Історії для дорослих від Олеся Бузини: Молотом по відьмам

Вираз "Київські відьми" придумав ще в ХIX столітті Орест Сомов, опублікувавши розповідь з такою назвою

Вираз "полювання на відьом" увійшло в сучасний лексикон як символ пошуків відмінних ворогів. Так називають кампанії проти інакомислячих і провокації спецслужб, які заявляють про розкриття неіснуючих змов. Мовляв, ми-то, люди освічені, знаємо: відьом не було, немає і бути не може! Але як же тоді бути з рекламними оголошеннями цього роду підприємниць, "кришуемих" самим Сатаною, які можна зустріти в звичайному київському метро? Але ж повно таких оголошень!

Куди подіти безсмертне вираз Гоголя з повісті "Вій": "Адже у нас в Києві всі баби, які сидять на базарі, - усі відьми"? І розповідь його сучасника Ореста Сомова "Київські відьми", першим запустив в літературу цей вислів? Одна сучасна київська "письменниця", до речі, покійного Сомова безсоромно обікрала, вкравши назву його розповіді для циклу своїх жіночих "романів". Плагіаторша була свято впевнена (якщо цей епітет застосуємо до літературних злодійка), що ніхто Сомова не пам'ятає і не читає, а значить її за нечисту руку не схопить. Однак правду не сховаєш. Ось як описував базарні розмови київських відьом Орест Сомов: "Годі вам щебетати, пустомелі! - перервала їхню розмову одна стара перекупка з недобрим видом, поглядаючи на всіх такими очима, з якими зла собака гарчить на перехожих. - Тлумачили б ви про себе, а не про інших, - продовжувала вона уривчасто і сердито. - У вас все літні жінки з достатком - відьми, а на свої хвости так ви не озирнетеся ".

Все перекуповування мимоволі скрикнули при останніх словах баби, але миттю унялісь, бо не сміли з нею сваритися: про неї теж йшла тишком чутка, що і вона належала до кагалу київських відьом ".

сучасні язичники

Гаразд, це література. Але якби ви знали, яка кількість магічних обрядів відбувається в Києві і сьогодні! Сатаністи збираються на свої "шабаші" на Лису Гору. І ще на парочку київських гір регулярно видираються для своїх "чувань". Язичники відправляють свій "культ" прямо під ідолом Перуна біля Історичного музею. А знаючі люди (можете скільки завгодно називати їх забобонними) хитають головами, поглядаючи на вкриту саваном Лаврську дзвіницю, яка стоїть нині без хреста з нагоди ремонту, і глаголят, що сили зла будуть особливо сильні в нашому святому місті, поки ремонт цей не закінчиться і головний символ християнства знову не являється над Києвом. Всі наші нинішні вуличні заворушення, біснування біля Печерського суду, акції "студентів" з пиками професійних кримінальників якраз в цей "Бескрестнов" період і розгорілися. Чи не символічно це?

Верхи на шабаш! Козлами і баранами розлючені жінки вважали чоловіків, мріючи на них "їздити"

"Не варто село без праведника!" - говорили на Русі. Але не варто воно і без відьми! У кожному українському селі (або майже в кожному) є будиночок з "бабцею", куди ходять ворожити, відваджувати чоловіків від алкоголізму, "прогнозувати" майбутнє, притягати женихів і задовольняти інші дрібні жіночі потреби. А так як село це давно вже масово переселилося в Київ , То потягнулися в "мать городов русских" і відьми слідом за своєю паствою. Один з найпоширеніших приемчиков насиланія псування, наприклад, це підкидання у поштові скриньки "заговорених" курячих кісток. Варто дівчині не поділити з кимось вподобаного мужика, як тягне вона замість газет щасливою суперниці під двері обгризені частини пташиного скелета. Смішно? Страшно? Кому як. Мені, як потомственному "інквізитору", смішно. А хтось від жаху вранці здригається - ось в такому ми суспільстві живемо. Тому і живемо не надто добре і багато, якщо багато як і раніше сподіваються у нас знайти багатство і щастя за допомогою бісів і чаклунок.

І хоча нині відьом на площі не палять, як за старих часів, але питання залишається актуальним: за справу їх "репресували" інквізитори в Середні століття або тільки імітували таким чином слідчу активність, прирікаючи на безкровну смерть ні в чому не винних красунь?

Давайте почнемо з сухої статистики. Перший погром відьом в Києві був в 1018 році. Місто погорів. Пожежа приписали чарівництва чаклунок і без жалю їх перебили. У 1275 році в місті-побратимі Києва Тулузі (це у Франції) спалили якусь Анжелу Лаборет за те, що вона вступила в сексуальні відносини ... з дияволом. Диявола, мабуть, на місці злочину зловити не вдалося, і він продовжив свої амурні витівки з іншими представницями прекрасної половини людства. У 1302 році в англійському містечку Ексетер якийсь чоловік назвав місцеву жительку "злою відьмою". Був визнаний наклепником і заплатив штраф. Буквально в наступному році у Франції був розкритий цілий змова "відьом", які працювали, як стверджували чиновники короля Філіпа IV Красивого, на римського папу Боніфація VIII. Папа був звинувачений у зносинах з Князем Тьми і використанні для своїх "низинних" цілей численних чаклунок. В основі обвинувачення був банальний політичний конфлікт між главою Римської церкви і королем. Дійшло до того, що посланці Філіпа, увірвавшись в покої тата, били його по морді. Не витримавши приниження, гордий старий незабаром помер. Куди поділися "відьми" з його оточення, невідомо - чи то розбіглися, чи то взагалі їх не було.

У 1431 році трапився, мабуть, найвідоміший процес над "відьмою" - в Руані спалили Жанну д'Арк. Одним з аргументів на користь її "ведьмовства" була пристрасть покійної переодягатися в чоловічий одяг і носити зброю, борючись з мечем в руках, що не властиво жіночій природі. Палили Жанну на замовлення англійців. Але головував в трибуналі французький єпископ Кошон, чиє ім'я увійшло в історію тільки тому, що він "засмажив" найвідомішу в світі француженку.

Далі - не легше. Епоха Відродження. 1515 рік. Герцог Гельдерландскій спалив в Кампене (територія нинішньої Голландії) велика кількість відьом. Скільки точно, не відомо. Але дуже багато! Просто масові репресії!

У 1588 році в Англії публічно перетворили на вуглинки якусь Елісон Пірсон - за те, що вона "вела бесіди з королевою ельфів" і лікувала єпископа Сент-Ендрюса від нудьги за допомогою вареного каплуна. Безневинна, за нашими мірками, спроба позбавити єпископа від депресії закінчилася для пані Пірсон жарким багаттям. Але і пізніше британським відьмам не позаздриш. У 1944 році (уявити страшно - розпал Другої світової, на посаді прем'єр-міністра Черчілль з сигарою!) Дісталося відразу двом ведьмачкой - відому професійну визивательніцу духів Хелен Дункан загребли прямо під час спіритичного сеансу і замкнули на дев'ять місяців до в'язниці за законом 1735 року а розміняти восьмий десяток Джейн Йорк звинуватили в "присвоєння собі сили відьми". Тільки похилий вік врятував стареньку від подорожі в демократичності англійська ГУЛАГ! А ви говорите: Сталін, репресії ... При Сталіні хоч бабок за чаклунство не саджали! А при Черчилля пресували їх по повній програмі! І ніхто серу Вінстону не сказав, що він мракобіс і сволота. Навпаки! Після війни йому ще і Нобелівську премію з літератури дали - за промови, виголошені проти гітлерівських "ведьмаков" і "ведьмачек".

Але повернемося від "ведьмогонітеля" Черчилля, який написав "Історію народів, які розмовляють по-англійськи", в більш віддалені часи. У 1656 році в відкритої не так вже й давно Америці, на території майбутніх Сполучених Штатів, повісили місіс Хіббінс - сестру губернатора Нової Англії. Ця дама користувалася загальною повагою, але раптово була викрита в чаклунстві. Свідкові, який виступив на її користь в суді, винесли осуд і змусили публічно вибачитися за свої свідчення. Слава богу, хоч не підчепили поруч з місіс Хіббінс.

У 1682 році в Москві спалили Марфушка Яковлєву, підозрюваного в наведенні псування на царя Федора Олексійовича. І в тому ж році в освіченої Англії в Ексетері (там, мабуть, взагалі любили ганяти ведьмачек) зрадили смерті відразу трьох чаклунок. Скільки вони ні ухилялися, пішовши в глуху відмову, численні свідчення свідків привели бабусь на вогнище. На звичний образ красуні-відьми бабусі навіть віддалено не скидалися. За словами очевидців, під час спалення з них буквально сипався пісок від старості.

Досить легко в 1710 році відбулися сім відьом в Ірландії. Їх засудили до року в'язниці і відпустили. У Росії в ті часи ворожок теж вийшло послаблення. Пелагею Чернову, спійману в 1755 році за "диво", відшмагали батогами "нещадно" і на півроку заслали в монастир для трудотерапії - на "наітягчайшіе монастирські праці".

У 1822 році (зробимо невеличкий відступ на користь чоловіків) були укладено в Шліссельбург Микола Лобанов і його подільник канцелярист Веселовський за продаж двох душ дияволу. Хлопці настрочили Сатані наступне послання: "О ти, преобшірний володар всієї підданою тобі Всесвіту, пресвітлий князь, могутньо речовина Плутон Плутоновіч, Великий Вельзевул. Ти сидиш на своєму пекельному престолі і володієш усім світом" ... Два російських Фауста (мабуть, сп'яну) просили у Плутона Плутоновіча "атестати хороші і куди захочемо, всюди б чинили пропуски". За два цих документа Веселовський і Лобанов "відрікалися від Бога, Христа, Божої Матері, проклинали батьків" і записувалися в слуги Ада навічно.

Чаклунка по-українськи

Широко боролися з відьмами і їх побратимами чоловічої статі і на Україні. Як писав в брошурі "Чаклунство в Південно-Західній Русі в XVIII ст." Арсеній Селецький: "Розкриття уявних підступів чаклунства стало якоюсь манією. Мор, голод, хвороби чи дитини, нещасні випадки, психічний розлад, незначна невдача у відомому підприємстві - все було справою чаклунства. Дрібне почуття самозбереження і егоїзму створювали надмірну забобонну підозрілість, яка дуже часто доходила до курйозності ".

Технологія ведьможога. Засуджену прив'язували до сходів, а потім повільно опускали особою в багаття

Влітку 1727 року київський полковник Антон Танський надіслав до Малоросійської канцелярію селянина Семена Калиниченко, який "в своїх свідченнях визнав себе за упиря і передрікав мор в деяких місцях Малоросії". Рівно через сорок років в магістраті міста Дубно розглядалася справа міщанки Ганни Духінський, облила мельника Карпа якимось чарівним складом, коли той, "абсолютно п'яний в байдужому стані лежав на дорозі, внаслідок чого Короп отримав параліч обох ніг". А в 1718 році шляхтичі Немержіцкіе скаржилися до суду Овруча на своїх сусідів і теж шляхтичів Верновскій і Ярмолинецький за те, що вони "зачарували і завили" їх пшеницю.

Справи відьом розглядав на Заході церковний суд Інквізиції, заснованої в 1215 році. У перекладі з латині "інквізиція" - " розслідування ". Крім чаклунок і упирів, католицьке ФБР займалося ще й виявленням єретиків - ухильників від генеральної лінії римо-католицької церкви.

Коли архівного матеріалу по відьмам накопичилося достатньо, виникла необхідність узагальнити досвід. Так в 1486 році на світ з'явився знаменитий бестселер Середньовіччя - книга інквізиторів Шпренгера і Інстіторіса "Молот відьом". Починалася ера друкарства. Винахід Гуттенберга розмножити трактат двох найбільших практиків і теоретиків ведьмологіі в незліченній кількості примірників. Книгу перевидавали десятки разів. Тільки за дев'ять років після її виходу розійшлося дев'ять видань! Особливо зачитувався "Молотом відьом" великий художник Альбрехт Дюрер, ні на йоту не сумнівався в існуванні диявола і його прислужників.

бестселер інквізиції

Між іншим, "Молот відьом" цікаво читати і сьогодні. Це дотепна книга, місцями повна тонких психологічних спостережень над жіночою природою. "Основа всіх жіночих вад - це жадібність", - писали Шпренгер і Инститорис. Переймаючись питанням, "чому жінки більш, ніж чоловіки, схильні до забобонів", ці Ільф і Петров інквізиції цілком слушно вказували, що істоти слабкої статі легковірні, балакучі і малосильні: "Так як їх сили невеликі, то вони жадають помсти за образи за допомогою чаклунства ... через свої надзвичайні афектів і пристрастей вони завзятіше шукають, вигадують і виконують свою помста за допомогою чар. Немає тому нічого дивного, що серед жінок так багато відьом ". І додавали: "Мир і тепер страждає через жіночої злоби".

Летать охота. Відьму, як і будь-яку людину, тягнуло в небеса

Не варто зображувати інквізиторів темними дурнями. Шпренгер і Инститорис не вірили, що люди можуть перетворюватися в тварин матеріальним чином. Описуючи випадок однієї діви-дінамщици, що обернулася (мабуть, від утримання) в кобилу, співавтори "Молота відьом" писали: "Це перетворення не було дійсним, а тільки удаваним. Це було мана, вироблене дияволом, що змінив сприйняття діви і оточуючих так, що вона представлялася всім кобилою, хоча вона і продовжувала залишатися тим, ким була раніше ".

Найчастіше, за словами авторів знаменитого трактату, відьмами стають блудниці, перелюбниці і утриманка. Але поряд з ними в число відьом Шпренгер і Инститорис включали майстринь по протизаплідних засобів - тих, хто "перешкоджають здатності до дітородіння" і "видаляють органи, необхідні для цього акту". Іншими словами, мова в трактаті йшла, в тому числі, і про повитух, що займалися підпільними абортами і стерилізацією! Зауважу, що українські відьми, чаклувати в селах, поряд з іншими послугами займалися, як і їх західно-європейські колеги, "шкробанкамі" - тими ж абортами за допомогою звичайних спиць! Величезна кількість жінок гинули, вдаючись до послуг подібних гінекологінь-самоучок. Під час таких абортів часто заносили інфекція - позбувшись плода, жінка вмирала в страшних муках від зараження. Не думаю, що так вже погано те, що інквізитори палили подібних "Лікарі". Як то кажуть, туди їм і дорога.

Крім того, жертвами процесів над відьмами ставали звичайні хамка і енергетичні вампірші - ті самі, що породжують навколо себе скандал, де ні з'являються, безпідставними претензіями і вимаганням як уваги, так і матеріальних благ аж до дрібних подачок. Ці вредіна завжди входили в "групу ризику". В один прекрасний день в закритих просторах середньовічних міст, так нагадують переповнені сучасні офіси, вони так задалбивают оточуючих, що їх проголошували відьмами і спалювали для загального спокою. В результаті Західній Європі вдалося позбутися від грязнуль, побутових хамок, Вредина і інших скандалісток, які не мають поваги ні до чужих сивині, ні до заслуг. Палили б їх у нас з тієї ж організованістю і розмахом, була б і на Україні повна "європеїзація".

Спалювання єретиків. Стабільності і порядку-чоловіків теж пекли на вугіллі

Те, що процеси над відьмами знищили на Заході всіх красунь, - міф. Неодноразово буваючи в Європі, зауважу, красивих жінок в Німеччині, Австрії, Польщі, Італії нітрохи не менше, ніж у нас. А ось "відьом" у нас - більше!

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram