліт за допомогою самого Сатани. Відьма могла літати верхи на чому завгодно - навіть на пучку соломи. Вона злітала вгору з труби з неймовірною швидкістю, прямуючи на шабаш. Єдину небезпеку представляли церковні дзвони, тому що їх звук міг збити на землю будь-яку чаклунку.
Приземлившись, відьма приєднувалася до своїх подруг, загальна кількість яких могло коливатися від десятка до декількох тисяч. (Правило 'тринадцять відьом на шабаші' ніколи строго не дотримувалося).
Присутні насамперед віддавали почесті Дияволу, який зазвичай відвідував шабаш в подобі чудовиська з цапиною головою. Між його рогів часто горіла свічка, від якої відьми запалювали свої свічки. Після цього кожна з присутніх мала смиренно підійти до Дияволу і зробити те, що називалося "непристойним поцілунком '. Згідно з розповіддю Агнес Сімпсон, яку судили чаклунство, 'він змушував всю компанію цілувати його в зад, який був холодний, як лід' ...
Потім диявол влаштовував перекличку і записував всіх присутніх в червону книгу. Після чого кожна відьма повинна була розповісти про те, що поганого вона зробила і що наворожила з минулого шабашу. Він вимагав їх про плани на майбутнє і давав різні поради і настанови. Потім йому представляли новоспечених відьом, які зрікалися християнства і, клялися Дияволу в своїй вірності. Якщо ж були включені неосвячені шлюби або проводилися диявольські хрестини, то відзначали і це.
Після урочистої частини починалося власне веселощі - накривалися столи і все приймалися за Трапезу. Диявол зі своєю відьмою-фавориткою сидів на чолі столу. Меню цих бенкетів було найрізноманітнішим. Ланкаширські відьми розповідали, що їх пригощали яловичиною і беконом, а також підсмаженим баранчиком. Відьми з Екс-ан-Провансу пригадували, що на столі був хліб, мальвазія (сорт вина) і запечене м'ясо недавно зарізаних немовлят. Але ні на одному столі ніколи не було солі. Сіль вважалася консервантом, і було недоречно подавати її слугам розтління.
Після закінчення застілля починалися танці - спиною до спини, які в ті часи розглядалися як непристойні. Танцюючі постійно пересувалися вліво, проти ходу сонця. Танцем заправляв сам Диявол. Вона ставала все шаленішими, поки все не впадали несамовитість і не приступали до оргії - найбільш збоченим злягання. Тут не існувало ніяких правил і законів, все було дозволено - інцест, гомосексуалізм, садизм. Сам Диявол величезним крижаним органом злягався з відьмами до тих пір, поки дозволяло час. Але і тут виявлялося деяке нерівноправність. Одна молода відьма зізналася, що красивих він брав спереду, а старих і потворних ззаду. Оргія тривала до перших півнів, після чого сатанинське поріддя розходилося до наступного шабашу.
Полювання на відьом.
Слова 'відьма' і 'чаклунство' відомі людству вже понад тисячу років, і те, що вони позначають, поширене у всьому світі. Однак лише в Західній Європі в XV-XVII ст. маніакальне переслідування відьом досягло свого піку. Саме тоді обидві церкви - протестантська і католицька - оголосили відьмам війну, яка прийняла нечуваних масштабів. І саме тоді обидві церкви закликали своїх прихожан до того, що може бути охарактеризоване як масові погроми, цькування відьом і їх жахливі страти. За деякими даними близько 200000 чоловік - в основному, жінки - були визнані винними і повішені або спалені на вогнищах. За особливої милості засуджених до спалення іноді перед стратою душили. Масова істерія і переслідування в історії людства, як правило, існують разом.
Хто ж ставав жертвами? В основному, ті, хто готував зілля і еліксири. Це знахарі, вельми обдаровані люди, і ті, хто зберігав і розповсюджував їх рецепти. Серед них були як молоді самотні жінки, що мали домашніх тварин, так і старі, некрасиві каліки. Довести свою невинність звинуваченим в чаклунстві було практично неможливо.
Навіть молодість і краса не гарантували безпеку. В 1629 році була спалена на багатті дев'ятнадцятирічна Барбара Гобель. У списку ката про неї говорилося: 'Найбільша свята діва Вурцбурга'. Ще одна молода жінка, теж засуджена до багаття, характеризувалася як 'чистісінька і найсвятіша в Кельні'. Іноді саме молодість, краса і, як не дивно, побожність привертали увагу демонологов. Ці чесноти вважалися лише гарною маскуванням, за допомогою якої Сатана впроваджував своїх послідовників в народні маси. Словом, ніхто не був застрахований від свавілля тому страти продовжувалися, тривали і тривали ...
Сучасна відьма.
Зовнішність відьми.
Це юна, сексуально приваблива жінка років 20-24, одягнена помітно й ефектно - у все чорне. Чорний колір безумовно домінує. Одяг відповідає моді і явно дорого коштує.
У 7 з 10 випадків сучасна відьма - брюнетка з короткою стрижкою. Як варіант - шатенка.
Колір очей також є індикатором. Вірний знак - зелені очі; далі (по спадаючій): чорні, сірі, карі. Блакитні вже навряд чи.
Швидше за все - джинси. Розумний погляд ... так, звичайно. Причетність до вищої освіти як елемент зовнішнього вигляду.
Ви легко знайдете і якісь богемні нотки, і ознаки забезпеченого походження. Зазвичай швидко стає ясно, що перед вами - примхливе, норовлива, собі на умі істота ... яке проте вельми інтригує.
Важливе зауваження: не існує ніякого секретного кодексу, як повинні виглядати і одягатися відьми. Вони виглядають так інстинктивно.
Психологія відьми.
Насправді - все, що завгодно. Які завгодно заскоки і завихрення. Будьте впевнені в одному - нічого щирого ... Сучасна відьма обожнює розігрувати для себе і оточуючих нескінченний інтелектуальний фарс, заради успіху якого вона не щадить навіть саму себе. На перший погляд, це глибоко егоїстичне і самозакохане істота; але якщо поглянути глибше, ви побачите - відьма любить не тільки себе, скільки ефектний образ себе в очах оточуючих.
З її рюкзачка цілком може вивалитися Кант або Ніцше. Заради цікавості задайте питання по темі ... ви отримаєте чудовий відповідь! Відьма не пропустить нагоди покрасуватися.
Нічого відкритого, нічого щирого. Хороша вистава.
ГОЛОВНЕ: сучасна відьма не усвідомлює в собі присутність диявола.
У цьому полягає фундаментальний диявольський трюк. Відьми кінця ХХI століття погано усвідомлюють, що вони відьми. (Їм це і не потрібно). Тому результати розпізнавання зазвичай дивують їх самих.
Реклама на сайті
