Ящик Пандори - «Відьма» - це відає мати? А чи правда це?

1. Ось що кажуть про походження слова «відьма»
2. Ось що кажуть у нас в народі про відьом
3. Як виглядає відьма в звичайному поданні?

Останнім часом стало багато відомо, видно, час прийшов. У тому числі стали з'являтися люди, які відкрили світові свої здібності і таємниці свого роду. І от халепа! Виникла проблема самоназви. Чаклун? Відьма? Хочу поговорити про нашого народного спадщині, про ставлення до відьми. Хто сказав, відьма - це відає мати? Якщо знаєте, то напишіть, будь ласка. Нам відомо тільки, що відьма - це жінка, наділена особливими здібностями, яка черпає свою силу з зла, яке заподіюють іншим людям. Народ зберігає билічкі про злих відьом, що ж правда? У «Північної казці» ми прагнемо «докопатися до істини» і спираємося тільки на те, що самі люди на Півночі кажуть, що пишуть авторитетні джерела, що згадано в роботах знаменитих слов'янських фольклористів. Тому всі факти ми перевіряємо і ще раз перевіряємо.

Питання самоназви дуже важливий! І, звичайно, не справа називатися «екстрасенсом». «Парапсихологом» або ще якось. Не по-слов'янськи це! Я не сумніваюся в знаннях і здібностях цих жінок, але я задаюся питанням: «Чому ж їх називають відьмами?». Запрошую вас придивитися уважніше до того, що люди з народу говорять.

Ось що кажуть про походження слова «відьма»

Розповідають, що існують відьми «природні» (природжені) - ті, що при народженні виявляють свій творчий хист, свої таємничі сили. Є відьми «вчені» або добровільні, що отримують свою силу від перших або від Навий (чорта), а треті - відьми мимоволі, які по дурості або випадковості приймають спадщину відьомський від вмираючої.

Найзлішими і небезпечними відьмами славляться «вчені», протистояти яким можуть тільки відьми природні, якщо люди звернуться до них за допомогою.

Ось що кажуть у нас в народі про відьом

Наводжу тут записи, опубліковані Черепанової О.В., відомої своїми працями в галузі етнографії та міфології. Відьми, за поданнями народних, живуть серед людей, всім відомі, шкідництво їх теж виявити можна досить легко. Що не виключає, звичайно, що до відьом зверталися за допомогою, але ж у справах щось не добрим!
№ 303. Відьми є. Вони сильні колдовкі. Завзяті відьми обростають мохом. Псують народ. Вони як жінки, тільки відразу по особистості відрізниш, яка відьма.
У нас в селі жінка була, Валею кликати. Все їй було корову додому не завести. Їй кажуть: «Валя, ти подивись, може, тобі хто псує нею. Валя на світанку і вийшла, в Чистий четвер це було. Дивиться, а вона на палиці їздить з розпущеним волоссям, суседка їх. А був гадав [Гадав - той, хто ворожить, пророкує, ворожить], наводити [наводити - то, що наслано, наведено чаклуном; псування] дізнавався. А вона, Валя-то, поїхала до нього. Зробив він води, каже: «Дивись у воду, дізнаєшся, Валя?» - «Так, знаю, вона». - Він і питає: «Хочеш їй що-небудь зробити?». «Зроби». А Валя було вже пошкодувала нею, не хотіла їй зла, а гадав каже: «Торні її в око». Валя торнула. Приїхала додому, у тій віч тече. Так і текло до смерті (Новгородська обл., Старорусский район, Святогорша, 1990).

№ 294. У однієї баби тісто втрачалося [Губитися - зменшуватися в обсязі, осідати] і втрачалося. Ось вона пішла до чаклуна. Він їй і сказав: візьми сокиру і сядь проти припічку [Шесток - місце, майданчик перед гирлом російської печі], де рогачі кладеш. І в, 12 годин вилізе жаба, а ти їй по лапах і по мові. Ось вона і зробила так. Жаба вилазить, а вона їй по лапах і по мові. А на другий день Дуня по селу ходить і мовою і руками трясе. І чаклувати більш відстала (Вологодська обл., Білозерський район, Олькин, 1988).

№ 304. Чаклунка, вона дуже хитра. Її дізнатися важко, неможливо здогадатися. Вона ні за що не зізнається, дуже не люблять вони, щоб хто-небудь знав. А якщо і знають люди, як перевірити, чаклунка вона, то рідко хто стане пробувати, адже вона і помститься обов'язково, вони шкідливі. Так ось, я малою ще була, мама розповідала. В їхньому селі бабка одна сказала, як дізнатися, чаклунка чи ні. І ось хлопці старші намовили маленького, щоб він, як чаклунка в будинок до них прийде, так треба в стіл ось увіткнути голку, знизу щоб. А стіл-то раніше ж не такий був, він з дощок, з струганих, і між ними щілини, так вони потім забиваються, ну всім, і сором всяким. Так ось в ети щілини між дощок голку-то і треба встромити, і вона, значить, піти як збереться - і не зможе. Ось піти захоче, застроми голку знизу гостріші в стіл, вона і повернеться. Ну ось, вирішили спробувати. Вона до їм прийшла чогось, все зробила, зібралася йти. А він візьми та застроми. Вона і повернулся. Знову вийняв, знову вона хоче піти. Він тицьнув іншим разом, знову повернулася. Так і возворачівалась, весь день там у них і проштовхнути. Ось так (Новгородська обл., Старорусский район, Іванівське, 1990).

Основне завдання відьом - заважати продовженню роду і появи достатку в будь-яких його формах. Забираючи життєву силу у людей, тварин і рослин, відьма збільшує свою власну силу. Якщо корова не доїться або молоко не збивається в масло, то треба кликати на допомогу місцеву відьму або знахаря - дізнатися, що у цьому винна: ​​природні причини або чаклунство. Часто виявляється, що корів доїть відьма в образі якоїсь тварини, з якої місцевий знахар вступить в змагання. Переможе найсильніший.

Відьми отримують свою силу від злих духів і керуються власною злою волею. Кладовища для них священні. Силу свою відьма повинна передати на смертному одрі наступнику. Відьми можуть керувати погодою і насилати бурю, град, заморозки, посуху. Відьми вміють перетворюватися в різних тварин і в різні неживі предмети. Вони смокчуть кров у людей, особливо у хлопців і дівчат, і тим завдають їм смерть.

Як виглядає відьма в звичайному поданні?

Досить неприємно, треба сказати. Ось і подумати треба слов'янським жінкам з розвиненими здібностями звернення до Божого Миру, чи треба їм приписувати собі назву «відьми».

Афанасьєв у своїй книзі «Погляд слов'ян на природу» пише: «Образ відьми за поданнями народної фантазії: літня жінка, частіше стара, висока, кістлява, часто згорблена, з розпатланим і вибилися з-під хустки волоссям, з сердитим виразом очей, які частіше сірого кольору. Вона завжди дивиться косо з-під насуплених брів і ніколи не буде звертатись людина прямо в очі іншій людині. У неї великий рот з тонкими підібраними губами, гострий і видатний вперед підборіддя, довгі руки. Іноді народу відьми представлялися у вигляді молодих красунь, які могли захопити чоловіка.

Як правило, відьмам супроводжували чорний кіт, який в фольклорі багатьох народів зв'язуються з нечистою силою ».

У висновку про відьму

Думаю, досить прикладів. Ось тепер і можна подумати - хто ж така «відьма» в народному уявленні. Я думаю, що відьмами даремно намагаються назватися. Занадто давно у відьом слава небезпечних істот, які звертаються за силою до злим силам, до Хаосу - противнику Роду, що створив нашу Батьківщину. А назв, що підходять для добрих справ, народ зберіг досить: знає, ведунья, ВедаРА, віща Жонка, чародійка, чарівниця, волховітка, знахарка. І, напевно, навіть і не тільки це. Якщо знаєте, то напишіть!

У наших книгах про міфології слов'ян відображені саме народні, правдиві повір'я. Є серед їх персонажів і «віщі жонки», які вчиняють добро, і їх супротивниці - злі відьми. Розповіді про чарівність і магії, дива і дивовижні події можна знайти на сторінках виданих нами книжок - і їм можна вірити!

Іванова Ірина, головний редактор видавництва « Північна казка ».