Оцінка: 0/0 учасників / 0 рекомендації / (+0) (-0) якість
Церква святителя Василя Великого розташована на території психіатричної лікарні ім.І.П.Павлова по вулиці Фрунзе, 103-А.
Церква діє з 1993 року в будівлі, яке традиційно, але помилково вважали трапезній Кирилівського монастиря. знаходиться біля Кирилівської церкви столиці.
Насправді ж, як з'ясувала Тетяна Килессо, первісне призначення будівлі, спорудженої в 1827 р за проектом архітектора Йосипа Шарлеманя в стилі ампір, - пральня та сушильня Кирилівської лікарні.
За радянських часів в "трапезній" був розміщений клуб для хворих. Церква заснована з ініціативи співробітників лікарні. Значна частина пастви - психічно хворі люди. Засновник храму протоієрей Федір Шеремета був переконаний, що участь в релігійних службах позитивно впливає на їх стан. При церкві діє недільна школа, яку відвідує близько ста дітей. Надається допомога бездомним і бідним.
У 2000 році поряд з церквою споруджено дзвіницю.
Після возобленія Свято-Кирилівського чоловічого монастиря храм свтітеля Василя Великого входить до його складу.
Джерело № 1:
Василь Великий - святитель, архієпископ Кесарії Каппадокійської, церковний письменник і богослов. Один з трьох каппадокійських батьків церкві.Ему приписується винахід іконостасу та складання літургії Василя Великого. Автор численних проповідей і листів (збереглося не менше трьохсот).
Народився святий Василій близько 330 року в Кесарії. Його батько, будучи оратором і законоведом, призначав Василя для тієї ж стежки. Він отримав прекрасну освіту в Кесарії і Константинополі, а закінчив його в Афінах.
Після повернення в Кесарію Василь присвятив себе світським справах, але вплив його благочестивої сестри Макрини (майбутньої ігумені) змусило його повісті більш аскетичне життя і врешті-решт, разом з кількома товаришами, покинути міську суєту і оселитися на сімейних землях в Понте, де вони склали подобу чернечої общини. У 357 році Василь пустився в тривалу подорож по коптською монастирям, а в 360 році супроводжував каппадокійських єпископів на синод в Константинополь.
Рішення собору в Ріміні підтримати засуджена Першим Вселенським собором вчення Арія (яке поділяв і Кесарійський єпископ Діаною) стало важким ударом для Василя і його товаришів. Змирившись із Діаною незадовго до його смерті, Василь був висвячений на пресвітери і став радником Євсевія, який змінив Діанія як єпископа. Сувора і аскетична життя Василя припала до душі Евсевию, і перший віддав перевагу піти в свою пустелю, де став налагоджувати чернече життя, до якої завжди мав пристрасть.
Прихід до влади арианского імператора Валента і зростаючі утиски православних спонукали Євсевія шукати допомоги діяльного і старанного Василя. У 365 році останній повернувся в Кесарію і взяв керування єпархією в свої руки. Він написав три книги проти аріан, проповідуючи гасло «три іпостасі в єдиній сутності», який був прийнятний як для послідовників Нікейського символу віри, так і для тих, хто ще недавно симпатизував аріанам. Незважаючи на протидію ряду єпископів, по смерті Євсевія в 370 році Василь заступив на місце митрополита Каппадокійського і ревно взявся за викорінення аріанства в Малій Азії.
Антіаріанская діяльність Василя привела його до зіткнення з Валентом. Під час подорожі імператора по Каппадокії єпископ навідріз відмовився визнати правоту арианского вчення. У відповідь Валент розділив Каппадокію на дві провінції, що призвело до скорочення канонічної території Василя і підірвало його позиції в церкві. Проте Василю вдалося просунути на місце єпископів ключових міст своїх соратників Григорія Нісського і Григорія Богослова. Основна ж боротьба розгорнулася за місце патріарха антіохійського, на якому Василь - на відміну від єпископів Олександрії і тата Дамасом - не бажав бачити ортодоксального нікейци Павлина, побоюючись, що надмірне перебільшення єдності Бога загрожує єрессю савелліанізма.
Загибель Валента в битві при Адріанополі змінила баланс сил в державі і церкви, але Василь скористатися цим не встиг. Його здоров'я було підірване аскетичним способом життя. Він помер в перший день нового 379 року і незабаром був зарахований до лику святих.
