Остання відьма Європи, швейцарка Анна Гёльді (рід. 24 жовтня 1734 року - страчена 13 червня 1782 роки), реабілітована в минулому році Великою Радою кантону Гларус, була бідною жінкою. Її обезголовили в 1782 році, коли католицькі процеси над нечистою силою вже практично затихли. Перед смертю суддя вилучив у Анни все зекономлені нею гроші - 16 дублонов. Це «скарб» безслідно розчинилося в міській скарбниці, щоб ніколи більше не з'явитися навіть у вигляді згадки в звітах.
Співробітник міського архіву Гларуса, історик Фрітц Рігендінгер, підрахував, що сталося б, збережися ці гроші до сьогоднішнього дня. Використовуючи таблиці підрахунку цінності старовинних монет, він прийшов до неймовірних результатів. Поклади спадкоємці Анни Гёльді ці заощадження нещасної в швейцарський банк з 5-відсотковим інтересом, сьогодні їх капітал склав би 22 мільйони франків.
Втім, забудемо про чаклунство - в грошових справах все залежить від банку. Інтерес в 1,5% зробив би з 16 дублонов лише 11'000 франків. Ці підрахунки, які сам кантональний архівіст називає «дуже гіпотетичними», робилися за неофіційним запитом парламенту Гларуса. Такі фактори, як інфляція і вплив численних економічних криз і воєн епохи, не враховувалися. Грошова система при Старому режимі також набагато відрізнялася від сучасної, - пояснив Мішель Матцке, фахівець з монетам і хранитель Історичного музею в Базелі, відповідаючи на питання Швейцарського телеграфного агентства про те, який же цінністю володіли дублони в 1782 році. Виявляється, ці монети розрізнялися за вагою і за складом в різних місцевостях, тому так складно переводити їх на сучасні швейцарські франки.
Звідки такий інтерес уряду Гларуса до старовинних монет? «Мова йде про відновлення історичної і юридичної справедливості», - пояснює член парламенту кантону Хансйорг Дюрстом. Знайти зниклі гроші стало б справою честі і останньою дією, щоб повністю закрити справу реабілітованої чаклунки і більше до нього не повертатися.
48-річна Анна Гёльді була засуджена за «отруєння і околдовиванія» восьмирічної дівчинки. Доля її була незавидною. Гёльді походила з бідної сім'ї і працювала прислугою, у неї народилося двоє дітей, один з яких помер незабаром після народження - Анну засудили і покарали за дитячу смерть. Пізніше вона стала служницею в будинку відомого в Гларусі людини: доктора і міського судді, члена міської ради Йохана Якоба Чуді. Це була одна з найбільш впливових і багатих протестантських родин кантону.
Анна «намагалася вапна дочку господаря будинку за допомогою чаклунства і підкладання голок в молоко». Визнавши свою провину під тортурами, жінка сказала, що діяла в змові з дияволом. На другий версії, вона складалася - добровільно чи з примусу - в любовному зв'язку зі своїм роботодавцем, який в один момент вирішив від неї позбутися. Вона і стала останньою жінкою, засудженою в Європі за чаклунство.
Невідомо, яке було платню служниці тієї епохи, але є сьогодні люди, які цікавляться грошима Анни. Журналіст Вальтер Хаузер, автор книги, де він розповідає про «змову» можновладців проти «гларусской відьми», наполягає на тому, щоб спадок жертви несправедливості було передано благодійним організаціям та установам, які борються за захист людської гідності та прав особистості. Існує також фонд Анни Гёльді, в червні цього року він вперше призначив «приз за права людини». Сума розміром в 5000 франків була урочисто вручена судді Люціуса Вільдхабером за його роботу в якості колишнього президента Європейського суду із захисту прав людини в Страсбурзі.
Інша жертва несправедливого суду, ім'я якої також пов'язано з Гёльді, - це Рудольф Штайнмюллер. Старий майстровий був звинувачений в тому, що допоміг відьмі зробити «отруєння». У розпачі він наклав на себе руки після суду.
Спадщина Штайнмюллер полягало, як про це свідчать судові архіви, в 758 флоринів. Якщо додати до них відсотки, сума могла б скласти сьогодні від банальних 50'000 франків до запаморочливих 98 мільйонів. Доля цього невеликого скарби також не обговорювалася під час процедури реабілітації останньої відьми Європи. На думку Вальтера Хаузера, гроші двох жертв дозволили не тільки профінансувати дорогий (і, зауважимо, символічний - Н.Г.) процес реабілітації, а й принесли уряду Гларуса невеликий прибуток.
Чаклунство увійшло в розряд кримінальних дій в Європі після 1500 року. Всього в Європі було страчено від 30 до 60 тисяч відьом і чаклунів, з них близько 10 тисяч - в Швейцарії. 
Історики підкреслюють, що полювання на відьом в Швейцарії пояснюється не релігійними причинами, а, скоріше, соціальними. Більшість процесів над відьмами було проведено в 17 столітті світською владою. Середньовічні катастрофи та епідемії вимагали пояснень. Людям важко було прийняти несправедливість природи, тому вони так і прагнули знайти «цапа-відбувайла» серед живуть по сусідству.
Чим вище був рівень соціальної напруги в регіоні, тим інтенсивніше там йшла полювання на відьом. Так, у Фрібурге, самому сумнозвісному кантоні Швейцарії за кількістю процесів над відьмами, нечисту силу завзятіше всього переслідували в містечку Бруа. Роз'єднане і розірване на сфери впливу між католиками і протестантами, населене одночасно німецько- та франкомовними жителями, Бруа немов об'єднувалося проти зовнішнього ворога. «Чим більше кордонів - тим вище горять багаття, спалюють відьом», - про це говорить історик з Лозанни, фахівець з середньовіччя Катрін Тремп.
Вважалося, що всі нещастя походять від людей, які займаються магією. Магія при цьому наївно ділилася на чорну і білу - до останньої ставилися більш толерантно, так як вона не вимагала укладення пакту з нечистою силою. Але так як провести грань між двома видами чаклунства було дуже важко, цим спеціально займалися інквізитори під час дізнання. Для цього вони застосовували тортури водою, вогнем, внаслідок стискання, виломлюванням кісток.
Серед страчених 70-80% становили жінки. Типовий портрет відьом швейцарського середньовіччя - негарна, самотня, бідна, немолода, що живе на околиці села. У 19 столітті цей збірний образ з'явиться в казках Братів Грімм, лякаючи діточок.
Статті по темі:
У Швейцарії виправдали чергову відьму
