Валерій Ганічев: Любов не проходить

Сьогодні на 85 році життя помер відомий письменник, доктор історичних наук, голова Спілки письменників Валерій Миколайович Ганічев. Колись ми публікували інтерв'ю з ним. Прочитайте його ще раз і пом'янути в молитвах новопреставленого Валерія.

- Ви виросли в атеїстичне час, але прийшли до віри. Що визначило цей крок?

- Я жив в період широкого атеїзму, мої батьки були людьми радянськими. Я люблю говорити, що мій батько народився на дні моря. Їх село тепер на дні Рибінського водосховища. Сім'я була селянської. Він закінчив школу залізничників, працював на Миколаївській залізниці, потім опинився на станції Пестово в Ленінградській області, потім був направлений до Сибіру. І свою першу миготливу свідоме життя я пам'ятаю з Сибіру, ​​де ми опинилися перед війною.

Омська область - це гігантська територія. Спочатку ми жили в тайзі, потім в степовій місцевості. Довоєнна Сибір - кілька сувора, але динамічна. І в цю наше життя церковне життя не спадало, хоча думки, я можу сказати, були цілком християнськими, але про це такими словами не говорилося. Вся перебування наша була пов'язана з християнськими чеснотами і правилами поведінки.

Останній рік війни я жив на Україні, на Полтавщині. Там я дізнався і український народ, до якого, незважаючи на всі складнощі сьогодення, ставлюся з великою повагою, і саму Україну, її літературу, пісні, українську мову, полюбив їх на все життя. Саме там я вперше познайомився з якимись обрядами нашої Церкви, так як на Україні залишалося більше храмів, і церковне життя зберігалася. Пам'ятаю, як співали колядки, добре пам'ятаю великодні свята, хоча в нашій родині вони і не відзначалися.

Але по-справжньому повірити я прийшов пізніше, через російську культуру, російську історію. Я закінчив Київський університет імені Тараса Шевченка, історичний факультет. Ходив в бібліотеку, де брав старовинні книги, які мені без особливого розголосу все ж давали читати. Література нашої віри, нашої Церкви розумілася, входила в свідомість: моя слабка сторона була в тому, що я йшов через знання до серцевого розуміння віри.

Моя покійна дружина Світлана, навпаки, з дитячих років, ще в німецькій окупації на території України, ходила до церкви. У четвертому чи п'ятому класі їй вчителька в школі сказала: «Світланка, ми знаємо, що ти ходиш до церкви, але тільки краватку червоний знімай». Їхній батько в 1937 році був заарештований і так і не повернувся додому. Їй, наймолодшій, було кілька місяців, коли його забрали. А ще брат і сестра. І тут сила Божественного духу їх зміцнила, поєднала, не дала зруйнуватися.

Дружина з донькою раніше прийшли до віри, я трохи пізніше. Був прихожанином кількох храмів, останній - Пилипівський на проспекті Миру, з дружиною ми ходили в Стрітенський монастир. А біля Спілки письменників Росії на Комсомольському проспекті храм Миколи в Хамовниках, який багато років нас опікується і підтримує.

Валерій Ганічев - лауреат Патріаршої премії. Церемонія вручення, 2014 рік

- Що таке сім'я в вашому розумінні?

- Фраза, що сім'я - це осередок суспільства, безумовно, стара. Але ж без неї, без сім'ї, дійсно не може бути створено сталу суспільство. Моя дружина писала книгу «Кремлівська кухня», я їй допомагав і занурився в світ побутового життя російської родини - від великих князів до селян.

Сім'я в нашому народі була міцна, в першу чергу, зв'язком з головними засадами, які запропонувала наша Церква. У нас не втілилося багатоженство або такі «метеликові» відносини: сьогодні - тут, а завтра - там. Хоча наше мистецтво сьогодні посилено видає це за нормальний спосіб життя. А сім'я, її кращі зразки, вони все-таки приховані від сторонніх очей, і це зрозуміло: люди люблять все краще залишати собі. Вина сучасного мистецтва і літератури в тому, що вони рідко зміцнюють, а частіше навіть руйнують людські відносини. А ми на сім'ї тримаємося.

- Ви згодні з твердженням, що сім'я переживає певні кризи, що любов з часом проходить? Ви з дружиною прожили разом довге життя ...

- Сім'я тримається на любові - можливо, не на тій палкої, яку люди собі уявляють і потім намагаються замінити нею все інше. Любов має багато компонентів - це і добро, і жалість, і якась ступінь довіри, і прощення помилок. Звичайно, в ній можуть бути спади, пов'язані з життєвими ситуаціями, з нашими гріхами, але вона аж ніяк не проходить. По-моєму, це твердження - психологічний прийом, щоб довести, що ми без любові обходимося. Та не обходимося!

Буває, що любов зароджується не відразу, так як вона не тільки дарується нам зверху, її необхідно плекати, допомагати їй. Як казав Ігор Северянин, наш поет, емігрант, який дуже страждав від ностальгії:

Що толку охати і тужити -

Росію треба заслужити.

Те ж і з любов'ю. Ох-ах - це не любов. Заслужити треба любов!

Валерій Ганічев з дружиною Світланою в 1959 році. Фото: litnik.org

Ми з дружиною прожили більше п'ятдесяти років, і треба сказати, що будь-яке було. І тривалі відрядження, за які вона мене, втім, ніколи не дорікала. І захоплення, втім, ніколи не виходять за рамки. Вона ніколи не докоряла, вона просто дивилася, і від цього погляду йшло все на дальній план. У нас не було драм, тільки якісь непорозуміння.

В той останній рік ми з'їздили на мою батьківщину, в місто Миколаїв, з'їздили на могилки наших матерів, побували на Святій Землі. Ми бували там і раніше, але саме в цей рік вона відкривалася нам якось по-особливому. І було так, що ми трохи запізнилися до храму Гробу Господнього, монахи його вже закривали, починалася прибирання. Перед храмом стоять чоловік 300 тих, хто запізнився. І ми з дружиною стоїмо, з нами черниця з російського монастиря. І раптом виходить один монах, бачить нас, каже: «Заходьте!» Чудо!

Це чудо супроводжувало нас і в іншому храмі, в Кані Галілейській. Приходимо, православний храм закритий, а нам їхати через кілька годин. Я кажу: «Доведеться повернутися». А вона каже: «Я ще буду молитися перед брамою». І в цей момент виходить монах, жестом запрошує нас зайти.

І коли вона вмирала, я був з нею в цей останній день. Це було в Бєлгороді, ми поїхали туди відпочивати, але їй стало погано. У неї був удар. На ранок мене пустили в палату. Вона побачила мене і сказала медсестрам: «Дівчата, ось це мій чоловік, Валерій, я його дуже люблю». Чесно кажучи, ми не так часто говорили ці слова один одному. І у мене все стислося всередині: вона мене теж любить. А ви говорите: любов проходить ...

Світлана завжди була моїм другом, соратником, товаришем і, звичайно, вона була сама любов. На ній був весь побут і прикраса нашого життя. Вона надзвичайно любила квіти. Вся наша лоджія в квартирі - якийсь ботанічний сад. Вона виховала в мені повагу до квітів і в дочки Марині теж. І в квартирі, де зараз живе внучка, багато квітів збереглися. Естетика повинна оточувати жінку, сім'ю, дітей. І моя дочка, мої дівчатка все це продовжують.

А головне - вона дуже любила людей, намагалася завжди знайти в них щось незвичайне, нікого ніколи не засуджувала, все пам'ятала - і дні народження, і про дітей, і що у кого відбувається ... Навколо неї завжди було безліч наших друзів, але саме вона підтримувала ці відносини, дбала про всі, хвилювалася ...

- Ви виховували не тільки свою дочку Марину, але ще двох дівчаток, зараз дуже відомих, - актрису і ведучу Катерина Стриженова і модельєра Вікторію Андреянової.

- Знаєте, я не вважаю себе великим вихователем, багато на себе брала Світлана, тому що, як вона вважала, я був лібералом в цьому питанні. Але ми разом ростили і нашу дочку, з якою їздили по країні, по малих містах Росії, і дітей мого друга Володимира Токмань, які були разом з нами, у всіх наших справах.

Володимир був у мене заступником, ми працювали разом і жили поруч. І коли його не стало, а йому було тоді 39 років, це була перша смерть біля нас в такому молодому віці, залишилися дві чудові дівчинки і дружина Валя, наша добра подруга. Ми не бачили ніякої різниці між ними і нашою донькою. Всі разом були, все розповідали один одному. Ми стежили за тим, як вони просуваються. Катя, тепер Стриженова, тоді дуже успішна в танцях. А Віта (тепер Андреянової) весь час малювала принцес. Ми всі говорили, що вона дурницями займається, а зараз вона один з кращих модельєрів.

І завжди радісно від зустрічі з ними і з їхніми дітьми. Це наші діти. Зараз Марина, Віта, Катя - це така радість, така турбота, і навіть пишаюся, в якому букеті я.

Адже мене оточують одні дівчинки: і у Віти з Катею - дочки, і у моєї внучки Анастасії теж мої правнучки - Уляна і Таїсія. Пам'ятаю, мені присуджували якусь премію, коли прийшло повідомлення, що у мене народилася правнучка. Про це, звичайно, всім повідомили. Яка вже тут премія. І мені одна жінка каже: «Ви знаєте, що коли у людини народжується правнучка, йому прощається 50% гріхів». Я відповідаю: «Так у мене вже друга!» - «Значить, вам все 100!»

Я завжди намагався для них бути прикладом. Ніколи в їх присутності не говорив грубощів. Ми завжди їх брали з собою на якісь події, свята, які я проводив, або на нагородження, щоб вони бачили, що їх дядько Валера, тато для Марини, - справжній чоловік, який щось робить і за це отримує оцінку суспільства .

А ось карати їх дійсно я не вмів. Ні карати, ні устрожать.

Валерій Ганічев з правнучкою Таїсією. 2013 рік. Фото: litnik.org

- Ви довгий час були заступником редактора журналу «Молода гвардія», потім очолювали видавництво «Молода гвардія». Яка різниця між молоддю тієї і сьогоднішньої?

- За ту різницю, яку видно сьогодні, несе відповідальність старше покоління, це воно, чи шляхом послаблення, або відсутністю уваги, або обравши не ті зразки, впливало на молодих. Я не хочу знімати вину з молодого покоління з їх нерухомістю, сором'язливістю, відходом в чисту технологію життя, але в результаті все це разом призвело до того, що ми маємо.

Дійсно, я вже п'ятдесят років займаюся виданням книг, і мене вразив один опитування, в якому 30% людей відповіли, що вони не читали книг, не читають і читати не будуть. У цьому для них немає ні інтересу, ні сенсу. А я пам'ятаю, в 60-х, коли ми приходили на роботу, перше запитання було: «А ти читав? Читав, що було в "Литературной газете", "Новому світі", "Жовтні"? »А зараз таке питання практично не почуєш. І це біда молодого покоління. Про це треба говорити серйозно, і треба знайти вихід. Вихід звернений і до того, хто пише, - пишіть добре, і до тих, хто видає, - зараз часто видавці знижують смак читачів.

Але найголовніше, може бути, це сім'я. Я до сих пір пам'ятаю ці вечори, коли дядько Боря, комбайнер, водив пальцем по сторінці Пушкіна, читаючи мені і братові. Мені п'ять років було, братові - сім. Ми уважно слухали. І питання читання - найголовніший: необхідно читати разом, в сім'ї, на радіо, щоб люди слухали, зверталися до сенсу. Ось це зараз важливо.

Журнал "Виноград", № 4 (66), липень - серпень 2015