"У мої осінні дозвілля,
В ті дні, як любо мені писати,
Ви мені радите, други,
Розповідь забутий продовжувати "...
А. С. Пушкін
Дуже вже люблю геніальну легкість О.С.Пушкіна, тому і взяла його рядки епіграфом. Може, хоч це допоможе мені описати те, що обіцяла зробити давним-давно. Тим більше, що матеріал, на мій погляд, - дуже цікавий.
Отже, Чернівці. І почну з того, заради чого, вдруге, я відвідала цей дивовижний місто - столицю Буковини.
КОЛИШНЯ РЕЗИДЕНЦІЯ МИТРОПОЛИТІВ БУКОВИНИ І ДАЛМАЦІЇ.
Вперше, без відповідної підготовки, побачивши це кам'яне диво - я була убита наповал. Де я? В якій європейській столиці? І можна зайти всередину? Митрополити? Звідки вони тут? Побіжний розповідь екскурсовода мало що прояснив, тим більше, я не могла збагнути: що робити - слухати чи дивитися. А дивитися було на що.
Але спершу - карта, імена і трохи історії.
Зелений колір - Буковіна.Такое прикордонне розташування і сприяло тому, що цей благодатний край постояно переходив "з рук в руки", починаючи від молдавських князів і закінчуючи румунськими королями, поки не став України.
У 1774 році Буковина, яка належала на той час Туреччини, шляхом не надто тривалих переговорів і без єдиного пострілу, увійшла до складу Австрійської імперії і стала хоч і Герцогством, але найвіддаленішій і найбіднішою провінцією держави, в якому католицтво було панівною релігією. Природно, що відразу ж почалися всілякі церковні реформи, так як основне населення Буковини було православним. Був утворений Буковинський єпископат і для єпископа на околиці Чернівців, на невеликій горі, яка називалася тоді Доменік, була збудована резиденція. Це було частково дерев'яне, а частково кам'яницю. Саме в ньому, в 1835 році був зведений в сан єпископа Євген Гакман - перше ім'я, яке пов'язане з будівництвом майбутнього архітектурного шедевра. 
Подивитися на цю подію (зведення в сан) зібралося все місцеве населення, тому що нового єпископа, якого знали як звичайного священика, все знали, любили і поважали. Був Євген Гакман з самого, що ні їсти, простого народу. У його батька - бідного буковинського селянина, не було навіть прізвища. Всі звали його просто - Горяк, так як сімейний будинок стояв на горі. Прізвище Гакман, тобто хлібороб, селянин, майбутній єпископ взяв від свого дядька-ченця, завдяки якому він і здобув освіту. Розумного, старанного студента віденського університету запримітив Імператор Франц Перший і запросив викладати румунську мову своєму синові - майбутньому Імператору Францу Йосифу Першому. Так Євген Гакман отримав доступ до сильних світу цього.
Все своє життя після прийняття єпископського сану Євген Гакман присвятив тому, щоб його батьківщина - Буковина отримала статус незалежної православної митрополії. Його зусилля увінчалися успіхом. У 1873 році указом австрійського імператора він був призначений першим митрополитом щойно утвореної Буковини-Далматинської митрополії. Правда, зайняти митрополичу кафедру не встиг, так через два місяці після свого призначення раптово помер.
Повернемося на десятиліття назад.
У 1860 році єпископ Євген Гакман приймає у себе молодого чеського архітектора Йозефа Главку, який надає йому на розгляд свій проект майбутньої нової резиденції єпископів, так як стара виявилася побудованої вкрай невдало.
Кілька слів про друге ім'я -Йозеф Главку. Можливо, ви вже чули про нього. Будівля Віденської опери і ще більше 150 будівель в Празі, Відні та в інших містах спроектовані цим знаменитим архітектором.
Сума проекту резиденції, запропонованого Йозефом Главкою на ті часи була надзвичайно висока посилання - 1 830 000 золотих флоринів (за 20 золотих флоринів можна було купити відмінного коня), та й масштаб робіт був надзвичайно великий, але єпископ Євген Гакман добився від австрійського уряду дозволу прнять саме цей проект. Його особисті зусилля, авторитет і вплив, якими єпископ користувався у Відні зробили можливим вибудувати чудо архітектури, яке в 2011 році було включено до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
Милуємося загальним відом.Фотопанорама з Вікіпедії
Всі ці будівлі залишилися практично не пошкоджені ні часом, ні війнами. Але тепер тут розташовуються: єдиний в Україні філософсько-богословський факультет, географічний, філологічний та факультет іноземних мов Чернівецького Національного Університету ім.Ю.Федьковича.
6 липня 1864 року Євген Гакман урочисто заклав перший камінь в фундамент резиденції - це була домашня каплиця єпископа. Керівником усіх робіт був призначений 33-річний Йозеф Главка.
Заходимо через Головні ворота. Вхід на територію університету вільний. Якщо ж ви хочете відвідати приміщення колишнього палацу митрополитів, то вам доведеться почекати, поки збереться народ на екскурсію. Плата чисто символічна - 20 гривень (майже 2 євро). Але ви зможете фотографувати все, що вашій душі буде завгодно.
Пропоную вам скористатися моїми послугами. Правда, я проведу вас всюди віртуально, але зате абсолютно безкоштовно.
Не пошкодуєте!
Але відразу ж - незвичайне попередження - "На гравій не наступати". Центральна алея з гравію, обсаджена з двох сторін акаціями. Виявляється, велика кількість акацій на території резиденції було закладено в проекті самим Йозефом Главкою. Для того, щоб запобігти скупчення підземних вод у фундаментів стін, він вирішив висадити акації, які мають потужну кореневу систему. Всмоктуючи підземні води своїм корінням, акації охороняють будівлі від руйнування. Крім того, Главку розробив складну дренажну систему, яка знаходиться під товстим шаром гравію. Не знаю, дозволялося чи в минулому столітті ходити по цьому "проспекту", але зараз гравійна дорога завжди порожня.
Є єдиний день в році, коли ця заборона порушується - це Первое сентября. Але порушувати його можуть тільки першокурсники.
А ось заборона курити на території університету забороняється порушувати нікому і ніколи!
З коментаря колишньої студентки університету li_ve44
"У наш час на гравії була така табличка (ну, не лежала на гравії, а
прикріплена до підставки, природно): "По гравію не ходити". як
правило, і не ходили. Рідко, рідко хтось міг пробігти. .. "
Усі попередження сделани.Поворачіваем наліво.
Перед нами Семінарська церква Трьох Святителів - Григорія Богослова, Іоанна Златоуста та Василія Великого.
Не знаю, як вам, але мене в першу чергу вразив колір будівель - коричневий цегла. Це зараз можна побачити будівлі з подібної цегли, а в середині 19 століття це було нововведенням для даної місцевості. Можливо, Йозефа Главку відвідала ця геніальна ідея, коли він їздив по Європі і знайомився з шедеврами європейської архітектури. А можливо, домінуючий коричневий колір був обраний не випадково. Якщо походити тут довше, то виявиться суцільна символіка в деталях, в кількості вікон, колон, в орнаментах, в кольорі. Мені, наприклад, ця символіка дуже цікава. Шкода тільки, що знайшлося дуже мало відповідної літератури.
Коричневий колір - це колір землі, а також - символ смирення. Адже все-таки перед нами культову споруду. 
Підходимо ближче.
Як я вже говорила, для будівництва резиденції потрібні були шалені гроші. Привоз будівельних матеріалів здалеку збільшив би цю суму. Тим більше, що до Чернівців ще не була побудована залізниця. Тому Йозеф Главка організував участь у геологічних експедиціях по Буковині в пошуках місцевих матеріалів. Ці пошуки увінчалися успіхом. У кількох сусідніх селах були створені спеціальні кар'єри, звідки привозили камінь для фундаменту будівель. А в південних Карпатах були знайдені поклади мармуру і чорного алебастру.
Будинки резиденції будувалися з унікального цегли. Недалеко від Турецької площі (яку я вам колись покажу) була невелика гора, під якою побудували цегельний завод. Глину брали з цієї гори, а пісок привозили з річки Прут, яка протікала зовсім поруч. Випалювалося 70 (!) Видів цегли. І все це - за ескізами Главки. (Ще будучи студентом, Главку підробляв на будівництвах, щоб досконало навчитися професії каменяра і каменеріза).
До кожного цеглі пред'являлися особливі вимоги. Його розміри і вага дотримувалися неухильно. Цеглину до цеглини притирали так, щоб розчину, в який додавали яйця і молоко, а іноді і падаль, був тоненький шар. А шви між цеглинами затирали до тих пір, поки пісок не перетворювався на порошок і, з'єднавшись з цеглою, ставав глянсовим. Глянець не пропускав воду, і, відповідно, кладка не руйнувалася. 
Йозеф Главка наполіг на тому, щоб з Відня до Чернівців відрядили 30 ремісників-каменотесів. Які в спеціально створеній школі для будівельників, навчали буковинців всім тонкощам своєї майстерності.
Це воістину була будівництво століття. Тому що будувалася на століття.
Вхідні ворота у внутрішній дворик Семінарською церкви.
Щоб потрапити в храм проходимо через чудовий чавунний ажур .. 
Колони робили в містечку путнього з, так званого, сирого каменю (т.е.недозрелий мармур). Привозили їх на волах у спеціально зроблених для цього візках. Колони закріплювали нема на розчині, а на свинцевій основі.
Мені ці склепіння напомнают склепіння в давньоруських палатах. І взагалі - чи помітили ви, що тут можна побачити абсолютно всі архітектурні стилі (крім модерну, звичайно). Але все це так чудово виглядає. Немає ніякого сум'яття почуттів, а навпаки - дивовижне відчуття гармонії і краси. 
У дворик виходять вікна будинків, в яких знаходилася семінарія. На перших поверхах відбувалося навчання семінарських наук, а на другому були житлові приміщення. Аж до Другої світової війни тут навчалися майбутні священики. Сьогодні Чернівецький університет має єдиний в Україні філософсько-богословський факультет.
І знову, дивіться - напевно, в цих вікнах і в порожніх отворах закладена відповідна символіка. Я знайшла одну дуже цікаву версію. Якщо когось зацікавить - то напішу.Ето пов'язано з Новим Заповітом. 
Тепер про черепиці. Як ви пам'ятаєте, Йозеф Главка, готуючи свій проект, об'їжджав всі Буковинські села. Але він не тільки шукав будівельні матеріали, але ще і знайомився з народним побутом, традиціями, ремеслами. Особливо його зацікавили писанки. А все для того, щоб будівлі зазвучали наспівами буковинського народної творчості. І це йому вдалося. Як і для виробництва цегли, так і для черепиці був створений власний завод. Причому, черепиці Главку замовив два комплекти, щоб в майбутньому, через сотню років, поміняти стару черепицю на нову. Але в 1940 році прийшли "більшовики", і ця запасна черепиця безслідно зникла. Під час реставрації була зроблена нова черепиця, яку замовляли, по-моєму, в Чехії. Але вона, звичайно ж, виявилося не тієї якості. 
Ми знаходимося перед входом в Церква Трьох Святителів. Після захоплених зітхань, піднімаємо голову і бачимо на самому верху щось, що не гармонії зі строгими вертикалями і горизонталями. 
Під час чергового землетрусу, які тут часто бувають, кам'яний хрест змістився зі свого місця. Але кажуть, що він змістився строго по лінії схід-захід. Напевно, тому і було вирішено його так залишити. Може, були й інші причини - не знаю, але в храм заходила з деяким побоюванням, поглядаючи нагору ... 
Храм діючий. Завдяки унікальній архітектурній конструкції тут чудова акустика. Кажуть, що найкраща в Украіне.Впервие побувавши тут, я була впевнена, що чую запис якогось столичного церковного хору. І тільки побачивши кілька півчих з регентом, зрозуміла, як помилялася. Цінителі подібної музики спеціально приходять сюди, щоб насолодитися божественним звучанням церковних піснеспівів.
Дзвони місцеві, виливалися в Чернівцях. Для кращого звучання в них додавалося трохи срібла і золота. 
Дерев'яний іконостас зберігся в первозданному вигляді. Це, дійсно, чудо, що він зберігся., Т.к.в 1950-х роках тут знаходився електронно-обчислювальний центр. Ви можете собі уявити - у вівтарі стояла величезна обчислювальна машина ЕОМ! А навколо ходили електронщики в білих халатах ...
Потім, напевно, схаменулися, ЕОМ-и винесли і зробили Музей історії університету, який проіснував до 1991 року. 
Церква розписували відомі буковинські і австрійські художники.
Вхід вільний для всіх бажаючих. Особливо полюбилася церква студентам. Вважається доброю традицією вінчатися, а потім і хрестити своїх чад саме під цими писаними склепіннями. 
А ми пройдемо ще раз під склепіннями внутрішнього дворика і вийдемо на величезний двір. 
Будівля, яке розташоване з правого боку від центрального входу (нині IV корпус університету), до 1918 року було монастирем. Ще там була школа дияконів з 1918 по 1940 рік, невеликий музей церковного мистецтва, перша друкарня буковинських митрополитів і невелика фабрика з виготовлення свічок (відразу ж, але зовсім недоречно згадався батько Федір з його мрією про свічковий заводик). 
Зараз у колишній дьяконовской школі знаходиться географічний факультет.
Може, це зовсім не по темі. Але не можу не сказати, що тут, в цій будівлі, навчався наш буковинський соловей Назарій Яремчук, народний артист України, який прожив усього 44 роки ... 
Зверніть увагу на годинник. Годинники і хрест. Вкрай рідко на християнських храмах можна побачити годинник, тому що в храмі часом не вимірюється. Правда, буквально вчора я побачила те ж саме найцікавішому оповіданні , у wild_hedgehogs .
Що хотів сказати цим годинником архітектор Главку? Можливо, тимчасовість і швидкоплинність усього земного. Є дуже цікаве припущення архітектора Коротун І.В. Вона вважає, що за задумом Главки резиденція митрополитів - це модель в мініатюрі Святого міста Єрусалима. Семінарський корпус і церква - це аналог храму Соломона. А навпроти - будинок сучасного геофаку - аналог Римської Преторії. І годинник на цій будівлі означають марність саме мирської влади.
Є над чим поміркувати Правда? 
А чи звернули ви увагу на орнамент із зірок Давида під хрестом? Я вже називала суму, яка була необхідна для будівництва резиденції посилання - 1 830 000 золотих флоринів, що на ті часи переводилося в 1 400 000 золотих рублів. Частина виплатив, так званий, Релігійний фонд. І ще величезну суму додала єврейська громада Чернівців.
Про що і нагадують ці зірки. 
Думаю, що тепер нам необхідно перервати нашу екскурсію. Хоча, чесно скажу, я роблю це з жалем, але не хочеться зловживати вашою увагою.
Оглянемося ще раз на чудовий купол церкви Трьох Святителів, - ми вже стоїмо з вами перед палацом митрополитів. 
Туди ми зайдемо в наступний раз. А ще нас чекають сади Ватикану колишньої резиденції митрополитів.
Мені допомогли провести екскурсію:
В. М. Селезінка "Місто моєї любові"
"Історія Православної церкви на Буковині (1777 - 1918 рр.)"
До скорої зустрічі!
В якій європейській столиці?
І можна зайти всередину?
Митрополити?
Звідки вони тут?
Що хотів сказати цим годинником архітектор Главку?
Є над чим поміркувати Правда?
А чи звернули ви увагу на орнамент із зірок Давида під хрестом?