- Відьми - породження Диявола
- Найпопулярніше зображення відьом
- Вольтер Скотт
- Відьмові знаки
- Герметизм в Єгипті
- Чорна магія
- міфічні істоти
- Орден тамплієрів
- Суккуби - Демони пекла
Відьма 
Відьми Про відьом кажуть, що вони мають хвіст (кілька зайвих хребців), можуть літати по повітрю, перетворюватися в сорок ...
(Словник магії) . Перша згадка про відьму в Старому завіті ми знаходимо в П'ятикнижжі, в Книзі Виходу. Мудрий Мойсей , Диктуючи іудеям свій Закон, каже: «Ворожки (тобто чаклунки) Не покидай в живих».
Однак деякі вчені-богослови вважають, що вжите тут слово «Chasaph» насправді означає лише «отруйниці».
Але є пропозиція, що воно може мати й інші значення - чаклунка, відьма, яка готова завжди нашкодити, ніж може, ближньому своєму за допомогою своїх чаклунських чар, не гребуючи часом і сильнодіючою отрутою. Про це середньовічні відьми, по суті, нічим не відрізнялися від своїх старозавітних «колег».
Відьми - породження Диявола
У Біблії сказано, що і сам Всевишній вдавався до послуг злих чаклунок, щоб випробувати стійкість у вірі Іова і святого Петра. А що вже говорити про головне законнику Божому, про Мойсея, який не раз вдавався до допомоги магії, правда, не без участі самого Яхве. Нам також відомо про звернення царя Саула до Аендорской відьмі (Заклинательница мертвих) з проханням викликати йому дух пророка Саміуіла.
Найпопулярніше зображення відьом
Найпопулярніше зображення відьом - це одягнена в чорне потворна стара, що мчить на мітлі по нічному небу. Як це не дивно, повір'я, що відьми можуть насправді літати, набуло широкого поширення навіть серед інтелігентних людей XVII століття, в тому числі і серед священиків.
Вважалося, що відьма натирає своє тіло особливими мазями, що і дає їй можливість літати по повітрю, використовуючи в якості літального пристосування помело, жердина, вила, рогач, лопату, іноді і шматок тину.
Відьми всюди вважалися могутніми істотами і викликали в простому народі незнищенний жах і трепет. Причому відьми були не всі однакові, між ними існувала певна ієрархія. Перші, найогидніші, могли заподіяти зло, але вже не могли ніяк його виправити. Другі самі зазвичай зла не завдавали, але зате могли знищити зло, заподіяне своїми колегами по ремеслу. А треті були на всі руки: вміли і заподіяти зло, і зняти його.
Чим більше вони гнів Бога, тим більше сили і могутності їм дає Диявол. Вони, за повір'ями простолюдинів, вбивають і їдять немовлят або приносять їх в жертву дияволу. Кров таких жертв вони застосовують для приготування своїх «літальних» мазей і мастила свого уявного «коня».
Вольтер Скотт
Знаменитий англійський письменник Вольтер Скотт народився в 1771 році в Шотландії і все життя вважав себе корінним шотландцем. Його літературна творчість почалося з віршів, обробки народних балад, в які він включав і свої оригінальні поеми з історії країни.
Вольтер все життя активно займався публіцистикою і видавничою справою, і за його ініціативою в Англії вийшло 18-томне видання знаменитого англійського поета Джона Драйдена. Але через інтриги і нечесності свого партнера він через кілька років фактично розорився, і йому довелося знову заробляти своїм літературною працею.
У цей важкий для нього час він задумав написати зовсім незвичайну для себе книгу - «Історію демонології знахарства», вважаючи, що широкий інтерес публіки до такої «делікатній» темі допоможе йому поправити своє фінансове становище.
Цю книгу, потрібно сказати, він створював не як богослов чи демонолог, а як неупереджений історик, і в ній не знайти різких висловлювань на адресу описуваних ним персонажів і подій. В. Скотт написав її вже будучи тяжко хворим, і вийшла вона в рік його смерті - 1832 році.
Король незадоволений ...
Один англійський джентльмен на ім'я Реджіральд Скотт написав книгу «Відкриття знахарства» (1580). «Книга була написана не мною, - говорив він, - а суддями, викриває так звані справи відьом». Р. Скотт стверджував, що все так звані підступи і підступи відьом - це здебільшого плід збудженої уяви і розумового розладу свідків.
Прочитавши його сміливу книгу, англійський король Яків I прийшов в лють, зрадив прокляттю праця вченого і сам в піку йому написав свій трактат - «демонологія». Але навіть поява на обкладинці книги імені монарха не забезпечив їй величезної популярності, якою користувалася книга Р. Скотта. Врешті-решт його доводи переконали навіть самого короля, і суди над відьмами пішли на спад.
Відьмові знаки
Відьми теж, як і диявол , Залишають мітки на тілі людини. Вони називалися Відьмина знаками. Ними могли вважатися або зайві грудей, зайві соски (останнє частіше зустрічається у чоловіків, ніж у жінок). Цими сосками вона нібито вигодовували своїх домашніх духів!
Але справа в тому, що додаткові соски у жінок зустрічаються досить часто. Демонолог Маргарет Мюррей провела в зв'язку з цим своє розслідування, в ході якого з'ясувалося, що з узятих випадково і оглянутих 315 жінок таких виявилося сім відсотків.
У жінок, наскільки відомо з медицини, на тілі можуть з'являтися різні освіти, а й їх в Англії навіть у XVII столітті відносили до так званим додатковим грудям, які «смокче сам Диявол». Така деформація ставала незаперечним доказом, що викривають нещасну жінку в чаклунстві і фізичної залежності з Сатаною.
На цих принизливих публічних роздягання безсоромні охоронці істинної віри сантиметр за сантиметром обстежили тіло жінки в пошуках фізичні вади, і перш за все диявольських клейм, які часто плутали з Відьмина знаками.
Варто було слідчим виявити на тілі жертви якісь дефекти на шкірі або родимі плями різного кольору, вони, озброювалися гострими голками, приймалися колоти ці місця. Якщо під вістрям голки не виступала кров або обследуемая не відчували ніякого болю, вердикт виносився однозначний: відьма. Диявольські клейма, мовляв, нечутливі до фізичного болю.
Через кілька годин кохану Диявола стратили. Ніяких протестів, як відомо, в таких судах від обвинувачених не приймалося, тому результат розслідування заздалегідь визначений.
спритний обман
Чому ж приречені на страту жінки часом насправді не відчували фізичного болю, коли їх кололи голками? На цей рахунок є 2 думки. Емоційний шок, викликаний публічним роздяганням, цілком міг викликати у деяких жертв виникнення на тілі зон тимчасової нечутливості, забезпечуючи, таким чином, мисливців за відьмами тими «доказами», які вони ікалі.
Є думка, що інквізатори, коли їм це було потрібно, кололи підозрюваних особливими голками, жало яких при дотику забиралося в верхню потовщену частину - ручки, і тому, цілком природно, людина ніякого болю не відчував. А це тільки і потрібно було заплічних справ майстрів, яким всюди ввижалися прояви сатанізму. Насправді і в цьому і в іншому випадку це була незаконна розправа над нещасними безвинними людьми.
Одне зло породжує інше
Чим же пояснити той факт, що в ті часи відьом розплодилося видимо-невидимо і їх число не зменшувалося, незважаючи на каральні заходи інквізиції?
Перша версія полягає в тому, що в повальних переслідування винна сама інквізиція, так як вона за дорученням Папи взялася виривати з коренем найменші прояви єресі в багатьох країнах. Тому все чаклуни і відьми прирівнювалися до єретиків і їх відправляли так само на багаття, щоб іншим неповадно було.
Друга версія широко популяризувалась самим духовенством. Інквізиція, винищуючи відьом, тим самим визнавала можливість отримання простою людиною влади від Диявола, надприродною мощі, можливості творити чудеса. Хіба не приємно уславитися чаклуном і відьмою? Таку людину ніхто не наважиться пригнічувати, як раніше, його все починали боятися і навіть поважати. Таким чином, одне зло породжувало інше.
Герметизм в Єгипті
Чорна магія
міфічні істоти
Орден тамплієрів
Суккуби - Демони пекла
