На прийомі в Швейцарській клініці злочинця вразила вражаюче ясновидіння проникливість молодого лікаря. Але це був не ясновидець - таємниці його життя розгадав молодий лікар-психіатр - Карл Густав Юнг .
Всього кілька слів - «ніж, вдарити, пляшка» допомогли психіатра проникнути в особисту таємницю злочинця. Юнг сам вражений результатом. Тепер у нього є ключ від тієї прірви, в яку він багато років намагається проникнути.
У родині Юнгов з часів його дитинства було прийнято викликати духів. Якось раз на такому спіритичний сеанс кузина юнга Юнга заговорила голосом давно померлого діда і передала важливу інформацію про деякі членах сім'ї.
Після зустрічі з духом дідуся спіритичні сеанси проводилися Юнгом регулярно. Ця кузина Юнга, мабуть мала сильнішими здібностями медіума, ніж інші члени його сім'ї, через яку зв'язувався з живими нащадками дух діда часто передавала інформацію, яку вона знати не могла, говорила на стародавніхговірками.
Для юного Юнга - це більше, ніж гра. У дитинстві він був дивним дитиною: Юнги жили на краю села, поруч із цвинтарем. У Карла не було друзів. Він любить грати в свої ігри на кладовищі, серед могил.
У Юнге живуть наче дві людини - один хлопчик, інший дорослий пан.
Зі спогадів К. Юнга: «Цей другий був літньою людиною. Він жив в 18 ст. Носив туфлі з пряжками і білу перуку. Їздив в найманій екіпажі з високими колесами .... ». Таким же дивним роздвоєнням страждала мама Юнга. Вдень вона була звичайною жінкою, а вечорами вона перетворювалася в щось страшне - мати здається хлопчикові міфологічним, магічним істотою.
Юнг з дитинства відчував, що володіє якоюсь таємницею. Ця загадка визначила його майбутнє. Він повинен пірнути в цю безодню людської підсвідомості, повинен у всьому розібратися.
1900 р Випускник Базельського університету готується до зустрічі з директором психіатричної лікарні в Беркхольце (Швейцарія) - своїм майбутнім шефом - Ейгеном Блейлер (НЕ Йозеф - друг і соратник Фрейда , Який поряд з ним вважається основоположником класичного психоаналізу).
Швейцарський психіатр, найбільш відомий за його внесок в розуміння психічних захворювань і введення терміна «шизофренія». Тому шизофренію іноді називають «Хворобою Блейлера». Блейлер також ввів поняття аутизму).
Однокурсники Юнга вважають його вибір дивним - добровільно закритися в психлікарні, чути крики божевільних, яких лікують кінськими дозами опіуму і електричним струмом. Навіщо це, для чого?
(В той час була така ідея, що психічні хворий - це продукт виродження суспільства, тобто вони були генетичним покидьками, мутантами. У цьому сенсі позиція Блейлера була дуже революційною. Він кА -будто б сперечався з природою - він намагався довести, що з ними щось можна зробити).
Юнг намагається вирішити питання, що мучить його з дитинства - Як підібрати ключик до несвідомого? Як розібратися в хвороби, якщо її причини сховані під мороком божевілля?
У цей час лікарі психіатри зачитуються книгою Фрейда «Тлумачення сновидінь» - психіатричний бестселер того часу. Автор припустив, що несвідоме проявляється через застереження, сни, творчість. В такому випадку, завдання лікаря зводиться до того, щоб розговорити пацієнта, проаналізувати його слова, знайти сенс в образах запаленої психіки.
Для Юнга ця книга стає провідною зіркою. З лекцій К. Юнга: «Терапія для мене починається з вивчення цієї дуже особистої історії пацієнта, бо в ній міститься таємниця, яка зруйнувала психіку і якщо я відкрию її, то отримаю ключ до лікування ...».
Дверцята в безодню відкрити важко, але до неї вже знайдений ключ - це вільно-асоціативний тест. Зовні дослідження дуже просто - їм користувалися вже багато лікарів. Пацієнту пропонується набір понять, а він повинен підібрати до кожного слова зв'язку.
Під час тестування Юнг зауважив, що деякі слова змушували людину задуматися, затриматися з відповіддю. Психіатр припустив, що саме тут лежить цей ключ до несвідомого пацієнта (в даний час сучасний детектор брехні працює таким чином. Середній час реагування на проблемний предмет у людини збільшується.).
Юнг пише Фрейду захоплений лист, в якому висловлює наскільки йому цікаві і близькі ідеї Фрейда . І Фрейд запрошує його працювати разом.
Фрейд бере клятву вірності у Юнга, яка стосується теоретичних поглядів. Тобто, він просить його пообіцяти, що Юнг ніколи не відступить від теорії інфантильною сексуальності - від того, що створив Фрейд.
У цьому був певний підступ для Юнга, тому що з цієї клятвою Юнг позбавлявся можливості розвивати свої власні погляди і дослідження світ мертвих і т.д. Він виявився заручником цього симбіозу з Фрейдом. І йому, звичайно це не сильно подобалося.
Всі психологічні дослідження, вироблені нові методи діагностики і терапії Юнг в першу чергу проводить на собі. Результати цих досліджень він докладно записує.
1909р., Відень. К.Г. Юнг і З. Фрейд злякано дивляться на шафу. За хвилину до цього психіатри обговорювали екстрасенсорне сприйняття і паранормальні явища. Фрейд дорікав Юнга в зайвій тязі до містицизму. Це вивело Юнга з себе.
Зі спогадів К. Юнга: «В той момент у мене виникло дивне відчуття, ніби моя діафрагма розжарилася до красна. І в цю мить з знаходився поруч книжкової шафи пролунав страшний гуркіт ... »Не довго думаючи, Юнг заявив, це якраз приклад екстрасенсорики, яку ви (Фрейд) заперечуєте. Але Фрейд уперся і назвав такі висновки «нісенітницею». Розлючений Юнг змусив шафа тремтіти ще раз і цим остаточно шокував Фрейда.
Відносини двох психіатрів напружені до межі. Зовсім недавно здавалося, що вона назавжди пов'язані дружбою. В тому числі, завдяки Юнгом і його роботам по асоціативному методу, психоаналіз став основним методом психіатричного лікування.
Фрейд вважав Юнга сином, продовжувачем психоаналізу, але Юнга ця роль вже не влаштовувала.
Юнгом вже тісно в рамках психоаналізу. Метод Фрейда ніяк не наблизить його до розуміння того, чому в дитинстві у нього було дві особистості, не пояснив тих чудес, які відбувалися під час спіритичних сеансів з його кузиною. Можна, звичайно, сказати, що це всього лише вигадки дівчинки. Але занадто реальні були голоси, занадто багато подробиць, які вона не могла знати і які не придумаєш.
Так що ж це було. Юнг мучиться, не розуміє. І одного разу до нього приходить відповідь уві сні.
Зі спогадів К. Юнга: «Я знаходився в незнайомому двоповерховому будинку. І це був мій будинок. На стінах висіли старовинні картини в дорогих рамах. Я здивувався, що це мій дім. Оглянувши кімнати, Юнг спускається в підвал, побудований ще за римлян. За ним відкривається інший рівень - первісна печера. Тут Юнг бачить два людські черепи і прокидається ... »
Юнг відчуває, що цей сон підказка, ключ до дверей, за якими є відповіді на всі питання, на які він шукає відповіді з дитинства.
Він просить Фрейда розшифрувати його сон. Фрейд запитує: «Зізнайтеся, чиєю смерті ви бажаєте?». У черепах, побачених Юнгом, Фрейд побачив таємне бажання смерті. Але у самого Юнга народилася інша трактування.
Раптом будинок - це область душі. Тоді верхній поверх - це повсякденне життя людини, підвал - його несвідоме, де зберігаються приховані бажання і думки. Але чого варті печери і черепа.
Завдяки своєму сну, Юнг вперше підходить до головного відкриття в своєму житті.
Юнг відкрив наступний рівень несвідомого. Він припустив, що на цьому рівні ховається бездонний океан колективного несвідомого.
Таким чином, Юнг був одним з перших людей нового часу, який почав досліджувати цей безмежний світ.
- Чому людям в різних кінцях планети знятися схожі сни?
- Як пояснити, що ми пам'ятаємо події, які з нами не відбувалися?
- Чому знаємо факти, які не можемо знати і які пояснює нашою інтуїцією?
Колективне несвідоме - це як би загальна пам'ять людства, досвід предків. І люди в певні моменти можуть підключатися до цієї безодні.
Так було з кузиною Юнга, яка спілкувалася з духами предків, так було з матір'ю Юнга, так було з ним самим, коли він відчував, що в ньому живе інший дорослий пан.
Все стає на свої місця. Осколки починають складатися в мозаїку. Підтвердження своїм ідеям, Юнг знаходить на кожному кроці. Життя людей буквально пронизана проявами колективного несвідомого.
Юнг збирає і систематизує випадки, аналогічні до випадку з його кузиною, інші випадки, коли людина в своїх веденнях відтворює ту інформацію, яку знати не може. Юнг сказав, «Чим відрізняється геній від божевільного - безумець - це бачить і не знає, як це передати, а геній, може перекласти цю інформацію на мову свідомості».
Зібравши певну кількість таких історій, Юнг пише книгу «Лібідо, його символи і метаморфози». У ній він формулює свою теорію несвідомого.
Фрейд сприймає це як зраду. Розставання перетворюється для обох в борошно. У Юнга починається важку кризу.
(Фрейд був на покоління старше. Якщо розглянути фігуру Фрейда з точки зору аналітичної психології Юнга - він для Юнга грав своєрідну архітіпічесую роль батька. Юнг фактично повинен був зробити батьковбивство. З одного боку, він розумів сенс цього батьковбивства, з іншого ж боку - він дуже страждав).
І він впадає в зруйноване стан. У нього психіка починає розпадатися, оскільки разом з Фрейдом, він втрачає свою ідентичність.
Він вважав себе психоаналітиком - послідовником Фрейда. І коли це розвалюється - ця зовнішня шкаралупа психоаналітична, коли він усвідомив, що виношує ідею про інший, відмінний від фрейдовского - несвідоме, то він не розуміє, хто він такий.
Після розриву з Фрейдом, від Юнга відвертаються і інші колеги. Але назад шляху вже немає.
1916 г. - Юнг звертає увагу, що навколо нього починають відбуватися незвичайні речі. Наприклад, лунає дзвінок у двері, а коли служниці відкривають її, за дверима нікого немає. І багато інших подібних події, які можна віднести до паранормальних.
Зі спогадів Юнга: «Я знаю, що щось має статися. Будинок наповнили примари. Вони бродили натовпами. Їх було так багато, що я ледве міг дихати і без кінця запитував себе, Що ж це таке .... »
Юнг вирішив, що у всьому винні його досліди з колективним несвідомим. Після того, як вони з Фрейдом стали ворогами, Юнг став жити дуже самотньо. Частина дня він присвячував роботі з пацієнтами. Іншу частину дня - внутрішнім подорожей та екскурсій з несвідоме. І з кожним днем ці екскурсії ставали все небезпечнішими - у нього були галюцинації, як і інших членів його сім'ї. Вони бачили схожі ведення. Вся сім'я була захоплена цими дивними, незрозумілими явищами.
Ця безодня накрила Юнга з головою. Потік образів був настільки сильний, що доктор психіатрії боявся збожеволіти.
Зі спогадів Юнга: «За іронією долі, я - психіатр, на кожному кроці виявляв в собі те самий матеріал, який лежить в основі психозів, з яким можна зіткнутися, хіба що, в божевільні ...»
Ризик піти в несвідомо занадто далеко і не повернутися існує. (Є також така міфологема - піти в царство мертвих - Айд, звідки немає повернення і тільки Геката і Гермес-Тресмігіст могли повертатися з цього царства).
Незважаючи на ризик, Юнг продовжував свої експерименти з несвідомим. Бачень було так багато і такої потужності і сили, що одного разу Юнг вирішив їх записувати і замальовувати образи, які він бачив. Так народилася його знаменита «Червона книга».
Книга, яку мало хто бачив і читав. Він назвав її своєю власною біблією, тому що це, як Біблія історія про створення світу, про створення реальності, про зв'язок людини з божественним, так і його біблій - це історія про створення його внутрішньої реальності.
Червона книга Юнга була поза доступу широких кіл. Спадкоємці Юнга тримали цю книгу в суворій секретності. Лише в 2009 р Цей щоденник фантазій і снів Юнга став доступний широкому загалу ....
Що означають ведення Юнга, які він зобразив у своїй книзі? Довгий час, Юнг і сам цього не розумів. Майже 6 років він витратив на те, щоб розшифрувати малюнки. І нарешті, зрозумів їх сенс.
Зі спогадів Юнга: «Мої малюнки були криптограмами. Вони пояснювали стан моєї душі і кожен день приймали нову форму. .. »
Як би дивно не виглядали з боку ці подорожі психиатора в безодні свого несвідомого, але саме вони лягли в основу юнгианской психотерапії.
«О, у нього невроз! Це ж чудово! »- так міг би сказати Юнг. Оскільки згідно з його теорією - невроз - це не остаточний діагноз, а навпаки сигнал, завдяки якому людина може стати самим собою, досягти внутрішньої гармонії. А колективне несвідоме - опеньків предків, закладений в нас з народження, Юнг вважав головним помічником у справі зцілення пацієнтів.
Образи, які посилає бессознание - не випадкові. Це ключі, які потрібно правильно розшифрувати, тоді вони приведе людину до розуміння самого себе.
(В рамках аналітичної психології розроблені методики роботи і взаємодії з цими образами, які посилає нам наше несвідоме. Ці образи посилають якусь важливу інформацію для вас, і навіть може вилікувати людину, може показати людині його особистий шлях. На цій ідеї засновані деякі напрямки сучасної психотерапії, наприклад, Кататимно-іммагінатівная психотерапія , Казкотерапія і ін.).
У Юнга було багато критиків. Вони висміювали його метод. Вони говорили, що колективне несвідоме існує лише на полицях його бібліотеки. Але а розшифровки асоціації снів - чиста нісенітниця. Якщо це так, як тоді пояснити віщі сни, дежавю, дивні збіги, передчуття та інші плоди, які ми називає - сильно розвиненою інтуїцією?
Юнг вважає, що кожен, хто має доступ до колективного несвідомого є провидцем.
Віщі сни, прозріння, збіги траплялися з багатьма. Ми можемо все заперечувати, але саме Юнг наблизився до розуміння цих феноменів, хоча сам він ні на чому не наполягав.
«Кажу я правду чи ні - неважливо. Важливо лише те, що це моя історія, моя правда »- так передбачає свою автобіографію 83-річний Юнг.
До сих пір спадкоємцями не опубліковані деякі документи. Закрита для туристів знаменита вежа Юнга. Ця будівля психіатр будував сам протягом багатьох років. Тут він медитував, давав волю своїй уяві.
Юнг намагається вирішити питання, що мучить його з дитинства - Як підібрати ключик до несвідомого?
Як розібратися в хвороби, якщо її причини сховані під мороком божевілля?
Фрейд запитує: «Зізнайтеся, чиєю смерті ви бажаєте?
Чому людям в різних кінцях планети знятися схожі сни?
Як пояснити, що ми пам'ятаємо події, які з нами не відбувалися?
Чому знаємо факти, які не можемо знати і які пояснює нашою інтуїцією?
Що означають ведення Юнга, які він зобразив у своїй книзі?
Якщо це так, як тоді пояснити віщі сни, дежавю, дивні збіги, передчуття та інші плоди, які ми називає - сильно розвиненою інтуїцією?